品德與社會(huì) 唐朝盛世（課堂PPT）

1、1北師大版北師大版 五年級(jí)品德與社會(huì)下冊(cè)五年級(jí)品德與社會(huì)下冊(cè)23唐太宗李世民唐太宗李世民李世民被稱為中華帝國(guó)的千古一帝，為唐朝的第二位君主，他是高祖李淵的次子。唐太宗即李世民，“世民”的含義是“濟(jì)世安民”。唐太宗受到歷代帝王將相和百姓的推崇與贊美。唐太宗在位共23年，雖然他在中國(guó)歷史上在位時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)比上不清朝的康熙和乾隆，但其業(yè)績(jī)卻是在歷史上最杰出的。正是由于他的努力，才使唐朝在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都處于當(dāng)時(shí)世界上領(lǐng)先地位。4 唐太宗李世民是我國(guó)歷史上杰唐太宗李世民是我國(guó)歷史上杰出的政治家。他吸取隋朝滅亡的教出的政治家。他吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)，深刻認(rèn)識(shí)到，訓(xùn)，深刻認(rèn)識(shí)到，皇帝就像一條船，皇帝就像

2、一條船，百姓就像是水，水能夠讓船浮起來，百姓就像是水，水能夠讓船浮起來，同樣也能夠使船翻沉。同樣也能夠使船翻沉。此外，他還此外，他還善于采納不同的意見，善于采納不同的意見，任人唯賢，任人唯賢，取人長(zhǎng)處取人長(zhǎng)處，所以在他統(tǒng)治期間，經(jīng)，所以在他統(tǒng)治期間，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)繁榮。濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)繁榮。5你能否講訴一個(gè)唐太宗重用賢人的故事？6廣開言路，虛心納諫廣開言路，虛心納諫 （38頁(yè)）頁(yè)）“兼聽則明，偏聽則暗。兼聽則明，偏聽則暗。” 魏征魏征 什么叫什么叫”納諫納諫”？ 什么叫什么叫”進(jìn)諫進(jìn)諫？ 什么叫什么叫”兼聽則明，偏聽則暗兼聽則明，偏聽則暗”？7 魏征魏征 夫以銅為鏡，夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史可

3、以正衣冠；以史為鏡，可以知興亡；為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明以人為鏡，可以明得失。朕常保此三得失。朕常保此三鏡以防己過。今魏鏡以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡征殂逝，遂亡一鏡矣。矣。 唐太宗唐太宗8910 “長(zhǎng)安城的特點(diǎn)是什么？長(zhǎng)安城的特點(diǎn)是什么？ 市和坊各是什么地方？市和坊各是什么地方？ 西市、東市各是什么地方？西市、東市各是什么地方？ 從中你看到長(zhǎng)安城是一個(gè)什么從中你看到長(zhǎng)安城是一個(gè)什么 樣的城市？樣的城市？1112城市布局：宮殿、衙署、坊、市分置，宮殿區(qū)位于全城北部中央；全城呈東西對(duì)稱分布；全城街道整齊，樹木成行。古代世界城市中面積最大的城市。人口：百萬(wàn)人；邊疆各族和各國(guó)人士云集，商

4、業(yè)繁盛。長(zhǎng)安是各民族交往的中心，也是一座世界性的大都會(huì)。13141516繁華的長(zhǎng)安西市繁華的長(zhǎng)安西市17長(zhǎng)安西市圖長(zhǎng)安城里坊復(fù)原圖18192021222324澳大利亞唐人街澳大利亞唐人街倫敦唐人街新加坡唐人街新加坡唐人街25 世界上的許多國(guó)家世界上的許多國(guó)家都有都有“唐人唐人 街街”，那里，那里是海外中國(guó)人集中的地是海外中國(guó)人集中的地方，為什么會(huì)有這樣的方，為什么會(huì)有這樣的稱呼呢？稱呼呢？”26唐人街 由于唐朝在當(dāng)時(shí)的世界地由于唐朝在當(dāng)時(shí)的世界地位非常高，加上中國(guó)的使者和位非常高，加上中國(guó)的使者和商人也出現(xiàn)在亞洲各國(guó)，所以商人也出現(xiàn)在亞洲各國(guó)，所以外國(guó)人便將中國(guó)人統(tǒng)稱為外國(guó)人便將中國(guó)人統(tǒng)稱為“

5、唐唐人人”， “唐人街唐人街”就是一個(gè)就是一個(gè)很好很好的例子的例子。27絡(luò)繹不絕的絲綢之路絡(luò)繹不絕的絲綢之路28廣泛的交往給雙方帶來了什么好處呢？29三、夢(mèng)回唐朝三、夢(mèng)回唐朝唐朝艷麗的服飾唐朝艷麗的服飾唐代絲織業(yè)非常發(fā)達(dá)，絲織技術(shù)精巧，絲織品品種花式繁唐代絲織業(yè)非常發(fā)達(dá)，絲織技術(shù)精巧，絲織品品種花式繁多，爭(zhēng)奇斗艷，琳瑯滿目，陸游說：多，爭(zhēng)奇斗艷，琳瑯滿目，陸游說：“亳亳(b)州輕紗，舉州輕紗，舉之若無(wú)，裁以為衣，真若煙霧之若無(wú)，裁以為衣，真若煙霧.” 3031充滿異域情調(diào)的浪漫生活充滿異域情調(diào)的浪漫生活唐朝馬球唐朝馬球虢虢(gu )國(guó)夫人游春圖卷國(guó)夫人游春圖卷唐朝宴飲圖唐朝宴飲圖唐人胡服唐人胡

6、服32巧奪天工的瓷器巧奪天工的瓷器唐三彩唐三彩邢窯白瓷邢窯白瓷越窯青瓷蓮花碗越窯青瓷蓮花碗 唐朝陶瓷業(yè)達(dá)唐朝陶瓷業(yè)達(dá)到很高的水平，邢到很高的水平，邢窯的白瓷像銀像雪窯的白瓷像銀像雪，越窯的青瓷像玉，越窯的青瓷像玉像冰。聞名于世的像冰。聞名于世的唐三彩融合絢麗，唐三彩融合絢麗，斑駁淋漓。斑駁淋漓。白瓷盤白瓷盤33唐三彩34唐三彩 唐三彩是漢族古代陶瓷燒制工藝的珍品，是唐代低溫彩釉陶器的總稱，屬于一種盛行于唐代的低溫鉛釉的彩釉陶器，以黃、白、綠為基本釉色，1905年隴海鐵路修筑期間，在古都洛陽(yáng)北邙山一帶因工程而毀壞了一批唐代墓葬，后來人們習(xí)慣地把這類陶器稱為“唐三彩”。唐三彩的誕生已有1300多年

7、的歷史了，它吸取了國(guó)畫、雕塑等傳統(tǒng)工藝美術(shù)的特點(diǎn)，采用堆貼、刻畫等形式的裝飾圖案，線條粗獷有力。35彩繪牛車彩繪牛車36白釉蓮瓣座燈臺(tái)白釉蓮瓣座燈臺(tái)37定窯白釉葵口盤定窯白釉葵口盤38青釉鳳頭龍柄壺青釉鳳頭龍柄壺39鎏金壺門座茶碾子鎏金壺門座茶碾子4041日本的唐招提寺日本著名佛教寺院，由鑒真和尚主持建造。753年，鑒真東渡日本后，進(jìn)入奈良開始弘布佛法，創(chuàng)建了唐招提寺。該寺集盛唐時(shí)的建筑和造佛藝術(shù)之大成，成為日本“天平文化”的建筑藝術(shù)和雕塑藝術(shù)的明珠，被定為國(guó)寶。唐招提寺的主要建筑有金堂、開山堂、寶藏、經(jīng)藏、禮堂、鼓樓等。寺中還有許多栩栩如生的佛像，其中鑒真和尚的干漆坐像是他的弟子在他圓寂之前

8、仿照他的影像塑造而成，供奉于開山堂內(nèi)。鑒真面向西方，結(jié)迦跌坐，表現(xiàn)出不屈不撓的精神。42627年，玄奘單人匹馬離開長(zhǎng)安，西行出國(guó)。他先進(jìn)入一望無(wú)際的戈壁沙漠。玄奘不認(rèn)路，便以路邊白骨、馬糞為記號(hào)。由于沒有水，他一度產(chǎn)生了回去找水的念頭。但想到自己立過的“不到印度，決不東退一步”的誓言，他便繼續(xù)前行。一次，玄奘幾天沒有喝到水，但信念依然不變，直至找到水源。經(jīng)過一年的艱苦行程，玄奘走過沙漠，翻過雪山，經(jīng)過西域、中亞20多個(gè)國(guó)家，終于到達(dá)印度。43 玄奘所取回的佛經(jīng)在中國(guó)的流傳玄奘歸國(guó)后玄奘所取回的佛經(jīng)在中國(guó)的流傳玄奘歸國(guó)后得到了唐太宗的充分重視，他親自接見玄奘并命得到了唐太宗的充分重視，他親自接見

9、玄奘并命丞相調(diào)集高僧，組成規(guī)模宏大的譯場(chǎng)，協(xié)助翻譯。丞相調(diào)集高僧，組成規(guī)模宏大的譯場(chǎng)，協(xié)助翻譯。玄奘譯出了大量佛經(jīng)，并培養(yǎng)了一大批弟子。玄奘譯出了大量佛經(jīng)，并培養(yǎng)了一大批弟子。44明朝人吳承恩以玄奘取經(jīng)的故事為藍(lán)本，創(chuàng)作出今天我們所熟悉的小說西游記。4513001300多年前，唐朝文成公主離開繁華的都城長(zhǎng)多年前，唐朝文成公主離開繁華的都城長(zhǎng)安安( (今陜西西安西北今陜西西安西北) )，來到雪域高原，與吐蕃，來到雪域高原，與吐蕃王松贊干布和親，開創(chuàng)了唐蕃交好的新時(shí)代。王松贊干布和親，開創(chuàng)了唐蕃交好的新時(shí)代。46 文成公主入藏的時(shí)候，帶去了許多歷史、文成公主入藏的時(shí)候，帶去了許多歷史、文學(xué)書籍以及

10、經(jīng)書、佛經(jīng)和有關(guān)醫(yī)藥、生產(chǎn)、文學(xué)書籍以及經(jīng)書、佛經(jīng)和有關(guān)醫(yī)藥、生產(chǎn)、工藝等方面的書籍，還帶去了大量的糧食、蔬工藝等方面的書籍，還帶去了大量的糧食、蔬菜種子和生產(chǎn)工具。她還幫吐蕃人推行歷法，菜種子和生產(chǎn)工具。她還幫吐蕃人推行歷法，教吐蕃婦女紡織刺繡。她帶去的水磨深受吐蕃教吐蕃婦女紡織刺繡。她帶去的水磨深受吐蕃人民的歡迎，使他們學(xué)會(huì)了利用水力資源。文人民的歡迎，使他們學(xué)會(huì)了利用水力資源。文成公主信奉佛教，松贊干布在她的影響下，提成公主信奉佛教，松贊干布在她的影響下，提倡佛教，修建了大昭寺。文成公主帶去的樂隊(duì)，倡佛教，修建了大昭寺。文成公主帶去的樂隊(duì)，大大豐富了藏族的音樂。唐朝還給吐蕃送去蠶大大豐富

11、了藏族的音樂。唐朝還給吐蕃送去蠶種，派去養(yǎng)蠶、釀酒、制碾磨和造紙墨的工匠。種，派去養(yǎng)蠶、釀酒、制碾磨和造紙墨的工匠。先進(jìn)的漢文化傳人吐蕃，對(duì)吐蕃生產(chǎn)和文化的先進(jìn)的漢文化傳人吐蕃，對(duì)吐蕃生產(chǎn)和文化的發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用。發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用。47敦煌壁畫48敦煌壁畫“墻上博物館”的美譽(yù) 敦煌石窟不僅是世界上著名的藝術(shù)寶庫(kù)，還是一座豐富多彩的顏料標(biāo)本博物館。它保存了北朝至元代等十余個(gè)朝代千百年間的大量彩繪藝術(shù)顏料樣品，是研究中國(guó)乃至世界古代顏料化學(xué)發(fā)展史的重要資料。敦煌研究院研究人員王進(jìn)玉采用科學(xué)方法，將現(xiàn)代儀器分析結(jié)果與古代文獻(xiàn)記載結(jié)合起來，以敦煌壁畫常見的紅、黃、綠、藍(lán)、白、黑、褐等三

12、十多種顏色為樣品，進(jìn)行科學(xué)分析后提出上述觀點(diǎn)。 滿壁風(fēng)動(dòng)，天衣飛揚(yáng)。中國(guó)古代殿宇、寺廟、石窟和墓室之中的壁畫是珍貴的歷史遺存，是用畫筆記錄的歷史，是諸多社會(huì)現(xiàn)象的形象記錄；壁畫是集大成、多學(xué)科的綜合藝術(shù)，它的渾厚博大是無(wú)可比擬的。 49秦王破陣舞優(yōu)美華貴的歌舞優(yōu)美華貴的歌舞霓裳羽衣舞唐朝舞伎敦煌壁畫樂舞敦煌壁畫樂舞50筒車筒車51筒車 筒車又稱 “天車” 、“竹車” 、“水輪”、“水車”，是水力灌溉工具。用水力來推動(dòng)，大大節(jié)省了人力與畜力，是古代少有的“自動(dòng)化”機(jī)械。它能夠把水提高到33米高的地面進(jìn)行灌溉，如果把兩部筒車相接，就可以把水提高到66米，這在古代是一個(gè)了不起的發(fā)明創(chuàng)造，而且它的結(jié)構(gòu)又如此簡(jiǎn)單，對(duì)許多地高水低地區(qū)的作用尤為顯著。這個(gè)筒車的動(dòng)力，既可以是人力或畜力，在具備較高流速與較大水量的地區(qū)也可以是水力。52曲轅犁示意圖曲轅犁示意圖53雨中耕作圖雨中耕作圖54顏真卿書法55陸羽烹茶圖陸羽茶經(jīng)書影獨(dú)具風(fēng)格的茶道獨(dú)具風(fēng)格的茶道56法門寺出土的茶具 我們總想找一些名貴的事物來表現(xiàn)唐朝的強(qiáng)盛。富貴的牡丹，雖然能體現(xiàn)歌舞升平，但過于柔軟；金戈鐵馬，雖能逞強(qiáng)一時(shí)，但過于霸道；只有悠久的茶文化，如同一壇千年的陳酒，不時(shí)散發(fā)出像來自遠(yuǎn)古時(shí)代的酒香，使人久久不能忘懷。57你能說出哪些唐朝詩(shī)人？ 比較有代表