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1、教書育人是教師的天職教師個(gè)人工作總結(jié)2022我授權(quán)月亮船教育資使用我的稿件并擁有電子版權(quán),如許必須經(jīng)過(guò)月亮船教育資網(wǎng)同意?!笆陿?shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己。教師師德高尚,學(xué)生才能“親其師,信其道”,傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。教師的榜樣的力量是無(wú)窮的,它像一面旗幟,樹(shù)立在學(xué)生面前。教師的一言一行,具有鮮明的示范性。學(xué)生們由于處在身

2、心急劇發(fā)展、心理素質(zhì)正在形成的基礎(chǔ)階段,往往缺乏辨析能力。因此,教師的言行,學(xué)生極易照樣接受,很少去鑒別。近朱者赤,近墨者黑,不是空論。身教是教師天職。教師要對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé),必須正視自己的言行。以身作則,才能為人師表。要求學(xué)生做到的,自己必須先做到。如果言行脫節(jié),說(shuō)做不一,或者是要求學(xué)生這樣做,自己卻那樣做,只能引起學(xué)生反感,造成惡劣影響。擁有健康的人格品位,才能在學(xué)生中樹(shù)立威信、得到敬重,起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)。教師的言傳身教,能感染、感化學(xué)生,形成號(hào)召力;教師良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等,使學(xué)生感到可信、可親,形成凝聚力;教師要求學(xué)生做的,自己必須率先垂范,才能使學(xué)

3、生感到可敬、可佩,形成制約力。從教育的過(guò)程看,高尚的師德是實(shí)現(xiàn)教育根本功能的前提。因?yàn)閷W(xué)生的身心健康、思想品德的高尚、智能發(fā)展的充分很大程度上取決于給他們提供養(yǎng)分的教師的綜合素質(zhì)。師道不立,其教不成,學(xué)生成才就成了無(wú)之水、無(wú)本之木。在學(xué)生的心目中,教師往往就是社會(huì)的規(guī)范、知識(shí)的化身、道德的楷模。他們不僅把教師看作是學(xué)習(xí)的榜樣,甚至模仿其言行舉止。有人說(shuō)過(guò):“疼愛(ài)自己的孩子是一種本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣”,教師對(duì)學(xué)生就需要這樣一種神圣的愛(ài),她不求回報(bào),嚴(yán)慈相濟(jì),這種愛(ài)是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ),因?yàn)?,一旦學(xué)生體會(huì)到這種愛(ài)的情感,就會(huì)“親其師”、然后“信其道”,也正是在這一過(guò)程中,教育才能實(shí)現(xiàn)其

4、根本的功能。有了對(duì)教師道德的正確而深刻的認(rèn)識(shí),就會(huì)增強(qiáng)修養(yǎng)師德的自覺(jué)性 教書育人是一項(xiàng)極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。一句話,教書育人是教師的天職。任何一位教師,不管他承認(rèn)不承認(rèn),不管他自覺(jué)不自覺(jué),都在做著教書育人的工作。自覺(jué)地做,育人的效果會(huì)更大、更好、更顯著;不自覺(jué)地做,育人的效果就會(huì)打折扣,就不那么明顯。因?yàn)?,教師的每一堂課,每一次輔導(dǎo)答疑,乃至一言一行、一舉一動(dòng),面對(duì)的都是學(xué)生,都會(huì)對(duì)學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說(shuō),在教書育人問(wèn)題上,教師要自覺(jué)地、主動(dòng)地有心為之,并且要日積月累,堅(jiān)持不懈,一以貫之。當(dāng)然,他們講的育人必須是

5、符合時(shí)代精神,熱愛(ài)祖國(guó),健康向上,與時(shí)俱進(jìn)的。教學(xué)需要改革,改革出效益。在新技術(shù)高度發(fā)展的21世紀(jì),人們勞動(dòng)主要不再完全靠體力,而是以知識(shí)和智慧為基礎(chǔ)。一個(gè)人在校學(xué)習(xí)的時(shí)間和記憶力是有限的,教師不可能把所有的知識(shí)都教給學(xué)生,所以教學(xué)的立足點(diǎn)應(yīng)由“知識(shí)灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”,逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多,由學(xué)會(huì)知識(shí)到會(huì)學(xué)知識(shí),主動(dòng)地把學(xué)到的知識(shí)化成能力和素質(zhì)。教師在課堂上要力戒形式主義,從教學(xué)結(jié)構(gòu)上、教學(xué)方法上加大改革力度,真正做到“精講精練”。精講學(xué)生必須掌握的或不易理解的知識(shí),抓住重點(diǎn)和難點(diǎn),把有限的時(shí)間更多地留給學(xué)生,讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口和動(dòng)手理解,接受新的知識(shí)。精練要形式多樣,層次分明,每

6、次練習(xí)不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是循序漸進(jìn),逐步登高。“一支粉筆一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)方式難以適應(yīng)信息化的現(xiàn)代社會(huì)。教師要主動(dòng)學(xué)習(xí),應(yīng)用現(xiàn)代教育設(shè)施和教學(xué)手段促進(jìn)和優(yōu)化課堂教學(xué),提高課堂教學(xué)效益。潛心教改,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高教學(xué)質(zhì)量是當(dāng)代教師義不容辭的責(zé)任,也是衡量教師職業(yè)道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)生眼里,教師是智慧的化身,道德的典范。教師勞動(dòng)的對(duì)象是不成熟的少年兒童,他們正處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展中,有著很強(qiáng)的向師性,教師的一言一行,一舉一動(dòng),都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表,身教重于言傳。教師要以中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)規(guī)范自己的言行,在這半畝方田里勤耕力作,用自己豐富的知識(shí),風(fēng)趣的談吐來(lái)征服學(xué)生的

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