師德標(biāo)兵演講稿

1、精品文檔師德標(biāo)兵演講稿“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退?養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對“怎樣做一名好教 師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提生更高要求?！笆陿淠?，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上 了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn) 為：首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是 教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我是一名普普通通的教師，人 人都有不舒服，生病的時(shí)候，今年開學(xué)的第一個(gè)月，我患上 了重感冒，當(dāng)時(shí)真的是說一句話，要咳嗽兩聲，但是想到我 現(xiàn)在的班級是畢業(yè)班，要抓緊教學(xué)進(jìn)度，抓好教學(xué)質(zhì)量，我 堅(jiān)持著講課，孩子是最可愛的，在我講課的過程中，學(xué)

2、生的 注意力特別的集中，因?yàn)樗麄凅w會到了我的用心良苦，記得 那一段時(shí)間的班級各個(gè)方面都沒有讓我費(fèi)心。育人單憑熱情 和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教 師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡 青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從。 學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師需要從小事做 起，從自我做起，率先垂范，作由表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的 學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其 、號”道。

3、再次，關(guān)愛每位學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué) 生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴 望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容 易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情豉勵(lì)、耐心 幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們在 愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德 高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師 表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是 莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位 的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是一

4、一每位教 師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！ 演講稿又叫演說詞，它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個(gè)人 的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和 豉動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具 有較強(qiáng)的感染力。演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面 的作用：其一，通過對思路的精心梳理， 對材料的精心組織， 使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除 臨場緊張

5、、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。演講稿特點(diǎn)主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的莫種有意義的事物或問題，通過 口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意見的一種社會活動(dòng)。 其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸 由信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格 地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流， 演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須 能控制住自己與聽眾、 聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。 所以， 為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：主要特點(diǎn)第一、針對性。演講是一種社會活動(dòng)，是用于公眾場合的宣傳形式。 它為了以思想、感情、事例和

6、理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對性。所謂針對性，首先 是作者提由的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄 辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能 起到應(yīng)有的社會效果；其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型， 如黨團(tuán)集會、 專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果 說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中

7、意義和情 味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講 稿對演講者來說要可講；對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講 稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講 不順口或聽不清楚之處 （如句子過長），均應(yīng)修改與調(diào)整。 第 三、豉動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾 情緒、贏得好感的豉動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講 稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深 思，語言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得 平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也 不會好，甚至相反。第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講

8、活動(dòng) 的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整 體中剝離由來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面： 首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位 修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝 通。其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀 點(diǎn)和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。另外,還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講 的現(xiàn)場效果。 第五、口語性 口語性是演講稿區(qū)別于其他書 面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議

9、文書如大會工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究 口語性，雖然由莫一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有 一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明 白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能 事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就 是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：把長句改成適聽的短句；把倒裝句改為常規(guī)句；把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去；把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞；把生僻的詞換成常用的詞；把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。 第六、臨場性

10、 演講活動(dòng)是演講者與聽眾 面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時(shí)作曲反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動(dòng)于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意 留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能生現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊葜v稿要具有彈性，要體現(xiàn)由必要的控場技巧。主要功能第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它 的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講談作 文，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽 眾明白了作文的基本知識。 它的特點(diǎn)是知識性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確

11、。 第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、 相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如悻代英的演講怎 樣才是好人，不僅告知人們哪些人不是好人，也提生了三 條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以 往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、 正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿, 論證合理、嚴(yán)密。第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、 雀躍。如美國黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁 .路德.金的在林肯紀(jì)念堂 前的演說，用他的幾個(gè)“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自 尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽 眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂 在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講告法國人民書，號召法