2022屆高考語(yǔ)文篩選信息和分析綜合VIP

1、2022屆高考語(yǔ)文篩選信息和分析綜合第二編 第二部分 第十二章 第五節(jié)一、閱讀下面的文言文，完成14題。武帝時(shí)，齊人有東方生名朔，以好古傳書(shū)，愛(ài)經(jīng)術(shù)，多所博觀外家之語(yǔ)。朔初入長(zhǎng)安，至公車(chē)上書(shū)，凡用三千奏牘。公車(chē)令兩人共持舉其書(shū)，僅然能勝之。人主從上方讀之，止，輒乙其處，讀之二月乃盡。詔拜以為郎，常在側(cè)侍中。數(shù)召至前談?wù)Z，人主未嘗不說(shuō)也。時(shí)詔賜之食于前。飯已，盡懷其馀肉持去，衣盡污。人主左右諸郎半呼之“狂人”。人主聞之，曰：“令朔在事無(wú)為是行者，若等安能及之哉！”朔任其子為郎，又為侍謁者，常持節(jié)出使。朔行殿中，郎謂之曰：“人皆以先生為狂?！彼吩唬骸叭缢返?，所謂避世于朝廷間者也。古之人，乃避世于深

2、山中。”時(shí)坐席中，酒酣，據(jù)地歌曰：“陸沉于俗，避世金馬門(mén)。宮殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿廬之下。”時(shí)會(huì)聚宮下博士諸先生與論議，共難之曰：“蘇秦、張儀一當(dāng)萬(wàn)乘之主，而都卿相之位，澤及后世。今子大夫修先王之術(shù)，慕圣人之義，諷誦詩(shī)書(shū)百家之言，不可勝數(shù)。著于竹帛，自以為海內(nèi)無(wú)雙，即可謂博聞辯智矣。然悉力盡忠以事圣帝，曠日持久，積數(shù)十年，官不過(guò)侍郎，位不過(guò)執(zhí)戟，意者尚有遺行邪？其故何也？”東方生曰：“是固非子所能備也。彼一時(shí)也，此一時(shí)也，豈可同哉！夫張儀、蘇秦之時(shí)，周室大壞，諸侯不朝，力政爭(zhēng)權(quán)，相禽以兵，并為十二國(guó)，未有雌雄，得士者強(qiáng)，失士者亡，故說(shuō)聽(tīng)行通，身處尊位，澤及后世，子孫長(zhǎng)榮。今非然也。

3、圣帝在上，德流天下，諸侯賓服，威振四夷，連四海之外以為席，安于覆盂，天下平均，合為一家，動(dòng)發(fā)舉事，猶如運(yùn)之掌中。賢與不肖，何以異哉？”于是諸先生默然無(wú)以應(yīng)也。至老，朔且死時(shí)，諫曰：“詩(shī)云營(yíng)營(yíng)青蠅，止于蕃。愷悌君子，無(wú)信讒言。讒言罔極，交亂四國(guó)。愿陛下遠(yuǎn)巧佞，退讒言?！钡墼唬骸敖耦櫀|方朔多善言？”怪之。居無(wú)幾何，朔果病死。傳曰：“鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！贝酥^也。【注】人主：即武帝。污：弄臟。論議：議事。1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()a數(shù)召至前談?wù)Z，人主未嘗不說(shuō)也說(shuō)：勸說(shuō)b飯已，盡懷其馀肉持去，衣盡污 懷：揣在懷里c時(shí)坐席中，酒酣，據(jù)地歌曰 據(jù)：雙手按地d時(shí)會(huì)聚

4、宮下博士諸先生與論議，共難之曰 難：詰難【解析】a項(xiàng)句子的意思是“每次叫他到跟前談話，武帝從來(lái)沒(méi)有不高興過(guò)”，譯成“勸說(shuō)”不符合語(yǔ)境。【答案】a2以下六句話分別編為四組，直接表現(xiàn)東方朔博學(xué)和佯狂的一組是()以好古傳書(shū)，愛(ài)經(jīng)術(shù)，多所博觀外家之語(yǔ)人主左右諸郎半呼之“狂人”飯已，盡懷其馀肉持去，衣盡污時(shí)坐席中，酒酣，據(jù)地歌曰宮殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿廬之下于是諸先生默然無(wú)以應(yīng)也abc d【解析】是說(shuō)漢武帝左右的侍臣有半數(shù)稱(chēng)他為“狂人”，是別人的評(píng)價(jià)，不是東方朔的表現(xiàn)。是他對(duì)隱居和為官的看法。是說(shuō)博士先生們聽(tīng)了東方朔的申辯后都無(wú)話回答了，不是直接表現(xiàn)?！敬鸢浮縜3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分

5、析，不正確的一項(xiàng)是()a東方朔剛到長(zhǎng)安時(shí)，到公車(chē)府那里上書(shū)給皇帝，共用了三千個(gè)木簡(jiǎn)。公車(chē)府派兩個(gè)人一起來(lái)抬他的奏章，才剛好抬得起來(lái)。對(duì)于他的奏章，武帝在宮內(nèi)讀了兩個(gè)月才讀完。b武帝時(shí)常下詔賜東方朔在御前用飯。飯后，東方朔便把剩下的肉全都揣在懷里帶走，把衣服都弄臟了。c東方朔被漢武帝和他身邊的所有侍臣們稱(chēng)為“狂人”，連和他同等級(jí)別的郎官們也當(dāng)面稱(chēng)他為“狂人”。d東方朔是個(gè)博學(xué)而具有滑稽個(gè)性和幽默智慧的忠臣，他的荒唐言行只不過(guò)是一種生存和進(jìn)諫的藝術(shù)，他臨終時(shí)對(duì)漢武帝的勸諫，表明了他對(duì)武帝的忠誠(chéng)。【解析】漢武帝是非常器重和賞識(shí)東方朔的，他沒(méi)有稱(chēng)東方朔為“狂人”，他已經(jīng)習(xí)慣了東方朔的怪異行為。另外不是

6、“所有”的侍臣都稱(chēng)東方朔為“狂人”，而是半數(shù)的侍臣稱(chēng)東方朔為“狂人”。“連和他同等級(jí)別的郎官們也當(dāng)面稱(chēng)他為狂人”在原文中沒(méi)有依據(jù)?！敬鸢浮縞4把文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)人主左右諸郎半呼之“狂人”。譯文：_(2)彼一時(shí)也，此一時(shí)也，豈可同哉！譯文：_(3)鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。譯文：_【答案】(1)皇上身邊的侍臣有半數(shù)稱(chēng)他為“狂人”。(2)那時(shí)是一個(gè)時(shí)代，現(xiàn)在是另一個(gè)時(shí)代，怎么可以相提并論呢？(3)鳥(niǎo)將要死時(shí)，它的叫聲特別悲哀；人將要死時(shí)，他的言語(yǔ)是真心善意的?！緟⒖甲g文】漢武帝時(shí)，齊地有個(gè)人叫東方朔，因喜歡古代流傳下來(lái)的書(shū)籍，愛(ài)好儒家經(jīng)術(shù)，廣泛地閱覽了諸子百

7、家的書(shū)。東方朔剛到長(zhǎng)安時(shí)，到公車(chē)府那里上書(shū)給皇帝，共用了三千個(gè)木簡(jiǎn)。公車(chē)府派兩個(gè)人一起來(lái)抬他的奏章，才剛好抬得起來(lái)。武帝在宮內(nèi)閱讀東方朔的奏章，需要停閱時(shí)，便在那里畫(huà)個(gè)記號(hào)，讀了兩個(gè)月才讀完。武帝下令任命東方朔為侍郎，讓他經(jīng)常在自己身邊侍奉。每次叫他到跟前談話，武帝從來(lái)沒(méi)有不高興過(guò)。武帝時(shí)常下詔賜他御前用飯。飯后，他便把剩下的肉全都揣在懷里帶走，把衣服都弄臟了?；噬仙磉叺氖坛加邪霐?shù)稱(chēng)他為“狂人”。武帝聽(tīng)到后，說(shuō)：“假如東方朔居官任職沒(méi)有做出這些荒唐行為，你們?cè)趺茨鼙鹊蒙纤?？”東方朔保舉他的兒子做侍郎，又做侍謁者，常常讓他奉命出使。一天東方朔從殿中經(jīng)過(guò)，郎官們對(duì)他說(shuō)：“人們都認(rèn)為先生是位狂人。

8、”東方朔說(shuō)：“像我這樣的人，就是所謂的在朝廷里隱居的人。古時(shí)候的人，都是隱居在深山里?！彼麜r(shí)常坐在酒席中，酒喝得暢快時(shí)，就雙手按地唱道：“隱居在世俗中，避世在金馬門(mén)。宮殿里可以隱居起來(lái)，保全自身，何必隱居在深山之中，茅舍里面?！碑?dāng)時(shí)正值朝廷召集學(xué)宮里的博士先生們參與議事，大家一同詰難東方朔說(shuō)：“蘇秦、張儀一遇到大國(guó)的君主，就能居于卿相的地位，恩澤留傳后世。現(xiàn)在您研究先王治國(guó)御臣的方略，仰慕圣人立身處世的道理，熟習(xí)詩(shī)書(shū)和諸子百家的言論，不能一一列舉。又有文章著作，自以為天下無(wú)雙，就可以稱(chēng)得上見(jiàn)多識(shí)廣、聰敏才辯了?？墒悄弑M全力、忠心耿耿地侍奉圣明的皇帝，曠日持久，長(zhǎng)達(dá)幾十年，官銜不過(guò)是個(gè)侍郎，職

9、位不過(guò)是個(gè)衛(wèi)士，恐怕還是有不夠檢點(diǎn)的行為吧？這是什么原因呢？”東方朔說(shuō)：“這本來(lái)就不是你們所能完全了解的。那時(shí)是一個(gè)時(shí)代，現(xiàn)在是另一個(gè)時(shí)代，怎么可以相提并論呢？張儀、蘇秦的時(shí)代，周朝十分衰敗，諸侯都不去朝見(jiàn)周天子，用武力征伐奪取權(quán)勢(shì)，用軍事手段相互侵犯，天下被兼并為十二個(gè)諸侯國(guó)，勢(shì)力不相上下，得到士人的就強(qiáng)大，失掉士人的就滅亡，所以諸侯對(duì)士人言聽(tīng)計(jì)從，使士人身居高位，恩澤留傳后代，子孫長(zhǎng)享榮華。如今不是這樣。圣明的皇帝在上執(zhí)掌朝政，恩澤遍及天下，諸侯歸順?lè)模?shì)震懾四方，四海之外也臣服于朝廷，比倒放的盂還要安穩(wěn)，天下統(tǒng)一，融為一體，凡有所舉動(dòng)，都如同在手掌中轉(zhuǎn)動(dòng)一下那樣輕而易舉。賢與不賢，憑

10、什么來(lái)分別呢？”于是那些先生們一聲不響，無(wú)話回答了。到了晚年，東方朔將要死時(shí)，規(guī)勸武帝說(shuō)：“詩(shī)經(jīng)上說(shuō)飛來(lái)飛去的蒼蠅，落在籬笆上面。和樂(lè)平易的君子，不聽(tīng)信讒言。讒言沒(méi)有止境，四方不得安寧。希望陛下遠(yuǎn)離巧言諂媚的人，斥退他們的讒言?！蔽涞壅f(shuō)：“如今回過(guò)頭來(lái)看，東方朔是說(shuō)好話的人嗎？”對(duì)此感到很驚奇。過(guò)了不久，東方朔果然病死了。古書(shū)上說(shuō)：“鳥(niǎo)將要死時(shí)，它的叫聲特別悲哀；人將要死時(shí)，他的言語(yǔ)是真心善意的?！闭f(shuō)的就是這個(gè)意思吧。二、閱讀下面的文言文，完成58題。人有惡蘇秦于燕王者，曰：“武安君，天下不信人也。王以萬(wàn)乘下之，尊之于廷，示天下與小人群也?！蔽浒簿龔凝R來(lái)，而燕王不館也。謂燕王曰：“臣東周之鄙人

11、也，見(jiàn)足下身無(wú)咫尺之功，而足下迎臣于郊，顯臣于廷。今臣為足下使，利得十城，功存危燕，足下不聽(tīng)臣者，人必有言臣不信，傷臣于王者。臣之不信，是足下之福也。使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾參，三者天下之高行，而以事足下，不可乎？”燕王曰：“可?！痹唬骸坝写?，臣亦不事足下矣?！碧K秦曰：“且夫孝如曾參，義不離親一夕宿于外，足下安得使之之齊？廉如伯夷，不取素餐，污武王之義而不臣焉，辭孤竹之君，餓而死于首陽(yáng)之山。廉如此者，何肯步行數(shù)千里，而事弱燕之危主乎？信如尾生，期而不來(lái)，抱梁柱而死。信至如此，何肯揚(yáng)燕、秦之威于齊而取大功乎哉？且失信行者，所以自為也，非所以為人也，皆自覆之術(shù)，非進(jìn)取之道也。且夫三王代興，五

12、霸迭盛，皆不自覆也。君以自覆為可乎？則齊不益于營(yíng)丘，足下不逾楚境，不窺于邊城之外。且臣有老母于周，離老母而事足下，去自覆之術(shù)，而謀進(jìn)取之道，臣之趣固不與足下合者。足下皆自覆之君也，仆者進(jìn)取之臣也，所謂以忠信得罪于君者也?！毖嗤踉唬骸胺蛑倚牛趾巫镏幸?？”對(duì)曰：“足下不知也。臣鄰家有遠(yuǎn)為吏者，其妻私人。其夫且歸，其私之者憂(yōu)之。其妻曰：公勿憂(yōu)也，吾已為藥酒以待之矣。后二日，夫至。妻使妾奉卮酒進(jìn)之，妾知其藥酒也，進(jìn)之則殺主父，言之則逐主母，乃陽(yáng)僵棄酒。主父大怒而笞之。故妾一僵而棄酒，上以活主父，下以存主母也。忠至如此，然不免于笞，此以忠信得罪者也。臣之事，適不幸而有類(lèi)妾之棄酒也。且臣之事足下，亢義

13、益國(guó)，今乃得罪，臣恐天下后事足下者，莫敢自必也。且臣之說(shuō)齊，曾不欺之也。使之說(shuō)齊者，莫如臣之言也，雖堯、舜之智，不敢取也?！?對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()a武安君從齊來(lái)，而燕王不館也館：安排住所b廉如伯夷，不取素餐 素：沒(méi)有葷菜c進(jìn)之則殺主父，言之則逐主母 逐：被驅(qū)逐d適不幸而有類(lèi)妾之棄酒也 適：恰巧【解析】b素：白白地?！敬鸢浮縝6以下句子分編為四組，全都能說(shuō)明蘇秦向燕王證明自己不是“小人”的一組是()利得十城，功存危燕孝如曾參，義不離親一夕宿于外，足下安得使之之齊皆自覆之術(shù)，非進(jìn)取之道也臣之事，適不幸而有類(lèi)妾之棄酒也上以活主父，下以存主母也且臣之說(shuō)齊，曾不欺之也a bc

14、d【解析】說(shuō)的是蘇秦對(duì)燕王滿(mǎn)足現(xiàn)狀的批評(píng)。講述的是女仆機(jī)智地弄翻毒酒的目的。利用排除法即可得出答案?！敬鸢浮縞7下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()a燕王對(duì)蘇秦由寵幸到疏遠(yuǎn)，是因?yàn)橛行∪嗽谘嗤趺媲罢f(shuō)了蘇秦的壞話。b蘇秦出使齊國(guó)為燕王爭(zhēng)得了十座城邑，但回到燕國(guó)后連個(gè)住處都沒(méi)有，他感到很委屈。c蘇秦因自己信如尾生，廉如伯夷，孝如曾參，卻遭到燕王冷遇而去質(zhì)問(wèn)燕王。d蘇秦向燕王講述鄰家的故事，是為了說(shuō)明自己為燕王爭(zhēng)取利益，卻又受到不應(yīng)當(dāng)有的責(zé)罰。【解析】c蘇秦說(shuō)尾生之信、伯夷之廉、曾參之孝，為的是說(shuō)明自己如果像他們那樣的話，就不能對(duì)燕王盡忠了?！敬鸢浮縞8把文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代

15、漢語(yǔ)。(1)且夫信行者，所以自為也，非所以為人也。譯文：_(2)妾知其藥酒也，進(jìn)之則殺主父，言之則逐主母。譯文：_(3)臣之事，適不幸而有類(lèi)妾之棄酒也。譯文：_【答案】(1)再說(shuō)講信義道德的人，都是用來(lái)自我完善，不是用來(lái)幫助他人的。 (關(guān)鍵詞：“信行”“所以”“自為”)(2)女仆知道那是毒酒，如果送上去就會(huì)毒死男主人，如果說(shuō)出實(shí)情女主人就會(huì)被趕走。(關(guān)鍵詞：“藥酒”“主父”“主母”)(3)現(xiàn)在我的處境，恰恰不幸和那個(gè)女仆潑掉毒酒反而受罰的遭遇類(lèi)似。(關(guān)鍵詞：“適”“不幸”“棄酒”)【參考譯文】有人在燕王面前毀謗蘇秦，說(shuō)：“蘇秦是天下最不講信義的人。大王是萬(wàn)乘之尊，卻非常謙恭地對(duì)待他，在朝廷上尊

16、崇他，這是在告知天下人自己與小人為伍啊。”蘇秦從齊國(guó)歸來(lái)，燕王竟然不給他安排住處。蘇秦對(duì)燕王說(shuō)：“我本是東周一個(gè)鄙陋無(wú)知的人，當(dāng)初見(jiàn)大王時(shí)沒(méi)有半點(diǎn)兒功勞，但大王到郊外去迎接我，使我在朝廷上地位顯赫。現(xiàn)在我替您出使齊國(guó)，為您爭(zhēng)得了十座城邑的利益，挽救了危亡之中的燕國(guó)，可是您卻不再信任我，一定是有人說(shuō)我不守信義，在大王面前中傷我。其實(shí)，我不守信義，那倒是您的福氣。假如我像尾生那樣講信用，像伯夷那樣廉潔，像曾參那樣孝順，具有這三種天下公認(rèn)的高尚操行，來(lái)為大王效命，是不是可以呢？”燕王說(shuō)：“當(dāng)然可以?！碧K秦說(shuō)：“如果真是這樣，我也就不會(huì)來(lái)為大王效命了?！碧K秦道：“臣要像曾參一樣孝順，就不會(huì)離開(kāi)父母在外

17、面停留一夜，您又怎么能讓我到齊國(guó)去呢？像伯夷那樣廉潔，不吃白食，認(rèn)為周武王不義就不做他的臣下，又拒不接受孤竹國(guó)的君位，餓死在首陽(yáng)山上。廉潔到這種程度，又怎么肯步行幾千里，而為弱小燕國(guó)的瀕于危亡的君主服務(wù)呢？如果臣像尾生那樣講信義，和女子在橋下約會(huì)，那女子沒(méi)來(lái)，直到水淹上身也不離開(kāi)，最終抱著橋柱被淹死。講信義到這種地步，怎么肯到齊國(guó)去宣揚(yáng)燕、秦的威力，并取得巨大的功績(jī)呢？再說(shuō)講信義道德的人，都是用來(lái)自我完善，不是用來(lái)幫助他人的，所以這都是滿(mǎn)足現(xiàn)狀的辦法，而不是謀求進(jìn)取的途徑。再說(shuō)，三王交替興起，五霸相繼興盛，他們都不滿(mǎn)足現(xiàn)狀。您認(rèn)為滿(mǎn)足現(xiàn)狀可以嗎？(如果滿(mǎn)足現(xiàn)狀是可以的，)那么齊國(guó)就不會(huì)在營(yíng)丘增

18、兵，您也不會(huì)越過(guò)楚國(guó)邊境，不可能窺探邊城之外了。況且我在周地還有老母親，離開(kāi)老母親來(lái)侍奉您，舍棄自我滿(mǎn)足的做法，謀求進(jìn)取的策略，看來(lái)我的志向，本來(lái)不和您相同。大王是滿(mǎn)足現(xiàn)狀的君主，而我是謀求進(jìn)取的臣子，這就是所說(shuō)的因?yàn)橹倚哦米镉诰靼　！毖嗤跽f(shuō)：“忠信又有什么可責(zé)怪的呢？”蘇秦說(shuō)：“您不知道，我的鄰居中有個(gè)在遠(yuǎn)方做官的人，他的妻子跟別人私通。她的丈夫眼看就要回來(lái)了，和她私通的人很憂(yōu)慮。他的妻子對(duì)她的情夫說(shuō)：你別擔(dān)心，我已經(jīng)準(zhǔn)備了毒酒等著他呢。過(guò)了兩天，丈夫到家了。妻子讓女仆捧著毒酒送給她丈夫，女仆知道那是毒酒，如果送上去就會(huì)毒死男主人，如果說(shuō)出實(shí)情女主人就會(huì)被趕走，于是她假裝跌倒，潑掉了毒酒

19、。男主人很生氣，就用竹板打她。那女仆這一倒，對(duì)上救了男主人，對(duì)下保住了女主人。忠心到了這種地步，然而仍然免不了被打，這就是因?yàn)橹倚欧炊艿阶镓?zé)的人啊?，F(xiàn)在我的處境，恰恰不幸和那個(gè)女仆潑掉毒酒反而受罰的遭遇類(lèi)似。況且我侍奉大王您，盡量使信義崇高，國(guó)家獲益，如今竟受罪責(zé)，我擔(dān)心以后天下來(lái)侍奉您的人，沒(méi)有誰(shuí)自信能夠做到這樣。況且我勸說(shuō)齊王，確實(shí)沒(méi)用欺詐的手段，只不過(guò)游說(shuō)齊國(guó)的其他使者，沒(méi)有誰(shuí)像我說(shuō)得那么婉轉(zhuǎn)罷了，即使他們像堯、舜一樣賢明，齊國(guó)也不肯相信他們的話。”三、閱讀下面的文言文，完成913題。傅潛，冀州衡水人。太宗在藩邸，召置左右。即位，隸殿前左班，三遷東西班指揮使。征太原，一日，再中流矢。又

20、從征范陽(yáng)，先至涿州，與契丹戰(zhàn)，生擒五百余人。翌日，上過(guò)其所，見(jiàn)積尸及所遺器仗，嘉嘆之。師旋，擢為內(nèi)殿直都虞侯。上對(duì)樞密言：“潛從行有勞，賞薄。”真宗即位，領(lǐng)忠武軍節(jié)度，數(shù)月召還。咸平二年，復(fù)出為鎮(zhèn)、定、高陽(yáng)關(guān)三路行營(yíng)都部署。契丹大入，緣邊城堡悉飛書(shū)告急，潛麾下步騎凡八萬(wàn)余，咸自置鐵、鐵棰，爭(zhēng)欲奮擊。潛畏懦無(wú)方略，閉門(mén)自守，將校請(qǐng)戰(zhàn)者，則丑言罵之。朝廷屢間道遣使，督其出師，會(huì)諸路兵合擊，范廷召、桑贊、秦翰亦屢促之，皆不聽(tīng)。廷召等怒，因詬潛曰：“公恇怯乃不如一嫗爾。”潛不能答。都鈐轄張昭允又屢勸潛，潛笑曰：“賊勢(shì)如此，吾與之角，適挫吾銳氣爾。”然不得已，分騎八千、步二千付廷召等，于高陽(yáng)關(guān)逆擊之，仍

21、許出兵為援。洎廷召等與契丹血戰(zhàn)而潛不至。及車(chē)駕將親征，又命石保吉、上官正自大名領(lǐng)前軍赴鎮(zhèn)、定與潛會(huì)。潛卒逗遛不發(fā)，致敵騎犯德、棣，渡河湊淄、齊，劫人民，焚?gòu)]舍。上駐大名而邊捷未至，且諸將屢請(qǐng)益兵，潛不之與；有戰(zhàn)勝者，潛又抑而不聞。上由是大怒，乃遣高瓊單騎即軍中代之，令潛詣行在。至，則下御史府，命錢(qián)若水同劾按，一夕獄具。百官議法當(dāng)斬，從駕群臣多上封請(qǐng)誅之。上貸其死，下詔削奪潛在身官爵，并其家屬長(zhǎng)流房州。潛子內(nèi)殿崇班從范，亦削籍隨父流所，仍籍沒(méi)其貲產(chǎn)。五年，會(huì)赦，徙汝州。景德初，起為本州團(tuán)練副使，改左千牛衛(wèi)上將軍，分司西京。大中祥符四年，車(chē)駕西巡至洛，因令從駕還京，遷左監(jiān)門(mén)大將軍，還其宅。久之，判

22、左金吾街仗。天禧元年，卒。(選自宋史•列傳第三十八，有刪節(jié))9對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()a潛麾下步騎凡八萬(wàn)余凡：總共b洎廷召等與契丹血戰(zhàn)而潛不至 洎：等到c潛又抑而不聞 聞：聽(tīng)見(jiàn)d上貸其死 貸：寬恕【解析】c聞：使聽(tīng)到。這里是說(shuō)“不讓皇帝知道”，就是說(shuō)傅潛不上奏?！敬鸢浮縞10下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()a.擢為內(nèi)殿直都虞候主辱軍破，為天下笑b.廷召等怒，因詬潛曰更延英俊，因才授爵c.洎廷召等與契丹血戰(zhàn)而潛不至潛又抑而不聞d. 并其家屬長(zhǎng)流房州仍籍沒(méi)其貲產(chǎn)【解析】a前者為動(dòng)詞，擔(dān)任；后者為介詞，表被動(dòng)。b.前者為副詞，于是，就；后者為

23、動(dòng)詞，根據(jù)。c.前者為連詞，表轉(zhuǎn)折；后者為連詞，表并列。d.均為代詞，他的。【答案】d11下列句子編為四組，全部直接表現(xiàn)傅潛“畏懦無(wú)方略”的一組是()一日，再中流矢將校請(qǐng)戰(zhàn)者，則丑言罵之吾與之角，適挫吾銳氣爾分騎八千、步二千付廷召等仍許出兵為援潛卒逗遛不發(fā)abc d【解析】是說(shuō)傅潛戰(zhàn)斗中負(fù)傷。是傅潛不得已而為的事。是傅潛的假承諾。利用排除法即可得出答案?！敬鸢浮縟12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()a傅潛隨駕征范陽(yáng)，與契丹交戰(zhàn)有功，得到了升遷，但太宗認(rèn)為傅潛功勞很大，對(duì)他的獎(jiǎng)賞不夠。b契丹入侵，傅潛不顧朝廷的命令和部下的請(qǐng)戰(zhàn)，始終不愿意出兵。c傅潛被高瓊?cè)〈?，回到朝廷就被?/p>

24、給御史府，錢(qián)若水一個(gè)晚上就判罪定案了。d傅潛被流放房州，他的兒子也被削去官職隨父流放，他們的資產(chǎn)全都被沒(méi)收。【解析】c傅潛被高瓊?cè)〈?，到了皇帝御駕親征的暫居之地，而非“朝廷”。【答案】c13把文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)潛畏懦無(wú)方略，閉門(mén)自守，將校請(qǐng)戰(zhàn)者，則丑言罵之。譯文：_(2)上駐大名而邊捷未至，且諸將屢請(qǐng)益兵，潛不之與。譯文：_【答案】(1)傅潛膽怯軟弱毫無(wú)計(jì)策，閉門(mén)自守，將士們有請(qǐng)戰(zhàn)的，他就惡語(yǔ)相加。(2)皇帝駐扎在大名而邊境的捷報(bào)不到，且諸將多次請(qǐng)求增加兵力，傅潛就是不予發(fā)兵?！緟⒖甲g文】傅潛，冀州衡水人。太宗在王府時(shí)，將其召到身邊予以安置。太宗即位，傅潛隸屬于殿前左班，三次升遷官至東西班指揮使。出征太原時(shí)，一天之內(nèi)，兩次被流箭射中，又隨從太宗征討范陽(yáng)，先到涿州，與契丹交戰(zhàn)，生擒其五百多人。第二天，皇帝路過(guò)此地，