四邊形的認(rèn)識精品教案

1、.四邊形的認(rèn)識精品教案教學(xué)內(nèi)容本冊教材第3436頁上的例1、例2，完成“做一做中的題。教學(xué)目的1、使學(xué)生初步認(rèn)識四邊形，理解四邊形的特點(diǎn)，并能根據(jù)四邊形的特點(diǎn)對四邊形進(jìn)展分類。2、通過學(xué)生動手操作、小組討論，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立考慮、合作交流的學(xué)習(xí)精神。3、通過主題圖的教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)展熱愛運(yùn)動、積極參加體育鍛煉的思想教育。教學(xué)重點(diǎn)找出四邊形的特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)根據(jù)四邊形的特點(diǎn)對四邊形進(jìn)展分類。教學(xué)過程一、主題圖引入。1、同學(xué)們，你們喜歡參加體育活動嗎？你喜歡什么運(yùn)動？對學(xué)生進(jìn)展熱愛運(yùn)動、積極參加體育鍛煉的思想教育。2、這是什么地方？你看到了什么？給充分的時間讓學(xué)生同桌說或小組說。3、仔細(xì)觀察，你會發(fā)現(xiàn)許多

2、圖形。學(xué)生匯報、交流。4、提醒課題。今天我們就來學(xué)習(xí)有關(guān)“四邊形的知識。板書課題。二、探究新知。1 、教學(xué)例1。認(rèn)識四邊形1下面的圖形中，你認(rèn)為是四邊形的就把它剪下來。印發(fā)，每人一份學(xué)生剪完后匯報，并說說理由。2小組討論。你發(fā)現(xiàn)四邊形有什么特點(diǎn)？學(xué)生匯報，老師根據(jù)答復(fù)板書：四條直的邊四邊形有四個角3聯(lián)絡(luò)生活實際，說說你身邊哪些物體的外表是四邊形的。2、教學(xué)例2。給四邊形分類1把你剪下的四邊形進(jìn)展分類。學(xué)生獨(dú)立操作2還有不同的分法嗎？小組交流學(xué)生匯報，并說理由三、穩(wěn)固應(yīng)用。教材第36頁的“做一做中的第1、2題。四、全課小結(jié)。1、通過今天的學(xué)習(xí)，你學(xué)會了哪些知識？學(xué)生匯報與當(dāng)今“老師一稱最接近的“

3、老師概念，最早也要追溯至宋元時期。金代元好問?示侄孫伯安?詩云：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說字驚老師。于是看，宋元時期小學(xué)老師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師，而一般學(xué)堂里的先生那么稱為“老師或“教習(xí)。可見，“老師一說是比較晚的事了。如今體會，“老師的含義比之“老師一說，具有資歷和學(xué)識程度上較低一些的差異。辛亥革命后，老師與其他官員一樣依法令任命，故又稱“老師為“教員。我國古代的讀書人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識記幾千個漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書的高中畢業(yè)生甚至

4、大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學(xué)語文教學(xué)效果差,中學(xué)語文畢業(yè)生語文程度低,十幾年上課總時數(shù)是9160課時,語文是2749課時,恰好是30%,十年的時間,二千七百多課時,用來學(xué)本國語文,卻是大多數(shù)不過關(guān),豈非咄咄怪事!尋根究底,其主要原因就是腹中無物。特別是寫議論文,初中程度以上的學(xué)生都知道議論文的“三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證,也通曉議論文的根本構(gòu)造:提出問題分析問題解決問題,但真正動起筆來就犯難了。知道“是這樣,就是講不出“為什么。根本原因還是無“米下“鍋。于是便翻開作文集錦之類的書大段抄起來,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文

5、書就很難寫出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內(nèi)容空洞、千篇一律便成了中學(xué)生作文的通病。要解決這個問題,不能單在布局謀篇等寫作技方面下功夫,必須認(rèn)識到“死記硬背的重要性,讓學(xué)生積累足夠的“米。2、今天我們學(xué)習(xí)了四邊形，掌握了四邊形的特點(diǎn)；還能根據(jù)四邊形的邊和角的特點(diǎn)給四邊形分出不同的類型?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法?？梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤猓故桥c當(dāng)今“先生的稱呼更接近。看來，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問