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文檔簡介
1、高二政治必修四重要知識點提綱2em; text-align: center;"> 高二政治必修四重要知識點提綱1 1、物質(zhì)的概念及其特點? 物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在; 物質(zhì)的特性是客觀實在性,運動是物質(zhì)的固有的根本屬性。 【常考方式】以選擇題居多 2、規(guī)律的概念? 規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。 【常考方式】以選擇題居多 3、意識的本質(zhì)是? 從起源上看,意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物; 從生理基礎(chǔ)上看,意識是大腦的機能; 從內(nèi)容上看,意識是客觀存在的反映。 【??挤绞健窟x擇題居多 4、意識的能動作用的體現(xiàn)? (1)人能夠能動地
2、認(rèn)識世界: 意識活動具有目的性; 意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性 (2)人能夠能動地改造世界: 意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用; 意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。 【??挤绞健恳赃x擇題居多 5、實踐的概念及其特點? 實踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動。 具有客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性的特點。 【??挤绞健恳赃x擇題居多 6、真理的概念及其特點? 是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇。 具有客觀性、條件性與具體性的特點。 【常考方式】以選擇題居多 7、聯(lián)系的概念? 聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。 【常考方
3、式】以選擇題居多 8、矛盾的概念? 矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇,簡言之,矛盾就是對立統(tǒng)一。 【常考方式】以選擇題居多 9、矛盾的基本屬性及其關(guān)系? (1)基本屬性: 同一性:是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。 斗爭性:矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。 (2)相互關(guān)系: 同一性是相對的,斗爭性是絕對的; 同一以差別和對立為前提,斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約,二者共處于統(tǒng)一體當(dāng)中,不可或缺; 矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。 【??挤绞健恳赃x擇題和材料題居多 10、辯證法的革命精神和批判性思維要求?
4、密切關(guān)注變化發(fā)展的實際,敢于突破與實際不想復(fù)合的陳規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念; 注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。 【常考方式】以材料題居多 11、社會主義社會的基本矛盾? 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。 【??挤绞健恳赃x擇題居多 12、改革的性質(zhì)與目的? 改革是社會主義的自我發(fā)展和自我完善; 改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展; 改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。 【常考方式】以材料題居多 13、價值觀導(dǎo)向作用的體現(xiàn)及其方法論? 價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用。 價值觀
5、是人生的重要向?qū)А?這要求我們要發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用。 【??挤绞健恳圆牧项}居多 14、價值判斷和價值選擇的特點? 社會歷史性與階級性。 【??挤绞健恳赃x擇題居多 15、如何作出正確的價值判斷和價值選擇? 我們要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 自己站在最廣大人民的立場上,把人民群眾利益作為的價值標(biāo)準(zhǔn)(人民是根本衡量尺度) 【常考方式】以材料題居多 高二政治必修四重要知識點提綱2 1、唯物主義及唯心主義的基本觀點? 唯物主義觀點:物質(zhì)是本原,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。 唯心主義觀點:意識是本原,物質(zhì)依賴于意識。 【??挤绞健恳赃x擇題居多,常結(jié)合引文題進行考查 2、實踐是認(rèn)識基礎(chǔ)的具體體現(xiàn)?
6、 實踐是認(rèn)識的來源; 實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力; 實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn); 實踐是認(rèn)識的目的。 【常考方式】以選擇題和材料題居多,常結(jié)合體現(xiàn)型和解析型設(shè)問進行考查 3、辯證唯物論的基本原理及方法論? 物質(zhì)決定意識的原理要求我們一切從實際出發(fā),實事求是。 意識具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性,這要求我們樹立正確的意識,充分發(fā)揮意識的能動作用。 規(guī)律是客觀的,不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,這要求我們尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。 一切從實際出發(fā)要求我們把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。 【??挤绞健恳赃x擇題和材料題居多,常結(jié)合解析型設(shè)問進行考查 4
7、、認(rèn)識的過程? 認(rèn)識具有反復(fù)性,追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的; 認(rèn)識具有無限性,追求真理是一個永無止境的過程; 認(rèn)識具有上升性,從實踐到認(rèn)識,再從認(rèn)識到實踐,是一個波浪式的前進或螺旋式的上升。 【??挤绞健恳赃x擇題居多,要求對三大特點進行辨別與區(qū)分 5、聯(lián)系觀的基本原理及方法論? 聯(lián)系的普遍性原理要求我們堅持用聯(lián)系的觀點看問題; 聯(lián)系的客觀性原理要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性; 聯(lián)系的多樣性原理要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間地點和條件為轉(zhuǎn)移; 整體和部分辯證關(guān)系原理要求我們樹立全局觀念,同時搞好局部; 系統(tǒng)的整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨勢要
8、求我們掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。 【常考方式】以選擇題和材料題居多,常結(jié)合體現(xiàn)型和解析型材料題進行考查 6、發(fā)展觀的基本原理及方法論? 發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進與上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡; 發(fā)展的普遍性原理要求我們要堅持用發(fā)展的觀點看問題; 事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的。要求我們既要對未來充滿信心,又要做好充分的思想準(zhǔn)備,勇敢地接受挫折和考驗; 量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理要求我們積極做好量的積累,要果斷地抓住時機,促成質(zhì)變。 【常考方式】以選擇題和材料題居多,常以體現(xiàn)型和解析型設(shè)問進行考查 7、矛盾觀的基本原理及方法論? 矛盾就是對立統(tǒng)一,這要求我們用一分為二的觀點看問題; 矛盾普遍性原
9、理要求我們敢于承認(rèn)矛盾,揭露矛盾,分析矛盾,解決矛盾; 矛盾特殊性原理要求我們具體問題具體分析; 矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理要求我們堅持共性和個性,一般和個別的統(tǒng)一; 主次矛盾辯證關(guān)系原理要求我們抓重點,同時學(xué)會統(tǒng)籌兼顧; 矛盾主次方面辯證關(guān)系原理要求我們把握矛盾主要方面又要注重次要方面; 主次矛盾和矛盾主次方面辯證關(guān)系原理要求我們堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。 【常考方式】以選擇題和材料題居多,常以漫畫題和體現(xiàn)型、解析型設(shè)問進行考查 8、辯證否定觀的基本原理及方法論? 辯證的否定是事物自身的否定,是發(fā)展的環(huán)節(jié),是聯(lián)系的環(huán)節(jié); 辯證否定觀的實質(zhì)是揚棄,這要求我們樹立創(chuàng)新意識; 堅持革命批判精神
10、和創(chuàng)新意識的統(tǒng)一。 【常考方式】以材料題居多 9、人民群眾的歷史作用? 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,這要求我們堅持群眾觀點,群眾路線。 人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者; 人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者; 人民群眾是社會變革的決定力量。 【??挤绞健恳圆牧项}居多,常以解析型設(shè)問進行考查 10、社會基本矛盾運動是? 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用; 經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。 【??挤绞健恳赃x擇題居多 11、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系? 社會存在決定社會意識; 社會意識具有相對獨立性; 社會意識反作用于社會存在。 【??挤绞健恳赃x擇題和材料題居多 12、如何
11、實現(xiàn)人生價值? 在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值; 在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值; 在砥礪自我中走向成功。 【??挤绞健恳赃x擇題和材料題居多,常以措施型設(shè)問進行考查、 高二政治必修四重要知識點提綱3 第二單元知識點一、世界的物質(zhì)性 1、物質(zhì)的含義 物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。 注意:物質(zhì)的概念概括了宇宙間的一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),而不是指某一種具體物質(zhì)形態(tài)。物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)是共性和個性,一般和個別的關(guān)系,而不是整體和部分的關(guān)系。 2、世界的物質(zhì)性原理:世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。 (1)自然界具有物質(zhì)性。(2)人類社會具有物質(zhì)性。
12、(3)人的意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦的機能,是客觀存在的反映。 第二單元知識點二、認(rèn)識運動,把握規(guī)律 1、運動 (1)哲學(xué)上講的運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。 (2)物質(zhì)和運動的關(guān)系:世界的一切事物都處于運動和變化中,運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式,世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔(dān)著,脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的,物質(zhì)和運動是不可分割的。 注意:物質(zhì)的根本屬性和存在方式是運動。區(qū)別物質(zhì)的根本屬性和特性。 (3)運動和靜止的關(guān)系:世界上的一切事物都處在運動變化中,沒有不運動的物質(zhì),運動是絕對的、無條件的和永恒的;靜止是運動的一種特殊形態(tài),靜止是
13、相對的、有條件的和暫時的。物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運動是形而上學(xué)的不變論,只承認(rèn)絕對運動而否認(rèn)相對靜止則導(dǎo)致相對主義和詭辯論 2、運動是有規(guī)律的 (1)規(guī)律的含義:規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。 (2)規(guī)律的客觀性和普遍性:規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。規(guī)律是普遍的,自然界、人類社會和人的思維,在其運動變化和發(fā)展中都普遍遵循其固有規(guī)律。 (3)方法論:規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們,必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。違背規(guī)律就會受到規(guī)律的懲罰。在規(guī)律面前,人并不是無能為力的。人可以發(fā)揮主觀能動性
14、,在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。 3、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系 (1)原理:規(guī)律具有普遍性和客觀性,制約著主觀能動性的發(fā)揮,尊重規(guī)律,是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。但人在規(guī)律面前又不是無能為力的,人可以發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。發(fā)揮主觀能動性,是認(rèn)識和利用規(guī)律的必要條件。 (2)方法論:想問題、辦事情,既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結(jié)合起來。 第二單元知識點三、意識的本質(zhì) 1、 從意識的起源看,意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。 (
15、1)意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。生物的反應(yīng)形式是人類意識產(chǎn)生的前提。(2)意識一開始就是勞動的產(chǎn)物,社會的產(chǎn)物。 2、從意識的生理基礎(chǔ)看,意識是人腦的機能。人腦是意識活動的物質(zhì)器官。人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性,決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。 3、從意識的內(nèi)容看,意識是客觀存在的反映。(意識是客觀存在的主觀映象) 總之,物質(zhì)世界先于人的意識而存在,物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識。 第二單元知識點四、意識的能動作用 1、人能夠能動地認(rèn)識世界。意識活動具有目的性和計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。 人不僅能認(rèn)識事物外部現(xiàn)象,還能透過現(xiàn)象把握
16、事物的本質(zhì)和規(guī)律。不僅能認(rèn)識現(xiàn)在,還能追溯過去,預(yù)測未來。意識活動的主動性和創(chuàng)造性,是人能夠認(rèn)識世界的重要條件。世界上只有尚未認(rèn)識之物,而沒有不可認(rèn)識之物。 2、人能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界,即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西,創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西。(意識對物質(zhì)具有反作用,正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動,促進客觀事物的發(fā)展。歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,則會把人的活動引向歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。)意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奮進;
17、萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉,喪失斗志。 第二單元知識點五、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系 1、原理:物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用;正確的意識促進事物的發(fā)展,錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。 2、方法論: (1)要堅持一切從實際出發(fā),實事求是;(2)要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。 第二單元知識點六、堅持一切從實際出發(fā),實事求是 1、哲學(xué)依據(jù):世界是物質(zhì)的世界,物質(zhì)決定意識,物質(zhì)運動是有規(guī)律的,規(guī)律具有客觀性、普遍性。 2、重要意義:堅持一切從實際出發(fā),實事求是是我們做好各種事情的基本要求,也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。
18、 3、怎樣做到: 做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據(jù)。要充分發(fā)揮主觀能動性,堅持用科學(xué)的理論武裝頭腦,指導(dǎo)實踐,不斷解放思想,與時俱進,以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,要把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。 第二單元知識點七、實踐及其特點 1、含義:實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。它有兩層基本含義:凡是實踐,都是以人為主體、以客觀事物為對象的物質(zhì)性活動。實踐是一種直接現(xiàn)實性活動,它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。 2、特點:實踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動性(實踐是一種有意識有目的的改造客觀世界的活動)、社會歷史性的特點。 3、基本形式:改造自然的生產(chǎn)實踐,這是人類最基本的實踐活動。變革社會的實踐探索世界規(guī)律的科學(xué)實驗活動 第二單元知識點八、實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系: 1、原理:(1)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)(實踐決定認(rèn)識)。實踐是認(rèn)識的來源。(在變革客觀對象的實踐中獲得對客觀事物的認(rèn)識)實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。(實踐不斷提出新問題、產(chǎn)生新要求;實踐提供更完備的認(rèn)識工具;實踐提高了人的認(rèn)識能力)實踐是檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn),實踐是認(rèn)識的目的和歸宿。
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