對新媒體藝術(shù)的思考

1、【精品文檔】如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學(xué)習(xí)與交流對新媒體藝術(shù)的思考.精品文檔.對新媒體藝術(shù)的思考 1、 概念界定新媒體藝術(shù)：新媒體藝術(shù)是一種建立在以數(shù)字技術(shù)為核心的基礎(chǔ)上的，以光學(xué)媒介和電子媒介為基本語言的新藝術(shù)學(xué)科門類。利用錄像、計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字技術(shù)等最新科技成果作為創(chuàng)作媒介的藝術(shù)品，現(xiàn)在已經(jīng)深入到了現(xiàn)代藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域。特點(diǎn)：新媒體藝術(shù)的先驅(qū)羅伊·阿斯科特說過：新媒體藝術(shù)最鮮明的特質(zhì)為連結(jié)性與互動性。新媒體藝術(shù)不同于其他藝術(shù)形式，它可以讓使用者和作品之間進(jìn)行直接互動，而不是簡單地讓藝術(shù)家將自己的設(shè)計(jì)理念公之于眾，有時(shí)還會需要參觀者的加入，這樣才能將作品的真正內(nèi)容更好地展現(xiàn)出來

2、。新媒體藝術(shù)作品更多的是與科技相結(jié)合，有時(shí)，新媒體藝術(shù)更像是展示新技術(shù)產(chǎn)品，參觀這種新媒體藝術(shù)展，給人的感覺更象是參觀商品展銷會。我認(rèn)為新媒體藝術(shù)是科學(xué)和技術(shù)的結(jié)合，通過數(shù)字化合成技術(shù)，來虛擬現(xiàn)實(shí)，然后重構(gòu)世界。現(xiàn)在有很多加入了虛擬藝術(shù)的藝術(shù)作品，在建筑、雕塑、繪畫、電影、攝影等藝術(shù)形式中都有體現(xiàn)。在之前參觀的一場新媒體藝術(shù)展上，我第一次接觸到新媒體藝術(shù)。當(dāng)時(shí)參觀時(shí)的感覺就是那些展品都很新奇，也很吸引人。新媒體藝術(shù)給人的感覺是類似于3D錯(cuò)覺藝術(shù)，但是比那更加高級，藝術(shù)家們能把一些科技結(jié)合進(jìn)自己的作品，已經(jīng)不僅僅局限于畫紙上形狀和顏色的變化。而在課上，老師對新媒體藝術(shù)的簡短介紹，又使我有了一些新

3、的思考。2、 對新媒體藝術(shù)的美學(xué)思考新媒體藝術(shù)的特殊屬性對美學(xué)產(chǎn)生了重要的影響，更為藝術(shù)與技術(shù)的探索帶來了廣闊的思考空間。在現(xiàn)代的社會，新媒體藝術(shù)的發(fā)展在一定程度上推動了美學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，相對地美學(xué)藝術(shù)的發(fā)展又能使新媒體藝術(shù)的技術(shù)快速革新，兩者相輔相成。同時(shí)，計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等新型工具的出現(xiàn)又對美學(xué)的發(fā)展提出了更高的要求，需要不斷地將新技術(shù)融入其中才能有更大的進(jìn)步。新媒體藝術(shù)是當(dāng)代計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)與美學(xué)等藝術(shù)學(xué)科相互融合的產(chǎn)物。一方面，新媒體技術(shù)對于美學(xué)等技術(shù)是重要的，美學(xué)的存在和創(chuàng)新發(fā)展對新媒體藝術(shù)的發(fā)展更為重要，為新媒體藝術(shù)的進(jìn)步和提升提供了寶貴的藝術(shù)素材。另一方面，新媒體技術(shù)在藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)之

4、間構(gòu)建了新型的藝術(shù)關(guān)系和形式，為新媒體藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展賦予獨(dú)特的文化內(nèi)涵，同時(shí)也為新媒體藝術(shù)與美學(xué)的發(fā)展提供了廣闊的想象空間。新媒體藝術(shù)不論如何發(fā)展，我認(rèn)為還是要具有美學(xué)藝術(shù)的特征，兩者不能分離。如果單純是技術(shù)和科學(xué)的結(jié)合，脫離了美學(xué)的范疇，那么這樣的作品和普通的生活用品就沒有什么差別了。藝術(shù)之所以稱為藝術(shù)，就是因?yàn)樗衅洫?dú)特的特點(diǎn)。新媒體藝術(shù)應(yīng)該具有賞心悅目的功能。將畫紙上的點(diǎn)線面擴(kuò)充到四維空間，讓藝術(shù)的表現(xiàn)形式更加豐滿。3、 對藝術(shù)家的思考 對于新媒體藝術(shù)的藝術(shù)家來說，這種涉及內(nèi)容很廣的藝術(shù)形式，要將藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)結(jié)合，藝術(shù)家需要了解的知識要遠(yuǎn)超于普通的藝術(shù)家。而且，如何將自己的想法運(yùn)用科技

5、來表現(xiàn)，還要有一定的美感，這就是一個(gè)大的難題。需要操控的東西，從一支筆和一張紙，到錄像、計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字技術(shù)的結(jié)合，這種大跨度的轉(zhuǎn)變，也是非常困難的。但是因?yàn)榭梢岳玫募夹g(shù)增加了，新媒體藝術(shù)表現(xiàn)形式也會隨之增加。不同的技術(shù)結(jié)合，會產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。所以，藝術(shù)家需要很多地思考相互結(jié)合的方式，如何能達(dá)到能與觀賞者心靈相通的效果。在參觀新媒體藝術(shù)展覽的時(shí)候，有一些作品讓人感到不解，那并不能給人一種新奇的感覺，只會讓人感到疑惑和不解。就像課上老師給我們展示的杜尚的作品泉，我并沒有覺得這種藝術(shù)作品有什么藝術(shù)上的價(jià)值。雖然他用了生活中的物品，人們可能也并不能理解他作品中要展現(xiàn)的意圖。人們經(jīng)常說，藝術(shù)家

6、的眼中的世界與常人眼中的不同，所以才會不能被常人理解。但是加入了新媒體藝術(shù)，通過另外一種詮釋，是不是就可以讓藝術(shù)家和參觀者產(chǎn)生共鳴，使作品能讓更多的人欣賞？4、 對觀賞者的思考對于新媒體藝術(shù)作品的觀賞者來說，想要看懂藝術(shù)家要表達(dá)的內(nèi)涵，他們也需要一些美學(xué)以及科學(xué)技術(shù)上的知識。最主要的是，與畫作中顏色和構(gòu)圖的欣賞相比，新媒體藝術(shù)更強(qiáng)調(diào)技術(shù)上的共識。在一些能夠互動的作品中，參觀者在參與的過程中，應(yīng)該也要體會作者的思想。但是，對于現(xiàn)在大多數(shù)的參觀者來說，都是處于“外行看門道”的階段。 五、對新媒體藝術(shù)作品的思考對于孩子來說，新媒體藝術(shù)作品要能通過新奇的圖像、獨(dú)特的聲音、魔幻的光影去激發(fā)孩子的創(chuàng)造性思

7、維，發(fā)動孩子探索未來的好奇心，開拓孩子看待世界的眼界。對于成人來說，這是更新視覺形象思維的契機(jī)。藝術(shù)家試圖帶領(lǐng)觀賞者跳出一直以來的思維慣性，嘗試從不同的角度來重新解釋我們眼中的世界，啟發(fā)我們進(jìn)行獨(dú)立思考，思辨地看待這個(gè)世界。新媒體藝術(shù)作品，不再局限于常規(guī)的展覽場地，它對場地的要求相對較高。往往一個(gè)作品需要一個(gè)單獨(dú)的空間來展示。這也是對藝術(shù)家和展覽方經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)。所以新媒體藝術(shù)產(chǎn)生的作品更要精益求精，要求藝術(shù)家反復(fù)思考和確認(rèn)自己的思路和呈現(xiàn)形式，不能輕易地做出，但是卻多了一件廢品。六、對國內(nèi)新媒體藝術(shù)的思考首先，新媒體技術(shù)的加入，使藝術(shù)更加具有生命力。但是，現(xiàn)在國內(nèi)的藝術(shù)市場，各種各樣的藝術(shù)作品令

8、人眼花繚亂，雖然我們已經(jīng)度過了模仿階段，但是自身的創(chuàng)造還是差強(qiáng)人意。國內(nèi)藝術(shù)家的作品，更讓人感到困惑，缺少共鳴感。所以還需要一段時(shí)間，才能讓新媒體藝術(shù)在國內(nèi)發(fā)展得更加成熟、穩(wěn)定。其次，新媒體藝術(shù)帶來的思想，對于青少年來說還是有一些超前的。雖然他們的視野會因此更加開闊，但是不能避免他們對于一些偏激藝術(shù)的盲目追求與效仿。這就需要家長和社會的共同參與來避免那些可能會產(chǎn)生的不良影響。 第三，新媒體藝術(shù)的發(fā)展會在潛意識中影響到我們的行為思想甚至是生活中的日用品，娛樂、文化各個(gè)方面，新媒體技術(shù)的穿透與影響力是不可小視的。關(guān)鍵是我們?nèi)绾畏直娼邮苄蕾p這新興的藝術(shù)。最后，很多人對于新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)有著一定程度的

9、擔(dān)心，我認(rèn)為，一項(xiàng)新事物的產(chǎn)生，必然會給人們帶來一定影響。因?yàn)樾旅襟w藝術(shù)不可遏制的美好的潮流，如果帶來了一些負(fù)面影響也是在所難免的。任何事物都有利弊兩面。我們要做的就是堅(jiān)定態(tài)度，堅(jiān)定立場，吸收盡可能多的有利的這個(gè)時(shí)代帶給我們的物質(zhì)與精神。7、 結(jié)語 隨著人類對世界的認(rèn)知水平不斷提升，新技術(shù)必將不斷地發(fā)展下去，一定會有更多不同的新媒體藝術(shù)載體出現(xiàn)。即使藝術(shù)與科學(xué)的界限會越來越模糊；但我們不可能因此把藝術(shù)與科學(xué)劃上等號，“我們可以把一種新技術(shù)作為創(chuàng)造藝術(shù)的手段，我們卻不能把一種新藝術(shù)當(dāng)成技術(shù)發(fā)明的方法?！保瑹o論怎樣發(fā)展，科技和藝術(shù)也還是要有本質(zhì)上的區(qū)別。 新媒體藝術(shù)不再受到現(xiàn)實(shí)世界和物質(zhì)因素的局限，藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作上有了新的突破，不再是獨(dú)立創(chuàng)作，欣賞者能夠一起參與創(chuàng)作的特點(diǎn)恰好迎合了大眾的自娛心理，因而吸引了眾人的積極參與。新媒體的出現(xiàn)改變了藝術(shù)的創(chuàng)作方式、欣賞方式、傳播方式，甚至影響到藝術(shù)創(chuàng)作的理想、觀念。作為一種新型的藝術(shù)媒體，新媒體藝術(shù)順應(yīng)了多媒體時(shí)代科學(xué)技術(shù)與各藝術(shù)形式結(jié)合的趨勢，讓藝術(shù)和技術(shù)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。 新媒體藝術(shù)作為一種強(qiáng)大的傳播手段。正在潛移默化地影響甚至塑造人們的情感和思想，改變著人們的生活習(xí)慣。它代表了當(dāng)今藝術(shù)發(fā)展中最有力、最尖銳的探