小學(xué)生不良習(xí)慣的成因及對(duì)策

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上小學(xué)生不良習(xí)慣成因及對(duì)策    一、調(diào)查目的    現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說(shuō)：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面講，就是培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣?！毙W(xué)生可塑性大，尤其是低年級(jí)孩子正處于各種習(xí)慣形成的雛形期，各種習(xí)慣容易養(yǎng)成，也易于改變。從小培養(yǎng)他們良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)他們當(dāng)前的學(xué)習(xí)具有重要意義。如果錯(cuò)過(guò)該階段再矯正或補(bǔ)救，往往事倍功半，難以奏效。為了更好地掌握學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以便及時(shí)有效給予糾正，我們對(duì)肅南二中二年級(jí)學(xué)生進(jìn)行了抽樣調(diào)查：    二、調(diào)查對(duì)象與抽樣

2、方式    針對(duì)小學(xué)生存在的不良習(xí)慣，我們?cè)O(shè)計(jì)了21項(xiàng)調(diào)查試題，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行了抽樣調(diào)查。調(diào)查涉及二年級(jí)學(xué)生15人，共發(fā)放調(diào)查表15份，回收15份，從調(diào)查的15個(gè)學(xué)生中，我們發(fā)現(xiàn)：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)沒(méi)有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)生達(dá)87%；課前認(rèn)真預(yù)習(xí)的學(xué)生不足28%；每堂課都能專心聽(tīng)講的學(xué)生不足46%；課堂中能把自己不懂的問(wèn)題提出來(lái)問(wèn)老師和同學(xué)的學(xué)生不足61%；能自覺(jué)的復(fù)習(xí)和總結(jié)當(dāng)天的課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)生不足23%；每天完成作業(yè)后能主動(dòng)讀課外書(shū)或?qū)憣?xiě)小練筆的不足33、8%。作業(yè)馬虎、應(yīng)付、拖拉的學(xué)生約占56、5%；以上調(diào)查分析反映，絕大多數(shù)孩子在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中都存在著這樣那樣的壞

3、習(xí)慣，低年級(jí)孩子自私、散漫、自理和自控能力差的現(xiàn)象頗令人憂心。  三、不良學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的原因1、家庭方面的原因。目前，獨(dú)生子女越來(lái)越多，有的家長(zhǎng)對(duì)孩子溺愛(ài)、遷就，導(dǎo)致孩子任性、自私、依賴、放縱等消極的性格特點(diǎn)，以至慢慢發(fā)展為不良的習(xí)慣，如學(xué)習(xí)不努力、不肯吃苦、懶惰、作業(yè)不完成、遇到問(wèn)題不知如何解決等，導(dǎo)致行為習(xí)慣不良。2、社會(huì)方面的原因。由于成長(zhǎng)中的少年兒童缺乏全面正確的分析、判斷能力，社會(huì)上各色的歪風(fēng)邪氣和腐朽思想對(duì)學(xué)生可能產(chǎn)生的侵蝕和影響也是不能低估的。一些不適合學(xué)生接觸的文化場(chǎng)所和文藝作品也可能對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的發(fā)展產(chǎn)生不好的作用。3、教師方面的原因。通過(guò)觀察和反思，我覺(jué)得，學(xué)生

4、不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，除了學(xué)生家庭、社會(huì)等原因外，教師個(gè)人的一些行為，也足以影響到學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。是與教師的重視程度不夠有關(guān)。教師的本職工作，就是教書(shū)育人，這是從事教育工作的人都知道的。作為一個(gè)老師，不僅要教好書(shū)，使學(xué)生獲取知識(shí)，更要育好人，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，形成良好的行為習(xí)慣。這就是人們常說(shuō)的：不求人人成材，但要個(gè)個(gè)成人。但在實(shí)際工作中，有的教師做的可能就不是那么回事。有的教師在教學(xué)工作中只重視學(xué)科教學(xué)，只重視知識(shí)的傳授，只重視書(shū)本教學(xué)任務(wù)的完成，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到良好的習(xí)慣對(duì)學(xué)生終生影響的重要性，因而忽視了學(xué)生作為活生生的個(gè)體的存在，忽視了學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。作為一個(gè)教師，要充分認(rèn)

5、識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性。要認(rèn)識(shí)到：如果不育人，就是害人。因此，要時(shí)時(shí)注意引導(dǎo)，及時(shí)糾正學(xué)生出現(xiàn)的不良習(xí)氣，從而促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。是與教師要求不嚴(yán)有關(guān)?！皣?yán)師出高徒”，這話是有一定道理的。作為育人的教師，在教學(xué)工作中，要有一套嚴(yán)格的習(xí)慣要求，并以要求為準(zhǔn)則，時(shí)時(shí)規(guī)范學(xué)生的行為。三字經(jīng)中說(shuō)：“子不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰?！彼鼘?duì)“管教不嚴(yán)”的責(zé)任已經(jīng)劃得很清楚了。在實(shí)際教學(xué)工作中，常會(huì)見(jiàn)到有的教師沒(méi)有一套習(xí)慣要求，或者只是零碎的要求，或者有要求但沒(méi)有隨時(shí)用要求來(lái)規(guī)范學(xué)生。這就是所謂的要求不嚴(yán)。在巡課中，發(fā)現(xiàn)有一位教師每次在組織學(xué)生讀書(shū)時(shí)，學(xué)生個(gè)個(gè)都坐得端端正正，拿書(shū)的姿勢(shì)也

6、是一樣，讀得十分起勁，真是書(shū)聲朗朗，一看就給人一種學(xué)習(xí)空氣濃厚的感覺(jué)。在這個(gè)過(guò)程中，教師都在巡視，絕不會(huì)坐著看書(shū)，或者批改作業(yè)。但同樣是自習(xí)讀書(shū)，有的班的學(xué)生卻是坐得歪歪扭扭，坐正了的也是頷胸塌背，沒(méi)有一點(diǎn)朝氣；拿書(shū)的姿勢(shì)也是五花八門(mén)，讀書(shū)也是有氣無(wú)力，還有的根本沒(méi)有讀。教師要么熟視無(wú)睹，要么在做自己的事。這樣的班集體，一看就覺(jué)得沒(méi)有學(xué)習(xí)的樣子。教師要有一整套學(xué)習(xí)習(xí)慣的要求。有了要求還不行，還要時(shí)時(shí)用要求來(lái)對(duì)照檢查，絕不可對(duì)學(xué)生中的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣視而不見(jiàn)。教師要求不嚴(yán)，必然使學(xué)生形成一種錯(cuò)覺(jué)：覺(jué)得學(xué)習(xí)的時(shí)候，有很多方面是可以湊合的，是不用認(rèn)真對(duì)待的。學(xué)生一旦形成了不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，再糾正起來(lái)就不那

7、么容易了，或者一生都難以糾正。是與教師不能說(shuō)到做到有關(guān)。教師在教學(xué)工作中，一個(gè)基本要求就是言必信，行必果，說(shuō)到做到。教師說(shuō)到做到有兩層意思：一是對(duì)學(xué)生的要求要說(shuō)到做到，一是教師個(gè)人要言傳身教，以身示范，說(shuō)到做到。在教學(xué)工作中，不能說(shuō)教師沒(méi)有布置任務(wù)。但常常見(jiàn)到有的老師任務(wù)是天天布置，但檢查不嚴(yán)，使有的學(xué)生能蒙混過(guò)關(guān)；還有的甚至只布置不檢查。久而久之，學(xué)生也就不認(rèn)真對(duì)待老師布置的任務(wù)了，也對(duì)老師打起馬虎眼來(lái)了。常常聽(tīng)見(jiàn)學(xué)生這么說(shuō)：這個(gè)老師的作業(yè)要認(rèn)真對(duì)待，否則是過(guò)不了關(guān)的。這種情況表明：這個(gè)老師布置的作業(yè)不認(rèn)真對(duì)待過(guò)不了關(guān)，說(shuō)明有的老師布置的作業(yè)是可以不認(rèn)真對(duì)待是可以過(guò)關(guān)的。教師布置任務(wù)，要求要

8、具體，指標(biāo)要明確，要求什么時(shí)候檢查，就要什么時(shí)候檢查；要求怎樣檢查，就要怎樣檢查；要求達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)，就不得降低標(biāo)準(zhǔn)，檢查就要過(guò)細(xì)，不給學(xué)生形成完成學(xué)習(xí)任務(wù)可以“打折扣”的觀念。同時(shí)，教師要嚴(yán)格要求自己。比如上課要候課，不遲到；與學(xué)生一起活動(dòng)時(shí)遵守規(guī)則，在公共場(chǎng)所遵守紀(jì)律等，給學(xué)生帶好頭身教重于言教。是與教師的個(gè)人能力有關(guān)。在這里，教師的個(gè)人作能力有兩層意思：一個(gè)是教師的學(xué)識(shí)、水平、經(jīng)驗(yàn)等，一個(gè)是教師的氣質(zhì)等天賦條件。就學(xué)識(shí)水平來(lái)講，一般是不會(huì)存在大的問(wèn)題的。就經(jīng)驗(yàn)來(lái)講，可能就有講究了。常常見(jiàn)到有的教師“心無(wú)二用”，即在課堂教學(xué)中，只注意自己講，很少“分心”去關(guān)注學(xué)生，很少關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。這

9、不能不說(shuō)是一種能力。不關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的教學(xué)，是一種不負(fù)責(zé)、不講效果的教學(xué)行為；第二層意思是教師的氣質(zhì)和天賦條件。有的人天生文靜、懦弱，沒(méi)有一種逼人的“氣勢(shì)”。這種人不注意修煉，就可能造成“管不住學(xué)生”的狀況。反之，有的人則先聲奪人，憑他的“威風(fēng)”，不用多說(shuō)，就能使學(xué)生服服帖帖。教師在教學(xué)中，要時(shí)刻眼觀六路，耳聽(tīng)八方，時(shí)刻觀注學(xué)生的反應(yīng)。觀察學(xué)生的表情，能了解教學(xué)是否有效，學(xué)生是否聽(tīng)懂，從而采取相應(yīng)的對(duì)策。另一方面，還要觀察學(xué)生是否在認(rèn)真學(xué)習(xí)，是否分了心。一旦發(fā)現(xiàn)有人心不專，就要及時(shí)提醒。另外，教師的氣質(zhì)盡管是先天的，但多加注意也是可以改變的如要求嚴(yán)格，說(shuō)到做到等。4、學(xué)生自身的原因。學(xué)生心理

10、上的某些主觀原因也會(huì)造成其不良的行為習(xí)慣。有的學(xué)生道德意志薄弱，正確的道德認(rèn)識(shí)不能戰(zhàn)勝不合理的個(gè)人需要。有的學(xué)生缺乏正確的道德觀念和道德信念，不能正確理解相關(guān)的道德要求和道德準(zhǔn)則，如把違反紀(jì)律看作“英雄行為”，把頂撞老師視作“勇敢”等。有的學(xué)生因?yàn)樾愿裆系哪承┤毕?，如：自私、任性、驕傲等消極的性格特征，導(dǎo)致形成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。好的習(xí)慣促進(jìn)事業(yè)的成功，“習(xí)慣決定孩子的命運(yùn)”，這是古今中外有識(shí)之士的共識(shí)。所以，在教學(xué)工作中，教師不僅要使學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更應(yīng)該使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；不僅要獲得魚(yú)，更應(yīng)該獲得打魚(yú)的方法，做到“魚(yú)”、“漁”兼得。四、采取的對(duì)策學(xué)生不良行為習(xí)慣的形成和表現(xiàn)，很自然地給社會(huì)

11、各界提出了不同的要求，也給學(xué)校和教育工作者在教育內(nèi)容、方法上提出了更高要求。1、良好的家庭教育環(huán)境是青少年健康成長(zhǎng)、良好習(xí)慣形成的重要因素。家庭對(duì)子女的影響是終身的，家庭關(guān)系和諧、民主，父母相敬相愛(ài)，尊老愛(ài)幼，并能給子女健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，就會(huì)使子女從小受到良好的教育和家庭環(huán)境的熏陶，養(yǎng)成良好的言行舉止、待人接物習(xí)慣。首先，父母應(yīng)有正確的興趣、愛(ài)好和追求，不斷學(xué)習(xí)提高自身素養(yǎng)，給子女樹(shù)立榜樣。隨著父母自身素質(zhì)修養(yǎng)的提高，一方面拓展了和子女交流的層次，使子女從觀望到服氣到模仿學(xué)習(xí)；另一方面，也有利于用各種高雅的興趣愛(ài)好引導(dǎo)子女的成長(zhǎng)發(fā)育。其次，家庭和睦民主是子女健康成長(zhǎng)，良好行為習(xí)慣形成

12、的重要條件。父母應(yīng)尊重子女的人格尊嚴(yán)，體貼關(guān)心他們的生活、學(xué)習(xí)、愛(ài)好、交往等，建起和子女平等交流的橋梁，拉近相互之間的距離，縮小“代溝”，要嘗試與孩子交朋友、做伙伴，真誠(chéng)溝通、真心交流，要摒棄那種簡(jiǎn)單粗暴的教育方式。對(duì)子女好的方面要予以鼓勵(lì)，不良方面要及時(shí)引導(dǎo)矯正。再次，社會(huì)、學(xué)校開(kāi)辦家長(zhǎng)培訓(xùn)學(xué)校，共同研討青少年教育問(wèn)題。學(xué)校成立家長(zhǎng)委員會(huì)，或采取家長(zhǎng)例會(huì)制度，加強(qiáng)學(xué)校和家庭的雙向交流和信息反潰實(shí)行教育聯(lián)系卡，形成統(tǒng)一的教育網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)密切配合把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。2、學(xué)校德育工作必須有鮮明的針對(duì)性，從學(xué)生和社會(huì)的實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行分層次的教育。一是要切實(shí)加強(qiáng)科學(xué)人生觀和價(jià)值觀的教育。在改革開(kāi)放和發(fā)

13、展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)期，價(jià)值觀趨向多元化，尤其需要強(qiáng)調(diào)正確的社會(huì)主義價(jià)值觀教育。改革開(kāi)放的目的和出發(fā)點(diǎn)就在于發(fā)展生產(chǎn)力，生產(chǎn)更多的社會(huì)財(cái)富，不斷滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，更要堅(jiān)持社會(huì)主義、集體主義價(jià)值觀的核心地位，這樣才能使個(gè)人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性納入正確的軌道。這就要求青少年樹(shù)立國(guó)家、集體、個(gè)人利益相統(tǒng)一的社會(huì)主義價(jià)值觀 。二是要抓好起始教育和系列主題教育。起始教育對(duì)學(xué)生來(lái)講至關(guān)重要，在學(xué)生入學(xué)之初施教，從嚴(yán)要求，從嚴(yán)管理，能促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和品質(zhì)。同時(shí)要根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)，開(kāi)展不同主題的教育活動(dòng)，使之系列化、科學(xué)化、整體化、長(zhǎng)期化、-制度化，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)之中，融思想性、知識(shí)性、趣味性于活動(dòng)之中，能有效地幫助中學(xué)生克服各種不良行為習(xí)慣的養(yǎng)成。3、有關(guān)部門(mén)盡最大努力優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，激勵(lì)小學(xué)生健康成長(zhǎng)。 輿論導(dǎo)向應(yīng)多一點(diǎn)正面教育，少一點(diǎn)反面“教材”。正面教育的形式多了、靈活真實(shí)了，就能對(duì)小學(xué)生耳濡目染，促使其從心中升起對(duì)時(shí)代英雄的敬仰之情、自豪之感，引導(dǎo)他們形成