李清照《漁家傲》教學(xué)設(shè)計(jì)(語(yǔ)文版八年級(jí)下冊(cè))_第1頁(yè)
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1、李清照漁家傲教學(xué)設(shè)計(jì)( 語(yǔ)文版八年級(jí)下冊(cè) )一、激趣導(dǎo)入:請(qǐng)根據(jù)我的描述說(shuō)出古代詩(shī)詞作家的姓名。1 、他,唐代著名詩(shī)人。他的詩(shī)想象豐富,構(gòu)思奇特,富有浪漫主義色彩,被后人稱(chēng)為“詩(shī)仙”。代表作有靜夜思-李白2 、他,唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他的詩(shī)反映民生疾苦,有“詩(shī)史”之稱(chēng),他的組詩(shī)“三吏”“三別”膾炙人口,他本人被譽(yù)為“詩(shī)圣”- 杜甫3 、他,是“唐宋八大家”之一,一生創(chuàng)作了大量的詩(shī)詞散文,并開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派,字子瞻,我們學(xué)過(guò)他的詞渙溪沙(山下蘭芽短浸溪)- 蘇軾4 、他,北宋著名政治家、文學(xué)家,他曾在岳陽(yáng)樓記中抒發(fā)了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的壯志。上學(xué)期我們學(xué)過(guò)他的一首詞,反映邊塞生活

2、的漁家傲(塞下秋來(lái)風(fēng)景異)- 范仲淹今天我們?cè)賹W(xué)一首漁家傲,那是一位跨南北兩宋的女詞人 - 李清照的作品。二、知人論世李清照,號(hào)易安居士,歷城人(今山東濟(jì)南),是婉約派的代表。生活在北宋后期和南宋前期,以“靖康之變”為界分前后兩期。前期生活幸福美滿(mǎn),父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者,自小受到良好的家庭教育。夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家,共同致力于書(shū)畫(huà)、金石的搜集整理?!熬缚抵儭?,金兵入侵后,流寓南方,明誠(chéng)病死,境遇孤苦地度過(guò)了晚年。南渡以前,李清照足不出戶(hù),多寫(xiě)閨中女兒情;南渡以后,“飄流遂與流人伍”,視野開(kāi)始開(kāi)闊起來(lái)。據(jù)金石錄后序記載建炎四年(1130)春間,她曾在海上航行,歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。詞中寫(xiě)到大海、乘船

3、,人物有天帝及詞人自己,都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。有漱玉詞傳世。三、感知內(nèi)容1 、讀準(zhǔn)字音:帆殷勤嗟謾2 、讀出節(jié)奏3 、哪些詞句你讀不懂?誰(shuí)能幫幫他(她)?4 、這首詞的內(nèi)容是什么?你能用一個(gè)詞來(lái)概括嗎?(夢(mèng))四、欣賞意境作者在夢(mèng)中看到了什么?(用原句回答)1 、天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。- 看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖:師:這兩句寫(xiě)了哪些景物?生:寫(xiě)天、云、霧、星河、千帆,師:這些景物有什么特點(diǎn)?生:瑰奇雄偉師:在這兩句中找出四個(gè)動(dòng)詞來(lái)。生:“接”、“連”“轉(zhuǎn)”、“舞”師:作者在夢(mèng)中看到了一幅雄偉壯麗的海天相接圖,準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動(dòng)詞:“接”、“連”二字 - 把四垂的天

4、幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧,自然地組合在一起,形成一種渾茫無(wú)際的境界。“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字,則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受,逼真地傳遞給讀者。師:所謂“星河欲轉(zhuǎn)”,是寫(xiě)詞人從顛簸的船艙中仰望天空,天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動(dòng)一般?!扒Х琛?,則寫(xiě)海上刮起了大風(fēng),無(wú)數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞,星河欲轉(zhuǎn),既富于生活的真實(shí)感,也具有夢(mèng)境的虛幻性,虛虛實(shí)實(shí),為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。2 、仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。師:詞人經(jīng)過(guò)海上航行,一縷夢(mèng)魂仿佛升入到哪里?天國(guó),師:在天國(guó)見(jiàn)到了誰(shuí)?- 天帝。師:在幻想的境界中,詞人塑造了一個(gè)怎樣的天帝?生:態(tài)度溫和、關(guān)心民疾的天帝。師:“殷勤問(wèn)我歸何處”

5、,雖然只是一句異常簡(jiǎn)潔的問(wèn)話(huà),卻飽含著深厚的感情。李清照南渡以來(lái),一直飄泊無(wú)依,備受排擠與打擊,嘗盡了人間的白眼,如今天帝這么關(guān)照她,使她感到多么溫暖??!這次竟然得到訴說(shuō)的機(jī)會(huì)了。這就引 出了詞的下片,由她訴說(shuō)自己的困難和心愿。3 、還看到了自己回答天帝的垂問(wèn):“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句?!睅煟涸~人有才華嗎?師:你從那句可以看出來(lái)?生:“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”師:詞人有卓越的才華,辛苦求索,但她找到光明的出路嗎?生:沒(méi)有師:從哪可以看出來(lái)?師:“路長(zhǎng)嗟日暮”,這句用了什么表現(xiàn)手法?生:用典師:此句出自屈原離騷:“欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!弊髡?借此表白自己

6、在人生道路上日暮途遠(yuǎn),茫然不知所措。一個(gè)“嗟”字,生動(dòng)地表現(xiàn)出她那傍徨憂(yōu)慮的神態(tài)。下句,“謾 有”,是“空有”或“徒有”的意思。師:誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這兩句的意思?師:對(duì),意思是我告訴天帝,我所要走的路程還很遠(yuǎn),現(xiàn)在已到了黃昏,還沒(méi)有到達(dá)。即使我學(xué)詩(shī)能寫(xiě)出驚人的句子,又有什么用呢?師:這一句含有兩層意思:一是慨嘆自己有才而不能為世所用,有懷才不遇之感同時(shí)流露出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)之情;二是社會(huì)動(dòng)亂,文章無(wú)用。4 、作者既然有這樣苦衷,她希望怎樣解脫呢?請(qǐng)看:“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去?!彼蟠簌i那樣乘萬(wàn)里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉,離開(kāi)那齷齪w6 chu o骯臟的社會(huì)。叫風(fēng)不要停止地吹著,把她的輕快小舟吹到

7、仙山去,使她過(guò)著那自由自在幸福的生活。師:“九萬(wàn)里風(fēng)”句,出自 莊子逍遙游:“鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。鵬之徒 XI于南冥也,水擊三千里,搏扶搖而上者九萬(wàn)里?!薄胺鰮u”,風(fēng)名?!熬拧笔翘摂?shù),是多的意思。這一句,表示了作者有大鵬高飛之志。師:“風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去”這句什么意思?生:看注釋5 、作者為什么夢(mèng)想到三山中去?是否由于消極的游仙思想在作怪?答:不是的。從上文的意思來(lái)看,是由于她感到“路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句”。就是說(shuō),盡管她有才華,有理想,有抱負(fù),但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展,找不到出路,才促使她這樣想的??梢?jiàn)她的夢(mèng)想仙境,正是她對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的表現(xiàn)。她

8、要回到那沒(méi)有離亂,沒(méi)有悲傷,沒(méi)有孤凄和痛苦的仙境去,正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、 欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以,她的那種思想活動(dòng),并非 消極的,而是積極的,有現(xiàn)實(shí)意義的。6 、小結(jié):師:這首詞中充分表示李清照對(duì)自由的渴望,對(duì)光明的追求。(板書(shū))師:但這種愿望在她生活的時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的,因此她只有把它寄托于夢(mèng)中虛無(wú)縹緲的神仙境界,在這境界中尋求出路。然而在那個(gè)時(shí)代,一個(gè)女子而能不安于社會(huì)給她安排的命運(yùn),大膽地提出沖破束縛、向往自由的要求,確實(shí)是很難得的。而正是這樣的一個(gè)性格爽直、柔中有剛、不愿受現(xiàn)實(shí)生活束縛的人,使這首詞顯示出浪漫的情調(diào),豪放的風(fēng)格這和她的其它詞作風(fēng)格迥ji o n然不同.師:好同學(xué)們,這首詞,“夢(mèng)歸”是關(guān)鍵,全詞寫(xiě)夢(mèng)境,籠罩了一層浪漫主義的色彩。在風(fēng)格上走豪放一路,為我們創(chuàng)造了開(kāi)闊的

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