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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上01任務(wù)一、名詞解釋(共8道試題,共40分。)1.教育從廣義上說,凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能,影響人們思想品德的活動(dòng),都是教育。狹義的教育主要指學(xué)校教育,其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求,有目的有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的活動(dòng)。2.教育學(xué)教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué),或者說是研究教育特別是教師如何更科學(xué)的有效的培養(yǎng)人的科學(xué)。教育學(xué)是在人類的教育活動(dòng)進(jìn)行相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史過程之后才逐漸出現(xiàn)的,先期僅僅是對(duì)教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),隨后才誕生具有初步體系的教育學(xué)。3.教育科學(xué)教育科學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各

2、門教育學(xué)科的總稱,是若干個(gè)教育學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總稱。4.教育思想教育思想:泛指人們對(duì)教育現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),是指人們通過直接或間接的教育實(shí)踐而形成的對(duì)教育現(xiàn)象和教育問題的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和看法。5.教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象,以及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個(gè)構(gòu)成要素之間本質(zhì)的、必然的、內(nèi)在的聯(lián)系或關(guān)系。教育規(guī)律是對(duì)教育實(shí)踐的深層次和本質(zhì)聯(lián)系的反映,具有普遍性客觀性和永恒性。6.義務(wù)教育是指由國(guó)家強(qiáng)制實(shí)行的,適齡兒童必須接受的,國(guó)家、社會(huì)和家庭必須予以保障的國(guó)民教育?;蛘撸海?006年修訂后的義務(wù)教育法中的定義)義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。7.學(xué)制即學(xué)校教

3、育制度,是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校系統(tǒng),具體規(guī)定著學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。8.終身教育從個(gè)人和社會(huì)的觀點(diǎn)看,終身教育包括整個(gè)教育過程,教育的功能不再局限于按照某些預(yù)訂的組織規(guī)劃、需要和見解去訓(xùn)練未來社會(huì)的領(lǐng)袖,或想一勞永逸地培養(yǎng)一定規(guī)格的青年,而是要面向整個(gè)社會(huì)成員,受教育的時(shí)間也不再局限于某一個(gè)特定年齡而是向著個(gè)人終身方向的發(fā)展。二、簡(jiǎn)答題(共2道試題,共20分。)1.教育的本質(zhì)特性是什么?(1)教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象。(2)教育是人類特有的一種有意識(shí)的活動(dòng)。(3)教育是人類社會(huì)特有的傳遞經(jīng)驗(yàn)的形式。(4)教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展為目標(biāo)的社

4、會(huì)活動(dòng)。2.現(xiàn)代學(xué)制有哪些發(fā)展趨勢(shì)?(1)教育社會(huì)化和社會(huì)教育化。(2)重視早期教育。(3)初等教育入學(xué)年齡提前,義務(wù)教育年齡延長(zhǎng)。(4)尋求普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的最佳結(jié)合。(5)高等教育出現(xiàn)多級(jí)層次,學(xué)校類型多樣化。(6)以終身教育思想為指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)教育制度一體化,發(fā)展繼續(xù)教育。三、論述題(共2道試題,共40分。)1.試述終身教育思潮對(duì)學(xué)校教育制度的影響。學(xué)校教育必須積極地適應(yīng)終身教育的挑戰(zhàn)。(1)終身教育改變了傳統(tǒng)教育的理念。(2)終身教育改變了教育的目的和功能。(3)終身教育改變了教育的內(nèi)容和方法。(4)終身教育改變了教育的階段和教育的組織。2.試述素質(zhì)教育的特征和實(shí)質(zhì)。素質(zhì)教育的內(nèi)涵就

5、是全面貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。其特征包括:一是全體發(fā)展;二是全面發(fā)展;三是主動(dòng)發(fā)展;四是和諧發(fā)展;五是充分的發(fā)展;六是可持續(xù)發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育,其實(shí)質(zhì)是一種導(dǎo)向思想指導(dǎo)學(xué)校和教師按照黨的教育方針和教育、教學(xué)規(guī)律、克服片面追求升學(xué)率的不良傾向,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。即要把主要精力用在課堂教學(xué)上,通過教學(xué)改革,使學(xué)生在掌握大量知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展能力與個(gè)性,使全面提高學(xué)生素質(zhì)的理想目標(biāo)具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次,素質(zhì)教育的實(shí)施還要落實(shí)到教育活動(dòng)的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)。

6、如教學(xué)、教育實(shí)踐或?qū)嵙?xí)、課外活動(dòng)等,實(shí)現(xiàn)德育、智育、體育、美育的有機(jī)統(tǒng)一,這樣才能完成全面素質(zhì)教育的任務(wù)。02任務(wù)一、多項(xiàng)選擇題(共17道試題,共34分。)1.從根本上看貫穿教育活動(dòng)的基本矛盾、基本規(guī)律是( AD )。 A. 教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾B. 教育與自然之間的矛盾C. 教育與課程之間的矛盾D. 教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾E. 教育與生產(chǎn)力發(fā)展之間的矛盾2.影響教育發(fā)展規(guī)模的因素主要有(AB )。 A. 人口數(shù)量B. 生產(chǎn)力科技發(fā)展水平C. 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度D. 社會(huì)文化E. 法律制度3.人口增長(zhǎng)率會(huì)影響到以下哪些教育因素( CDE )。 A. 教育目的B. 教育內(nèi)容C. 教育發(fā)展

7、規(guī)模D. 教育結(jié)構(gòu)E. 教育質(zhì)量4.決定教育性質(zhì)的根本因素是( B )。 A. 社會(huì)生產(chǎn)力B. 政治經(jīng)濟(jì)制度C. 上層建筑D. 科學(xué)技術(shù)E. 人口質(zhì)量5.受教育權(quán)利是受( B )制約的。 A. 社會(huì)生產(chǎn)力B. 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度C. 時(shí)代D. 社會(huì)歷史形態(tài)E. 社會(huì)文化6.教育內(nèi)容受如下哪些因素的制約和影響( BD )。 A. 人口數(shù)量B. 生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平C. 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)性質(zhì)D. 社會(huì)文化本體E. 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度7.教育產(chǎn)業(yè)作為其他非育人產(chǎn)業(yè)共同需要的上位產(chǎn)業(yè)、前提產(chǎn)業(yè),決定了其在社會(huì)大系統(tǒng)中具有( ABC )的產(chǎn)業(yè)地位。 A. 基礎(chǔ)性B. 全局性C. 先導(dǎo)性D. 遲效性E. 可持續(xù)性

8、8.教育現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程,具有多元的目標(biāo),其內(nèi)容包括( ABCDE )。 A. 教育觀念現(xiàn)代化B. 教育內(nèi)容現(xiàn)代化C. 教育條件設(shè)備現(xiàn)代化D. 教育管理現(xiàn)代化E. 教師素質(zhì)現(xiàn)代化9.社會(huì)生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平對(duì)教育產(chǎn)生的制約和影響,具體表現(xiàn)在( BCD )等各方面。 A. 教育目的B. 教育的發(fā)展規(guī)模和速度C. 教學(xué)內(nèi)容D. 教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備E. 教學(xué)組織形式10.“近朱者赤、近墨者黑”這句話反映了下列哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響( A )。 A. 環(huán)境B. 遺傳C. 教育11.在人的發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育,這是遵循了人的發(fā)展的( D )。 A. 穩(wěn)定性B. 順序性C. 階段性D. 不平

9、衡性E. 個(gè)別差異性12.在教育工作中我們要“一把鑰匙開一把鎖”,這是遵循了人的發(fā)展的( E )。 A. 穩(wěn)定性B. 順序性C. 階段性D. 不平衡性E. 個(gè)別差異性13.人類歷史上的“狼孩”事例,說明了( B )。 A. 遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中起決定作用B. 遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用C. 遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起作用D. 自然環(huán)境在人的身心發(fā)展中起決定作用14.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中起( D )。 A. 主導(dǎo)作用B. 決定作用C. 不起作用D. 生理前提作用15.心理學(xué)理論為我們認(rèn)識(shí)人的發(fā)展及其規(guī)律作出了巨大的貢獻(xiàn),被譽(yù)為“20世紀(jì)發(fā)展心理學(xué)上最權(quán)威的理論”是( C )。 A

10、. 弗洛伊德的發(fā)展心理學(xué)理論B. 華生的發(fā)展心理學(xué)理論C. 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論D. 維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論E. 贊科夫的“一般發(fā)展”理論16.贊科夫依據(jù)其一般發(fā)展理論,提出了著名的教學(xué)原則( ABE )。 A. 高難度原則B. 高速度原則C. 掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)原則D. 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)原則E. 以理論知識(shí)為主導(dǎo)原則17.人的身心發(fā)展的規(guī)律具有( BCD )等規(guī)律。 A. 穩(wěn)定性B. 順序性C. 階段性D. 不平衡性E. 個(gè)別差異性二、簡(jiǎn)答題(共3道試題,共30分。)1.人的身心發(fā)展的動(dòng)因及其規(guī)律(1)人的身心發(fā)展的動(dòng)因是由內(nèi)因與外因構(gòu)成的,共同推動(dòng)人的身心發(fā)展。(2)順序性;(3)階段性;(4)不

11、均衡性;(5)個(gè)別差異性。2.簡(jiǎn)述教育的經(jīng)濟(jì)功能1)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提;2)教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要因素;3)教育是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的重要手段;4)教育是知識(shí)創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。3.簡(jiǎn)述教育的文化功能1)傳遞保存文化功能;2)傳播豐富文化功能;3)選擇提升文化功能;4)創(chuàng)造更新文化功能。三、論述題(共1道試題,共16分。)1.如何理解教育優(yōu)先發(fā)展是現(xiàn)代社會(huì)的普遍規(guī)律?所謂教育優(yōu)先發(fā)展有兩個(gè)內(nèi)涵,其一是社會(huì)用于發(fā)展教育的投資要適當(dāng)超越于現(xiàn)有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平而超前投入;其二是教育發(fā)展要先于或優(yōu)于社會(huì)上其他行業(yè)和部門而先行發(fā)展。因此教育優(yōu)先發(fā)展又可稱為教育超前發(fā)展或教育先行。 教育優(yōu)先發(fā)展在

12、當(dāng)今世界成為各國(guó)政府的戰(zhàn)略決策并加以推行,其理論根據(jù)就在于從教育在整個(gè)社會(huì)大系統(tǒng)中的定位,即教育的三性基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性出發(fā)。 (1)人類社會(huì)的發(fā)展是由一系列要素和機(jī)制相互作用共同推動(dòng)的,但從根本上是由一代代人主體地位的上升、素質(zhì)的提高來實(shí)現(xiàn)的。人力資源在社會(huì)發(fā)展中有著決定作用,這種決定性和教育本體功能向社會(huì)功能的轉(zhuǎn)變,為教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的確認(rèn)提供了理論基礎(chǔ)。單一科技和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步并不能導(dǎo)致社會(huì)的全面的、可持續(xù)的發(fā)展。教育、科學(xué)、文化、人的素質(zhì)的提高是直接推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的決定性因素,也是衡量一國(guó)綜合國(guó)力的重要指標(biāo)。 一切先進(jìn)的科技與文化、現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力與非現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力

13、都是由人所創(chuàng)造的,教育產(chǎn)業(yè)是所有其他非育人產(chǎn)業(yè)共同需要的上位產(chǎn)業(yè)、前提產(chǎn)業(yè),即基礎(chǔ)性、全局性產(chǎn)業(yè)。由于人力資源在社會(huì)發(fā)展中有著決定作用,根據(jù)未來社會(huì)的需要,培養(yǎng)未來人,這就表現(xiàn)了教育對(duì)各行各業(yè)的先導(dǎo)作用。(2)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展越來越呈現(xiàn)高速度的態(tài)勢(shì),科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來越短。知識(shí)總量在激增,知識(shí)更新的周期在迅速遞減,教育周期卻不能因此而縮短。由于教育對(duì)國(guó)家和個(gè)人的重大作用,出現(xiàn)了教育時(shí)段向兩端的延伸,這就決定了教育必須根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要培養(yǎng)未來人的超前性。 由此可見,教育優(yōu)先發(fā)展已是現(xiàn)代社會(huì)的普遍規(guī)律。四、作品題(共1道試題,共20分。)1.美國(guó)芝加哥大學(xué)教授舒爾茨被認(rèn)為是教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始

14、人。他說:“教育作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源泉,其作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過被看作實(shí)際價(jià)值的建筑物、設(shè)施、庫(kù)存物資等物力資本的?!痹谡劦饺肆Y源時(shí)說:“有技能的人的資源是一切資源中最為重要的資源,人力資本收益大于物力資本投資的收益。” 舒爾茨根據(jù)其人力資本學(xué)說,對(duì)美國(guó)歷年高等教育費(fèi)的收益率進(jìn)行了計(jì)算。結(jié)果是,美國(guó)1929年到1957年教育投資在增加國(guó)民收入中作出貢獻(xiàn)的比率是33%。由此出發(fā),請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)教育所擔(dān)負(fù)的經(jīng)濟(jì)功能的看法。 【答題要點(diǎn)】(1)從辯證唯物主義者的立場(chǎng)以及辯證法的觀點(diǎn)看,人在生產(chǎn)過程中是到關(guān)重要的,因此對(duì)人的教育投入就是對(duì)將來經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最好投入。(2)有人說:“教育是生產(chǎn)力”,這一點(diǎn)都過分,因?yàn)闆Q定

15、生產(chǎn)力高低的人的素質(zhì),即教育水平的高低,直接影響著生產(chǎn)力的高低。(3)教育投入與成效的周期是漫長(zhǎng)的持續(xù)的。(4)隨著社會(huì)的發(fā)展,我們已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,教育水平的高低,即人力資源水平的高低,完全控制著經(jīng)濟(jì)水平的高低。03任務(wù)一、多項(xiàng)選擇題(共14道試題,共28分。)1.規(guī)定培養(yǎng)各級(jí)各類人才的總的要求或共同標(biāo)準(zhǔn)的是( B )。 A. 教育方針B. 教育目的C. 培養(yǎng)目標(biāo)D. 教育目標(biāo)E. 教學(xué)目標(biāo)2.規(guī)定一個(gè)國(guó)家教育發(fā)展性質(zhì)、總方向、總目標(biāo)的是( A )。 A. 教育方針B. 教育目的C. 培養(yǎng)目標(biāo)D. 教育目標(biāo)E. 教學(xué)目標(biāo)3.人本主義者所持的教育目的觀是( ABCD )。 A. 個(gè)人本位論B

16、. 社會(huì)本位論C. 文化本位論D. 生活本位論4.強(qiáng)調(diào)人是社會(huì)的產(chǎn)物,教育就是要使受教育者成為社會(huì)需要的人的教育目的“社會(huì)本位論”,其代表人物有( CDE )等。 A. 盧梭B. 杜威C. 孔德D. 那托爾普E. 涂爾干5.1996年國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)遞交的報(bào)告教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中提出了教育的四大支柱,它們是( ABCD )。 A. 學(xué)會(huì)認(rèn)知B. 學(xué)會(huì)做事C. 學(xué)會(huì)共同生活D. 學(xué)會(huì)生存E. 學(xué)會(huì)反思6.1993年,美國(guó)政府在( D )中,確定了美國(guó)國(guó)家的八大教育目標(biāo)。 A. 國(guó)家處在危險(xiǎn)之中B. 普及科學(xué)2061計(jì)劃C. 美國(guó)2000年:教育戰(zhàn)略D. 2000年目標(biāo):美國(guó)教育法7.新課程改革

17、在課程結(jié)構(gòu)上,從小學(xué)至高中設(shè)置了必修課程“綜合實(shí)踐活動(dòng)”,其主要內(nèi)容包括( ABCDE )。 A. 信息技術(shù)教育B. 研究性學(xué)習(xí)C. 社區(qū)服務(wù)D. 社會(huì)實(shí)踐E. 勞動(dòng)與技術(shù)教育8.學(xué)校教育內(nèi)容的具體規(guī)范形式包括( ABC )。 A. 課程計(jì)劃B. 課程標(biāo)準(zhǔn)C. 教科書D. 作業(yè)E. 考核9.課程計(jì)劃的內(nèi)容一般包括( ABCD )。 A. 培養(yǎng)目標(biāo)B. 學(xué)習(xí)年限C. 時(shí)間分配D. 課程設(shè)置E. 教學(xué)內(nèi)容10.課程標(biāo)準(zhǔn)的框架結(jié)構(gòu)主要包括( ABCDE )。 A. 前言B. 課程目標(biāo)C. 內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)D. 實(shí)施建議E. 術(shù)語解釋11.學(xué)校教育的主要途徑有( ABC )。 A. 教學(xué)B. 綜合實(shí)踐活動(dòng)C.

18、 咨詢與指導(dǎo)D. 家庭教育E. 社區(qū)教育12.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的指定領(lǐng)域內(nèi)容包括( ABCD )。 A. 研究性學(xué)習(xí)B. 社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐C. 信息技術(shù)教育D. 勞動(dòng)與技術(shù)教育E. 社團(tuán)活動(dòng)13.咨詢與指導(dǎo)的主要內(nèi)容有( ABCE )。 A. 學(xué)習(xí)指導(dǎo)B. 職業(yè)生涯指導(dǎo)C. 心理咨詢與指導(dǎo)D. 社會(huì)交往指導(dǎo)E. 休閑指導(dǎo)14.加德納教授的多元智力學(xué)說,認(rèn)為每個(gè)人的智力都是如下多種智力的組合( ABDE )。 A. 言語/語言智力、邏輯/數(shù)理智力B. 視覺/空間關(guān)系、音樂/節(jié)奏智力、身體/運(yùn)動(dòng)智力C. 解決問題的能力D. 人際交往智力E. 自我反省智力、自我觀察智力和存在智力二、簡(jiǎn)答題(共2道

19、試題,共20分。)1.現(xiàn)代社會(huì)教育有哪些特點(diǎn)?現(xiàn)代社會(huì)教育與學(xué)校教育、家庭教育相比具有以下特點(diǎn):(1)開放性;(2)群眾性;(3)多樣性;(4)補(bǔ)償性;(5)融合性。2.簡(jiǎn)述課程改革的理念與策略。(1)倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育; (2)重建新的課程結(jié)構(gòu); (3)體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化;(4)倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí); (5)形成正確的評(píng)價(jià)觀念;(6)促進(jìn)課程的民主化與適應(yīng)性。三、論述題(共2道試題,共30分。)1.試述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的思想?!敬痤}要點(diǎn)】個(gè)人全面發(fā)展的涵義: (1)量的方面智力和體力的盡可能多方面的發(fā)展; (2)質(zhì)的方面智力和體力的充分的、自由的發(fā)展; (3)度的方向個(gè)人智力和體力的

20、統(tǒng)一發(fā)展。2.試述綜合實(shí)踐活動(dòng)作為教育途徑的重要作用?!敬痤}要點(diǎn)】第一,綜合實(shí)踐活動(dòng)可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。第二,參加綜合實(shí)踐活動(dòng),可以增加學(xué)生的生活體驗(yàn)。第三,綜合實(shí)踐活動(dòng)可以形成學(xué)生的服務(wù)意識(shí)。四、案例分析題(共1道試題,共22分。)1.一位語文老師走進(jìn)二年級(jí)一班的教室,準(zhǔn)備給同學(xué)們上新教材小山羊這一課。他剛走上講臺(tái),只聽教室的窗外傳來消防車的警笛聲,同學(xué)們被這突如其來的警笛聲吸引,呼啦離開各自的座位,趴在臨街的窗戶上,好奇地觀看消防車,邊看還不停地邊議論。這位老師沒有把小學(xué)生制止住,讓他們回到各自座位上,認(rèn)真學(xué)小山羊這一課。而是把“消防車”作為一種絕好的課程資源來加以利用,因勢(shì)利導(dǎo)

21、,讓小同學(xué)們圍繞著“消防車”上了一堂別開生面的語文聽說讀寫訓(xùn)練課。請(qǐng)分析,該教師的做法是否符合新課程改革的精神?【答題要點(diǎn)】肯定教師的做法是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的,而且在教學(xué)過程中,充分運(yùn)用了研究性學(xué)習(xí)這個(gè)新的課改方針。1.課程標(biāo)準(zhǔn)只是對(duì)學(xué)生某一學(xué)習(xí)階段的行為描述,可達(dá)到的,可評(píng)估的,而不是模糊的,渴望而不可及的。2.教師不是教科書的執(zhí)行者,而是教學(xué)方案的開發(fā)者,即教師是“用教科書教,而不是教科書”。3.研究性學(xué)習(xí)是針對(duì)“接受性學(xué)習(xí)”而言的。與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)比起來,研究性學(xué)習(xí)有更強(qiáng)的問題性、實(shí)踐性參與性和開放性。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似的研究情景,通過學(xué)生自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問題,幫助學(xué)生來獲得知識(shí)、技能、

22、情感的發(fā)展。本案例就是運(yùn)用“消防車”這一實(shí)際場(chǎng)景,來激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)。4.教師通過“消防車”這一實(shí)際場(chǎng)景,因地制宜的,靈活生動(dòng)的一改原來準(zhǔn)備的教學(xué)計(jì)劃,而是生動(dòng)的?;顫姷?,在很難出現(xiàn)的實(shí)地場(chǎng)景中,運(yùn)用學(xué)生的興趣、好奇來激發(fā)學(xué)生的獲取知識(shí)、回憶知識(shí)的教學(xué)模式,符合新教改的精神。04任務(wù)一、多項(xiàng)選擇題(共8道試題,共16分。)1.當(dāng)代社會(huì)存在的基本教育形態(tài)是:(ABC )。 A. 社會(huì)教育B. 學(xué)校教育C. 家庭教育D. 終身教育E. 高等教育2.教師專業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素有:( ABD)。 A. 教師專業(yè)能力B. 教師專業(yè)知識(shí)C. 教師職業(yè)道德D. 教師專業(yè)精神E. 教師專業(yè)態(tài)度3.下列答案中哪些

23、屬于家庭教育的特點(diǎn)(BCDE )。 A. 全面性B. 感染性C. 權(quán)威性D. 終身性E. 針對(duì)性4.英國(guó)“新學(xué)?!蹦J酵菩械慕逃绞绞牵˙DE ) A. 教師中心B. 兒童中心C. 書本中心D. 社會(huì)中心E. 活動(dòng)中心5.道爾頓學(xué)校模式要求教師的工作堅(jiān)持三項(xiàng)原則,即( BCD)。 A. 平等B. 自由C. 合作D. 時(shí)間預(yù)算E. 集體講授6.第二次世界大戰(zhàn)后教師職業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)是:(ABCDE )。 A. 教師職業(yè)職能的轉(zhuǎn)變B. 教會(huì)學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的新的工作方式C. 教師職業(yè)被認(rèn)定為專業(yè)性職業(yè)D. 教師的終身教育得以實(shí)施E. 教師成為教育改革的重要因素7.聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過的兒童權(quán)利公約,確立了青少

24、年兒童的社會(huì)權(quán)利主體地位,這一核心精神的基本原則是 (ACDE )。 A. 無歧視原則B. 保護(hù)兒童原則C. 兒童權(quán)益最佳原則D. 尊重兒童尊嚴(yán)原則E. 尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則8.下列哪些是我國(guó)憲法和法律規(guī)定的少年兒童享有的合法權(quán)利(ACE ) A. 受教育的權(quán)利B. 結(jié)社的權(quán)利C. 受尊重的權(quán)利D. 婚姻的權(quán)利E. 安全的權(quán)利二、名詞解釋(共3道試題,共15分。)1.社會(huì)教育(狹義)狹義的社會(huì)教育,是指學(xué)校和家庭以外的社會(huì)文化機(jī)構(gòu)以及有關(guān)的社會(huì)團(tuán)體或組織,對(duì)社會(huì)成員所進(jìn)行的教育。2.教師教育與師范教育這兩個(gè)概念既有聯(lián)系,又有區(qū)別:師范教育是指按照教師的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)訓(xùn)練教師的教育,主要是指教

25、師的職前教育;教師教育則是統(tǒng)合了教師的職前教育和職后教育兩個(gè)概念的新概念。3.教師職業(yè)專業(yè)化所謂“教師職業(yè)專業(yè)化”是說:教師職業(yè)是專業(yè)性職業(yè);要按照專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),使教師職業(yè)成為專業(yè)性職業(yè);教師職業(yè)成為專業(yè),需要一個(gè)過程。三、簡(jiǎn)答題(共3道試題,共30分。)1.三種教育力量整合的重要性有哪些?【答題要點(diǎn)】(1)三種教育力量的整合,有利于教育在時(shí)空上的相互銜接;(2)三種教育力量的整合,有利于整個(gè)教育方向上的高度一致;(3)三種教育力量的整合,有利于加強(qiáng)各種教育的互補(bǔ)作用。2.提高教師職業(yè)專業(yè)化的策略(或可能性)是什么?【答題要點(diǎn)】(1)提高教師職業(yè)對(duì)教育理論的依賴性;(2)延長(zhǎng)教師培養(yǎng)年限,實(shí)現(xiàn)教師

26、的終身學(xué)習(xí);(3)嚴(yán)格教師的入職和解職標(biāo)準(zhǔn),提高教師的專業(yè)自主性;(4)厲行嚴(yán)格的教師職業(yè)規(guī)范。3.當(dāng)代學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)表現(xiàn)在那些方面?【答題要點(diǎn)】(1)主體意識(shí)增強(qiáng);(2)信息獲取方式多樣;(3)受多元文化沖擊較大;(4)受同輩群體影響較大。四、論述題(共2道試題,共20分。)1.請(qǐng)你結(jié)合自身的實(shí)際談?wù)劷處熃逃陌l(fā)展軌跡和變化特點(diǎn)。【答題要點(diǎn)】(1)職前教育由低向高不斷提高學(xué)歷層次,如中等師范教育已被高等師范教育所取代;(2)教師培養(yǎng)模式由封閉型向開放型發(fā)展,即綜合大學(xué)培養(yǎng)教師已經(jīng)成為潮流;(3)由“師范教育”向“教師教育”轉(zhuǎn)化,教師培養(yǎng)的職前、職后一體化已經(jīng)達(dá)成共識(shí)。2.結(jié)合實(shí)際,談?wù)勀闶侨?/p>

27、何促進(jìn)教師在業(yè)內(nèi)獲得發(fā)展的(如果你是教師,則談?wù)勀闶侨绾卧跇I(yè)內(nèi)獲得發(fā)展的)?【答題要點(diǎn)】(1)所謂“教師職業(yè)專業(yè)化”是說:教師職業(yè)是專業(yè)性職業(yè);要按照專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),使教師職業(yè)成為專業(yè)性職業(yè);教師職業(yè)成為專業(yè),需要一個(gè)過程。但目前教師職業(yè)離專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)還相差很遠(yuǎn),還處于“半專業(yè)”狀態(tài),因此有必要進(jìn)一步努力。(2)教師職業(yè)專業(yè)化的最終目的是提高教師素質(zhì),這包括在教師的專業(yè)精神、專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力方面都得到提高,為此就必須提倡教師學(xué)習(xí)教育理論、進(jìn)行業(yè)務(wù)進(jìn)修,同時(shí)嚴(yán)格教師的入職和解職資格、厲行嚴(yán)格的教師職業(yè)道德規(guī)范等。(3)就促進(jìn)教師在業(yè)內(nèi)獲得發(fā)展來說,其影響因素包括客觀和主觀兩個(gè)方面??陀^因素又包括“系統(tǒng)外

28、因素”和“系統(tǒng)內(nèi)因素”:前者是指影響教師專業(yè)發(fā)展的社會(huì)因素;后者是指學(xué)校內(nèi)的因素(如果你是校長(zhǎng)或教育行政人員,可以著重從教研活動(dòng)、學(xué)校制度、教學(xué)條件等方面來談此問題)。主觀因素包括教職觀、情感、教師知能和遭遇等(如果你是一名教師,可以著重從自己對(duì)教師職業(yè)的看法、自己如何提高自己的專業(yè)知識(shí)和職業(yè)能力等方面來談此問題)。五、案例分析題(共1道試題,共19分。)1. 2003年全國(guó)“十杰教師”朱兆林曾教過一個(gè)叫趙寧的學(xué)生。這個(gè)有著“領(lǐng)袖”能力的男生,曾經(jīng)帶著自己的足球隊(duì)員偷偷翻過圍網(wǎng)進(jìn)場(chǎng)踢球;曾經(jīng)為了保護(hù)“小同學(xué)”和人打架留下青紫的傷痕。他各科成績(jī)倒數(shù),卻有一個(gè)威武的綽號(hào)“將軍”。“將軍”十分喜愛軍

29、事,不論上什么課,趙寧都會(huì)借回答問題開始“軍事話題講演”。 一天,朱兆林剛進(jìn)課堂,趙寧就又成了“被告”。同學(xué)們七嘴八舌地向朱兆林報(bào)告今天“將軍”闖禍的經(jīng)過。她聽了一會(huì)兒,揚(yáng)手讓大家安靜:“同學(xué)們,我清楚了,他又挺身而出了是吧?”停頓了一下,朱兆林大聲說:“挺身而出才是合格的軍人!也許未來共和國(guó)將軍中就有趙寧的名字,他很可能是我們的驕傲!”全班默然。從此,“將軍”被“提審”的次數(shù)越來越少,他對(duì)朱老師發(fā)自內(nèi)心地折服了。一次,他沒完成作業(yè),朱兆林批評(píng)了他。轉(zhuǎn)天,一份“詩(shī)經(jīng)體”的檢查放在朱兆林的案頭:?jiǎn)韬艋谝?,未完吾題。浩浩優(yōu)化(指作業(yè)),所作無幾。面對(duì)檢查,羞愧至極。痛心疾首,滿面流涕。嗚呼惜矣,錯(cuò)

30、失良機(jī)。心中悔恨,難以平息。高考已近,不思進(jìn)取。恩師-+心碎,無顏見伊敢望恩師,嚴(yán)加看管。下不為例,決不再犯! 朱兆林讀著這份整整800字的“檢查”,深受感動(dòng)。課堂上,她濃墨重彩地評(píng)說了這份“檢查”,全班同學(xué)聽得癡迷。這個(gè)入學(xué)初成績(jī)?nèi)昙?jí)倒數(shù)的學(xué)生,最后竟以550分的高考成績(jī)考上了中國(guó)人民解放軍電子工程大學(xué),踏上了他跨向“將軍”的人生之路。臨行前,趙寧把他在國(guó)家級(jí)圍棋賽上獲得的獎(jiǎng)品一支金筆送給朱兆林作紀(jì)念。告別老師時(shí),趙寧的眼睛里噙滿了淚水。他動(dòng)情地說:“朱老師,收下。您不是說我能當(dāng)將軍嗎?等我得了軍功章,再拿它換這支筆好不好?” 結(jié)合上面的事例,請(qǐng)你談?wù)剬?duì)當(dāng)代學(xué)生觀的理解。【答題要點(diǎn)】1隨著

31、社會(huì)的變革和教育的發(fā)展,人們的許多觀念發(fā)生了變化,對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解也隨之改變。其中,以人為本、尊重學(xué)生、視學(xué)生為發(fā)展中的人、依法施教、重視教師的自我教育已經(jīng)深入人心。2“以人為本“的理念是指以人為基點(diǎn)、從人出發(fā)又向人復(fù)歸的教育思想。教育首先要尊重人,尊重人的個(gè)體生命和個(gè)別需求,尊重人的精神世界,尊重人的個(gè)性和差異。趙寧雖然各科成績(jī)倒數(shù),但十分喜愛軍事,這就是趙寧的個(gè)性。朱老師充分尊重趙寧的個(gè)性,并因勢(shì)利導(dǎo),這是他取得成功的奧妙所在。3尊重學(xué)生,首先要做的是對(duì)每一位學(xué)生一視同仁,也就是對(duì)所謂“差生”和成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生平等對(duì)待。在一般老師眼中,趙寧也許要被視為“差生”,但朱老師不但不歧視他,反而發(fā)

32、現(xiàn)了他身上的閃光之點(diǎn),以此為突破口,并加以鼓勵(lì)。這無疑是符合一個(gè)教師應(yīng)該具備的當(dāng)代學(xué)生觀的。4為什么要尊重所謂的“差生”?從根本上說,是因?yàn)閷W(xué)生是發(fā)展中的人,還不是成熟的個(gè)體,所以不能把一個(gè)學(xué)生暫時(shí)的狀況看“死”。趙寧由“各科成績(jī)倒數(shù)”到考入軍事院校的過程已經(jīng)說明了這一點(diǎn)。05任務(wù)_0001一、多項(xiàng)選擇題(共10道試題,共20分。)1.教育先行的理論基礎(chǔ)在于教育是具有( ACD )的產(chǎn)業(yè)。 A. 基礎(chǔ)性B. 教育性C. 先導(dǎo)性D. 全局性E. 可持續(xù)性2.加德納教授的多元智力學(xué)說,認(rèn)為每個(gè)人的智力都是如下多種智力的組合( ABDE )。 A. 言語/語言智力、邏輯/數(shù)理智力B. 視覺/空間關(guān)系

33、、音樂/節(jié)奏智力、身體/運(yùn)動(dòng)智力C. 解決問題的能力D. 人際交往智力E. 自我反省智力、自我觀察智力和存在智力3.陶行知的教育思想集中體現(xiàn)在(ACE )。 A. 教育即生活B. 社會(huì)即學(xué)校C. 生活即教育D. 學(xué)校即教育E. 教學(xué)做合一4.從根本上看貫穿教育活動(dòng)的基本矛盾、基本規(guī)律是( AD )。 A. 教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾B. 教育與自然之間的矛盾C. 教育與課程之間的矛盾D. 教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾E. 教育與生產(chǎn)力發(fā)展之間的矛盾5.英國(guó)“新學(xué)?!蹦J酵菩械慕逃绞绞牵˙DE ) A. 教師中心B. 兒童中心C. 書本中心D. 社會(huì)中心E. 活動(dòng)中心6.咨詢與指導(dǎo)的主要形式有(

34、 ABCE )。 A. 學(xué)習(xí)指導(dǎo)B. 職業(yè)生涯指導(dǎo)C. 心理咨詢與指導(dǎo)D. 社會(huì)交往指導(dǎo)E. 休閑指導(dǎo)7.“教也者,長(zhǎng)善而救其失者也?!?,該話出自( C )。 A. 中庸B. 論語C. 學(xué)記D. 說文解字8.在教育學(xué)發(fā)展史上,第一本以心理學(xué)的研究成果為基礎(chǔ)來論述教育問題的教育學(xué)專著是德國(guó)赫爾巴特的( B )。 A. 大教學(xué)論B. 普通教育學(xué)C. 愛彌爾D. 教育論9.綜合實(shí)踐活動(dòng)的作用包括( ACD )。 A. 增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力B. 健全學(xué)生的體魄C. 豐富學(xué)生生活體驗(yàn)D. 增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感E. 增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)10.杜威對(duì)教育性質(zhì)判定的幾個(gè)命題是( ACD )。 A. 教育即生活B. 教育

35、即模仿C. 教育即生長(zhǎng)D. 教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造E. 教育即訓(xùn)練二、名詞解釋(共3道試題,共15分。)1.教育方針是由國(guó)家或政黨根據(jù)一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)要求提出的,帶有法律效力的,關(guān)于教育工作的方向、目的、道路的總體規(guī)定。教育方針是一個(gè)國(guó)家教育政策的總概括,是全國(guó)各級(jí)各類教育活動(dòng)必須遵循的準(zhǔn)則和宗旨。2.研究性學(xué)習(xí)是指從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主題,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境,通過學(xué)生各種探索活動(dòng),獲得發(fā)展,特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。3.素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就有理想、

36、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。三、簡(jiǎn)答題(共4道試題,共40分。)1.簡(jiǎn)述教育的本質(zhì)特性。(1)教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象;(2)教育是人類社會(huì)特有的一種有意識(shí)的活動(dòng);(3)教育是人類社會(huì)特有的傳遞經(jīng)驗(yàn)的形式;(4)教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展為目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。2.簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展趨勢(shì)。(1)教育社會(huì)化與社會(huì)教育化; (2)重視早期教育;(3)初等教育入學(xué)年齡提前,義務(wù)教育年限延長(zhǎng); (4)尋求普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的最佳結(jié)合;(5)高等教育出現(xiàn)多級(jí)層次,學(xué)校類型多樣化; (6)以終身教育思想為指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)教育制度一體化,發(fā)展繼續(xù)教育。3.在

37、教育過程中受教育者的主體性表現(xiàn)有哪些?(1)受教育者是學(xué)校存在的主體。(2)受教育者及其活動(dòng)是學(xué)校職能部門及其管理的中心。(3)受教育者是學(xué)校和教師評(píng)價(jià)的主體。(4)受教育者是教育任務(wù)完成的主體。(5)受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)制約著教師的教。(6)每一個(gè)受教育者都有他們各自的獨(dú)立性、選擇性、需要性和創(chuàng)造性,有他們個(gè)人的興趣、愛好和主觀能動(dòng)性。4.簡(jiǎn)述教學(xué)的任務(wù)。(1)培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力;(2)建構(gòu)學(xué)生個(gè)性化的多元智力結(jié)構(gòu);(3)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;(4)培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度和價(jià)值觀的形成。四、案例分析題(共1道試題,共25分。)1. 我們拿什么激勵(lì)?7月15日,在河南省少年先鋒的餐廳里,一群

38、優(yōu)等生正悠閑地喝著紅酒,啃著雞腿,而另一群成績(jī)不好的則在旁邊侍候著這是該校暑期夏令營(yíng)中的一幕。根據(jù)分?jǐn)?shù)將分為“上士”“中士”“下士”三個(gè)級(jí)別,上士的午餐是三菜一湯和一杯象征身份的紅酒,中士的午餐是兩菜一湯,下士則要先服侍上士吃飯,替他洗涮餐具后才可以吃飯。問題:你對(duì)該學(xué)校的做法有什么看法?請(qǐng)從價(jià)值觀教育或?qū)W習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)兩個(gè)方面分析?!敬痤}參考思路】動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生源自現(xiàn)實(shí)的內(nèi)驅(qū)力,即個(gè)體需要將自身需求與外在客觀條件、自身發(fā)展水平等相結(jié)合,在客觀條件允許,個(gè)體心理水平達(dá)到,個(gè)體才能覺察到欲求的存在,從而自覺地將欲求轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)有高低之分。從價(jià)值觀教育而言,應(yīng)當(dāng)賦予學(xué)生的是民主、平等的觀念,包括責(zé)任心

39、、誠(chéng)信等符合當(dāng)代發(fā)展潮流高尚的價(jià)值觀,而不是灌輸?shù)燃?jí)、貴賤之別的落后的價(jià)值觀。05任務(wù)_0002一、多項(xiàng)選擇題(共10道試題,共20分。)1.加德納教授的多元智力學(xué)說,認(rèn)為每個(gè)人的智力都是如下多種智力的組合( ABDE )。 A. 言語/語言智力、邏輯/數(shù)理智力B. 視覺/空間關(guān)系、音樂/節(jié)奏智力、身體/運(yùn)動(dòng)智力C. 解決問題的能力D. 人際交往智力E. 自我反省智力、自我觀察智力和存在智力2.教育先行的理論基礎(chǔ)在于教育是具有( ACD )的產(chǎn)業(yè)。 A. 基礎(chǔ)性B. 教育性C. 先導(dǎo)性D. 全局性E. 可持續(xù)性3.杜威對(duì)教育性質(zhì)判定的幾個(gè)命題是(ACD )。 A. 教育即生活B. 教育即模仿C

40、. 教育即生長(zhǎng)D. 教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造E. 教育即訓(xùn)練4.下列哪些是我國(guó)憲法和法律規(guī)定的少年兒童享有的合法權(quán)利( ACDE)。 A. 生存的權(quán)利B. 婚姻的權(quán)利C. 受尊重的權(quán)利D. 受教育的權(quán)利E. 安全的權(quán)利5.赫爾巴特把教學(xué)的過程分為四個(gè)階段,即:( ACDE)。 A. 清楚(明了)B. 識(shí)記C. 聯(lián)合D. 系統(tǒng)E. 方法6.陶行知的教育思想集中體現(xiàn)在(BCE )。 A. 教育即生活B. 社會(huì)即學(xué)校C. 生活即教育D. 學(xué)校即教育E. 教學(xué)做合一7.1996年國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)遞交的報(bào)告教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中提出了教育的四大支柱,它們是( BCDE )。 A. 學(xué)會(huì)反思B. 學(xué)會(huì)認(rèn)知C.

41、 學(xué)會(huì)做事D. 學(xué)會(huì)共同生活E. 學(xué)會(huì)生存8.當(dāng)代社會(huì)存在的基本教育形態(tài)是( ABC)。 A. 社會(huì)教育B. 學(xué)校教育C. 家庭教育D. 終身教育E. 高等教育9.未來的學(xué)校教育將呈現(xiàn)以下的特點(diǎn):( ABDE )。 A. 追求教育民主化的縱深發(fā)展B. 追求教育的多樣化C. 追求教育的標(biāo)準(zhǔn)化D. 追求教育的國(guó)際化E. 追求教育的終身化10.1632年捷克教育家夸美紐斯的( A )的誕生,標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門學(xué)科。 A. 大教學(xué)論B. 普通教育學(xué)C. 愛彌爾D. 教育論二、名詞解釋(共3道試題,共15分。)1.社區(qū)教育社區(qū)教育指的是以一定的地域?yàn)榻纾瑢W(xué)校與社區(qū)具有共同教育價(jià)值觀和參與意識(shí),并雙

42、向服務(wù),互惠互利,學(xué)校為服務(wù)社區(qū),社區(qū)依賴于學(xué)校,旨在促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和教育協(xié)調(diào)發(fā)展的一種組織體制。2.義務(wù)教育是指由國(guó)家強(qiáng)制實(shí)行的,適齡兒童必須接受的,國(guó)家、社會(huì)和家庭必須予以保障的國(guó)民教育?;蛘撸海?006年修訂后的義務(wù)教育法中的定義)義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。3.研究性學(xué)習(xí)是指從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主題,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境,通過學(xué)生各種探索活動(dòng),獲得發(fā)展,特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。三、簡(jiǎn)答題(共4道試題,共40分。)1.簡(jiǎn)述新課程改革對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的影響。新課程

43、改革對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的影響主要體現(xiàn)在:(1)相對(duì)于傳統(tǒng)的“被動(dòng)學(xué)習(xí)”,新課程改革提倡“自主學(xué)習(xí)”方式。自主學(xué)習(xí)有助于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí):培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,形成獨(dú)立人格。(2)相對(duì)于傳統(tǒng)的“個(gè)體學(xué)習(xí)”,新課程改革提倡“合作學(xué)習(xí)”;合作學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)與人相處、學(xué)會(huì)共同生活、協(xié)同工作。(3)相對(duì)于傳統(tǒng)的“接受性學(xué)習(xí)”,新課程改革提倡“研究性學(xué)習(xí)”。有助于學(xué)生學(xué)會(huì)分析問題、解決問題,有助于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神與創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐操作能力。2.簡(jiǎn)述學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。(1)主體意識(shí)增強(qiáng)。主體性主要指三方面內(nèi)容:自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性;(2)信息獲取方式多樣;(3)受多元文化沖擊較大;(4)受同輩

44、群體影響較大。3.簡(jiǎn)述為什么要開展素質(zhì)教育與其特征有哪些。(1)為什么要進(jìn)行素質(zhì)教育: 根本原因是國(guó)家推行科教興國(guó)戰(zhàn)略,要提高人口素質(zhì); 直接原因是要從根本上治理“片面追求升學(xué)率”。(2)素質(zhì)教育的特征:全體發(fā)展、全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展、和諧發(fā)展、充分的發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。4.簡(jiǎn)述教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素。(1)教師專業(yè)精神:教育信念;教育態(tài)度和動(dòng)機(jī);自主發(fā)展需要和意識(shí)。(2)教師專業(yè)知識(shí):普通文化知識(shí)、專業(yè)學(xué)科知識(shí)、一般教學(xué)法知識(shí)、學(xué)科教學(xué)法知識(shí)、個(gè)人實(shí)踐知識(shí)。(3)教師專業(yè)能力:一般能力和特殊能力。四、案例分析題(共1道試題,共25分。)1. 老師被起綽號(hào)茶煲扇全班學(xué)生耳光日前,從化太平中學(xué)一年

45、級(jí)某班的同學(xué),因有人將班主任花名為“茶煲”寫進(jìn)周記,而讓班主任知曉自己“花名”被學(xué)生叫了個(gè)遍,班主任一怒之下先讓40余名學(xué)生自掌嘴巴,其后這些學(xué)生又被該老師幾乎逐個(gè)扇了耳光。問題:從依法施教的理念以及師德兩個(gè)角度分析該教師的行為?!敬痤}參考思路】(1)依法施教的理念:聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約確立了青少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體地位,其精神的基本原則是:兒童利益最佳原則,尊重兒童尊嚴(yán)原則,尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則,無歧視原則。我國(guó)相關(guān)法律也規(guī)定了青少年兒童的如下權(quán)利:生存權(quán)、受教育權(quán)、受尊重權(quán)、安全權(quán)。(2)師德:良好的師德首先表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的熱愛上,然后有“為人師表”和“教書育人”。孩子還處于一切尚未定型的成

46、長(zhǎng)期,所以才需要教育。他們難免會(huì)犯錯(cuò)誤,而犯錯(cuò)也應(yīng)該成為對(duì)他們進(jìn)行教育的契機(jī)。05任務(wù)_0003一、多項(xiàng)選擇題(共10道試題,共20分。)1.教育活動(dòng)的基本要素包括:( ABCE)。 A. 教育者B. 受教育者C. 教育內(nèi)容D. 教育方針E. 教育手段2.我國(guó)以法令的形式頒布并在全國(guó)推行的第一個(gè)學(xué)制是1904年公布的( B ),它標(biāo)志著“中國(guó)教育近代化”的開始。 A. 壬寅學(xué)制B. 癸卯學(xué)制C. 壬子癸丑學(xué)制D. 壬戌學(xué)制3.影響教育發(fā)展規(guī)模的因素主要有(AB)。 A. 人口數(shù)量B. 生產(chǎn)力科技發(fā)展水平C. 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度D. 社會(huì)文化E. 法律制度4.贊可夫依據(jù)其一般發(fā)展理論,提出了著名的

47、教學(xué)原則( ABE )。 A. 高難度原則B. 高速度原則C. 掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)原則D. 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)原則E. 以理論知識(shí)為主導(dǎo)原則5.1632年捷克教育家夸美紐斯的( A )的誕生,標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門學(xué)科。 A. 大教學(xué)論B. 普通教育學(xué)C. 愛彌爾D. 教育論6.加德納教授的多元智力學(xué)說,認(rèn)為每個(gè)人的智力都是如下多種智力的組合( ABDE )。 A. 言語/語言智力、邏輯/數(shù)理智力B. 視覺/空間關(guān)系、音樂/節(jié)奏智力、身體/運(yùn)動(dòng)智力C. 解決問題的能力D. 人際交往智力E. 自我反省智力、自我觀察智力和存在智力7.綜合實(shí)踐活動(dòng)的作用包括( ACD )。 A. 增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力B. 健全學(xué)生的

48、體魄C. 豐富學(xué)生生活體驗(yàn)D. 增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感E. 增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)8.贊可夫依據(jù)其一般發(fā)展理論,提出了著名的教學(xué)原則( ABC )。 A. 高難度原則B. 高速度原則C. 掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)原則D. 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)原則E. 以理論知識(shí)為主導(dǎo)原則9.聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過的兒童權(quán)利公約,確立了青少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體地位,這一核心精神的基本原則是 (ABDE )。 A. 無歧視原則B. 保護(hù)兒童原則C. 兒童利益最佳原則D. 尊重兒童尊嚴(yán)原則E. 尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則10.家庭教育的特點(diǎn)包括(ABCDE )。 A. 先導(dǎo)性B. 感染性C. 權(quán)威性D. 終身性E. 針對(duì)性二、名詞解釋(共3道試題,共15分。)

49、1.研究性學(xué)習(xí)是指從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主題,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境,通過學(xué)生各種探索活動(dòng),獲得發(fā)展,特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。2.教育規(guī)律社區(qū)教育指的是以一定的地域?yàn)榻纾瑢W(xué)校與社區(qū)具有共同教育價(jià)值觀和參與意識(shí),并雙向服務(wù),互惠互利,學(xué)校為服務(wù)社區(qū),社區(qū)依賴于學(xué)校,旨在促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和教育協(xié)調(diào)發(fā)展的一種組織體制。3.社區(qū)教育社區(qū)教育指的是以一定的地域?yàn)榻?,學(xué)校與社區(qū)具有共同教育價(jià)值觀和參與意識(shí),并雙向服務(wù),互惠互利,學(xué)校為服務(wù)社區(qū),社區(qū)依賴于學(xué)校,旨在促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和教育協(xié)調(diào)發(fā)展的一種組織體制。三、簡(jiǎn)答題(共4道試題,共40分。

50、)1.簡(jiǎn)述我國(guó)實(shí)施新課程改革的背景。(1)教育觀念滯后,人才培養(yǎng)目標(biāo)已不能完全適應(yīng)時(shí)代的需求; (2)思想品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性不強(qiáng);(3)部分課程內(nèi)容陳舊;(4)課程結(jié)構(gòu)過于單一,學(xué)科體系相對(duì)封閉,難以反映現(xiàn)代科技、社會(huì)發(fā)展的新內(nèi)容,脫離了學(xué)生教育和社會(huì)實(shí)際;(5)課程實(shí)施過程基本以教師、課堂、書本為中心,難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;(6)課程評(píng)價(jià)基本只重視學(xué)業(yè)成績(jī),忽視學(xué)生的全面發(fā)展;(7)課程管理過于集中,使課程不能適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的需求和學(xué)生多樣發(fā)展的需求等等。2.簡(jiǎn)述教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素。(1)教師專業(yè)精神:教育信念;教育態(tài)度和動(dòng)機(jī);自主發(fā)展需要和意識(shí)。(2)教師專

51、業(yè)知識(shí):普通文化知識(shí)、專業(yè)學(xué)科知識(shí)、一般教學(xué)法知識(shí)、學(xué)科教學(xué)法知識(shí)、個(gè)人實(shí)踐知識(shí)。(3)教師專業(yè)能力:一般能力和特殊能力。3.簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展趨勢(shì)。(1)教育社會(huì)化與社會(huì)教育化; (2)重視早期教育; (3)初等教育入學(xué)年齡提前,義務(wù)教育年限延長(zhǎng); (4)尋求普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的最佳結(jié)合; (5)高等教育出現(xiàn)多級(jí)層次,學(xué)校類型多樣化; (6)以終身教育思想為指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)教育制度一體化,發(fā)展繼續(xù)教育。4.簡(jiǎn)述如何發(fā)揮教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用。人的身心發(fā)展是多種因素綜合作用的結(jié)果,教育發(fā)揮主導(dǎo)作用是有條件的,它要受到以下多方因素的制約:(1)受教育者的主觀能動(dòng)性;(2)教育的自身狀況;(3)

52、家庭環(huán)境的因素;(4)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。教育如果能得到以上各方面條件的積極配合,就能充分發(fā)揮出促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特作用。四、案例分析題(共1道試題,共25分。)1. 我們拿什么激勵(lì)?7月15日,在河南省少年先鋒的餐廳里,一群優(yōu)等生正悠閑地喝著紅酒,啃著雞腿,而另一群成績(jī)不好的則在旁邊侍候著這是該校暑期夏令營(yíng)中的一幕。根據(jù)分?jǐn)?shù)將分為“上士”“中士”“下士”三個(gè)級(jí)別,上士的午餐是三菜一湯和一杯象征身份的紅酒,中士的午餐是兩菜一湯,下士則要先服侍上士吃飯,替他洗涮餐具后才可以吃飯。問題:你對(duì)該學(xué)校的做法有什么看法?請(qǐng)從價(jià)值觀教育或?qū)W習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)兩個(gè)方面分析?!敬痤}參考思路】動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生源自現(xiàn)實(shí)的內(nèi)驅(qū)力,即個(gè)體需要將自身需求與外在客觀條件、自身發(fā)展水平等相結(jié)合,在客觀條件允許,個(gè)體心理水平達(dá)到,個(gè)體才能覺察到欲求的存在,從而自覺地將欲求轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)有高低之分。從價(jià)值觀教育而言,應(yīng)當(dāng)賦予學(xué)生的是民主、平等的觀念,包括責(zé)任心、誠(chéng)信等符合當(dāng)代發(fā)展潮流高尚的價(jià)值觀,而不是灌輸?shù)燃?jí)、貴賤之別的落后的價(jià)值觀。05任務(wù)_0004一、多項(xiàng)選擇題(共10道試題,共20分。)1.贊可夫依據(jù)其一般發(fā)展理論,提出了著名的教學(xué)原則( ABC )。 A.高難度原則B. 高速度原則C. 掌握學(xué)

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