量體裁衣——基于企業(yè)文化測評系統(tǒng)(CCMS)的企業(yè)文化診斷模型_第1頁
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文檔簡介

1、企業(yè)文化測評系統(tǒng)(CCMS)編者按:本文作者在企業(yè)文化管理咨詢實踐中發(fā)現(xiàn),企業(yè)文化測評往往與企業(yè)文化理念建設(shè)相脫節(jié),且定量與定性分析結(jié)合不充分這兩大制約企業(yè)文化調(diào)研與建設(shè)的重要瓶頸,并基于相對成熟的企業(yè)文化測評系統(tǒng)(CCMS)(捷盟咨詢創(chuàng)建,測評系統(tǒng)簡介附 后)創(chuàng)造性地構(gòu)建出企業(yè)文化診斷模型,以滿足企業(yè)核心思想的整合與完善,特撰本文以饗讀者。一、企業(yè)文化測評系統(tǒng)(CCMS)實際應(yīng)用的兩大問題“調(diào)研承諾”的迷失:不識廬山真面目,只緣身在此山中在調(diào)研報告(有時候則直接以測評報告作為調(diào)研報告)中,我們經(jīng)常會看到以下描述:某企業(yè)文化測評模型的主要作用在于幫助企業(yè)全面盤點自身的文化資產(chǎn),并進一步區(qū)分優(yōu)劣

2、;了解、把握企業(yè)文化的整體狀態(tài),并進而預(yù)測下一步發(fā)展趨勢,為企業(yè)文化理念的設(shè)計、調(diào)整等提供科學(xué)的依據(jù);深入分析企業(yè)內(nèi)部不同部門、層級之間的文化“漩渦”,為把握企業(yè)變化規(guī)律、促進文化變革、推廣企業(yè)理念找到關(guān)鍵點,為戰(zhàn)略變革、人力資源、市場營銷等相關(guān)工作提供重要的決策依據(jù)。然而,我們在調(diào)研報告過程中卻很少發(fā)現(xiàn),對以上“承諾”有明確的界定或解釋。換言之,我們 辛苦調(diào)研的結(jié)果似乎又回到了“起點”我們企業(yè)的文化類型對于企業(yè)發(fā)展到底是有利的還是不足以支撐?我們企業(yè)的文化建設(shè)優(yōu)劣勢到底有哪些?我們企業(yè)的文化變革方向究竟是什么?我們企業(yè)的文化建設(shè)突破口在哪里?我們企業(yè)的亞文化到底怎么建設(shè)?等等。這是企業(yè)文化測

3、評的通病,不是CCMS所面臨的獨有的窘境。 從丹尼森組織文化模型的應(yīng)用到奎因企業(yè)文化量表的推廣,我們在借鑒過程中似乎都存在這種“囫圇吞棗”的現(xiàn)象,即往往忽視了這些理論的前提假設(shè),或者不自覺地淪陷于修改模型題目以“適應(yīng)”中國企業(yè)的現(xiàn)狀。僅從這一個方面比較而言,CCMS的開發(fā)與應(yīng)用是值得尊敬的,因為它根植于對外來文化模型的深入了解,以 及對中國企業(yè)文化的深入實踐這也是企業(yè)文化咨詢工作者的責任?;貞浺幌?,我們在咨詢的路上經(jīng)常忽略了我們的“出發(fā)點”我們的調(diào)研報告(或者說測評報 告)到底要讓客戶知道些什么呢?我們是不是在“承諾”之后給出了負責且明確的答案呢?有時候,也許“放棄”我們的一些優(yōu)勢,我們會走得

4、更遠,行得更久。 其實,這些答案不是沒有,只是“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。答案往往都被“淹沒”在紛繁復(fù)雜、冗長厚重的數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)分析之中了。我們能夠制作出上百頁的PPT,也許這里面沒有一張明確回答了我們的“原始承諾”,即我們企業(yè)的文化到底何去何從!沉心靜氣,在客戶驚訝于龐雜圖表、紛繁公式、海量數(shù)據(jù)的時候,我們應(yīng)該捫心自問:“難道這些就代表著我們的專業(yè)?”不要讓測評迷離了客戶的雙眼,更不要讓測評迷失了我們的判斷?!耙惑w兩翼”的游移:定量與定性分析的若即若離眾所周知,在企業(yè)文化診斷咨詢中,從來都不是單純的使用一種方法能夠?qū)崿F(xiàn)的,定量和定性的分析方法都很實用,也都在廣泛應(yīng)用。在調(diào)研報告中,我們

5、往往會看到前面是針對企業(yè)文化內(nèi)外部影響因素的分析,翔實而且清晰;后 面往往是針對企業(yè)文化現(xiàn)狀的測評系統(tǒng)的分析,仍舊翔實而且清晰。然而,這兩部分是怎樣聯(lián)結(jié)在一起的呢?省略而且模糊,這也就是筆者使用“游移”二字的原因 我們確實使用了定量與定性方法,也得到了很多有意義的信息,可我們最終的結(jié)論在哪里? 我們曾經(jīng)試圖用“管理透視”或者“文化因子提取”等辦法把定性與定量部分結(jié)合起來,提煉出企業(yè)文化的建設(shè)方向和建設(shè)要點,這有一定效果,但仍舊有些“牽 強”因為定量和定性本就是針對“企業(yè)文化調(diào)研”分析方法的“一體兩翼”,本身就應(yīng)該存在能夠使兩者相結(jié)合的“內(nèi)在因素”,那么這些“內(nèi)在因素”都有哪 些呢?首先,我們應(yīng)

6、該重新審視我們的調(diào)研框架,不應(yīng)該再按照定量與定性這種方法設(shè)定調(diào)研報告的章 節(jié)標題了,而是要嘗試更加系統(tǒng)的邏輯架構(gòu),在測評系統(tǒng)的海量數(shù)據(jù)和各種指標中,用定性的方法清晰我們的主線,同時在定性分析中對應(yīng)定量數(shù)據(jù)和相關(guān)分析。第 二,我們自始至終都要一遍遍審視所要回答的問題,并在實踐中檢驗與修正這些問題的答案,即所有努力都要指向我們的最終目標。第三,CCMS至今仍舊存在大 量尚待改進的方面,目前筆者認為較為重要的改進方面有兩處:一是企業(yè)文化水平測評模型(CCMS-L)8個維度(創(chuàng)新精神、進取意識、顧客導(dǎo)向、社會責 任、規(guī)范管理、獎酬機制、人本管理、團隊和諧)中的題目設(shè)置仍需進一步推敲和清晰,比如通過表1

7、可反思“向顧客提供一流的服務(wù)”和“真誠服務(wù)顧客”之間的 區(qū)別有多大呢;二是企業(yè)價值觀測評模型(CCMS-V)34個價值觀之間也存在概念上的交差重疊,比如表2中“卓越”和“領(lǐng)先”,“吃苦耐勞”和“勤奮敬 業(yè)”等,其實這些也仍需進一步推敲和清晰。說到底,使用量化方法不等于真正在量化企業(yè)文化。企業(yè)文化測評研究與應(yīng)用都要以改善企業(yè)管理為宗旨,提高企業(yè)長期經(jīng)營業(yè)績?yōu)樽罱K目的。二、平衡企業(yè)基本矛盾是企業(yè)文化測評系統(tǒng)(CCMS)的構(gòu)建基礎(chǔ)從本質(zhì)上看,企業(yè)文化是企業(yè)解決問題的一套基本原則,因此分析企業(yè)的文化,首先就要從分析 企業(yè)的基本矛盾入手。我們可以通過對目前國內(nèi)外較為廣泛使用的Daniel Denison

8、組織文化模型和Quinn企業(yè)文化量表,來進一步探究企業(yè)文化測評系統(tǒng)(CCMS)解決問題的立足點,畢竟正如馬克思所說:“一門科學(xué),只 有當它成功地運用數(shù)學(xué)時,才能達到真正完善的地步”。從丹尼森組織文化模型(見圖1),我們可以分析出三項重要信息:圖1:丹尼森組織文化模型圖2:奎因競爭性文化價值模型從內(nèi)在外在、控制靈活兩個維度,該模型將組織文化分為外部適應(yīng)性、內(nèi)部整合性、靈活性、穩(wěn)定性四大維度。位于上部的兩個文化特征與公司對外部環(huán)境的適應(yīng)性相關(guān);位于下部的兩個文化特征強調(diào)了公司內(nèi)部系統(tǒng)、組織結(jié)構(gòu)以及流程的整合問題;位于左側(cè)的兩個文化特征注重變化與靈活性;位于右側(cè)的兩個文化特征體現(xiàn)公司保持可預(yù)測性及穩(wěn)

9、定性的能力。其中,強調(diào)靈活的適應(yīng)性與關(guān)注內(nèi)部整合的一致性存在矛盾;自上而下的愿景(使命)與自下而上的參與性之間存在矛盾。從奎因競爭性文化價值模型(見圖2),我們也可以分析出三項重要信息:從內(nèi)在外在、控制靈活兩個維度,該模型將組織文化分為目標、規(guī)則、支持、創(chuàng)新四種導(dǎo)向,用來實證分析析各種導(dǎo)向的文化類型對企業(yè)競爭力的影響。從模型來看,創(chuàng)新導(dǎo)向、目標導(dǎo)向都偏重于面向外部發(fā)展,規(guī)則導(dǎo)向和支持導(dǎo)向偏向內(nèi)部運營。從理論上講,企業(yè)文化導(dǎo)向的健康狀態(tài)應(yīng)該是菱形。而從國際優(yōu)秀企業(yè)的文化導(dǎo)向結(jié)構(gòu)圖形來 看,它們的文化導(dǎo)向大多呈現(xiàn)為一種倒梯形,即支持導(dǎo)向和創(chuàng)新導(dǎo)向較強,規(guī)則導(dǎo)向和目標導(dǎo)向較弱,這可能和西方發(fā)達國家的

10、法制文化和企業(yè)管理基礎(chǔ)扎實有關(guān)。 目前,這種倒梯形的文化導(dǎo)向結(jié)構(gòu),已經(jīng)成為當前國際優(yōu)秀企業(yè)努力追求的文化模型。 由此可見:理想的企業(yè)文化必須同時具備穩(wěn)定性和靈活性既保持使命、愿景和核心價值觀的穩(wěn)定不變,又在公司的組織結(jié)構(gòu)和業(yè)務(wù)經(jīng)營上體現(xiàn)靈活性;必須 同時關(guān)注對外部的適應(yīng)性和在內(nèi)部進行的整合既要不斷適應(yīng)客戶和市場需求,同時也要使員工感到滿意。換言之,兩大模型殊途同歸之處在于企業(yè)文化測評模型一直在試圖平衡企業(yè)的兩大基本矛盾:一致性與適應(yīng)性之間的矛盾,以及自上而下的愿景(使命)與自下而上的參與性之間的矛盾。誠然,企業(yè)文化測評系統(tǒng)(CCMS)的構(gòu)建也是以平衡“內(nèi)在外在”和“控制靈活”這兩大基本矛盾為基

11、礎(chǔ)的(見表3)。表3:三大測評模型的維度比較有矛盾就有對立,比如“內(nèi)在與外在”的矛盾:全力關(guān)注市場的公司也許會面 臨內(nèi)部整合的問題,而那些過度整合的公司則可能由于監(jiān)控力度過大、靈活性不足而無法適應(yīng)環(huán)境。又比如“控制與靈活”的矛盾:過分強調(diào)總體使命的公司往往會 忽視對員工進行授權(quán)并爭取獲得員工的理解,而員工參與程度較高的公司又可能難以確定工作方向。有矛盾更應(yīng)看到并發(fā)揮它的統(tǒng)一作用,仍以CCMS為例,一般而言,企業(yè)文化在企業(yè)的不同發(fā)展階段,呈現(xiàn)出不同的導(dǎo)向,并且企業(yè)文化的發(fā)展都遵循著一種螺旋式上升的路徑:創(chuàng)新導(dǎo)向目標導(dǎo)向規(guī)則導(dǎo)向人本導(dǎo)向高層次的創(chuàng)新導(dǎo)向,以此 來進行企業(yè)文化的不斷演進,推動著企業(yè)管

12、理一步一步地邁向更高層次,并形成螺旋式上升態(tài)勢。這里面呈現(xiàn)出的是各種維度變量的相互作用及其深遠影響,比如對 外部的關(guān)注往往極大影響市場份額和銷售額的增長,而內(nèi)部關(guān)注則更多地影響投資回報率和員工滿意度;靈活性與產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)新密切相關(guān),而穩(wěn)定性則直接影響 到諸如資產(chǎn)收益率、投資回報率和利潤率等財務(wù)指標。無論CCMS如何進一步改進和完善,它始終都在平衡企業(yè)發(fā)展的這兩大基本矛盾。三、基于企業(yè)文化測評系統(tǒng)(CCMS)的企業(yè)文化診斷模型企業(yè)文化診斷是企業(yè)文化咨詢的首要環(huán)節(jié),也是企業(yè)文化宣貫的真正開始 也許,我們已經(jīng)給客戶做過了培訓(xùn),也許我們已經(jīng)在與客戶的接觸過程中講解了企業(yè)文化建設(shè)的重要意義和一些基本途

13、徑。然而,診斷(或調(diào)研)工作才是企業(yè)文化 咨詢的首要環(huán)節(jié),因為這個時候我們將真正開始與客戶深入地接觸,面對面的訪談與溝通,大量問卷的填寫與反饋。如果一開始我們就不能把我們此次調(diào)研工作的 “最終成果”呈現(xiàn)給客戶,那我們就不能在未來的日子中有什么更多的美好期望。當然,這里所說的“最終成果”并不是指我們先要推測什么,或者是先要告訴客戶 什么答案,而是要讓客戶知道我們此次調(diào)研的任務(wù),即我們打算在調(diào)研報告中明確哪些問題,比如通過調(diào)研報告我們主要希望客戶知道其文化類型、價值觀比較差距 和下一步文化建設(shè)重點,針對企業(yè)實際情況調(diào)研重點自然有所側(cè)重。企業(yè)文化診斷也是企業(yè)宣貫的真正開始,因為我們不可能一開始就“埋

14、頭苦干”而“不問世事” 不關(guān)心企業(yè)發(fā)展實際,一味地輾轉(zhuǎn)于文案與數(shù)據(jù)之間;不在乎與客戶的坦誠交流,固化于內(nèi)部的激烈辯論之中。我們要通過平和的心態(tài)、嚴謹?shù)倪壿嫼统浞值慕?流,助力診斷報告的形成,推動咨詢工作的開展。缺少這種工作態(tài)度和工作作風,再好的診斷模型也難以幫助我們“自圓其說”。企業(yè)文化診斷模型來源于企業(yè)文化測評系統(tǒng)(CCMS)的實踐,并將在實踐中不斷地檢驗和修正 企業(yè)文化診斷模型(見圖3)是筆者在企業(yè)文化咨詢實踐中所創(chuàng)立的,基于企業(yè)文化測評系統(tǒng)(CCMS),把定性分析方法與量化分析結(jié)果相結(jié)合,通過企業(yè)文化五大診斷成果共同明確企業(yè)文化建設(shè)導(dǎo)向的一種實用模型。圖3:基于企業(yè)文化測評系統(tǒng)(CCMS

15、)的企業(yè)文化診斷模型企業(yè)文化總體類型通過企業(yè)文化水平測評體系(CCMS-L),既可以知道該企業(yè)在全國企業(yè)文化建設(shè)中的地位 (這通過與常模數(shù)據(jù)庫的比對得出),又可知道該企業(yè)的文化總體類型,即該企業(yè)在創(chuàng)新文化、目標文化、規(guī)則文化、人本文化四大維度上的總體情況與比較優(yōu)勢, 明確目前企業(yè)文化總體類型。 與此同時,企業(yè)需要進行外部環(huán)境分析,找出影響該企業(yè)發(fā)展的主要因素,并與CCMS-L八大維度進行對比分析,進一步確認該企業(yè)的文化對戰(zhàn)略發(fā)展是否 存在助力作用。企業(yè)文化水平比較通過企業(yè)文化水平測評模型(CCMS-L)中對企業(yè)內(nèi)部不同群體(分子公司、部門、員工職別、學(xué)歷、年齡等)的比對與綜合分析,可明確各維度

16、文化特征,找出該企業(yè)下一步文化建設(shè)的重點人群。與此同時,企業(yè)需要進行內(nèi)部環(huán)境分析,不僅找到企業(yè)文化傳承的寶貴精神財富,更要透視出目前企業(yè)管理存在的主要問題,并在各層級人員現(xiàn)狀測評中找到相關(guān)根源,進一步明確這些重點人群在下一步文化建設(shè)中的改進重心。企業(yè)文化優(yōu)勢和不足針對前兩項測評結(jié)果存在的重點問題,需要進一步調(diào)研分析,有指向性地進行個別溝通以及有針 對性地分析調(diào)研問卷,明確企業(yè)發(fā)展背后的成功因素和真正制約瓶頸,并在調(diào)研報告中形成“觀點式”標題。 與此同時,通過企業(yè)價值觀測評模型(CCMS-V),既可以知道企業(yè)實際價值觀與員工心目中理想價值觀的對比情況,又可以知道企業(yè)內(nèi)部不同群體(分子公 司、部門

17、、員工職別、學(xué)歷、年齡等)價值觀的總體情況和比較差異,一方面明確該企業(yè)需要傳承的價值觀,另一方面明確該企業(yè)針對戰(zhàn)略發(fā)展要求“缺位”的價值 觀,兩者都是未來文化理念整合的重中之重?,F(xiàn)階段企業(yè)文化工作重點通過前三項測評結(jié)果的分析總結(jié),以及對于企業(yè)理念體系的問卷調(diào)查,既可以知道目前該企業(yè)文化建設(shè)所處的位置,是“理念體系初建時期”還是“核心理念形成時期”抑或是“亞文化建設(shè)切入時期”;又可以進一步梳理出所處時期的相關(guān)文化建設(shè)重點內(nèi)容。與此同時,通過前三項測評結(jié)果的分析總結(jié),以及對于企業(yè)行為和制度體系的問卷調(diào)查,既可以知道目前該企業(yè)在文化與制度匹配方面存在的基本問題,以及初步解決構(gòu)想。提升企業(yè)文化管理水平

18、的重要突破口 通過前四項測評結(jié)果的分析總結(jié),我們至此可以明確出具該企業(yè)理念體系的初步特征,即該企業(yè)文化哲學(xué)的核心思想是什么。有時候她是一種悠遠厚重的精神, 比如國電靖遠發(fā)電公司的“三能品格”,有時候她是一種銘刻在百姓心中的切實感受,比如西單股份有限公司的“實鑄商魂”,有時候她是一種時代脈搏的律動,比 如遼寧實華集團的“和諧之道”,等等。誠然,我們不是要在診斷報告中就提煉出這些深刻的內(nèi)涵,而是要通過診斷報告給出客戶一個 “輪廓”,讓客戶知道我們打算往哪里走,這才能得到客戶最真切的評價,才能更好地攜手客戶共同前進。至此,企業(yè)文化建設(shè)導(dǎo)向就已經(jīng)比較清晰了。比起那些常 規(guī)性、宣言式的文化建設(shè)口號我們常

19、稱之為“正確的廢話”,我們誰都愿意體會“量體裁衣”的舒適。附:企業(yè)文化測評系統(tǒng)(CCMS)簡介企業(yè)文化測評系統(tǒng)(CCMS)是以奎因的競爭價值模型和丹尼森的組織文化模型為理論依據(jù), 在北大光華管理學(xué)院、中歐商學(xué)院、亞利桑那大學(xué)專家教授研究成果的基礎(chǔ)上,歷經(jīng)數(shù)年的深入研究、實踐檢驗和不斷完善,在量化和評估企業(yè)文化現(xiàn)狀、尋找企業(yè) 文化整合和提升方向等方面具有良好的作用。CCMS常模由來自國內(nèi)31個省市2597家企業(yè)的高層人員填寫的問卷數(shù)據(jù)構(gòu)成,對國內(nèi)企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)狀況具有良好的代表性。目前該模型已經(jīng)成為企業(yè)文化診斷咨詢的常用測評模型之一。企業(yè)文化測評系統(tǒng)(CCMS)分成兩大主要模塊:企業(yè)文化水平測評模型(CCMS-L)(見圖1)和企業(yè)價值觀測評模型(CCMS-V)(見圖3)。企業(yè)文化水平測評模型(CCMS-L)既可以反映出企業(yè)文化與常模數(shù)據(jù)庫相比的總體水平和基本特征,又可以反映出企業(yè)內(nèi)部不同群體(分子公司、部門、員工職別、學(xué)歷、年齡等)之間企業(yè)文化的總體水平和比較差異。企業(yè)文化水平測評模型(CCMS

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