6年級(jí)上冊(cè)語文期末復(fù)習(xí)資料1

1、第一組練習(xí)一、1、山中訪友中作者拜訪的老朋友指的是 山中的一切 表達(dá)了作者 對(duì)大自然的熱愛之情 。2、“啊，老橋，你如一位德高望重的老人?！边@句話運(yùn)用了 比喻 的修辭方法，這樣寫的好處是：把“老橋”比喻為“一位德高望重的老人”，不但寫出了橋的古老，而且也突出了它默默無聞為大眾服務(wù)的品質(zhì)，充分表達(dá)了作者對(duì)橋的贊美和敬佩。3、“走進(jìn)這片樹林，鳥兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。”這句話用了 擬人的修辭方法，這樣寫的好處是：這種擬人化的手法，形象地表達(dá)了自己和鳥兒、露珠這兩位朋友間的默契和情誼 。4、課文第五自然段，既運(yùn)用了擬人 和排比 的修辭手法，把“我”和“山里朋友”的深厚情誼表達(dá)得淋漓盡致，又

2、采用了第二人稱的表達(dá)方法，讀來倍感親切、熱情。5、“我腳下長出的根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層；頭發(fā)長成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌?！边@句話是作者走進(jìn)樹林，靠在一棵樹上產(chǎn)生的聯(lián)想 ，表現(xiàn)了作者走進(jìn)大自然物我相融的境界。二、1、草蟲的村落一課，作者以奇異的 想象 ，追隨一只爬行的小蟲 對(duì)草蟲的村落作了一次奇異的游歷，從中反映了作者對(duì)大自然、對(duì)小生物的喜愛之情。2、本文在表達(dá)上的突出特點(diǎn)是：（1）豐富的想象。（2）運(yùn)用擬人和比喻的修辭手法。三、1、在本組課文中，我發(fā)現(xiàn)了哪些值得借鑒的表達(dá)方法？展開聯(lián)想和想象，表達(dá)自己獨(dú)特的感受；運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，從不同角度展示大自然

3、無窮的魅力 第二組練習(xí)一、2、詹天佑修筑鐵路過程遇到了哪些困難？怎樣克服的？過程遇到的困難克服的方法體現(xiàn)的精神勘測(cè)線路天氣惡劣環(huán)境惡劣嚴(yán)肅的工作態(tài)度、身先士卒的工作作風(fēng)、長中國人志氣的愛國之心開鑿隧道居庸關(guān)：山勢(shì)高，巖層厚從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)愛國精神科學(xué)態(tài)度創(chuàng)造才能八達(dá)嶺：隧道長中部鑿井法青龍橋 鐵路坡度大設(shè)計(jì)“人”字型線路卓越的創(chuàng)造才能和愛國之心2、詹天佑是我國 杰出的愛國 工程師。課文講了他主持修筑第一條完全由我國的工程技術(shù)人員設(shè)計(jì)、施工的鐵路干線的事。3、詹天佑的愛國精神著重體現(xiàn)在哪些方面？ 為維護(hù)祖國尊嚴(yán)勇敢受命； 克服困難勘測(cè)線路；創(chuàng)造性地開鑿隧道、設(shè)計(jì)“人”字形線路。二、1、懷念母

4、親的作者是 季羨林 。課文以 回憶 的形式，介紹了兩位母親一位是親生母親，一位是祖國母親 ?！巴瑯映绺叩木匆夂屯瑯诱鎿吹膼勰?”充分表達(dá)了作者對(duì)親生母親永久的悔恨，對(duì)祖國母親不變的愛意。2、解釋詞語：寢不安席：無法安然入睡。文中指作者因?yàn)槟赣H的突然去世，心中感到無比悔恨，腦海中一直浮現(xiàn)著母親的樣子，在不斷自責(zé)和愧疚中無法正常入眠。思潮起伏：接二連三的思想活動(dòng)。文中指作者在風(fēng)雨交加的日子里，心里感到落寞無依，腦海中一直盤旋著祖國的影子，回憶著在故國的親人和朋友，各種念頭此起彼伏，不斷涌現(xiàn)在腦海中。心潮騰涌：心情跳躍、涌動(dòng)。文中指作者想到自己的母親和祖國母親，心情非常激動(dòng)，恨不得立刻回到她們身邊去

5、，不想在國外停留。結(jié)合課文內(nèi)容，從以上詞語中讓我感受到： 作者對(duì)親生母親永久的悔恨，對(duì)祖國母親不變的愛意。在文中找到表達(dá)作者同樣情感的語句（至少三處）我的祖國母親，我是第一次離開她。不知道為什么，我這個(gè)母親也頻來入夢(mèng)。然而這凄涼并不同普通的凄涼一樣，是甜蜜的，濃濃的，有說不出的味道，濃濃地糊在心頭。我悵望灰天，在淚光里，幻出母親的面影。 第三組練習(xí)一、1、窮人是 俄 國作家 列夫托爾斯泰 寫的一個(gè)短篇小說。課文記述了一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的的夜晚，桑娜 和 漁夫 主動(dòng)收養(yǎng)已故鄰居西蒙的兩個(gè)孤兒 的故事。贊美了桑娜和漁夫他們 寧可自己吃苦也要幫助別人 的美好品質(zhì)。2、課文通過對(duì) 環(huán)境 、心理活動(dòng) 和對(duì)話的

6、描寫，刻畫了栩栩如生的人物形象。3、課文第一自然段中的 環(huán)境 描寫，表現(xiàn)桑娜的 勤勞和善良 。4、而文中細(xì)致的 心理 描寫，表現(xiàn)了她既 緊張 又 擔(dān)憂 的矛盾心理，刻畫了一個(gè)充滿愛心、樂于助人的窮苦勞動(dòng)?jì)D女形象。5、人物對(duì)話個(gè)性鮮明，漁夫的話顯示他 爽直、樂于助人的品質(zhì) ，桑娜說話斷斷續(xù)續(xù)，表明她緊張、不安的內(nèi)心，同樣反映了她熱愛丈夫、同情西蒙的善良品質(zhì)。6、句中省略號(hào)的作用。她忐忑不安地想：“他會(huì)說什么呢？這是鬧著玩的嗎？自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了是他來啦？不，還沒來！為什么把他們抱過來啊？他會(huì)揍我的！那也活該，我自作自受嗯，揍我一頓也好！”（表示心理活動(dòng)的時(shí)斷時(shí)續(xù)） 古老的鐘發(fā)啞地敲了十

7、下，十一下（表示省略遞減的次數(shù)）謝謝上帝，總算活著回來啦。我不在，你在家里做些什么呢？（表示語意的跳躍） 我嘛縫縫補(bǔ)補(bǔ)（表示說話結(jié)巴，欲言又止）7、“我們總能熬過去的！”“熬”的意思是： 忍受 ，說明漁夫 為了撫養(yǎng)鄰居的孩子，準(zhǔn)備過更艱苦的日子 ，準(zhǔn)備付出更多的辛勞 。二、1、唯一的聽眾記述了“我”在一位 音樂教授 真誠無私的幫助下，由沒有信心學(xué)會(huì)拉小提琴 到能夠 在各種文藝晚會(huì)上為成百上千的觀眾演奏的事。贊揚(yáng)了老教授愛護(hù)、鼓勵(lì)年輕人成才的美德，表達(dá)了“我”對(duì)德高望重的老教授的敬佩、感激之情。2、文章開頭點(diǎn)明父親和妹妹對(duì)我的評(píng)價(jià)白癡，在表達(dá)中起到了什么作用？答：為下文“我”走出家門，到林中練琴

8、 作鋪墊，與 老教授的表現(xiàn) 形成對(duì)比，側(cè)面贊美了老人對(duì)“我”的愛護(hù)與幫助。3、老人為什么說自己“耳朵聾了”？出于對(duì)年輕人的愛護(hù)，為幫“我”找回自信，老人謊稱自己耳聾了 。 “我”為什么會(huì)忘記她是聾子？ 在老人熱情的鼓勵(lì)下，“我”的琴技在不斷地提高，這正是老人所希望的。她發(fā)自內(nèi)心地為“我”的進(jìn)步而高興。在“我”的眼里，老人也不再是一個(gè)聾子，她在用心感受琴聲，“我”和她是用音樂在相互交流。 為什么“我”覺得老人的眼睛像“深深的潭水”？從相識(shí)的第一天起，老人就一直平靜地望著“我”拉琴。從她的眼神里“我”讀出了老人對(duì)“我”的關(guān)切、鼓勵(lì)，讀出了老人為“我”琴技的點(diǎn)滴進(jìn)步的高興，讀出了老人對(duì)“我”提出的更

9、高的要求。因此“我”覺得她的眼睛像深深的潭水。 第四組練習(xí)一、1、只有一個(gè)地球采用科學(xué)小品文的形式，介紹了地球的有關(guān)知識(shí)，闡明了人類的生存“只有一個(gè)地球”的事實(shí)，呼吁人類應(yīng)該珍惜資源，保護(hù)地球。2、舉例說說，文中運(yùn)用了哪些說明方法？ 地球，這位人類的母親，這個(gè)生命的搖籃，是那樣的美麗壯觀，和藹可親。（打比方）同茫茫宇宙相比，地球是渺小的。（作比較）它是一個(gè)半徑只有六千三百多千米的星球。（列數(shù)字）地球所擁有的自然資源是有限的。拿礦物資源來說，它不是上帝的恩賜，而是經(jīng)過幾百萬年，甚至幾億年的地質(zhì)變化才形成的。（舉例子）3、 地球的可愛表現(xiàn)在：地球無私地養(yǎng)育著人類，孕育著萬物 。它容易破碎是因?yàn)椋焊?/p>

10、種原因造成的對(duì)地球的傷害 二、1、這片土地是神圣的作者是印第安酋長西雅圖。這篇飽含深情的演說辭表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛。2、文章首先用大量事實(shí)告訴人們這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的；接著要求人們善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物；最后強(qiáng)調(diào)大地是人類的母親，人類屬于大地。3、體現(xiàn)文章主旨的中心句是：“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這句話在文中反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生了 一詠三嘆的表達(dá)效果，它的作用是：不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。 第五組練習(xí)一1魯迅原名 周樹人 ，字豫才， 浙江紹興 人。1918年5月發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第

11、一篇白話小說 狂人日記。他的主要作品有小說 吶喊 、彷徨，故事新編，散文集朝花夕拾，散文詩集野草，雜文集墳熱風(fēng)華蓋集。課文少年閏土選自小說 故鄉(xiāng)。毛澤東評(píng)價(jià)魯迅先生是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，是中國文化革命的主將。二 1少年閏土一課通過“我”的回憶，刻畫了一個(gè)見識(shí)豐富而又活潑可愛、聰明能干的農(nóng)村少年形象。2 文中回憶閏土講述的四件事，寫得最詳細(xì)的是 看瓜刺猹，表現(xiàn)了閏土的機(jī)智勇敢；其次是雪地捕鳥，表現(xiàn)了閏土的聰明能干、見多識(shí)廣；寫得較簡略的是海邊拾貝，看跳魚兒，表現(xiàn)了閏土的生活豐富多彩。 3 “他們都和我一樣，只看見院子里高墻上的四角的天空?！?這句話的意思是我”和“往常的朋友”是些“少爺

12、”，整天生活在大院里，不能廣泛地接觸大自然，像井底之蛙，眼界狹窄。表達(dá)了“我”對(duì)自己所處環(huán)境的不滿，流露了對(duì)農(nóng)村豐富多彩生活的向往 。三1我的伯父魯迅先生一文中，作者 周曄 回憶了魯迅先生生前的 四 件事，分別是談水滸傳、談“碰壁”、救助黃包車夫、關(guān)心女傭阿三 。說明魯迅先生是一個(gè) 愛憎分明，為自己想得少、為別人想得多的人，表達(dá)了作者對(duì)魯迅先生的無比懷念、熱愛與敬仰之情。2理解句子1 伯父摸著胡子，笑了笑，說：“哈哈！還是我的記性好。”此處簡短的語言 描寫，透出魯迅先生含蓄、幽默、風(fēng)趣的性格特點(diǎn) ，這句話表面是在夸自己記性好，實(shí)際是在用幽默的語言、委婉的語氣批評(píng)“我”讀書太馬虎。2“你想，四周

13、黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”是 對(duì)話 描寫?！八闹芎诙炊础北扔鳟?dāng)時(shí)的社會(huì)一片黑暗，看不到一點(diǎn)兒光明，人民連一點(diǎn)兒民主和自由都沒有，“碰壁”指與反動(dòng)勢(shì)力作斗爭時(shí)受到的挫折與迫害，談笑似的話語中，體現(xiàn)了魯迅先生 不怕挫折、不懼迫害的頑強(qiáng)斗爭精神和革命的樂觀主義態(tài)度。3“變得那么嚴(yán)肅”“半天沒動(dòng)”“深深地嘆了一口氣”，這些是 表情 描寫表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的痛恨和對(duì)勞苦人民的極大同情。3 魯迅先生翻譯的書有 表 小約翰 。 第七組練習(xí)一老人與海鷗1.本課內(nèi)容分 兩 部分。前半部分通過老人喂海鷗、呼喚海鷗的名字、與海鷗親切地說話等事例表現(xiàn)了老人對(duì) 對(duì)海鷗無私的愛；后一部分則通過老人死后，海鷗在老人遺

14、像前翻飛、盤旋、肅立、鳴叫等悲壯場(chǎng)面，展現(xiàn)了海鷗對(duì)老人的那份令人震撼的情。2.理解句子：“海鷗依他的節(jié)奏起起落落，排成一片翻飛的白色，飛成一篇有聲有色的樂譜。”海鷗有節(jié)奏地翻飛著雪白的翅膀，那場(chǎng)面像一幅靈動(dòng)的畫，更像一首美妙的歌。3.“它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色漩渦中脫出身來?！焙ｚt們是那么舍不得離開老人，它們?cè)谟米约禾厥獾姆绞奖磉_(dá)對(duì)老人的留戀。二最后一頭戰(zhàn)象1. 本文以時(shí)間為序，寫出了四個(gè)感人的片斷：“英雄垂暮”、“重披戰(zhàn)甲”、“憑吊戰(zhàn)場(chǎng)”、“莊嚴(yán)歸去”，以充滿深情地筆觸歌頌了戰(zhàn)象嘎羧善良、忠誠的高尚情懷。2.理解句子：“沒想到，嘎羧見了，一下子安靜下來，

15、用鼻子呼呼吹去上面的灰塵，鼻頭久久地在上面摩挲著，眼睛里淚光閃閃，像是見到了久別重逢的老朋友。”作者對(duì)嘎羧 動(dòng)作 、 神情 、的描寫。清晰地表達(dá)出一頭英勇的戰(zhàn)象和淀在心中深沉的感情?！昂艉舸等ァ?、“久久地”“摩挲” “淚光閃閃”使讀者深刻地感受到嘎羧見到象鞍時(shí)內(nèi)心涌動(dòng)對(duì)輝煌過去的深深留戀與回味！3.本文在表達(dá)上的一個(gè)重要特點(diǎn)就是通過對(duì)嘎羧 行為 、神態(tài) 的具體描寫，突出嘎羧的 忠誠、善良的高尚情懷 。第八組練習(xí)伯牙絕弦1.伯牙絕弦所比喻的是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的 魅力 所在。 2.文中四個(gè)“善”字不同的用法：“善古琴”中“善”理解為：擅長，“善聽”中的“善”字理解為 善

16、于 的意思。兩個(gè)“善哉”理解為：好，表達(dá) 贊嘆 之意。3.理解句子：（1）伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽了（贊嘆）道：“你彈得太好了！簡直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）！” （2）伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，鐘身不復(fù)鼓。 伯牙（悲痛欲絕），覺得世界上再也找不到（比鐘子期更了解他的）知音了，于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。 4.俞伯牙，鐘子期相傳為 春秋時(shí)代 人，我國古詩常有提及。如：“借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲”“高山流水琴三弄，明月清風(fēng)酒一樽”“鐘期久已沒，世上無知音”。由于這個(gè)傳說人們把真正了解自己的人叫做知音，用 高山流水