人教版《道德與法治》七年級上冊教材介紹

1、道德與法治七年級上冊教材介紹教材編寫組一、教材編寫依據(jù)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 年版）青少年法治教育大綱2016初中學(xué)生生活的邏輯青少年自身發(fā)展的需求青少年生命成長階段的任務(wù)教育的引領(lǐng)和指導(dǎo)我是一個生命，我在進行一場生命的旅行。中學(xué)生活會有怎樣的風(fēng)景？我是一個生命，我的成長需要見證與陪伴。友誼真能地久天長嗎？我能和老師、父母成為真正的朋友嗎？我是一個生命，我喜歡探索。我的生命從哪來，到哪去？生命可以永恒嗎？生命的意義在哪生命不停地追問，我在不斷的成長一直以來懷抱的理想，就是以教材帶動該課程的理念和方式的變革，并以課程的專業(yè)性進一步影響到德育工作的改善朱小蔓二、教材編寫理念1、社會主義核心價值

2、觀引領(lǐng)。本冊教材以社會主義核心價值觀為價值引領(lǐng)，并將之貫穿始終。在具體落實上， 將愛國、 敬業(yè)、 誠信、 友善這些公民個人層面的價值準(zhǔn)則有機滲透，如在 “少年有夢”體現(xiàn)了愛國情感和愛國主義教育；在“感受生命的意義”從敬業(yè)的角度體現(xiàn)了在平凡中閃耀的偉大； “網(wǎng)上交友新時空”則隱含著誠信及其復(fù)雜性的探討；同伴之間、師生之間、親子之間、我和其它生命之間，都從不同角度和深度落實友善這一價值觀教育教材的每個學(xué)習(xí)主題背后都有社會主義核心價值觀的支撐。2、注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。首先， 教材語言盡可能引入傳統(tǒng)文化經(jīng)典。如在談到少年要立志，相關(guān)鏈接 中引用格言聯(lián)壁的一段話： “志之所趨，無遠弗屆；窮山距海，不

3、能限也。志之所向，無堅不入；銳兵精甲，不能御也。 ”接著正文直接引用“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”勉勵學(xué)生不僅要立志，更要勤奮，不斷付出努力。其次、 在案例選擇、活動設(shè)計等方面也盡可能安排優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。如在探討“學(xué)習(xí)”這一話題時，把“學(xué)習(xí)”的繁體字用說文解字的方式，引發(fā)學(xué)生興趣，然后從禮記?月令中對“學(xué)習(xí)”的論述開始，引導(dǎo)學(xué)生思考學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。再次， 在對文化內(nèi)容的處理上，教材不僅僅是引經(jīng)據(jù)典，而且積極思考和探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入方式，力圖展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，運用活動，讓學(xué)生感受身上流淌著民族文化的血脈，以民族精神豐富和提升自身的精神世界。3、準(zhǔn)確把握學(xué)科特點。道德與法治課是一門綜合性課程

4、，教材體現(xiàn)了綜合性、過程性、 實踐性特點。如在“家的意味”中，從“家規(guī)”、 “家訓(xùn)”以及家庭文化中的“孝”等方面，特別探討了“中國人的家 ”，體味中華文化深厚的意味和豐富的內(nèi)涵，同時又滲透有關(guān)孝親敬長的法律規(guī)定，將道德和法律有機融合。同時， 教材注重過程和實踐， 改變簡單告知對與錯的方式，走向雙向平等的交流與開放的對話，通過實踐整合態(tài)度情感、能力和知識。4、科學(xué)遵循育人規(guī)律。學(xué)生道德與法治水平的發(fā)展，從觀念認識、體驗內(nèi)化到踐行反思相融合、循環(huán)， 是一個復(fù)雜的過程，為此教材以欄目來精心搭建教和學(xué)的腳手架，通過設(shè)計與青少年生活貼近并喜愛的活動，不斷深入，在討論與分享中達成共識。三、教材內(nèi)容分析七年

5、級上學(xué)期學(xué)生主要面對的是走向新的學(xué)習(xí)生活、與同伴、 老師、 家人的交往，核心詞是成長。教材以成長為核心，涵蓋、整合有關(guān)學(xué)習(xí)、自我探索、交往和生命的話題。從引導(dǎo)學(xué)生生活、滿足學(xué)生成長的需要出發(fā)，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求，本冊教材設(shè)計了四個相對獨立的單元。七年級上冊4、 友誼與成長同行6、師生之間8、探問生命5、 交友的智慧7、親情之愛9、珍視生命10 、綻放生命之花第一單元：成長的節(jié)拍第一單元作為對初中生活開端的闡述，具有統(tǒng)領(lǐng)全套教材的意義，既是學(xué)生整個初中道德與法治課程的學(xué)習(xí)起點，也是全套教材建構(gòu)的邏輯起點。對于剛剛告別小學(xué)生活的學(xué)生而言，中學(xué)時代是一個新的人生階段的開始。面對一個生活

6、和學(xué)習(xí)的變化，學(xué)生會有各種感受，也可能有各種困惑和問題。教材不是讓學(xué)生被動去適應(yīng)這些變化，而是把變化看成是生命成長饋贈給自己的禮物，認識到新的階段意味著新的機會和可能，接納變化，在積極面對中學(xué)學(xué)習(xí)、自我探索等課題中成長。本單元以“成長的節(jié)拍”為主題，體現(xiàn)了學(xué)生初中生活的基調(diào)，映射出全套教材的青春文化底色。（目錄圖片）第二單元：友誼的天空學(xué)會交往，處理交友中的問題既是學(xué)生道德和心理發(fā)展在本階段的核心任務(wù)， 也是初中生活逐步展開后學(xué)生實際的需要，在學(xué)生生命成長中具有重要的意義。2016年 2月，在中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）出臺， “積極交往， 有效互動，建立和維持良好的人際關(guān)系”被作為學(xué)生

7、發(fā)展應(yīng)具備的核心素養(yǎng)提出。本單元從交友方面使學(xué)生體會相互依存的生命關(guān)系：一方面在交友中體驗到自己是被需要的，從而獲得意義感和價值感；另一方面認識到每個人都需要他人的認可、關(guān)心和支持，從而體悟到人人需要接納、支持和幫助，這有助于初中學(xué)生在生活中學(xué)會理解他人、欣賞他人，學(xué)會與他人共同生活。青少年期的同伴關(guān)系不僅僅活動范圍進一步擴大，朋友之間親密感也進一步增加。 這一方面提高了中學(xué)生友誼的質(zhì)量，另一方面，也對學(xué)生的交友態(tài)度和能力提出了更高的要求。（目錄圖片）第三單元：師長情誼承接上一單元中學(xué)會和同伴交往，本單元則是幫助學(xué)生正確處理師生關(guān)系、親子關(guān)系和家庭關(guān)系，是人際交往的繼續(xù)和延伸。師長是中學(xué)生成長

8、中的“重要他人”，學(xué)生和師長的關(guān)系如何，直接影響到學(xué)習(xí)和生活的質(zhì)量。到了青春期以后，隨著青少年自我意識的凸顯，他們要求擺脫依賴、走向自立的愿望和行動增強，有時會和師長產(chǎn)生沖突。教材不回避青少年成長可能帶來的各種沖突與矛盾，在尊重學(xué)生的獨立愿望、成長需要的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們走近師長，看沖突背后“愛”的流動，通過主動對話和交流達成相互理解。（目錄圖片）第四單元：生命的思考生命，是一個溫暖的詞。生命教育，是一個重要的課題。本世紀(jì)初以來，指向自然生命為基礎(chǔ)的討論生死現(xiàn)象，普及生命知識，尊重生命， 關(guān)懷生命安全與健康，求問生命意義與人生幸福等等，含有明確的生命元素的生命教育開始興起并漸成潮流。它體現(xiàn)國家社

9、會經(jīng)濟發(fā)展，尊重人、 關(guān)懷人的意識不斷覺醒，是社會進步在教育領(lǐng)域的反映。生命本身是多側(cè)度的，每個側(cè)度都有存在的價值，都需要關(guān)懷與開啟。1、自然生命人首先是一個生物體的存在，肉身生命是人存在的基本依托和載體，遺傳因素賦予了人天生的生命特征，面且遺傳的未確定性和后天發(fā)展的無限可能性也讓人的自然生命充滿了無限可能。在自然軀體層面，生命對于每一個人只有一次，失而不得，當(dāng)然無比珍貴。在此基礎(chǔ)止上，教材幫助學(xué)生學(xué)習(xí)自救自護，珍惜自己和他人生命。不僅如此，承認每個個體由于遺傳而與生俱來的生命獨特性、個體差異性和性別差異性。重視個體生命在后天發(fā)展中的學(xué)習(xí)潛能，包括在智力性向和情感反應(yīng)特征方面的潛能，在教育活動

10、中鼓勵學(xué)生從自己的生命特征和優(yōu)勢出發(fā)，發(fā)揮自己的生命潛能，做更好的自己。2、社會生命作為社會成員，每一個個體都在社會生活中承擔(dān)一定的角色，擁有一定的權(quán)利并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。生命的社會意義不僅在于每個生命對自己的社會角色有自覺意識和承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的能力，而且懂得他人的社會角色承擔(dān)及其實現(xiàn)與自己的關(guān)聯(lián)所在。教材中，要求學(xué)生懂得“生命相互依存”，使學(xué)生明確：生命的關(guān)懷圈在擴展；生命的依存關(guān)系，關(guān)懷關(guān)系需要每個個體主動建構(gòu)。將社會生活中的關(guān)懷、合作、 責(zé)任等倫理道德范疇納入到生命教育中來，使其與公民教育、價值觀教育在思想和操作層面上得以相通。3、精神生命生命需要陽光、雨露和其它養(yǎng)份得以滋長；人具有情

11、緒和高級情感表征自己的精神性生命。一方面是物質(zhì)財富越來越豐富；另一方面人們的幸福感、意義感并沒有隨之增加，人的感情文明遭遇許多新的問題，折射出人對精神生命的訴求。教材關(guān)注學(xué)生精神生命的需求，增強其對生命的感受力，讓生命得以滋養(yǎng)。本單元內(nèi)容在七上教材體系中居于核心地位，既是本冊書前三個單元的價值升華， 也為學(xué)生一生的健康成長打好生命的底色。雖然課程設(shè)置上只是作為一個單元內(nèi)容來呈現(xiàn)，但對生命成長的關(guān)切貫穿整套教材始終。（目錄圖片）四、教材編寫特點1、注重導(dǎo)言的引領(lǐng)作用。單元導(dǎo)語、課導(dǎo)語的設(shè)計有思想性，既能貼近學(xué)生、引發(fā)興趣和渴望，又簡潔明確， 對學(xué)生的思維有一定沖擊，引發(fā)學(xué)生對熟悉現(xiàn)象或問題的反思

12、。文字有總括性、提綱挈領(lǐng)、要言不煩。（引言導(dǎo)言圖片）2、重視教材的思想性，避免表面化。教材在不同的主題上都力爭有所突破，體現(xiàn)最新的研究成果，有思維張力，避免低幼化。3、精心設(shè)計問題，增強思辨性。學(xué)生與教材的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是面對真實生活的對話、感悟、 體驗的關(guān)系。教材用學(xué)生的視角思考和表達，充分重視發(fā)揮學(xué)生的主動性，通過精心設(shè)計的問題使生生之間、師生之間進行交流對話，引發(fā)學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生情感。4、貼近生活，而又引領(lǐng)生活。生活是具體的，也是復(fù)雜的。教材以學(xué)生具體而復(fù)雜的生活為起點，將各個資源的內(nèi)容、活動設(shè)計、組織編排等的目標(biāo)聚焦于道德價值觀的探討，引導(dǎo)師生一同發(fā)掘、體現(xiàn)并實踐正面價值觀。采取以價值觀為中心的視角去組織和分析材料，在活動后用正文進行引導(dǎo)。在學(xué)生活動體驗基礎(chǔ)上，概括正文進行引導(dǎo)，語言準(zhǔn)確、言簡意賅，平和但有力量， 體現(xiàn)討論與對話的姿態(tài)，有開放性和思維張力，有價值方向而不失公允。五、教材