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1、 “國(guó)培計(jì)劃(2013)-網(wǎng)絡(luò)研修與校本研修整合培訓(xùn)項(xiàng)目研修案例 省市縣(區(qū)) 浙江寧波 學(xué)校 :慈溪潤(rùn)德小學(xué)姓名:楊仲女 研修帳號(hào):XY0554296題目:如何把欣賞教學(xué)這道大餐做得更有味 淺談小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)中的幾點(diǎn)想法 “孩子,今天音樂(lè)課你學(xué)唱了什么?”“我會(huì)唱×××”。這是很多父母與孩子的問(wèn)答。試想,為什么很少有父母問(wèn),孩子,今天你在音樂(lè)課感受到了什么?音樂(lè)美嗎等等?原因是人們?cè)械膶?duì)音樂(lè)課的理解習(xí)慣就是這樣。音樂(lè)課塽像就是唱歌課瀂那么試問(wèn),如果沒(méi)有先學(xué)會(huì)聽(tīng),你又何來(lái)會(huì)唱?這又體猰著什么問(wèn)題呢?在如今,一個(gè)以審美為核心主流的教學(xué)年代欣賞教學(xué)已經(jīng)有

2、宂不可代替的地位。對(duì)于一個(gè)懂閎樂(lè)的人,佀不會(huì)用“你會(huì)唱多少首歌曲”這個(gè)數(shù)量來(lái)蠡量。而是用“你嫹這個(gè)音樂(lè)理解多少?”,“你怎樣來(lái)詮釋這段音樂(lè)?”,“對(duì)音樂(lè)的感悟程度如何”作為標(biāo)準(zhǔn)之一如此一來(lái),對(duì)于小學(xué)音樂(lè)歡賞教學(xué)的重視程度應(yīng)該要到了一個(gè)更高的層镢了吧。欣賞教學(xué)是教師引領(lǐng)學(xué)生感知,體驗(yàn),和理解音樂(lè)藝術(shù)的一項(xiàng)需長(zhǎng)期訓(xùn)練體驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)應(yīng)放在早期的音樂(lè)開(kāi)發(fā)重點(diǎn)上,訓(xùn)練引發(fā)學(xué)生想像和聯(lián)想,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力,鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的審美體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)音樂(lè)的審美教育價(jià)值。筆者為此進(jìn)行一系列的探索實(shí)踐,探索著如何把欣賞教學(xué)這道大餐做得更加有味。在實(shí)際的課堂教學(xué)中慢慢地摸索出了一些自己的教學(xué)方法。一、 掌握

3、基本的音樂(lè)要素這是解讀音樂(lè)作品的金鑰匙。音樂(lè)基本要素是曲子的油鹽醬醋,決定著曲子的口味。所以掌握基本的音樂(lè)要素對(duì)詮釋音樂(lè)起著至關(guān)重要的作用。音樂(lè)的基本要素包括包括音的高低,長(zhǎng)短,強(qiáng)弱和音色。由這些基本要素相互結(jié)合,形成音樂(lè)的常用的“形式要素”,例如:節(jié)奏,曲調(diào),和聲,以及力度,速度,調(diào)式,曲式,織體等。音樂(lè)的最基本要素是節(jié)奏和旋律。任何一首音樂(lè)作品都是由這些點(diǎn)滴的音樂(lè)要素構(gòu)成。那么要欣賞音樂(lè)作品,就要從這些要素著手。1、基本要素的本身魅力音樂(lè)的基本要素包括包括音的高低,長(zhǎng)短,強(qiáng)弱和音色。這些要素有著它本身的無(wú)窮魅力。他們?yōu)樾商峁┳钭罨A(chǔ)的個(gè)性與心情。如歡快的曲子,那么它的速度相對(duì)來(lái)說(shuō)就會(huì)稍快

4、些,節(jié)奏緊湊些。而優(yōu)美的,傷感的曲子相對(duì)來(lái)說(shuō)速度上就會(huì)慢一些,某些音會(huì)長(zhǎng)一些,弱一些。像這樣的比較簡(jiǎn)單的一些理解方法在低段欣賞教學(xué)中就可以運(yùn)用。2、音符串聯(lián)后的特殊語(yǔ)言一些音符有組織的串聯(lián)就形成了樂(lè)句或是一小段旋律,這時(shí)的單詞已經(jīng)變成了句子,它已經(jīng)具備了表達(dá)意思的能力。如果說(shuō)教師可以讓我們的孩子先來(lái)讀懂哪怕這樣的一樂(lè)句,那么將會(huì)對(duì)整個(gè)音樂(lè)的理解起到很大的作用。就如樂(lè)曲中的主題句,這樣的樂(lè)句是足以表達(dá)曲子意思的。這個(gè)時(shí)候的樂(lè)句就體現(xiàn)著整曲的個(gè)性與心情。在欣賞教學(xué)中,應(yīng)抓住對(duì)特殊樂(lè)句的理解。3、樂(lè)句成曲后的不同情感 樂(lè)句成曲后就會(huì)有它特有的情感和意境,所以我們欣賞音樂(lè)一般不會(huì)逐句地把它都分割開(kāi)來(lái)聽(tīng)

5、,至少也是以段落或者主題旋律來(lái)分聽(tīng)。只是對(duì)于某一特殊樂(lè)句,或者是主題加以單句聆聽(tīng)、理解。這有利于對(duì)整首曲子的把握。單一樂(lè)句也只有放在整曲上才能體現(xiàn)其思想。所以我們要結(jié)合樂(lè)句,從整體上去把握作品想表達(dá)的內(nèi)涵。二、 持有相關(guān)的音樂(lè)文化這是欣賞教學(xué)中必不可少的,也是理解曲子所需的文化底蘊(yùn)支撐。了解一定的音樂(lè)背景文化,對(duì)理解曲子會(huì)有一個(gè)更大的推進(jìn)作用,還可以直接尋找到曲作者的初衷。這個(gè)文化包含兩個(gè)方面。1、作品本身所處的地位和身份每一首音樂(lè)作品都跟我們一樣的,它的誕生也必然有著它自己的身份和地位。有它誕生的年代,有它誕生時(shí)的相關(guān)事件以及創(chuàng)造它的作曲者的一些相關(guān)經(jīng)歷。所以在欣賞作品時(shí),了解一些相應(yīng)的文化

6、背景還是非常重要的,它可以讓我們進(jìn)一步感受作品的素材來(lái)源,想象作品最初的意境,了解作品所處的時(shí)代背景等,并以此來(lái)全面地解讀作品。2、解讀之人所持有的相關(guān)文化在欣賞教學(xué)課堂上首先解讀它的人就是教師本身。教師根據(jù)自身的性格、氣質(zhì)修養(yǎng)對(duì)音樂(lè)作出相應(yīng)的理解。并參考其他解讀之人的想法和見(jiàn)解。然后用一定的教學(xué)手段傳遞給學(xué)生。正是由于有不同的文化背景,對(duì)于不同的聆聽(tīng)個(gè)體來(lái)說(shuō),才會(huì)仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。因?yàn)槟愕奈幕滋N(yùn)支撐著你的思維過(guò)程,在欣賞中必定受到相應(yīng)的影響。所持有的不同文化會(huì)對(duì)音樂(lè)的理解作出不同的反應(yīng)。所以音樂(lè)的詮釋應(yīng)容納不同的聲音。當(dāng)然在這里,理解也不能完全偏離主題,如果真的偏離,作為教師就需要更好的

7、去引導(dǎo)學(xué)生。之前在教學(xué)課堂中就遇到這樣的情況:一堂六年級(jí)的音樂(lè)欣賞課瑤族舞曲。這首欣賞曲所表現(xiàn)的主要內(nèi)容是:形象地描繪了瑤族人民載歌載舞歡慶節(jié)日的動(dòng)人場(chǎng)面,表達(dá)了瑤族人民在社會(huì)主義大家庭中的幸福生活和無(wú)比歡樂(lè)的心情。可是在聆聽(tīng)的過(guò)程中有孩子卻說(shuō)感覺(jué)音樂(lè)恐怖,并非像我們所說(shuō)的那樣載歌載舞,歡樂(lè)幸福。上述情況說(shuō)明什么?對(duì)于教師來(lái)說(shuō)該怎么來(lái)引導(dǎo)?筆者認(rèn)為,這個(gè)完全是跟文化背景相聯(lián)系的?;蛴心硞€(gè)音樂(lè)元素似有恐怖的成分,但是對(duì)于瑤族舞曲這個(gè)題目來(lái)說(shuō),如果我們了解瑤族這個(gè)民族,又了解舞曲的話那么就絕對(duì)不會(huì)有類似的感覺(jué)。所以像上述案例就充分說(shuō)明第一對(duì)曲子背景不理解,第二學(xué)生自身的文化素養(yǎng)沒(méi)有達(dá)到所致。音樂(lè)的

8、相關(guān)文化對(duì)于解讀曲子就是一個(gè)很好的底蘊(yùn)支撐。教師要從音樂(lè)要素,音樂(lè)文化等方面去引導(dǎo)學(xué)生。三、分析器樂(lè)音響的烘托作用任何一首曲子都是需要一個(gè)載體來(lái)把它展現(xiàn)出來(lái)的,或是人聲,或是樂(lè)器,或是其他的物體??傊煌谋憩F(xiàn)手段會(huì)呈現(xiàn)出不一樣的樂(lè)曲個(gè)性及魅力。 所以在音樂(lè)欣賞教學(xué)中,這一點(diǎn)也是絕對(duì)不可忽視的。教師首先要根據(jù)不同樂(lè)器的本身特性來(lái)詮釋音樂(lè),再結(jié)合曲子的自身意境來(lái)綜合地解讀作品的內(nèi)涵。 比如 像樂(lè)器二胡,它既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內(nèi)容,也能描寫氣勢(shì)壯觀的意境。用它來(lái)表現(xiàn)二泉映月、良宵、空山鳥(niǎo)語(yǔ)等就顯得特別的貼切,并賦予作品生命力,讓它得到升華。在欣賞此類曲子的時(shí)候,這個(gè)樂(lè)器的介紹就必不可少了,我們甚

9、至可以從樂(lè)器的特點(diǎn)、音色等入手來(lái)介紹欣賞音樂(lè)。四、運(yùn)用特殊的教學(xué)手段特殊的教學(xué)手段對(duì)音樂(lè)欣賞起著關(guān)鍵性的作用,是課堂效果的保證。之前我們談到的很多都是關(guān)于在音樂(lè)欣賞課堂上所必須要涉及到的內(nèi)容。也只有這些才能讓我們初步走進(jìn)音樂(lè)的這扇大門,那么光知道這些恐怕還不足以讓我們的孩子去很好地懂得欣賞音樂(lè)。作為教師我們需要結(jié)合上述的內(nèi)容,并運(yùn)用一些特殊的教學(xué)手段才行。讓他們?cè)谔貏e的教學(xué)活動(dòng)中有興趣,有效地去欣賞樂(lè)曲,解讀樂(lè)曲。1、 不同的視聽(tīng)結(jié)合手段所有上過(guò)音樂(lè)欣賞課的教師都知道,音樂(lè)首先是被聆聽(tīng)的,那么在課堂上讓學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)那肯定是必不可少的。也有很多的教師會(huì)結(jié)合一些圖片,視頻等來(lái)形象地解讀音樂(lè),這是我

10、們常用的教學(xué)手段。那么到底怎么樣的視聽(tīng)結(jié)合效果會(huì)更好呢。首先要巧妙運(yùn)用視圖,比如在合適圖片的地方結(jié)合圖片,合適的視頻地方出現(xiàn)視頻,否者則會(huì)適得其反,因?yàn)楹⒆訒?huì)把注意力分散在圖片和視頻上,而忽略音樂(lè)本身。其次,在視圖前需要提出有效的問(wèn)題,讓孩子帶著目的去欣賞聆聽(tīng)。再者,在結(jié)合視圖的同時(shí)要消除其原有的固定理解,鼓勵(lì)孩子從音樂(lè)本身去感受。比如像描寫春天景色的曲子,有些孩子還沒(méi)有聽(tīng)音樂(lè),就能說(shuō)出一大堆關(guān)于春天的事物,而置音樂(lè)于外,這樣的話欣賞就沒(méi)有意義了。這時(shí)我們就要引導(dǎo)孩子怎么結(jié)合原有的知識(shí),從音樂(lè)當(dāng)中去尋找感受。2、特殊的課堂活動(dòng)在欣賞教學(xué)中,一般我們根據(jù)音樂(lè)做一些相關(guān)的教學(xué)活動(dòng),比如模仿動(dòng)作,用

11、肢體語(yǔ)言來(lái)感受音樂(lè),或是編排一些情景劇等。在這里筆者還嘗試了室外音樂(lè)欣賞課,感覺(jué)效果不錯(cuò)。比如聆聽(tīng)關(guān)于景色的,或者是小動(dòng)物的曲子,我們可以帶孩子們到室外,如操場(chǎng)上去聽(tīng)。一來(lái)對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)新鮮,這就首先有了聽(tīng)的興趣,二來(lái),直接接觸大自然,能讓孩子身臨其境,用心去感受音樂(lè)。這樣的課堂效果遠(yuǎn)比“紙上談兵”要好得多。3、用“以教促學(xué)”手段在日常生活中我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn),如果這件事情你做會(huì)后還要去教別人,那么你會(huì)對(duì)這件事情的學(xué)習(xí)更用心。“以教促學(xué)”原意為:在教學(xué)中,教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用,處理好講授與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系,以教師的教來(lái)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)。那么在這里我想在學(xué)生自身上來(lái)完成一個(gè)“以教促學(xué)”。就是讓其帶著要做老師的心情去學(xué),也就是他學(xué)會(huì)后是要去教給其他人的,這樣的話,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是不是有了不一樣的學(xué)習(xí)動(dòng)力了呢。在聆聽(tīng)音樂(lè)前,教師可以安排一個(gè)特殊的場(chǎng)景。一部分孩子先做“教師”,另一部分孩子做“學(xué)生”,聆聽(tīng)音樂(lè)后讓做老師的孩子先來(lái)講感受,然后用自己的方法把這個(gè)感受教給“學(xué)生”。然后反之。最后教師來(lái)作糾正、小結(jié)。這樣一來(lái),不但讓孩子們?cè)黾恿藢W(xué)習(xí)興趣,又讓他們有了學(xué)習(xí)的壓力與動(dòng)力??梢赃_(dá)到意想不到的效果。結(jié)語(yǔ):哲學(xué)家柏拉

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