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文檔簡介
1、.白銀仙境的悲哀 教案 公開課教學目的:1、 理解詞語“悲哀、幽美、面目全非的意思,結合課文內容進展想象說話。2、 抓住前后變化的相關詞句的品析與朗讀,理解課文主旨。3、 樹立熱愛自然、保護環(huán)境的意識。 教學重點: 品析與朗讀,理解課文主旨。 教學難點: 尋找白銀仙境變化的原因,體會悲哀。 教具準備:課件PPT 教學過程: 一、 領悟幽美、提醒課題 (1) “白銀仙境引入。 1、 國外,曾經有一個小鎮(zhèn)名為“白銀仙境。板書:白銀仙境。2、
2、 怎樣的小鎮(zhèn)才能獲得這樣的美稱呢? (2) 學習第一小節(jié),感受小鎮(zhèn)的幽美。 1、出示第1小節(jié)。個別讀。想想小鎮(zhèn)為什么會被稱為仙境,找找相關的句子。3、 交流相關的句子,指導朗讀。 1 PPT那里有郁郁蔥蔥的樹林,有清澈的小河,有五彩繽紛的野花,有歡樂的小鳥,空氣格外清新。 a 指導排比句朗讀。 b板書:美 c齊讀。 2 小鎮(zhèn)上的人以打魚狩獵為生,很少與外界交往,過著安逸、寧靜的生活。與喧鬧的城市相比,那里簡直是人間仙境。
3、60;a寧靜喧鬧 板書:幽 b 指導朗讀。 3小結:這個小鎮(zhèn)不僅美麗,而且幽靜,作者用了“幽美這個詞語來形容。小鎮(zhèn)也得了一個仙境般的名字白銀仙境。4、 齊讀,感受小鎮(zhèn)的幽美。5、 看圖讀詞語。 5、結合這些詞語來夸夸白銀小鎮(zhèn)說話練習6、 想象說話。 二引入課題,提出質疑 過渡:生意人羅賓遜走進白銀仙境也情不自禁地夸贊:這里太美了,有令人神往的自然環(huán)境和吸不盡的新穎空氣。 1 板書補充課題:34 白銀仙境的悲哀。讀。 2 “悲哀的
4、近義詞。 2讀了課題,你有什么疑問嗎? 3生活在仙境是幸??鞓返模趺磿??出示:曾經。讀。這個詞說明了什么? 這里已面目全非板書:面目全非 二、 細讀課文,理解內容。(1) 白銀仙境的變化。 1、白銀仙境變成什么樣子了?同學們讀讀6-8小節(jié)的內容,對照之前的幽美,找找短短三個月里白銀仙境有了哪些變化,劃出相關的語句。2、 同學們找到了哪些變化? 交流。3、選擇你感受最深的讀。逐句讀。3、 男女生對照讀。 5、小結:通過前后的比照,我們真切感受到了白銀
5、仙境的面目全非,這真是白銀仙境的悲哀!讓人痛心! (2) 白銀仙境變化的原因。 1、小組討論:白銀仙境的面目全非是跟誰有關?他們分別做了什么?有什么危害? 默讀課文第4-7小節(jié),根據課文相關的語句,說一說。2、 我國古代的讀書人,從上學之日起,就日誦不輟,一般在幾年內就能識記幾千個漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經綸的文人。為什么在現代化教學的今天,我們念了十幾年書的高中畢業(yè)生甚至大學生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學語文教學效果差,中學語文畢業(yè)生語文程度低,十幾年上課總時數是9
6、160課時,語文是2749課時,恰好是30%,十年的時間,二千七百多課時,用來學本國語文,卻是大多數不過關,豈非咄咄怪事!尋根究底,其主要原因就是腹中無物。特別是寫議論文,初中程度以上的學生都知道議論文的“三要素是論點、論據、論證,也通曉議論文的根本構造:提出問題分析問題解決問題,但真正動起筆來就犯難了。知道“是這樣,就是講不出“為什么。根本原因還是無“米下“鍋。于是便翻開作文集錦之類的書大段抄起來,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書就很難寫出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內容空洞、千篇一律便成了中學生作文的通病。要解決這個問題,不能單在布局謀篇等寫作技方面下功夫,必須認識到“死記硬背
7、的重要性,讓學生積累足夠的“米。交流。羅賓遜、鎮(zhèn)上人、游客3、 家庭是幼兒語言活動的重要環(huán)境,為了與家長配合做好幼兒閱讀訓練工作,孩子一入園就召開家長會,給家長提出早期抓好幼兒閱讀的要求。我把幼兒在園里的閱讀活動及閱讀情況及時傳遞給家長,要求孩子回家向家長朗讀兒歌,表演故事。我和家長共同配合,一道訓練,幼兒的閱讀才能進步很快。小結。板書:人為破壞 三白銀仙境的悲哀還是誰的悲哀。 白銀仙境受到污染,面目全非,羅賓遜、鎮(zhèn)上人和城里人的深受其害,白銀仙境的悲哀也是他們的悲哀,這悲哀還是誰的悲哀呢? 地球上又有一塊凈土被污染,這可是人類賴以生存的自然環(huán)境。 失去
8、了自己賴以生存的自然環(huán)境這也是人類的悲哀“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學堂,“教書先生那一行當怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書,最初出現的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也?;?論語?中的“有酒食,先生饌;?國策?中的“先生坐,何至于此?等等,均指“先生為父兄或有學問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者,有德之稱的說法??梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤猓故桥c當今“先生的稱呼更接近??磥恚跋壬春x在于禮貌和尊稱,并非具學問者的專稱。稱“老師為“先生的記載
9、,首見于?禮記?曲禮?,有“從于先生,不越禮而與人言,其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者,與老師、老師之意根本一致。 三、提醒中心,總結全文 出示最后一小節(jié) 齊聲朗讀。
10、 34 白銀仙境的悲哀 &
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