2022年小學(xué)語(yǔ)文繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會(huì)3篇

1、高品質(zhì)文檔2022年小學(xué)語(yǔ)文繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會(huì)3篇 連續(xù)訓(xùn)練是面對(duì)學(xué)校訓(xùn)練之后全部社會(huì)成員特殊是成人的訓(xùn)練活動(dòng)，是終身學(xué)習(xí)體系的重要組成部分。下面是帶來(lái)的學(xué)校語(yǔ)文連續(xù)訓(xùn)練培訓(xùn)心得體會(huì)，盼望大家喜愛(ài)。 篇一：學(xué)校語(yǔ)文連續(xù)訓(xùn)練培訓(xùn)心得體會(huì) 當(dāng)人民老師難，當(dāng)合格的老師難，當(dāng)現(xiàn)代優(yōu)秀的老師更難。作為一名學(xué)校語(yǔ)文老師, 我有幸參與了網(wǎng)絡(luò)研修，感悟很多。在學(xué)習(xí)中我深深地體會(huì)到，學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)人的一生目標(biāo)。不經(jīng)一番風(fēng)霜苦，哪得梅花撲鼻香啊!人應(yīng)當(dāng)是活到老學(xué)到老。要想成為一名合格的老師，就要努力地提高自身素養(yǎng)，理論水平、訓(xùn)練科研力量、課堂教學(xué)力量等。而這一切，也是我不足和欠缺的，我總以為做一個(gè)優(yōu)秀的一線老

2、師只要上好課，教好學(xué)生就可以了?，F(xiàn)在我才明白，沒(méi)有深厚的積淀，沒(méi)有長(zhǎng)期的浸淫，何來(lái)“腹有詩(shī)書氣自華”。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)讓我和同行們走到了一起，在這個(gè)舞臺(tái)上我們盡情的吸取新的教學(xué)理念、教學(xué)方法，傾聽(tīng)著專家、教授們精辟的講解;在這段時(shí)間里，我們把理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，名師一步步引領(lǐng)，促我不斷成長(zhǎng)。 回顧這段學(xué)習(xí)的日子，從開(kāi)頭的感動(dòng)、不知所措到現(xiàn)在教學(xué)中問(wèn)題的豁然開(kāi)朗;從初上網(wǎng)時(shí)的應(yīng)付學(xué)習(xí)到現(xiàn)在迫不及待地領(lǐng)會(huì)專家、各位老師授課、指導(dǎo)的風(fēng)采這一切讓我的收獲變得絢爛無(wú)比。在遠(yuǎn)程培訓(xùn)中，網(wǎng)絡(luò)研修讓我獲得了許多的信息，開(kāi)闊了視野。遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的形式多樣，視頻、課程簡(jiǎn)介，與專家、同仁互動(dòng)式的溝通等深深地吸引著我讓我得到啟發(fā)

3、。每一專題中的各個(gè)觀點(diǎn)及案例，很好地解決了我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中遇到的一些疑問(wèn)和困惑。 我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：其一，對(duì)學(xué)校老師來(lái)說(shuō)，討論是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、進(jìn)展的同義詞，與專業(yè)人員的討論具有質(zhì)的區(qū)分。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性討論及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和閱歷所做的多視角、多層次的分析和反省?！逼涠?，我們這些綜合科從現(xiàn)在的訓(xùn)練角度上講不是一門主科，但也是必不行少的學(xué)科。老師對(duì)此的定位特別迷惑。但通過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話溝通，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力討論自己，其目的就是為了提高自己、進(jìn)展自己、更新自己。 老師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。將老師角色定位于學(xué)

4、習(xí)者、討論者、實(shí)踐者。老師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要擅長(zhǎng)向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。老師是討論者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)樂(lè)觀參加科研課題的討論。老師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。 訓(xùn)練無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)老師最珍貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到訓(xùn)練的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新奇芳香、體現(xiàn)著高尚情操的訓(xùn)練細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有獨(dú)立進(jìn)展力量布滿制造力的生命體。概括地說(shuō)，“訓(xùn)練的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向進(jìn)展的引力和空間。 通過(guò)這次培訓(xùn)，我能重新的端詳自己的教學(xué)行為，對(duì)自己以前的教學(xué)有了一次徹底的反思，把學(xué)到的學(xué)問(wèn)應(yīng)用到今后

5、的教學(xué)實(shí)踐中去。今后，我還將連續(xù)參與網(wǎng)絡(luò)研修，努力提升自己，讓自己成為適應(yīng)新時(shí)代的優(yōu)秀老師。 篇二：學(xué)校語(yǔ)文連續(xù)訓(xùn)練培訓(xùn)心得體會(huì) 為期一段網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，現(xiàn)將有感于連續(xù)訓(xùn)練而發(fā)的一些想法和體會(huì)如下： 老師負(fù)著教書育人的重任，自然，老師的工作也是特別辛苦的。但是，當(dāng)我們走進(jìn)課堂，面對(duì)著一雙雙對(duì)學(xué)問(wèn)的渴求的目光時(shí)，我們就要做到心無(wú)雜念，將一切苦惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。課堂教學(xué)要體現(xiàn)老師的生命價(jià)值和崇高師德，必需要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是要精力充足、氣概旺盛、神采飛揚(yáng)。 老師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對(duì)訓(xùn)練事業(yè)、對(duì)學(xué)生、對(duì)所教學(xué)科的喜愛(ài)。只有對(duì)訓(xùn)練事業(yè)布滿深

6、厚的愛(ài)的老師，才會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身訓(xùn)練事業(yè)，細(xì)心培育一代新人。一個(gè)對(duì)所教學(xué)科布滿愛(ài)的老師，就會(huì)加深對(duì)教材的理解，就會(huì)富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對(duì)學(xué)生布滿愛(ài)的老師，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦，潤(rùn)物無(wú)聲，如甘霖灑向大地般讓訓(xùn)練布滿愛(ài)。同時(shí)，渾身洋溢著健康向上精神的老師，會(huì)給人以精力充足、心胸豁達(dá)、布滿活力的感覺(jué)。在面對(duì)困難、挫折、失意時(shí)，老師應(yīng)保持樂(lè)觀開(kāi)朗的態(tài)度，既可以激勵(lì)自己，又可以給學(xué)生以榜樣示范。老師的活潑開(kāi)朗的性格，又會(huì)感染學(xué)生，通過(guò)無(wú)言之教受到潛移默化之效。老師的這種情感，是與其訓(xùn)練年輕一代的責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、驕傲感等聯(lián)系在一起的。 從學(xué)生

7、的學(xué)習(xí)這一角度來(lái)看，學(xué)習(xí)的重要的心理品質(zhì)包括：適當(dāng)?shù)募で?、良好的心境、飽滿的熱忱。因而，作為學(xué)習(xí)的主體，也應(yīng)當(dāng)布滿活力。無(wú)庸諱言，學(xué)生的活力很大程度上來(lái)自于老師的激發(fā)。有一則簡(jiǎn)潔的哲理：要想讓人們脫去衣服，一陣寒風(fēng)吹過(guò)，人們只會(huì)把外套裹得更緊;而當(dāng)熱浪一陣超過(guò)一陣時(shí)，人們恨不得一下子脫去全部的衣服。大凡是在訓(xùn)練上有所建樹的行家里手，無(wú)不重視情感的熏陶，如魏書生，蘇霍姆林斯基等。他們不僅對(duì)訓(xùn)練事業(yè)布滿感情，矢志不渝地追求，而且把這種情感傾注于學(xué)生的身上，真情實(shí)感愛(ài)學(xué)生、真才實(shí)學(xué)教學(xué)生、真知灼見(jiàn)感學(xué)生，從而演繹了一段段佳話，并以自己的切身體驗(yàn)著書立說(shuō)，闡述其重要性。相反，假如老師本身就因這樣或那樣

8、的緣由而萎靡不振、神情黯淡，勢(shì)必會(huì)把這種心情傳染給學(xué)生。 老師的精神狀態(tài)會(huì)直接影響到訓(xùn)練教學(xué)的效果。一位優(yōu)秀的老師，他不僅僅傳授學(xué)問(wèn)，而且伴隨著教學(xué)內(nèi)容流露出他的喜怒哀樂(lè)的心情，以熏陶學(xué)生，感染學(xué)生，沒(méi)有情感的升騰和沖動(dòng)，也就沒(méi)有教學(xué)藝術(shù)的產(chǎn)生。教之有情，就要將無(wú)聲的文字化作聲情并茂的語(yǔ)言，將流淌在字里行間的情感，將自己胸中的波瀾，引入學(xué)生的心田。在教學(xué)活動(dòng)中，很多老師都在追求一種“老師教得輕松、學(xué)生學(xué)得開(kāi)心”的境界，有一點(diǎn)已經(jīng)得到大家的共識(shí)：學(xué)生喜愛(ài)的課，教學(xué)效果一般都會(huì)優(yōu)于其他的課，所謂“愛(ài)屋及烏”是也?！皹?lè)此不?！?、“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”、“愛(ài)好是最好的老師”等等說(shuō)明白也

9、愛(ài)好之于學(xué)習(xí)的重要這一道理。就師生雙方情感溝通的角度而言，學(xué)生樂(lè)于上的課，老師也能從中獲得一種精神上的愉悅，進(jìn)而朝著更加優(yōu)化的境界不斷邁進(jìn)?！靶挠徐`犀一點(diǎn)通”，“水嘗無(wú)華，相蕩乃成漣漪”，也許都是說(shuō)明師生之間一旦產(chǎn)生某種共鳴，必將激發(fā)起更大的熱忱乃至于制造性。 老師的精神品質(zhì)也源于本身的不斷修煉。這里既有健康的體魄，還有良好的心理素養(yǎng)。假如說(shuō)健康的體魄可以熬煉的話，那么，健全的心理素養(yǎng)則需要修身養(yǎng)性。真正做到“不以物喜，不以己悲”。尤其是面對(duì)諸如職稱的評(píng)定，職務(wù)的晉升，工資的浮動(dòng)等作為老師特別看重的物質(zhì)上的成敗得失。 老師和學(xué)生不但在人格上、感情上是公平的伴侶，而且也是在求學(xué)問(wèn)的道路上共同探究

10、前進(jìn)的公平的志同道合者。在訓(xùn)練中，老師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到老師的和善和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教導(dǎo)。正所謂“親其師，信其道”，老師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)溝通達(dá)到心與心的溝通。老師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生情愿接受，達(dá)到訓(xùn)練的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。暖和的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到老師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。老師對(duì)學(xué)生還要有一種布滿責(zé)任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有

11、理。 除了更新自己的訓(xùn)練教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)覺(jué)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份長(zhǎng)久的熱忱，一份對(duì)訓(xùn)練、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求! 實(shí)施素養(yǎng)訓(xùn)練需要一支高素養(yǎng)、高水平的老師隊(duì)伍，而造就一支高水平高素養(yǎng)的老師隊(duì)伍必需依靠老師的連續(xù)訓(xùn)練，通過(guò)參與近幾年的連續(xù)訓(xùn)練學(xué)習(xí)，不僅提高了自己的思想素養(yǎng)，而且提高了自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。 從思想素養(yǎng)方面，我明白了“鄧小平理論概論”的基本內(nèi)容，“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線做為一名老師必需貫徹;明白了“現(xiàn)代訓(xùn)練思想專題”的基本內(nèi)容。 從業(yè)務(wù)素養(yǎng)方面，

12、通過(guò)連續(xù)訓(xùn)練，使我熟悉到現(xiàn)代訓(xùn)練技術(shù)在教學(xué)中的重要性，單憑原來(lái)的教學(xué)方法，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)觀性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為此，我參與了計(jì)算機(jī)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我漸漸懂得了一些計(jì)算機(jī)學(xué)問(wèn)，從打字、制作課件方面有了肯定的提高,在工作中，利用課余時(shí)間制作課件，加深了對(duì)課程意境的體會(huì)理解，激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)觀性，激活了課堂氣氛。 同時(shí)，在課堂教學(xué)中，我注意多樣化的學(xué)習(xí)方式;加強(qiáng)書本學(xué)問(wèn)與生活世界的相互聯(lián)系，使課堂教學(xué)體現(xiàn)新的教學(xué)觀。 總之，通過(guò)連續(xù)訓(xùn)練的培訓(xùn)，的確受益非淺。 篇三：學(xué)校語(yǔ)文連續(xù)訓(xùn)練培訓(xùn)心得體會(huì) “老師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)

13、方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)老師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是訓(xùn)練學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。老師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的訓(xùn)練工。 當(dāng)我仔細(xì)接受了連續(xù)訓(xùn)練后，聯(lián)系自己的訓(xùn)練教學(xué)實(shí)踐，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)： 一、“評(píng)課”與“議課”的區(qū)分:“議課”是圍繞觀課說(shuō)收集的課堂信息提出問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)。“議”的過(guò)程是綻開(kāi)對(duì)話，有“主”“客”之分;“議” 是參加者圍繞共同的話題公平溝通，“議”要超越“誰(shuí)說(shuō)了算”的爭(zhēng)辯，轉(zhuǎn)變老師在評(píng)課活動(dòng)中的“被評(píng)”地位和失語(yǔ)狀態(tài)?！霸u(píng)課”主要將“表現(xiàn)、展現(xiàn)”作為獻(xiàn)課取向，執(zhí)教者重在展現(xiàn)教學(xué)特長(zhǎng);“議

14、課”活動(dòng)以“改進(jìn)、進(jìn)展”為主要獻(xiàn)課取向，不但不怕消失問(wèn)題，而且鼓舞老師主動(dòng)暴露問(wèn)題以獲得關(guān)心，求得進(jìn)展。 二、“評(píng)課”不能流于形式：在教學(xué)中，各自形式的公開(kāi)課、觀摩課等等，常會(huì)以不同的方式和形式消失，隨之而來(lái)的評(píng)課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個(gè)分，有的是表?yè)P(yáng)為主，做好好先生，還有的是被動(dòng)發(fā)言，敷衍了事，說(shuō)幾句好話，提一點(diǎn)盼望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能許多人都碰上。我覺(jué)得在教學(xué)中，作為我們一線的老師聽(tīng)課評(píng)課的主要目的就是為了實(shí)踐，為了更好地改進(jìn)教學(xué)，假如都說(shuō)些沒(méi)有意義的話，那評(píng)課還有什么意義呢?課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評(píng)課者真實(shí)的心聲，能得到大家的認(rèn)同，有所理

15、解，同時(shí)有所接受，并能在今后的工作中付諸于行動(dòng)。 三、“議課”特別有意義?！白h課”是圍繞觀課所收集的課堂信息爭(zhēng)論問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)，“議”的過(guò)程是綻開(kāi)對(duì)話、促進(jìn)反思的過(guò)程。“議”強(qiáng)調(diào)了彼此的公平，都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽(tīng)、理解對(duì)方的義務(wù)。“議課”我覺(jué)得更能讓老師得到提高，更能有說(shuō)服力，因?yàn)橛袝r(shí)評(píng)課者并不了解學(xué)校的狀況、學(xué)生的狀況以及教學(xué)進(jìn)度等狀況，往往對(duì)上課者提出的要求過(guò)高，這樣假如只評(píng)不議，或許會(huì)讓老師覺(jué)得委屈，甚至不理解，從而打擊了樂(lè)觀性。在公平溝通的基礎(chǔ)上，讓授課者說(shuō)話，讓評(píng)課者更能點(diǎn)中要害，不僅可以得到參加者的充分信任和理解，更是對(duì)老師改進(jìn)課堂、促進(jìn)專業(yè)進(jìn)展起了很重要的作用。 四、中學(xué)校老

16、師職業(yè)道德規(guī)范“愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、喜愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表”。短短的幾個(gè)字卻很精練的寫出了作為一個(gè)合格老師應(yīng)有的職業(yè)道德! 老師的道德是老師的靈魂，師德是老師職業(yè)抱負(fù)的翅膀，老師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以劇烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛苦多”。一個(gè)喜愛(ài)訓(xùn)練事業(yè)的人，是要甘于孤獨(dú)，甘于辛苦的。這是師德的首要條件。有人把老師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)老師的崇高評(píng)價(jià)和美妙贊譽(yù)。世人給老師帶上了如此漂亮的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)” 增加光榮。作為一名老師，最重要的是要喜愛(ài)訓(xùn)練事業(yè)，只有布滿了對(duì)老師職業(yè)的無(wú)限喜愛(ài)，才會(huì)在訓(xùn)練崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí)，作為一名老師，應(yīng)當(dāng)喜愛(ài)學(xué)生。喜愛(ài)學(xué)生，就必需對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或卑視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特別變故的學(xué)生，簡(jiǎn)單形成特殊的性格