北京課改版語文八下岳陽樓記同步測試

1、岳陽樓記自學(xué)階梯評估測試題知識掌握1填空。（1）岳陽樓記選自_，作者_，字希文，宋朝_家、_家。（2）岳陽樓記是歷代名篇，文章以凝練優(yōu)美的語言勸勉友人學(xué)習(xí)古仁人的“_”的高尚情操，并抒發(fā)了“_”的遠大政治抱負。2給加粗的字注音。浩浩湯湯（ ） 寵辱偕忘（ ） 岸芷汀蘭（ ）謫守巴陵郡（ ） 一碧萬頃（ ） 霪雨霏霏（ ）3對下列加粗的詞語解釋不正確的一組的是 A予觀夫巴陵勝狀（好的景色）朝暉夕陰（日光）B滕子京謫守巴陵郡（任太守）百廢具興（興辦）C南極瀟湘（盡）薄暮冥冥（跟“厚”相對）D前人之述備矣（詳盡）居廟堂之高則憂其民（處在）4下列不是對偶的一項是 A北通巫峽，南極瀟湘。B日星隱耀，山岳

2、潛形。C朝暉夕陰，氣象萬千。D居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。 能力提高 1下列加粗的詞語意思不同的一項是 A若夫霪雨霏霏若夫日出而林霏開B薄暮冥冥，虎嘯猿啼朝而往，暮而歸C霪雨霏霏，連月不開日出而林霏開，云歸而巖穴暝D去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏出則無敵國外患者，國恒亡2沒有通假字的一句是 A越明年，政通人和，百廢具興。B屬予作文以記之。C河曲智叟亡以應(yīng)。D銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。3下列朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是 A居廟堂之高/則憂其民B居廟堂之高/則/憂其民C居廟堂之高/則憂其民D居廟/堂之/高則憂/其民4對“不以物喜，不以己悲”理解正確的一句是 A不認為外物的好壞和個人的得失可以

3、高興或悲傷。B不認為環(huán)境好壞就高興，不認為個人的得失就悲傷。C不因為外物的好壞和個人的得失而高興或悲傷。D不因為環(huán)境的好壞而喜，也不因為個人的得失而悲。5根據(jù)課文內(nèi)容，將對偶句補充完整。岳陽樓上范仲淹作文寄情（ ）歐陽修（ ）延伸拓展閱讀下面短文，完成文后（1）（3）題。滕子京負大才，為眾忌嫉，自慶陽帥謫巴陵，憤郁頗見辭色。文正與之同年，友善，愛其才，恐后貽禍。然滕豪邁自負，罕受人言，正患無隙以規(guī)之。子京忽以書抵文正，求岳陽樓記。故記中云“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，其意蓋有在矣。（選自范公偁過庭錄）注：貽：遺留。1正確理解文言實詞詞義。（1）選出與“滕子京負大才”

4、句中的“負”字意義相同的一項 A忍辱負重 B豪邁自負C負荊請罪 D自負盈虧（2）選出與“憤郁頗見辭色”句中的“色”字意義相同的一項 A雖無十分的容貌，也有些動人的顏色。（魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西）B于是賓客無不變色離席。（口技）C草色遙看近卻無。（韓愈初春小雨）D以告富者，富者有慚色。（為學(xué)）2掌握文言虛詞的用法。（1）選出與“為眾忌嫉”句中的“為”字用法相同的一項 A故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。B溫故而知新，可以為師矣。C其印為予群從所得。D中峨冠而多髯者為東坡。（2）選出與“正患無隙以規(guī)之”句中的“之”字用法相同的一項 A水陸草木之花可愛者甚蕃。B與其殺是僮，孰若賣之？C以君之力，曾不能損魁父之

5、丘。D肉食者謀之，又何間焉？3正確理解以下文言句子。（1）“正患無隙以規(guī)之?！本湟庾钋‘?dāng)?shù)囊豁?A正擔(dān)心沒有空閑去規(guī)勸他。B范文正擔(dān)心沒有機會規(guī)勸他。C正患上疾病沒有時間去治它。D范文正怕他誤事，又沒有時間去規(guī)勸他。（2）“自慶陽帥謫巴陵?！本湟庾钋‘?dāng)?shù)囊豁?A從慶陽率先到巴陵做太守。B從慶陽改派到巴陵當(dāng)太守。C從慶陽統(tǒng)制降職到巴陵郡。D從慶陽統(tǒng)率來到巴陵郡。參考答案【知識掌握】1（1）范文正公集 范仲淹 文學(xué) 政治（2）不以物喜，不以己悲先天下之憂而憂，后天下之樂而樂2略3C4C【能力提高】1D2D3A4C5醉翁亭下歐陽修借景抒情（或醉翁亭里歐陽修與民同樂）（或醉翁亭中歐陽修即景抒情）【延伸拓展】1（1）B，都是“依仗”的意思。（2）B，都是“臉色”的意思。2（1）C，