九年級(jí)政治 強(qiáng)化文化認(rèn)同課件 北師大版

1、第第2 2站站 強(qiáng)化文化認(rèn)同強(qiáng)化文化認(rèn)同泰坦尼克號(hào)泰坦尼克號(hào)指環(huán)王指環(huán)王奧特曼奧特曼 你對(duì)國(guó)外的電視劇和電影大量涌入你對(duì)國(guó)外的電視劇和電影大量涌入我國(guó)的現(xiàn)象怎么看？我國(guó)的現(xiàn)象怎么看？ 國(guó)外的文化產(chǎn)品大量涌入國(guó)門，帶來了國(guó)外的文化產(chǎn)品大量涌入國(guó)門，帶來了大量的文化信息，滿足了人們?nèi)找娑鄻踊拇罅康奈幕畔?，滿足了人們?nèi)找娑鄻踊奈幕枨螅鋵?shí)了人們的精神生活，開闊了文化需求，充實(shí)了人們的精神生活，開闊了人們的視野，促進(jìn)了人們以寬廣的胸襟海納人們的視野，促進(jìn)了人們以寬廣的胸襟海納百川，豐富自己，當(dāng)然，也對(duì)我們的民族文百川，豐富自己，當(dāng)然，也對(duì)我們的民族文化構(gòu)成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。化構(gòu)成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。課堂

2、思考課堂思考如何看待如何看待“過洋節(jié)過洋節(jié)”？ 中國(guó)人自中國(guó)人自90年代以來，突然對(duì)過洋節(jié)很感年代以來，突然對(duì)過洋節(jié)很感興趣，國(guó)外的情人節(jié)、愚人節(jié)、母親節(jié)、感恩興趣，國(guó)外的情人節(jié)、愚人節(jié)、母親節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)等等，年年十分紅火，而對(duì)本國(guó)的節(jié)、圣誕節(jié)等等，年年十分紅火，而對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日如元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日如元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)等卻反倒?jié)u漸冷淡。等卻反倒?jié)u漸冷淡?！把蠊?jié)洋節(jié)”盛行，土節(jié)盛行，土節(jié)“遇遇冷冷”，這是什么原因這是什么原因?過洋節(jié)究竟好不好過洋節(jié)究竟好不好?在媒體上眾在媒體上眾說紛紜各抒已見，你認(rèn)為呢？說紛紜各抒已見，你認(rèn)為呢？ 當(dāng)今當(dāng)今“洋節(jié)洋節(jié)”盛行

3、有其必然因素：盛行有其必然因素： 其一，我國(guó)改革開放后，外國(guó)的文化滲入其中，各國(guó)其一，我國(guó)改革開放后，外國(guó)的文化滲入其中，各國(guó)互相交融。這是很自然的現(xiàn)象；互相交融。這是很自然的現(xiàn)象； 其二，全球經(jīng)濟(jì)一體化，加速了外國(guó)文化對(duì)我國(guó)的影其二，全球經(jīng)濟(jì)一體化，加速了外國(guó)文化對(duì)我國(guó)的影響，許多外國(guó)人在中國(guó)工作，遇上節(jié)日慶賀一番，這也是響，許多外國(guó)人在中國(guó)工作，遇上節(jié)日慶賀一番，這也是人之常情；人之常情； 其三，媒體和商業(yè)的炒作，促使過其三，媒體和商業(yè)的炒作，促使過“洋節(jié)洋節(jié)”不斷升溫，不斷升溫，在其后面主要是巨大的商業(yè)利潤(rùn)；在其后面主要是巨大的商業(yè)利潤(rùn)； 其四，我國(guó)人民的生活開始富裕，追求精神生活豐富其

4、四，我國(guó)人民的生活開始富裕，追求精神生活豐富多彩，這也是必然的；多彩，這也是必然的； 其五，許多年輕人、大學(xué)生追求時(shí)尚、趕時(shí)髦趁外其五，許多年輕人、大學(xué)生追求時(shí)尚、趕時(shí)髦趁外國(guó)節(jié)日來臨，熱鬧娛樂一下，而且國(guó)外節(jié)日講求人性化，國(guó)節(jié)日來臨，熱鬧娛樂一下，而且國(guó)外節(jié)日講求人性化，比較輕松浪漫，注重情調(diào)，比如情人節(jié)送玫瑰、圣涎節(jié)過比較輕松浪漫，注重情調(diào)，比如情人節(jié)送玫瑰、圣涎節(jié)過平安夜容易受年輕人喜愛接受。平安夜容易受年輕人喜愛接受。而我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，由于一般都有教育意義，形而我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，由于一般都有教育意義，形式單調(diào)，有的還帶有封建色彩，同時(shí)又不被官式單調(diào)，有的還帶有封建色彩，同時(shí)又不被官方重視，由

5、此種種原因，造成了方重視，由此種種原因，造成了“洋節(jié)熱土節(jié)洋節(jié)熱土節(jié)冷冷”的局面。的局面。 其實(shí)，中國(guó)人體驗(yàn)一下外國(guó)人其實(shí)，中國(guó)人體驗(yàn)一下外國(guó)人的節(jié)日，領(lǐng)略一下異國(guó)文化，這沒有什么不好，的節(jié)日，領(lǐng)略一下異國(guó)文化，這沒有什么不好，國(guó)外不是也有過中國(guó)節(jié)的？對(duì)端午節(jié)、潑水節(jié)國(guó)外不是也有過中國(guó)節(jié)的？對(duì)端午節(jié)、潑水節(jié)也很感興趣。因此，大可不必說過洋節(jié)是崇洋也很感興趣。因此，大可不必說過洋節(jié)是崇洋媚外，背宗忘祖，在節(jié)日溫馨過后，一切也就媚外，背宗忘祖，在節(jié)日溫馨過后，一切也就煙消云散了。煙消云散了。 不過還是要提醒國(guó)人，凡事有不過還是要提醒國(guó)人，凡事有個(gè)度，過分渲染、過分炒作，真正搞成洋節(jié)的個(gè)度，過分渲染

6、、過分炒作，真正搞成洋節(jié)的天下，那就變味了，天下，那就變味了，要記住要記住只有民族的才是世只有民族的才是世界的界的，這是永恒的真理。，這是永恒的真理。 1、面臨外來文化沖擊民族文化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我們?cè)鯓討?yīng)對(duì)？、面臨外來文化沖擊民族文化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我們?cè)鯓討?yīng)對(duì)？在文化交往中增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同；在文化交往中增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同；不斷豐富民族文化，發(fā)展先進(jìn)文化。不斷豐富民族文化，發(fā)展先進(jìn)文化。經(jīng)典知識(shí)經(jīng)典知識(shí)2、如何正確地看待外來文化？、如何正確地看待外來文化？采取平等的態(tài)度，尊重文化差異，堅(jiān)持采取平等的態(tài)度，尊重文化差異，堅(jiān)持以我為主、以我為主、為我所用為我所用的原則加以吸收，同時(shí)要善于辨別各種的

7、原則加以吸收，同時(shí)要善于辨別各種消極文化，并自覺地加以抵制。消極文化，并自覺地加以抵制。3、如何正確地處理民族文化與外來文化之間的關(guān)系？、如何正確地處理民族文化與外來文化之間的關(guān)系？汲取汲取其它民族的其它民族的優(yōu)秀文化優(yōu)秀文化，用人類創(chuàng)造的一切文明，用人類創(chuàng)造的一切文明成果來豐富我們的精神世界；成果來豐富我們的精神世界；同時(shí)必須深深同時(shí)必須深深植根植根于于中華民族的傳統(tǒng)文化中華民族的傳統(tǒng)文化，不能割，不能割斷與傳統(tǒng)文化的血脈聯(lián)系，不能喪失我們的文化之根，斷與傳統(tǒng)文化的血脈聯(lián)系，不能喪失我們的文化之根，不能動(dòng)搖我們的文化之基。不能動(dòng)搖我們的文化之基。要正確認(rèn)識(shí)民族文化的價(jià)要正確認(rèn)識(shí)民族文化的價(jià)值

8、，值，樹立樹立對(duì)民族文化的對(duì)民族文化的自信心自信心和和自豪感自豪感。 全球全球“漢語熱漢語熱”撲面而來撲面而來 孔子學(xué)院孔子學(xué)院“遍地遍地花花” 目前，在全世界范圍內(nèi)，正掀起一股目前，在全世界范圍內(nèi)，正掀起一股“漢語漢語熱熱”、“孔子學(xué)院熱孔子學(xué)院熱”。孔子的學(xué)說作為中國(guó)的?？鬃拥膶W(xué)說作為中國(guó)的文化名片走向了五大洲、走進(jìn)了全世界熱愛和平文化名片走向了五大洲、走進(jìn)了全世界熱愛和平的人們中間。的人們中間。 預(yù)計(jì)到預(yù)計(jì)到2010年，全球?qū)⒔ǔ赡?，全球?qū)⒔ǔ?00所孔子學(xué)院所孔子學(xué)院和孔子課堂。和孔子課堂。 課堂練習(xí)課堂練習(xí)儒家儒家思想思想對(duì)人對(duì)人 對(duì)中國(guó)對(duì)中國(guó)對(duì)世界對(duì)世界仁義禮仁義禮智信智信誠(chéng)實(shí)守信

9、誠(chéng)實(shí)守信舍生取義舍生取義公民道德公民道德建設(shè)基礎(chǔ)建設(shè)基礎(chǔ)提升全人類提升全人類道德素質(zhì)道德素質(zhì)和合和合思想思想使人際使人際 關(guān)系和諧關(guān)系和諧構(gòu)建和諧構(gòu)建和諧社會(huì)基礎(chǔ)社會(huì)基礎(chǔ)減少世界沖突減少世界沖突建設(shè)和諧世界建設(shè)和諧世界 1988年，年，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者一起發(fā)出倡議：位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者一起發(fā)出倡議：人類要在人類要在21世紀(jì)生存下去避免混亂，必須恢復(fù)孔世紀(jì)生存下去避免混亂，必須恢復(fù)孔子道德。子道德。儒家思想及其影響儒家思想及其影響看了以上材料，你有何感想？看了以上材料，你有何感想？ 以儒家文化為代表的中華文化，不但對(duì)今以儒家文化為代表的中華文化，不但對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對(duì)人類的進(jìn)步和世界文路具有深刻的影響，而且對(duì)人類的