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文檔簡介
1、如果對您有幫助!感謝評論與分享研究性作文教學在網(wǎng)上的研究和發(fā)展(4)導讀:本文研究性作文教學在網(wǎng)上的研究和發(fā)展(4),僅供參考,如果覺得很不錯,歡迎點評和分享。我的作文教學及研究故事系列之九十五研究性作文教學在網(wǎng)上的研究和發(fā)展(4)這篇文章一貼出,大年三十立刻開始,彭州冰雁、獨孤求敗、林中水滴、論語、友蔚、逸風學士、being、Helei-410、尖頭叉子等,從不同地角度,針對我的觀點進行了討論。大家暢所欲言,促進了我對作文教學思考的逐步深入。這次談論,從大家所談出的觀點來看,總體上分為三種傾向:第一、支持派。這一派,以彭州冰雁為代表。第二、反對派。這一派,以尖頭叉子為代表。第三、即支持有反對
2、,從中發(fā)現(xiàn)提出問題,使我研究的問題得到了發(fā)展。不過,所有的觀點,都是我進一步思考了“作文教學情境”的問題,使我對作文教學的認識更加豐富、向縱深發(fā)展了。下面,是我們的討論情況:彭洲冰雁:高啟山老師對作文教學的見解很精彩!推進小語教學的“活動化”,讓學生在活動中生成新知,在參與中發(fā)展能力,在作文教學改革方面大有文章可做!我市也正在進行習作實踐活動的嘗試與研究,還希望與高老師多多交流。獨孤求?。涸谙掠胁煌姡堎n教:1、像上文所說的那種做法已經(jīng)大大超出了寫作這一范疇,而變成了類似于體驗生活等方面的綜合活動了。雖說作者能夠扯上一些新課改的中的理論進行遮掩,但畢竟寫作的外衣已經(jīng)遠遠罩不住上文所列舉的活
3、動的數(shù)量和質(zhì)量。換句話說:打著寫作的旗子,做著性質(zhì)已非寫作的綜合性實踐活動。雖說對學生來說利遠大于弊,但我們是來研究寫作這一單純命題的性質(zhì)內(nèi)容作用等,所以我們自身先不要混入圈里迷失方向?;蛘哒f您搞了那么多的活動,學生收到了很多的教益,目的僅僅是為了寫好作文,豈不讓人笑話。由此我想到,首先我們應該把寫作當作一個附屬品研究,不要把它當成了主角,真正的主角是學生的成長,是真實的生活。所以我們應該把寫作在學生成長過程中的位置定準,然后才能更加科學的去對這一命題進行分析。2、學生的寫作是個切入點,我們的目標是要解決寫作教學中的問題,但如果我們層層剝?nèi)耄屑毻魄?,也許最后會在解決問題的同時發(fā)現(xiàn)的更多3、建
4、議思考的線索宜從寫作與人,寫作與生活,寫作與社會的關系入手,或從生活與寫作,人與寫作,社會與寫作的逆向關系入手。(顯然,獨孤求敗從文章觀點的論述上面提出了質(zhì)疑:作文在活動中,是什么樣的關系?活動僅僅為作文嗎?的確,在談論事物基本屬性的過程中,我顯然忽略了這個基本問題。因此,現(xiàn)在我想,作文教學,應該放到一個整合的環(huán)境中去認識。這,也正是我高研究性作文教學的初衷。)嚴文:寫作是一種素質(zhì);寫作是人綜合素質(zhì)的有機組成部分;寫作素質(zhì)的形成,與其他素質(zhì)的形成密不可分;研究寫作,如果脫離了其它,就會枯燥早在20世紀30年代(?),魯迅再給顏黎民的心中,就寫得很清楚。是嗎?(我的這段話,想引用“如果只盯在一點
5、(文學書),所得就非常有限了”的意思。)我們研究的是寫作,但,同時又研究寫作與其它素質(zhì)的關系,研究其它素質(zhì)對寫作素質(zhì)的提高之作用。用整體的觀點來研究世界,在整體中分析,然后回到整體。這有什么不好么?您的第三點建議,我好贊同。謝謝。獨孤求?。簩懽魇且环N素質(zhì);寫作是人綜合素質(zhì)的有機組成部分;寫作素質(zhì)的形成,與其他素質(zhì)的形成密不可分;研究寫作,如果脫離了其它,就會枯燥早在20世紀30年代(?),魯迅再給顏黎民的心中,就寫得很清楚。是嗎?就此點回復嚴兄:其實寫作的境界再上升就是文學了,文學也應是藝術的一種,正如唱歌、舞蹈、繪畫、競技、表演等藝術種類一樣,藝術是極少數(shù)人的事業(yè),我們可以欣賞藝術甚至創(chuàng)造藝
6、術,但是不是每個人都要達到極少數(shù)人能夠達到的境界呢?正如寫作這個事情,我覺得把他看得平平淡淡,順其自然比較好一些。您上文中所說的實際上是一個方法問題,您說得對,其實很多研究都是自然不自然的用了您所說的方法。(即研究它與其它的關系,運用整體的觀點)。但是你我的觀點都有各自的道理:我們研究一項事情,肯定是要按照科學的方法去做,但既不能將問題過于復雜化,追求面面俱到,也不能過于簡單化,您說是不是。比如研究歌唱藝術,是不是要把所有與歌唱藝術有關的因素都要列進去進行研究,當然不是,歌唱有歌唱的特點,應該從這種藝術形式本身的特點出發(fā)有重點的進行研究或者說是訓練,而不應該什么都去考慮。其實我對于您貼中所列舉
7、的做法只是感到有點過了,我覺得再簡一些,深一些,理論程度再高一些會更好,而不是僅僅停留在感性實踐階段,當然我在這方面肯定不如您,不過我覺得既然探討還是先從理論上搞得深徹一點好。(獨孤求敗的觀點,顯然是從寫作教學的理論層面來展開了,而我的用意,在于探索寫作教學的具體實施,這如果對您有幫助!感謝評論與分享是我們的分歧所在。)彭洲冰雁:冰雁所在的成都市一直在從事語文實踐活動的嘗試與研究,認真拜讀了大家的論述,收獲很多。獨孤求敗老師所談的“打著寫作的旗子,做著性質(zhì)已非寫作的綜合性實踐活動”,的確是我們應該注意的。但是,我們也應該看到,嚴文老師談到的許多學生不喜歡作文,不愿意作文,也是現(xiàn)在作文教學的普遍
8、現(xiàn)狀,因此,因地制宜地開展一些語文實踐活動(含習作實踐活動),的確能夠很好的解決這一問題的,為什么我們要在小學階段的教學實踐中“來研究寫作這一單純命題的性質(zhì)內(nèi)容作用”呢?殊途同歸,我們的目標不是致力于學生語文綜合素養(yǎng)的形成與發(fā)展么?誠然,語文實踐活動并非萬能,也不可能指望讓它代替常態(tài)教學。這里有“量”和“度”的問題,所以不要將任何事物絕對化。推進小語課堂活動化,就是針對了小學生的身心特點,調(diào)動學生參與,激發(fā)內(nèi)心表達需要,經(jīng)過我們長期實踐,效果真的很好。再有,嚴文老師提到的為學生創(chuàng)設真實交際的環(huán)境,對于培養(yǎng)學生的表達能力,很有裨益。我覺得這與獨孤求敗老師提到的生活與寫作,人與寫作,社會與寫作并無
9、矛盾。周一貫老師講作文教學的特點應是引導學生實話實說的書面交際活動,現(xiàn)在的許多作文就是缺少了交際應用的心理指向,作文往往就會過多考慮如何迎合老師的所好,于是難免會胡編亂造、矯揉造作、追求形式而忽略內(nèi)容,作文中應有的“真實、真切、真誠、真摯地關注、感受、體察生活”這一本真就會糟致失落。如此類似于“體驗生活”等方面的綜合活動,創(chuàng)設真實交際的環(huán)境,對于提高學生的習作能力很有好處,我是贊成的,因為我就是一個受益者。盡管無規(guī)矩不成方圓,但我認為還是不要將寫作單列出來單純地進行研究,因為它本身是一種綜合創(chuàng)作行為,有語文的,也有生活的,還有做人的。急急地寫了出來,沒有與獨孤求敗老師較勁的意思,冰雁的觀點也有
10、很多不成熟的地方,在論壇提出來,與大家交流。今個兒是大年初一,上來談談反倒很痛快,爭論導致提高嘛!順祝大家羊年吉祥!孤獨求?。簢牢睦蠋熣劦降脑S多學生不喜歡作文,不愿意作文,也是現(xiàn)在作文教學的普遍現(xiàn)狀,因此,因地制宜地開展一些語文實踐活動(含習作實踐活動),的確能夠很好的解決這一問題的是啊,嚴文老師搞的這些活動其實不僅僅是解決了學生的寫作問題,而是致力于學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng),所以我認為不能用寫作的外衣來遮掩活動的數(shù)量和質(zhì)量,這些活動確實對學生來講收益非淺,但活動本身已經(jīng)超出了寫作的范疇,因為寫作只能是語文實踐活動的一種方式,而嚴老師所進行的是多種語文實踐活動。因此在下在回復中提出:要把寫作這一命題
11、作為重點來進行研究,我想這是比較科學的,雖說現(xiàn)在強調(diào)綜合,強調(diào)實踐活動,強調(diào)語文素養(yǎng),但是作為一門學科(其實語文目前尚不能稱之為學科,但正在向成為一門學科的方向努力)必須對其所轄的各種分類領域進行比較科學的定性和定量的研究并且形成一定的結論之后才能走向真正的整合,否則只能是感性的、粗糙的、實踐的整合卻未必是理性的、高效的、有機的整合。現(xiàn)在的許多作文就是缺少了交際應用的心理指向,作文往往就會過多考慮如何迎合老師的所好,于是難免會胡編亂造、矯揉造作、追求形式而忽略內(nèi)容,作文中應有的“真實、真切、真誠、真摯地關注、感受、如果對您有幫助!感謝評論與分享體察生活”這一本真就會導致失落。在下贊同冰雁老師的
12、這一判斷,確實這是實際當中存在的普遍現(xiàn)象,而我們也正是在這個現(xiàn)實基礎上對寫作這一命題來展開了討論。您所說的作文要真實、真切、真誠、直摯地關注、感受、體察生活只是對作文的內(nèi)容和方法而言,或者說您在本貼中所提到的周一貫老師的理論只是在寫作教學的操作層面(實踐層面)進行了比較先進的論述,至于寫作的目的究竟是什么?寫作與人的發(fā)展、與社會的發(fā)展之間的關系是什么?寫作與當前的語文教學之間的關系和矛盾是什么?仍舊是個比較模糊的認識。以上所說并非堆積概念,而是必須面對、必須研究的事實。(現(xiàn)在在讀這些討論,覺得:過去的學科割裂,導致了我們的教育實踐和一些研究總是在“學科”范圍內(nèi),總想清楚一些什么,盡管我們清楚地
13、認識到“誰也離不開誰”,但還總是要把“割裂開來研究”,導致了學科的嚴格邏輯分化,教學實踐的相互割裂。這已經(jīng)嚴重影響了學生的整體的綜合性發(fā)展。我現(xiàn)在想:如果,可以促進學生的綜合發(fā)展,我們是不是可以不再分科?)彭洲冰雁:可是,我們現(xiàn)在就是在談“寫作教學的操作層面”上的問題呀!至于寫作本身的目的,就是交際運用,也是許多場合的表達與交際需要。我們寫作教學的目的,我認為就是將學生逐步培養(yǎng)成具備適應現(xiàn)在和未來交際需要的社會人,發(fā)展的人。不要為了作文而作文。關于整合、綜合的問題,我認為作文教學本來就是從屬于語文教學的,所以,無論是閱讀教學也好,還是語文實踐活動也好,穿插滲透寫作教學內(nèi)容,應該是我們研究的課題
14、。語文有發(fā)展的語文,作文教學也是發(fā)展的,有法而無定法。獨孤求敗老師,我們的研究雖然已經(jīng)有些時日,但是覺得仍然很膚淺,所以,感到是大家的意見讓自己提高,謝謝。獨孤求?。褐劣趯懽鞅旧淼哪康?,就是交際運用,也是許多場合的表達與交際需要。我們寫作教學的目的,我認為就是將學生逐步培養(yǎng)成具備適應現(xiàn)在和未來交際需要的社會人,發(fā)展的人。不要為了作文而作文。冰雁老師我對您以上的理論感到理解上有點難度,您能不能將您所從事的這方面的研究資料多發(fā)些助在下提高認識?(說實話我對把交際運用作為作文教學的目的有些拿不準,盼您能夠補充些資料。)嚴文:回復獨孤求拜、彭州冰雁:今兒早晨,我把兩位的意見下載,認真拜讀。好高興。就兩
15、位的意見,談點自己的看法。首先,我的這篇東東,所要談論的是寫作教學層面的東西,而非寫作。寫作教學與寫作是有聯(lián)系、但不同一概念兩碼事。研究寫作學科領域的內(nèi)容、理論,(像獨孤兄所說的其實寫作的境界再上升就是文學了,文學也應是藝術的一種,正如唱歌、舞蹈、繪畫、競技、表演等藝術種類一樣,藝術是極少數(shù)人的事業(yè),我們可以欣賞藝術甚至創(chuàng)造藝術,但是不是每個人都要達到極少數(shù)人能夠達到的境界呢?又:要把寫作這一命題作為重點來進行研究,我想這是比較科學的,雖說現(xiàn)在強調(diào)綜合,強調(diào)實踐活動,強調(diào)語文素養(yǎng),但是作為一門學科(其實語文目前尚不能稱之為學科,但正在向成為一門學科的方向努力)必須對其所轄的各種分類領域進行比較
16、科學的定性和定量的研究并且形成一定的結論之后才能走向真正的整合)是學科專家們的事情,或是專門從事寫作之人的事情。而對大多數(shù)人來講,并不專門寫作只是“交際是用得著的情況下,才用得著的一門工具可能主動,也可能被動。正因為有用得著的時候,小時候才要學寫作。我們做教師的要研究的是研究“寫作教學的實踐”。我貼此貼的本意。(當然,如果連寫作基本的概念都搞不清楚,恐怕也沒辦法研究。這一點,我同意您的觀點。)第二、教學是一個整體。寫作教學更是一個整體。我們研究寫作教學,沒辦法離開寫作、寫作教學與其他學科、與生活等方面的聯(lián)系。剛才我們從面向大多數(shù)人的角度談到了“寫作時交際工具”的問題。就工具來講,我們不會純粹地
17、講工具,往往要涉及到工具與用工具的環(huán)境。也就是說,在使用工具的時候,得有“需要用工具來做的事情”。將來,要寫科研論文,得有“科研的實踐和收獲”;寫倡議書,需要“倡議開展的活動”,寫信,得有對象,又需要向?qū)Ψ秸f的話。就像今天咱們談論“寫作”,我看了您幾位的回復,感到有話要說這都是自然的、真實寫作的“情境”。而小學生呢?他們并不是成人。一般來講,沒有我們成人的理性和寫作的習慣、能力,他們的生活特點決定了在他們的日常的學習生活中,內(nèi)心也沒有多少“自然的寫作的需要”。但是,我們不能不教寫作。學生的習作能力還是需要教師培養(yǎng)。我們安排了寫作練習,而學生沒有交際需求,不知為什么寫,于是乎,學生不感興趣,逐漸
18、感到寫作難,怕寫作。因此,要讓學生感到寫作有用,有為、“如梗在喉,不圖不快”,創(chuàng)設真實交際情境時非常必要的。于是才出了第三:為學生創(chuàng)設“用游戲的方式模仿成人生活”的情境。學生喜歡游戲,在游戲中模仿成人生活搞文學、搞研究、角色人際交往等等。在這樣的真實交際情境和活動中,學生有所生活體驗(作文的內(nèi)容和情感),有的可寫;由于“要發(fā)表、要交流”,所以學生需要寫、主動寫。寫作不再苦,而是學生實現(xiàn)自我,是一種學習與生活的快樂。這是“創(chuàng)設真實交際情境”思考的初衷。再談“整合”的問題。作文本身具有綜合性,它與學生的做人、學習、研究本身密不可分。這是語文的特點。我們研究寫作教學的同時,必須考慮它對學生做人、對學生生活、對學生其他學科學習的影響。如果單純考慮其工具性,勢必會走向死胡同研究寫作教學,要研究學生寫作的內(nèi)容和情感。沒有了內(nèi)容和情感,寫作就成了“八股”。也就丟失了“人文性”
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