仙臺(tái)鎮(zhèn)中王艷錦怎樣搞好電教說(shuō)課

1、怎樣搞好電教說(shuō)課葉縣仙臺(tái)鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)王艷錦2003 年 12 月怎樣搞好電教說(shuō)課說(shuō)課，就是教師在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上， 向人們講述自己怎樣進(jìn)行某一課題的課堂教學(xué)，具體而言，是指任課教師對(duì)一節(jié)電化教學(xué)課總體設(shè)計(jì)方案與施教方法以及學(xué)生學(xué)習(xí)方法的全面述說(shuō)。 通過(guò)開(kāi)展電教課說(shuō)課活動(dòng)， 對(duì)進(jìn)行說(shuō)課與聽(tīng)課的教師來(lái)說(shuō)，是電化教學(xué)基本功的訓(xùn)練展示， 互學(xué)與研討。 通過(guò)廣泛的說(shuō)課來(lái)調(diào)動(dòng)廣大教師電化教學(xué)和說(shuō)課積極性， 推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的提高， 實(shí)際情況正是我們所追求的目標(biāo)。一、電教說(shuō)課的內(nèi)容電教課“說(shuō)課”的內(nèi)容一般來(lái)說(shuō)，要包括教材分析，課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，教學(xué)方法、教學(xué)媒體的選擇與應(yīng)用等，還涉及到學(xué)生的學(xué)習(xí)方法問(wèn)題。（一）分析

2、文字教材即對(duì)所教授文字教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)， 知識(shí)特點(diǎn)， 前后知識(shí)的聯(lián)系， 在本單元知識(shí)中所處的地位， 編者的意圖等要進(jìn)行簡(jiǎn)要的說(shuō)明， 吃透教材， 并就此提出明確的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)與關(guān)鍵，并闡述其它部分內(nèi)容打下基礎(chǔ)。（二）闡述教學(xué)方法教學(xué)方法的確定， 受知識(shí)的特點(diǎn)、 應(yīng)用的教學(xué)媒體和學(xué)生的實(shí)際情況等因素制約，要注意適合學(xué)生的年齡特征和心理特征， 適應(yīng)所教學(xué)科及課題的特點(diǎn)。 說(shuō)課時(shí)要闡明講述什么知識(shí)點(diǎn)時(shí)， 采用什么方法， 為什么用這種方法， 是演播講授法、是演播講解法、演播討論法、還是演播練習(xí)法、演播情境法等，必要時(shí)，亦應(yīng)對(duì)怎樣誘導(dǎo)、怎樣疏導(dǎo)、怎樣指導(dǎo)等，進(jìn)行畫(huà)龍點(diǎn)睛式的說(shuō)明。（三）闡述教學(xué)媒

3、體的選擇與應(yīng)用選擇教學(xué)媒體其中包括電教媒體。一要少而精， 二要各有所用， 三要具有互補(bǔ)作用。電教課“說(shuō)課”時(shí)要說(shuō)明根據(jù)知識(shí)與學(xué)生的什么特點(diǎn)，根據(jù)某教學(xué)媒體的什么功能， 選用何種教學(xué)媒體。 還要說(shuō)明這種媒體是單用， 還是和其它教學(xué)媒體配合使用。 若是配合使用， 對(duì)怎樣進(jìn)行教學(xué)媒體的優(yōu)化組合，以及為什么這樣組合，也要一并闡明，在上課過(guò)程中，應(yīng)突出此項(xiàng)內(nèi)容。上述幾點(diǎn)，是電教課“說(shuō)課”包含的主要內(nèi)容，但并非是全部?jī)?nèi)容。評(píng)價(jià)一節(jié)說(shuō)課的好壞， 主要著眼于這四個(gè)方面， 同時(shí)還要顧及說(shuō)課時(shí)的教態(tài)，語(yǔ)言及板書(shū)設(shè)計(jì)等。二、說(shuō)課應(yīng)“四結(jié)合”（一）“說(shuō)”與媒體的演示相結(jié)合在說(shuō)課過(guò)程中， 對(duì)所選用的媒體， 有選擇地進(jìn)行

4、平片段示范演示， 起碼有三點(diǎn)益處：一是使觀摩者能夠在解決教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)中的作用； 二是使觀摩者對(duì)在課堂教學(xué)中怎樣應(yīng)用這些電教媒體，從中得到啟發(fā)；三是使“說(shuō)課”更加生動(dòng)、活潑?！罢f(shuō)”要與媒體演示相結(jié)合，反過(guò)來(lái)媒體演示也要與說(shuō)明相結(jié)合。 “說(shuō)”與“演”都要求短，不求長(zhǎng)。（二）“說(shuō)課”與片段模擬授課相結(jié)合電教課“說(shuō)課”不同于給學(xué)生上課。教師在“說(shuō)課”過(guò)程中，主要是告訴觀摩者我要怎么上這節(jié)課。 在觀摩者聽(tīng)而不能很好理解說(shuō)者意圖的地方做極其簡(jiǎn)短的一般模擬教學(xué)，也未嘗不可。片段的模擬教學(xué)，還是為“說(shuō)課”服務(wù)，有助于“說(shuō)課”對(duì)某知識(shí)點(diǎn)怎樣施教才能闡述透徹、明白。達(dá)到理論聯(lián)系實(shí)際的目的。（三）“說(shuō)”與出示板書(shū)

5、相結(jié)合“說(shuō)課”應(yīng)該邊說(shuō)邊板書(shū)。 “說(shuō)課”結(jié)束時(shí)，要有一個(gè)完整的板書(shū)射擊展現(xiàn)在黑板上。在“說(shuō)課”過(guò)程中，說(shuō)課者的語(yǔ)言及其出示的畫(huà)面，瞬間即逝，觀摩者很難全部記下來(lái)，那么一個(gè)完整的板書(shū)，便有利于學(xué)習(xí)者對(duì)“說(shuō)課”的全過(guò)程和全部?jī)?nèi)容的回憶與記憶。 板書(shū)設(shè)計(jì)的要求是： 體現(xiàn)所說(shuō)課題知識(shí)的脈絡(luò)， 并且簡(jiǎn)明、完整，構(gòu)思精巧，書(shū)寫規(guī)范。（四）“說(shuō)”與提供理論依據(jù)相結(jié)合一般的授課過(guò)程， 不能向?qū)W生闡明教者采用某種媒體， 某種教學(xué)方法， 某種教學(xué)模式，以及媒體如何組合的理論依據(jù)。但在“說(shuō)課”過(guò)程中應(yīng)該做到：在某一教學(xué)環(huán)節(jié)， 采用某種教學(xué)方法， 以及為什么采用這種教學(xué)方法，從實(shí)踐和理論上，同時(shí)加以證明。那么“說(shuō)課”

6、的過(guò)程也是學(xué)習(xí)教學(xué)理論和理論聯(lián)系實(shí)際的過(guò)程，教師從教育理論的高度來(lái)準(zhǔn)備“說(shuō)課”或者聽(tīng)他人“說(shuō)課”，既能促進(jìn)教育理論的學(xué)習(xí)，又能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。總之，搞好電教說(shuō)課要比講授一節(jié)新課有更大的難度， 只要我們授課時(shí)積極嘗試說(shuō)課，就能不斷提高自己的理論水平， 從而指導(dǎo)自己在教學(xué)過(guò)程中滲透理論指導(dǎo)實(shí)踐、實(shí)踐上升到理論， 不斷提高教學(xué)質(zhì)量， 把自己塑造成現(xiàn)代化的腳印教學(xué)者，使自己的業(yè)務(wù)水平得到較快的提高。富不貴只能是土豪，你可以一夜暴富，但是貴氣卻需要三代以上的培養(yǎng)?？鬃诱f(shuō)“富而不驕，莫若富而好禮?！?如今我們不缺土豪，但是我們?nèi)鄙儋F族。高貴是大庇天下寒士俱歡顏的豪氣與悲憫之懷，高貴是位卑未敢忘憂國(guó)的壯志與擔(dān)當(dāng)之志高貴是先天下之憂而憂的責(zé)任之心。精神的財(cái)富和高貴的內(nèi)心最能養(yǎng)成性格的高貴，以貴為美，在不知不覺(jué)中營(yíng)造出和氣的氛圍；以貴為高，在潛移默化中提升我們的素質(zhì)。以貴為尊，在創(chuàng)造了大量物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，精神也提升一個(gè)境界。一個(gè)心靈高貴的人舉手投足間都會(huì)透露出優(yōu)雅的品質(zhì)，一個(gè)道德高貴的社會(huì)大街小巷都會(huì)留露出和諧的溫馨，一個(gè)氣節(jié)高貴的民族一定是讓人尊崇膜拜的民族。別讓富而不貴成為永久的痛。分享一段網(wǎng)上流傳著改變內(nèi)心的風(fēng)水的方法，讓我們的內(nèi)心高貴起來(lái)：喜歡付出，福報(bào)就越來(lái)越多；喜歡感恩，順利就越來(lái)