新寫實(shí)主義小說和傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說的區(qū)別參考模板

1、新寫實(shí)主義小說和傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說在人物形象塑造上的區(qū)別以煩惱人生和平凡的人生為例歷史文化學(xué)院 章馳 2010213331摘要:現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮是西歐資本主義制度確立和發(fā)展時(shí)期的產(chǎn)物，資本主義制度種種弊病的暴露，人們浪漫熱情和“理想王國”的幻想破滅，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)就是這種尖銳負(fù)責(zé)的階級矛盾和社會心理在文學(xué)上的反映?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)普遍關(guān)心社會文明發(fā)展進(jìn)程中人的生存處境問題，表現(xiàn)出作家們對人的命運(yùn)和前途的深切關(guān)懷。而新寫實(shí)主義文學(xué)是20事跡90年代后國內(nèi)文學(xué)界出現(xiàn)的新現(xiàn)象。它強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)生活的原始形態(tài)，絕少作家的情感投入和主觀想象，反對人為地粉飾和拔高現(xiàn)實(shí)。本片論文旨在以池莉的煩惱人生和路遙的平凡的世界為例

2、做比較，從比較中分析兩種文學(xué)思潮對于人物形象塑造上的區(qū)別。關(guān)鍵詞：新寫實(shí)主義 傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義 比較 人物形象 正文:一.新寫實(shí)主義小說和傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說概述新寫實(shí)主義是開端于80年代后期的一種小說思潮，它對應(yīng)于80年代后期中國社會大寫的“人”解體，文學(xué)中終極理想的消失，政治熱情降溫，個(gè)體生存艱難復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，以及1987年之后先鋒小說遭遇冷落的藝術(shù)現(xiàn)狀，是對于現(xiàn)實(shí)和小說的雙重反映。新寫實(shí)主義文學(xué)所塑造的人物大多是市民形象，反應(yīng)百姓的日常生活，側(cè)重庸?！，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮是西歐資本主義制度確立和發(fā)展時(shí)期的產(chǎn)物，由于資本主義制度種種弊病的暴露，由于人們浪漫熱情和“理想王國”的幻想破滅，于是形成了一種冷靜

3、務(wù)實(shí)的社會心理?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)就是這種尖銳負(fù)責(zé)的階級矛盾和社會心理在文學(xué)上的反映。它所塑造的人物形象雖然也是小人物，但是往往以小見大，從小人物個(gè)人的命運(yùn)軌跡可以看出作家對于人物所處的階層的關(guān)懷，進(jìn)而對整個(gè)社會的反思和思考，側(cè)重于崇高。新寫實(shí)“不同于歷史上已有的現(xiàn)實(shí)主義，也不同于現(xiàn)代主義先鋒派文學(xué)，而是近幾年小說創(chuàng)作低谷中出現(xiàn)的一種新的文學(xué)傾向”。 參見新寫實(shí)小說大聯(lián)展·卷首語，載鐘山1989年第2期仍以寫實(shí)為主要特征，但是特別注重現(xiàn)實(shí)生活原生態(tài)的還原，直面現(xiàn)實(shí)，直面人生。雖然從總體的文學(xué)精神來看新寫實(shí)小說仍可歸為現(xiàn)實(shí)主義的大范疇，但無疑具有了一種新的開放性和包容性，善于吸收，借鑒現(xiàn)代主

4、義各流派在藝術(shù)上的長處。二煩惱人生和平凡的世界比較池莉的煩惱人生是新寫實(shí)主義的代表作品，作品像流水賬一般的記錄了一個(gè)普通工人印家厚24小時(shí)之內(nèi)的煩惱。文章中有這樣的一段 “車啟動了，馬路上的臭罵暴雨般打在售票員身上。罵聲未絕，車在前面突然煞住了。"嘩啦"一下車門全開，車上的人帶著參加了某個(gè)密謀的詭笑沖下車來；等車的人們吶喊著憤怒地沖上前去。印家厚是跑月票的老手了，他早看破了公共汽車的把戲，他一直跟著車小跑。車上有張男人的胖臉在嘲弄印家厚。胖臉上嘬起嘴，做著喚牲口的表情。印家厚牢牢地盯著這張臉，所有的氣惱和委屈一起膨脹在他胸里頭，他看準(zhǔn)了胖臉要在中門下，他候在中門。好極了!胖

5、臉怕擠，最后一個(gè)下車，慢吞吞好像是他自己的車，印家厚從側(cè)面抓住車門把手，一步蹬上車，用厚重的背把那胖臉抵在車門上一擠然后又一揉，胖臉啊呀呀叫喚起來，上車的人不耐煩地將他扒開，扒得他在馬路上團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。印家厚緩緩地長長地舒了一口氣。2 / 3”池莉的描寫平淡細(xì)膩而真實(shí)，從這之中我們可以看出的是百姓日常生活中的一個(gè)個(gè)平凡的場景，但是這樣平凡的場景也不會使我們聯(lián)想到崇高的英雄的東西，庸常，瑣碎，卑微，充斥這這樣的作品中。印家厚是擁有理論與先進(jìn)技術(shù)的工人，但是他卻并沒有現(xiàn)實(shí)主義小說中普遍擁有的工人階級的崇高感，卻因?yàn)榉孔訂栴}等一系列困境帶來了卑微，酸溜溜，厭煩的心境，這也恰恰是現(xiàn)代人生活的寫照。與新寫實(shí)主

6、義小說不同的是，作為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表，平凡的世界則力圖再現(xiàn)中國當(dāng)代歷史上那個(gè)從亂到治轉(zhuǎn)折時(shí)期的社會風(fēng)貌，再現(xiàn)中國農(nóng)民在那個(gè)時(shí)代中的命運(yùn)沉浮和人生追求。路遙先生把國家大事，政治形勢，家族矛盾，村與村的械斗，農(nóng)民生活的艱難，新一代青年的感情糾葛，以及黃土高原古樸的道德風(fēng)尚，生活習(xí)俗都真實(shí)地展現(xiàn)出來，透出濃濃的厚重感。體現(xiàn)了作者對生活，社會，歷史和人生的深刻思考與理解。孫少安和孫少平兄弟倆的命運(yùn)軌跡正是新一代農(nóng)村青年的表現(xiàn)，作者從這描寫中思考了當(dāng)代中國轉(zhuǎn)折時(shí)期的種種問題，以小見大，表現(xiàn)了路遙對那一階層的民眾命運(yùn)與前途的深切關(guān)懷?，F(xiàn)實(shí)主義的人物形象是一個(gè)階層的代表，代表著作者自身對社會和人生的思考，具有深層意蘊(yùn)和深遠(yuǎn)的警示意義，顯示其深刻性。而新寫實(shí)主義文學(xué)則放棄了背負(fù)在作家和人物形象上關(guān)于人類，關(guān)于社會的厚重枷鎖，在新寫實(shí)主義作家的筆下，大多數(shù)的主人公都是平凡瑣碎的代表，正是