回歸生活優(yōu)化初中數(shù)學(xué)教學(xué)的必由之路

1、.回歸生活優(yōu)化初中數(shù)學(xué)教學(xué)的必由之路?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?指出：“要使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的親密聯(lián)絡(luò)，初步學(xué)會運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方法解決一些簡單的實(shí)際問題?？梢?，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)與生活的聯(lián)絡(luò)很嚴(yán)密，數(shù)學(xué)生活化將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)接，可以將抽象的數(shù)學(xué)知識復(fù)原于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的求知欲，幫助學(xué)生更好地理解和掌握數(shù)學(xué)根底知識，運(yùn)用學(xué)到的知識解決實(shí)際生活中的數(shù)學(xué)問題，真正到達(dá)學(xué)以致用的目的。一、數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的重要性和必要性1、數(shù)學(xué)教學(xué)生活化，是改變中學(xué)數(shù)學(xué)現(xiàn)狀的需要。目前我們許多地方在傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)觀念的制約下，課堂教學(xué)以課本為主，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際相脫節(jié)，學(xué)校教育與社會

2、生活、學(xué)生生活相脫節(jié)，課堂教學(xué)單一，學(xué)生學(xué)習(xí)被動，死記硬背，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣、個性壓抑、學(xué)習(xí)效率低下，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力難以得到發(fā)揮，課堂教學(xué)失去了生命的活力。而我們周圍處處有數(shù)學(xué)，時時會碰到數(shù)學(xué)問題，數(shù)學(xué)問題教學(xué)是來源于生活而又應(yīng)用于生活之中的。脫離生活實(shí)際的數(shù)學(xué)教學(xué)，會使學(xué)生的思維因缺乏詳細(xì)生動信息的支持而阻塞。所以，我們要在教學(xué)中把生活問題數(shù)學(xué)化，把數(shù)學(xué)問題生活化。2、數(shù)學(xué)教學(xué)生活化，是中學(xué)數(shù)學(xué)課程改革的需要。由于數(shù)學(xué)在現(xiàn)代社會中的作用日益凸現(xiàn)，而數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)卻與社會實(shí)際相脫離，為此，數(shù)學(xué)課程改革提出教學(xué)要嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)學(xué)生生活實(shí)際。?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?中指出，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)歷和已有的知識

3、背景出發(fā)，向他們提供充足的從事數(shù)學(xué)活動和交流的時機(jī)，幫助他們在自主探究的過程中真正理解和掌握根本的數(shù)學(xué)知識與技能以及數(shù)學(xué)思想和方法，同時獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)歷。3、數(shù)學(xué)教學(xué)生活化，是進(jìn)步老師適應(yīng)課改才能的需要。新課程標(biāo)準(zhǔn)中新的理念，教材中數(shù)學(xué)知識獨(dú)特的呈現(xiàn)方式，對老師素質(zhì)都提出了更高的要求。首先，老師要有敏銳的數(shù)學(xué)意識，要不斷地學(xué)會從生活中搜集相關(guān)的數(shù)學(xué)素材，為課堂教學(xué)儲藏足夠的原材料。要理解課程標(biāo)準(zhǔn)中的新要求，體會新課程數(shù)學(xué)知識呈現(xiàn)的新形式，進(jìn)步老師適應(yīng)課改的才能，改變數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)狀，讓學(xué)生感悟理解數(shù)學(xué)的真諦，學(xué)會用數(shù)學(xué)的思維方法觀察和認(rèn)識世界，進(jìn)步學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。4、數(shù)學(xué)教學(xué)生活

4、化也是陶行知老前輩的教育理論。陶行知的生活教育理論認(rèn)為：生活就是教育。因為生活是變化的，所以教育是動態(tài)的；因為生活是豐富的，所以教育是全面的。由此而展開的教育是有利于受教育者終身的?！敖獭W(xué)、做合一是以“做為中心的整體過程，要把教、學(xué)、做三位一體化，“一面做，一面學(xué)，一面教。我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚也曾一針見血地分析道：“人們對數(shù)學(xué)產(chǎn)生枯燥無味、神秘難懂的印象，原因之一是數(shù)學(xué)教學(xué)脫離了實(shí)際。足以見得，數(shù)學(xué)教學(xué)生活化具有舉足輕重的地位。二、運(yùn)用生活化教學(xué)，優(yōu)化初中數(shù)學(xué)課堂1、運(yùn)用生活情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。隨著教改的深化，在課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)生活情境已成為數(shù)學(xué)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。生活中到處有數(shù)學(xué)，關(guān)鍵是老師是

5、否擅長結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容，去捕捉“生活現(xiàn)象，采擷生活數(shù)學(xué)實(shí)例，為課堂教學(xué)效勞。當(dāng)然，有些情境不能真實(shí)地在課堂中展現(xiàn)出來，但學(xué)生在日常生活中已經(jīng)經(jīng)歷過，所以老師在創(chuàng)設(shè)情境時，可以通過創(chuàng)造性的活動，選擇貼近學(xué)生生活實(shí)際的材料，把生活情境模擬出來，讓學(xué)生親自體驗，讓學(xué)生在活動中、在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，從而幫助學(xué)生搞清較難、易混的內(nèi)容，使他們感到親切、易懂、自然。2、運(yùn)用生活經(jīng)歷，解決數(shù)學(xué)問題。鑒于學(xué)生已經(jīng)具備了一定的生活經(jīng)歷，對周圍的各種事物、現(xiàn)象充滿著好奇，數(shù)學(xué)老師就必須緊緊地抓住這份好奇心，盡可能地創(chuàng)設(shè)一些生動、有趣、貼近生活的例子，把生活中的數(shù)學(xué)原型生動地展如今課堂中，使學(xué)生眼中的數(shù)學(xué)不再是簡單

6、的數(shù)學(xué)，而是富有情感、貼近生活、具有活力的東西，從而引導(dǎo)學(xué)生利用自身已有的經(jīng)歷探究新知識、解決新問題。3、運(yùn)用數(shù)學(xué)知識，解決生活問題。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的，應(yīng)該是能應(yīng)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法去觀察、分析現(xiàn)實(shí)生活，去解決日常生活中的問題，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生勇于探究、勇于創(chuàng)新的精神，形成一定的應(yīng)用技能。所以，數(shù)學(xué)老師一定要有目的、有方案地組織學(xué)生參與具有生活實(shí)際背景的數(shù)學(xué)理論活動，運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識解決一些實(shí)際問題，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)知識與生活實(shí)際的親密聯(lián)絡(luò)，開闊學(xué)生的數(shù)學(xué)視野，培養(yǎng)學(xué)生的理論才能，體驗數(shù)學(xué)的實(shí)用價值。單靠“死記還不行,還得“活用,姑且稱之為“先死后活吧。讓學(xué)生把一周看到或聽到

7、的新穎事記下來,摒棄那些假話套話空話,寫出自己的真情實(shí)感,篇幅可長可短,并要求運(yùn)用積累的成語、名言警句等,定期檢查點(diǎn)評,選擇優(yōu)秀篇目在班里朗讀或展出。這樣,即穩(wěn)固了所學(xué)的材料,又鍛煉了學(xué)生的寫作才能,同時還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察才能、思維才能等等,到達(dá)“一石多鳥的效果。4、結(jié)合實(shí)際生活，進(jìn)步探究才能。如在設(shè)計?測量校園中旗桿和樹木的高度?這一節(jié)課時，首先要求學(xué)生根據(jù)自己選擇的測量工具獨(dú)立設(shè)計出一種或多種可行的測量方案；然后讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)展討論，對設(shè)計的方案進(jìn)展進(jìn)一步的優(yōu)化，并評選出設(shè)計獨(dú)特且有較強(qiáng)應(yīng)用推廣價值的設(shè)計方案在全班同學(xué)中進(jìn)展交流，再由設(shè)計者對自己方案的設(shè)計思路和可行性進(jìn)展講解論證。這

8、一過程對開展學(xué)生自主探究、合作交流和分析歸納的才能都能起到良好的作用。其實(shí),任何一門學(xué)科都離不開死記硬背,關(guān)鍵是記憶有技巧,“死記之后會“活用。不記住那些根底知識,怎么會向高層次進(jìn)軍?尤其是語文學(xué)科涉獵的范圍很廣,要真正進(jìn)步學(xué)生的寫作程度,單靠分析文章的寫作技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須從根底知識抓起,每天擠一點(diǎn)時間讓學(xué)生“死記名篇佳句、名言警句,以及豐富的詞語、新穎的材料等。這樣,就會在有限的時間、空間里給學(xué)生的腦海里注入無限的內(nèi)容。日積月累,積少成多,從而收到水滴石穿,繩鋸木斷的成效。數(shù)學(xué)家華羅庚說過：“宇宙之大、粒子之微、火箭之速、化工之巧、地球之變、生物之謎、日用之繁,無處不用數(shù)學(xué)。這是對數(shù)學(xué)

9、應(yīng)用性的精辟表達(dá)。因此，這就要求老師在教學(xué)中堅持“依托生活,返回生活,理論第一，生活是教育發(fā)生的場所，也是教育意義得以建構(gòu)的場所，教育只有向生活世界回歸才能表達(dá)教育意義的真諦。在傳授數(shù)學(xué)知識和訓(xùn)練數(shù)學(xué)才能的過程中，作為老師要擅長引導(dǎo)學(xué)生從生活中提煉數(shù)學(xué)，從書本里走向生活，使學(xué)生學(xué)會在生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)。要練說，先練膽。說話膽小是幼兒語言開展的障礙。不少幼兒當(dāng)眾說話時顯得害怕：有的結(jié)巴重復(fù)，面紅耳赤；有的聲音極低，自講自聽；有的低頭不語，扯衣服，扭身子。總之，說話時外部表現(xiàn)不自然。我抓住練膽這個關(guān)鍵，面向全體，偏向差生。一是和幼兒建立和諧的語言交流關(guān)系。每當(dāng)和幼兒講話時，我總是笑臉相迎，聲音親切，動作親昵，消除幼兒畏懼心理，讓他能主動的、無拘無束地和我交談。二是注重培養(yǎng)幼兒敢于當(dāng)眾說話的習(xí)慣?；蛟谡n堂教學(xué)中，改變過去老師講學(xué)生聽的傳統(tǒng)的教學(xué)形式，取消了先舉手后發(fā)言的約束，多采取自由討論和談話的形式，給每個幼兒較多的當(dāng)眾說話的時機(jī)，培養(yǎng)幼兒愛說話敢說話的興趣，對一些說話有困難的幼兒，我總是認(rèn)真地耐心地聽，熱情地幫助和鼓