教師職業(yè)道德教育

1、教師職業(yè)道德教育教育的核心和靈魂是德育，而德育很大程度是在學(xué)校完成，由教師去實(shí)施，這就要求教師首先要有良好的師德素質(zhì)，這是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的前提和基礎(chǔ)。一、教師職業(yè)道德的特點(diǎn)。古往今來(lái)，隨著時(shí)代的發(fā)展，教師職業(yè)在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，因此，教師職業(yè)道德也越來(lái)越受到人們的重視。教師職業(yè)道德以其鮮明的特點(diǎn)和特殊的社會(huì)作用，構(gòu)成了職業(yè)道德乃至整個(gè)社會(huì)道德生活中的一個(gè)重要方面。教師，是向受教育者傳遞人類積累的文化科學(xué)知識(shí)，并對(duì)其進(jìn)行思想道德教育，從而把他們培養(yǎng)成一定社會(huì)需要的人才的專業(yè)人員。而教師職業(yè)道德，則是指教師在從事教育的過(guò)程中所形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范。它是在教師職業(yè)范圍內(nèi)

2、、調(diào)整教師與社會(huì)、教師與學(xué)習(xí)、教師與學(xué)生家長(zhǎng)以及教師內(nèi)部相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定的社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師職業(yè)的基本倫理要求。人們常把教師譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，把教師職業(yè)贊為“太陽(yáng)底下最高尚的職業(yè)”C這實(shí)質(zhì)上都是對(duì)教師職業(yè)道德的贊美，是教師獨(dú)特的職業(yè)道德特點(diǎn)所決定的。教師職業(yè)道德主要有以下三個(gè)方面的顯著特點(diǎn)：1、要求高。教師職業(yè)道德比其他職業(yè)道德要求更高、更全面。我們知道，教師擔(dān)負(fù)著德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才的任務(wù)，出就是說(shuō)，教師在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。因而教師的世界觀、人生觀和道德品質(zhì)，不僅體現(xiàn)在自身，也潛移默化地影響著社會(huì)的下一代，影響著社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展

3、。因此，社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的要求，就要比其他職業(yè)道德在內(nèi)容上要廣，在水平上要高。2、示范性。教師職業(yè)道德比其他職業(yè)道德具有更強(qiáng)烈的示范性。在教育過(guò)程中，教師職業(yè)道德不僅是自身行為的規(guī)范，而且是作用于學(xué)生的教育手段。教師就是學(xué)生的最直接的榜樣，教師職業(yè)道德具有極強(qiáng)的示范性。這就是人們常說(shuō)的“為人師表”。3、自覺性。教師職業(yè)道德比其他職業(yè)有更大的自覺性。一方面，教師在教學(xué)過(guò)程中有極強(qiáng)的獨(dú)立性，這種獨(dú)立性就要求教師在遵守職業(yè)道德方面有較強(qiáng)的自覺性；另一方面，教師職又有較強(qiáng)的自尊性，這種自尊性又使得教師無(wú)論是在公共場(chǎng)合、還是在學(xué)生面前，都要能自覺地遵守公共秩序，講究社會(huì)公德。教師這種嚴(yán)于律已、以身作則

4、的美德，反映了教師職業(yè)道德有更加自覺的特點(diǎn)。二、教師職業(yè)道德的內(nèi)容。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師職業(yè)道德內(nèi)容的廣泛性與特殊性。它包括以下幾個(gè)方面念。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)在飛速發(fā)展，教育內(nèi)容與教育手段也不斷更新，因此掌握現(xiàn)代化的教育觀念，是教育現(xiàn)代化的一個(gè)核心，是教師政治覺悟的一個(gè)重要方面。掌握了先進(jìn)的教育理念，才能更好地指導(dǎo)教育教學(xué)工作，才能改革、創(chuàng)新，更快地發(fā)和完善自己，從而符合時(shí)代發(fā)展的要求。這也是師德建設(shè)中的首要任務(wù)。教師教育思想道德要求教師必須有全面的質(zhì)量觀、科學(xué)的人才觀、教育創(chuàng)新觀、現(xiàn)代教育價(jià)值觀、現(xiàn)代學(xué)生觀，還要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，會(huì)使用現(xiàn)代教育手段，成為素質(zhì)全面的復(fù)合型人才

5、。（二）、教師的教育教學(xué)道德教學(xué)教育教學(xué)，是教師職業(yè)的主要任務(wù)，是教師在現(xiàn)代化教育思想的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃地向?qū)W生講解、傳授文化科學(xué)知識(shí)并對(duì)其進(jìn)行思想品德教育的過(guò)程。它是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同活動(dòng)，是教師同學(xué)生聯(lián)系、建立關(guān)系的主要紐帶。在教育教學(xué)的準(zhǔn)備階段、實(shí)施過(guò)程和檢查總結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)中，不僅始終貫穿具體的業(yè)務(wù)要求，而且始終貫穿一定的職業(yè)道德要求，這就是教師的教育教學(xué)道德。它是教師職業(yè)道德中一個(gè)重要的組成部分。是教育教學(xué)工作能夠順利進(jìn)行并取得良好效果的重要保證。精通業(yè)務(wù)、認(rèn)真?zhèn)湔n、精心組織、注教師的教育教學(xué)道德要求教師必須做到熱愛科學(xué)、重效果、科學(xué)檢查、更新觀念、改革創(chuàng)新。（三）教師的語(yǔ)言

6、道德。語(yǔ)言是人類交際和思維的工具，也是教師教書育人的重要工具。教師教書育人，靠的是“言傳身教”，其中言傳是常見的、最普通、最重要的手段，是教師聯(lián)系社會(huì)、組織教學(xué)、傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞等幾個(gè)方面全面發(fā)展的最重要的工具。教師語(yǔ)言道德素質(zhì)如何、不但標(biāo)志著他們本人的文明、禮貌和道德修養(yǎng)水平，而且直接影響著社會(huì)的文明風(fēng)尚，關(guān)系著教育工作的成敗和后一代能否健康成長(zhǎng)。教師職業(yè)的這些特點(diǎn)，決定了教師必須注重自身語(yǔ)言方面的修養(yǎng)。教師的語(yǔ)言道德修養(yǎng)主要體現(xiàn)在：思想正確、以理服人、情真意切、以情感人、準(zhǔn)確生動(dòng)、引人入勝、禮貌文明、為人楷模等幾個(gè)方面。（四）教師的交際道德。一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的教師不但要思

7、想高尚、業(yè)務(wù)精良。而且還要有廣泛的社交能力，講究社交道德。教師除了完成課堂教學(xué)之外，還必然要在課堂外與學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)以及學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)的許多方面發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系或關(guān)系，如何處理這些關(guān)系，對(duì)于教師的工作和生活都有很大的影響，在不同程度上也關(guān)系著教書能人的成敗。那種閉門教書、兩耳不聞窗外事、不能正確處理各種社會(huì)關(guān)系的教師也是難以做好教書育人工作的。教師的交際道德要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：熱愛學(xué)生、平等待人、尊重家長(zhǎng)、密切聯(lián)系、團(tuán)結(jié)同事、善于協(xié)作、社會(huì)交往、公正無(wú)私。（五）教師的個(gè)人生活道德。加里寧在論共產(chǎn)主義教育中曾指出，教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著

8、全體學(xué)生，所以教師也必須好好地檢查自己。教師為人師表，不僅肩負(fù)向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)的重任，而且還肩負(fù)教會(huì)學(xué)生如何做人的重任。在學(xué)生身上，經(jīng)?？赡芸吹浇處煹摹坝白印?，正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！北R那察爾斯基也說(shuō)：“教師應(yīng)該在自己的身上體現(xiàn)人類的理想?！边€有一些著名教育家也充分地論證了教師的生活行為是否符合教師職業(yè)道德要求，不是他個(gè)人的私事，而是涉及到整個(gè)教育事業(yè)的大事。教師個(gè)人生活道德要求教師要嚴(yán)于律已、寬以待人、勤勞儉樸、艱苦奮斗、精神充實(shí)、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、儀表端莊、文明禮貌、舉止文雅、以身示范。智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻(xiàn)身；教育是科

9、學(xué)，需要我們求真；教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng)新。經(jīng)過(guò)學(xué)校和廣大教師的共同努力，我們的師德水平一定會(huì)不斷提高，我們的教師隊(duì)伍一定會(huì)更加素質(zhì)全面，更加健全，可持續(xù)發(fā)展的教育事業(yè)光明燦爛的前景就在眼前。物理課程標(biāo)準(zhǔn)中把物理課程培養(yǎng)目標(biāo)定位為：提高全體學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，在物理教學(xué)中，就應(yīng)該注重知識(shí)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程，注重學(xué)生心理健康的成長(zhǎng)，這就要求在物理教學(xué)中注重學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。體驗(yàn)包括兩方面的含義：一是指知識(shí)體悟，二是指情感體驗(yàn)。這兩方面對(duì)于學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)、形成健康良好的心理素質(zhì)和思想品質(zhì)都有不可忽視的作用。物理是一門科學(xué)性、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，如何讓學(xué)生輕松地接受知識(shí)、體會(huì)和感悟知識(shí)尤為重要，要做到這一點(diǎn)，最重要的就是要做好實(shí)驗(yàn)，以增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。俗語(yǔ)說(shuō)：“耳聽為虛，眼見為實(shí)”。讓學(xué)生親眼所見，親自感受，知識(shí)才容易接受，印象也深刻。如初中物理第二冊(cè)24頁(yè)和78頁(yè)中的水果電池，學(xué)生很好奇，問(wèn)：“水果真能產(chǎn)生電嗎？”當(dāng)在師生共同努力下完成制作共同觀察電流時(shí)，“指針擺動(dòng)了！”學(xué)生歡呼。這樣在