《藏戲》測(cè)試習(xí)題【部編人教版六年級(jí)語文下冊(cè)同步測(cè)試】_第1頁(yè)
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1、藏戲測(cè)試習(xí)題一、把詞語補(bǔ)充完整哄( )大笑 兩面三( ) ( )心所欲 ( )哉悠哉二、在括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)脑~語( )的歌聲 ( )的容貌 ( )的舞姿 ( )的江水三、按要求改寫句子(1)世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒有舞臺(tái)的呢?(換一種說法)(2)世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢?(換一種說法)(3)身無分文的唐東杰布在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋。(縮句)四、摘抄課文中你印象深刻的詞語或句子 五、課外閱讀(一)南昌采茶戲的起源和發(fā)展(節(jié)選)南昌采茶戲是江西地方戲的劇種之一,它流傳于江西省會(huì)南昌市及周圍的新建,安義、奉新、進(jìn)賢等縣份,是一個(gè)擁有廣大群眾基礎(chǔ),深受群眾歡迎的戲曲劇種。南昌

2、采茶戲的起(源 原),參閱道光年間南昌福州撫州府縣志“風(fēng)俗”記(栽 載):只見高安有“滾金線”,撫州禁唱“兒郎戲”。南昌縣志記載:有燈無戲,也無禁戲事??赡茉诘拦饽觊g“南昌彩燈”尚未成戲。 南昌采茶戲最早是唱“茶燈子”,農(nóng)村每逢過年過節(jié),有十二個(gè)茶婆子,手提花燈演唱,“十二月采茶”,每人唱一個(gè)月。每句均不離“茶”字,敲鑼打鼓在廣場(chǎng)演唱,曲調(diào)活潑風(fēng)趣,內(nèi)容以描寫農(nóng)民春、夏、秋、冬勞動(dòng)生活為主。因此,南昌采茶戲也曾叫“茶燈戲”或“花燈戲”。后來觀眾要求提高了,才加演雜套,逐漸才形成了戲劇形式。(居 據(jù))目前所知,南昌采茶戲最早只不過是道光末年左右距今約150多年才開始形成戲劇形式的。 到光緒末葉,

3、有的班社曾請(qǐng)京劇及贛劇藝人交戲,唱小戲以外還加唱一些整本大戲。因而成為 “半班”。在這一階段里的班社,業(yè)余性質(zhì)的較多,各方面設(shè)備,服裝,樂器都很簡(jiǎn)陋,化妝也很簡(jiǎn)單,場(chǎng)面上只有鑼鼓伴唱,沒有管弦伴奏。演唱期間,均在農(nóng)閑時(shí)唱神戲,還演賭戲。當(dāng)時(shí)的反動(dòng)統(tǒng)治者經(jīng)常燒班社衣箱禁演,更不讓三角班在城市里生長(zhǎng),因此采茶戲在城市的影響很小。1.用“”劃去文中括號(hào)里不恰當(dāng)?shù)臐h字。2.根據(jù)課文,判讀對(duì)錯(cuò)。(1)南昌采茶戲是江西地方戲的唯一劇種。( )(2)道光年間,采茶戲還未形成。( )(3)由于反動(dòng)統(tǒng)治者的阻擋,采茶戲不能在城市得到發(fā)展。(4)采茶戲最初主要是反映農(nóng)民春、夏、秋、冬勞動(dòng)生活。( )3.文中破折號(hào)

4、的作用是( )。A.表示意思的轉(zhuǎn)換 B.表示,聲音有較大的停頓C.表示聲音的延長(zhǎng)。 D.表示解釋說明。4.光緒末葉,采茶戲有什么特點(diǎn)? (二)木偶戲(節(jié)選)布袋木偶產(chǎn)生于明朝。因布袋木偶頭部連在布袋上,藝人用手伸入布袋內(nèi)操縱木偶,故稱“布袋戲”。 明清至今,流傳于閩南民間已有數(shù)百年的歷史。布袋木偶是把木偶頭和木偶的衣服連接起來,衣服像一條口向下開的布袋。表演時(shí),藝術(shù)家把手伸進(jìn)這布袋型的衣服里,食指套進(jìn)木偶頭腔內(nèi),大拇指和另三個(gè)指頭套進(jìn)左右兩個(gè)衣袖里,靠著靈活自如的手指掌控,把各種木偶角色表演得活靈活現(xiàn),栩栩如生。經(jīng)典傳統(tǒng)劇目有大名府雷萬春打老虎等。布袋木偶分為泉州的南路和漳州的北路兩大流派。關(guān)

5、于布袋木偶的起源還有一段有趣的傳說。據(jù)說明代嘉靖年間,泉州有一秀才,姓梁名炳麟,因?qū)以嚥坏?,頗為灰心。這年,他再赴省城福州會(huì)試,問卜于九鯉仙公廟,當(dāng)天晚上夢(mèng)見仙公執(zhí)其手,題上“功名在掌中”五個(gè)字。梁炳麟醒后,以為神明指示有“掌握”和“易如反掌”之意,不料再次名落孫山。梁秀才認(rèn)為神明戲弄自己,遂斷絕仕意,以其滿腹文史知識(shí)為材料,在鄉(xiāng)里說書為生。一天,他偶見提線傀儡戲的演出,略有所感,乃自雕木偶,以手掌代線操作,而木偶操作更見靈活。梁炳麟于是用裨官野史的記載編造戲文,演于鄉(xiāng)里之間,以抒胸中憤懣。但讀書人的臉皮薄,他又采用“隔簾表古”的形式表演,也就是隔著簾幕,做有表演性的說書。孰料就此轟動(dòng),到處爭(zhēng)

6、相聘演,聲名鵲起。梁炳麟這才悟出神明所示“功名在掌中”之意,而俗稱“布袋戲”的掌中戲也就流傳了下來。(選自音樂生活 2014年第4期 有刪減)1.根據(jù)意思從文中找出合適的詞語填空。形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真,就像活的一樣。( )形容名聲突然大振,知名度迅速提高。( )2.閱讀短文填空:布袋木偶產(chǎn)生于 朝;經(jīng)典傳統(tǒng)劇目有 等;分為泉州的 和漳州的 兩大流派。3.從文中找出布袋戲是怎樣表演的,用“ ”畫出來。4.簡(jiǎn)要說明秀才梁炳麟是怎樣發(fā)明木偶布袋戲的。 5.結(jié)合短文,說說你對(duì)“功名在掌中”的理解。 參考答案一、1哄(堂)大笑 兩面三(刀) (隨)心所欲 (優(yōu))哉悠哉二、(優(yōu)美)的歌聲

7、(俊俏)的容貌 (婀娜)的舞姿 (咆哮)的江水三、(1)世界上沒有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒有舞臺(tái)的。(2)世界上沒有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的。(3)唐東杰布留下了鐵索橋。四、略五、(一)1. 原 栽 居 2.(1)×(2)(3)(4) 3.D 4.特點(diǎn):成為半班;業(yè)余性質(zhì)多;服裝、樂器簡(jiǎn)陋,化妝簡(jiǎn)單;在農(nóng)閑時(shí)唱神戲和賭戲。(二)1.栩栩如生 聲名鵲起 2.明朝 大名府 雷萬春打老虎 南路 北路 3.把木偶頭和木偶的衣服連接起來,衣服像一條口向下開的布袋。表演時(shí),藝術(shù)家把手伸進(jìn)這布袋型的衣服里,食指套進(jìn)木偶頭腔內(nèi),大拇指和另三個(gè)指頭套進(jìn)左右兩個(gè)衣袖里,靠著靈活自如的手指掌控,把各種木偶角色表演得活靈活現(xiàn),栩栩如生。 4.秀才梁

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