平常心太態(tài)小故事

1、精品文檔你我共享平常心太態(tài)小故事【篇一：平常心太態(tài)小故事】哲理故事一、用人之道去過(guò)廟的人都知道，一進(jìn)廟門(mén)，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。彌樂(lè)佛熱情快樂(lè)，所以來(lái)的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒(méi)有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個(gè)臉，太過(guò)嚴(yán)肅，搞得人越來(lái)越少，最后香火斷絕。佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂(lè)佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮

2、景象。平常心：韋陀是財(cái)務(wù)高手，而彌樂(lè)佛是營(yíng)銷(xiāo)高手，只有他們分工明確，各負(fù)其責(zé)，小廟公司才發(fā)展壯大。所以物盡其用，資源合理搭配是最重要的，現(xiàn)在我們就要用這樣的平常心去對(duì)待。哲理小故事二、所長(zhǎng)無(wú)用有個(gè)魯國(guó)人擅長(zhǎng)編草鞋，他妻子擅長(zhǎng)織白絹。他想遷到越國(guó)去。友人對(duì)他說(shuō)： “你到越國(guó)去，一定會(huì)貧窮的。 ”“為什么？ ”“草鞋，是用來(lái)穿著走路的， 但越國(guó)人習(xí)慣于赤足走路；白絹，是用來(lái)做帽子的，但越國(guó)人習(xí)慣于披頭散發(fā)。憑著你的長(zhǎng)處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎？”平常心：一個(gè)人要發(fā)揮其專長(zhǎng)，就必須適合社會(huì)環(huán)境需要。如果脫離社會(huì)環(huán)境的需要，其專長(zhǎng)也就失去了價(jià)值。因此，我們要根據(jù)社會(huì)的需要

3、，決定自己的未來(lái)，更好去發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，現(xiàn)在我們就要用這樣的平常心去對(duì)待。哲理小故事三、袋鼠與籠子一天動(dòng)物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來(lái)了，于是開(kāi)會(huì)討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過(guò)低。所以他們決定將籠子的高度由原來(lái)的10米加高到 20 米。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來(lái)，所以他們又決定再將高度加高到 30 米。沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100 米。腹有詩(shī)書(shū)氣自華精品文檔你我共享一天長(zhǎng)頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊， “你們看，這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子？長(zhǎng)頸鹿問(wèn)。 “很難說(shuō)。袋鼠說(shuō) “如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門(mén)的話！平常心：現(xiàn)在很

4、多人抱怨社會(huì)不公，有太多后門(mén)。但后門(mén)都關(guān)上，也不一定跳過(guò) 10 米圍墻。不要抱怨，我們苦練內(nèi)功， 10 米 easy ， 100 easy ，別想捷徑，現(xiàn)在我們就要用這樣的平常心去對(duì)待。哲理小故事四、扁鵲的醫(yī)術(shù)魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō)： “你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？扁鵲答： “長(zhǎng)兄最好，中兄次之，我最差。文王再問(wèn)： “那么為什么你最出名呢？扁鵲答： “長(zhǎng)兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去；中兄治病，是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血

5、、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明， 名氣因此響遍全國(guó)。平常心：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。財(cái)務(wù)工作更是如此，好的財(cái)務(wù)與業(yè)務(wù)工作的前期梳理，使每項(xiàng)都沒(méi)短板，事業(yè)能持續(xù)發(fā)展。國(guó)內(nèi)的光伏產(chǎn)業(yè)，如果前期財(cái)務(wù)工作很實(shí)際，就能避免騙出口退稅等問(wèn)題，現(xiàn)在我們就要用這樣的平常心去對(duì)待。哲理小故事五、救人在一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗中，上尉忽然發(fā)現(xiàn)一架敵機(jī)向陣地俯沖下來(lái)。照常理，發(fā)現(xiàn)敵機(jī)俯沖時(shí)要毫不猶豫地臥倒?？缮衔静](méi)有立刻臥倒，他發(fā)現(xiàn)離他四五米遠(yuǎn)處有一個(gè) 小戰(zhàn)士還站在哪兒。他顧不上多想，一個(gè)魚(yú)躍飛身將小戰(zhàn)士緊緊地壓在了身下。此時(shí)一聲巨響，飛濺起來(lái)的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土，

6、回頭一看，頓時(shí)驚呆了：剛才自己所處的那個(gè)位置被炸成了一個(gè)大坑。平常心：在幫助別人的同時(shí)也幫助了自己，對(duì)每個(gè)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)仇人寬容，就是對(duì)己寬容，去除煩躁，重新開(kāi)始，你會(huì)看到更大、更不一樣、更美好的世界，現(xiàn)在我們就要用這樣的平常心去對(duì)待。哲理小故事六、出門(mén)古時(shí)候，有兩個(gè)兄弟各自帶著一只行李箱出遠(yuǎn)門(mén)。一路上，重重的行李箱將兄弟倆都?jí)旱么贿^(guò)氣來(lái)。他們只好左手累了換右手，右手累了又換左手。忽然，大哥停了下來(lái)，在路邊買(mǎi)了一根扁擔(dān)，將腹有詩(shī)書(shū)氣自華精品文檔你我共享兩個(gè)行李箱一左一右掛在扁擔(dān)上。他挑起兩個(gè)箱子上路，反倒覺(jué)得輕松了很多。平常心：在我們?nèi)松拇蟮郎?，肯定?huì)遇到許許多多的困難。但有時(shí)候，在前進(jìn)的

7、道路上，搬開(kāi)別人腳下的絆腳石，有時(shí)恰恰是為自己鋪路，不要斤斤計(jì)較，自己失，反而是得，現(xiàn)在我們就要用這樣的平常心去對(duì)待。真心希望這些故事能給大家以啟迪，去掉急功近利，去掉浮夸，換個(gè)角度，換個(gè)心態(tài)，自己的路是否會(huì)更寬廣。都說(shuō)現(xiàn)在是利益社會(huì)，爭(zhēng)名逐利是我們每個(gè)人的追求。如果還原成起點(diǎn)，我們是否在舍本求末，慢一慢，歇一歇，我們是否還都是自我?！酒浩匠Ｐ奶珣B(tài)小故事】有一天，一個(gè)國(guó)王獨(dú)自到花園里散步，使他萬(wàn)分詫異的是，花園里所有的花草樹(shù)木都枯萎了，園中一片荒涼。后來(lái)國(guó)王了解到橡樹(shù)由于自己沒(méi)有松樹(shù)那么高大挺拔，因此輕生厭世死了 ; 松樹(shù)又因自己不能像葡萄那樣結(jié)許多果子，因而也死了 ; 葡萄哀嘆自己終日匍

8、匐在架上，不能直立，不能像桃樹(shù)那樣開(kāi)出美麗可愛(ài)的花朵，于是也死了; 牽牛花也病倒了，因?yàn)樗鼑@息自己沒(méi)有紫丁香那樣芬芳。其余的植物也都垂頭喪氣，沒(méi)精打彩，只有頂細(xì)小的心安草在茂盛地生長(zhǎng)。國(guó)王問(wèn)道 “小小的心安草啊，別的植物全都枯萎了，為什么你這小草這么勇敢樂(lè)觀，毫不沮喪呢 ?”小草回答說(shuō) “國(guó)王啊，我一點(diǎn)也不灰心失望，是因?yàn)槲抑?，如果?guó)王您想要一棵橡樹(shù)，或者一棵松樹(shù)，一叢葡萄，一株桃樹(shù)，一株?duì)颗；?，一棵紫丁香等等，您就?huì)叫園丁把他們種上，而我知道你希望于我的就是要我安心做小小的心安草。 ”這是一個(gè)讓人感動(dòng)的寓言，不過(guò)我們現(xiàn)在不妨繼續(xù)這個(gè)寓言，假設(shè)國(guó)王聽(tīng)了心安草的話也深深地受了感動(dòng)，然后說(shuō) “你

9、們過(guò)去是花園里頂不顯眼的，那么現(xiàn)在我要讓你們成為頂顯眼的。不，我現(xiàn)在不再讓園丁種植其他的花草樹(shù)木了，而只讓他們來(lái)伺候你，給你們最充足的水份和養(yǎng)料，給你們最好的照顧。 ”于是，花園里就只剩下了心安草在茂盛地生長(zhǎng)，花園里的風(fēng)景一天天變得單調(diào)了，但這都沒(méi)有什么，奇怪的是，盡管這樣，心安草卻開(kāi)始變得不安心了，因?yàn)樗鼈儗?duì)自己的期望越來(lái)越高了，它們要求有更好的照顧和營(yíng)養(yǎng)，它們以為只要通過(guò)精心的培養(yǎng)，它們最終就能同時(shí)擁有松樹(shù)的挺拔，葡萄的多實(shí)，桃花的美麗和紫丁香的芬芳，由于達(dá)不到這樣，它們就變得越來(lái)越苦惱和經(jīng)常抱怨了，從而也就越來(lái)越憔悴了。腹有詩(shī)書(shū)氣自華精品文檔你我共享最不妙的是，它們甚至開(kāi)始變得越來(lái)越容不

10、下其他的花草了，偶爾有風(fēng)或者鳥(niǎo)帶來(lái)其他花草的種籽，它們就中傷和擠兌這些與它們不同的花草，說(shuō)這些花草不美，央求園丁把這些花草除去。它們甚至自己內(nèi)部也互相妒忌，互相排擠。于是，當(dāng)國(guó)王后來(lái)再一次來(lái)到花園的時(shí)候，他看到的卻是一片荒蕪?，F(xiàn)在處境并不算最糟糕出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外

11、異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能 ”，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足