樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)

1、.考題：把梳子賣(mài)給和尚考題：把梳子賣(mài)給和尚有什么辦法把梳子賣(mài)給和尚，有什么辦法把梳子賣(mài)給和尚，這是某公司招聘人才時(shí)出的一道考題，在數(shù)千人的應(yīng)這是某公司招聘人才時(shí)出的一道考題，在數(shù)千人的應(yīng)聘者中只有四人留下答題聘者中只有四人留下答題請(qǐng)你就請(qǐng)你就“把梳子賣(mài)給和尚把梳子賣(mài)給和尚”這事談感這事談感想想.第一位推銷(xiāo)員第一位推銷(xiāo)員空手而歸空手而歸，說(shuō)和尚們嘲笑他傻：我們沒(méi)有頭發(fā)，說(shuō)和尚們嘲笑他傻：我們沒(méi)有頭發(fā)，哪用得著梳子？哪用得著梳子？ .第二位推銷(xiāo)員向和尚宣傳梳子有保健功能，即使第二位推銷(xiāo)員向和尚宣傳梳子有保健功能，即使沒(méi)有頭發(fā)，也能沒(méi)有頭發(fā)，也能止癢活血止癢活血。他。他賣(mài)了十來(lái)把賣(mài)了十來(lái)把梳子。梳子

2、。 .第三位推銷(xiāo)員對(duì)廟里的住持說(shuō)：瞧，女香客們拜佛磕頭時(shí)，第三位推銷(xiāo)員對(duì)廟里的住持說(shuō)：瞧，女香客們拜佛磕頭時(shí)，把頭發(fā)都磕亂了把頭發(fā)都磕亂了他建議：廟里何不備些梳子，讓香客他建議：廟里何不備些梳子，讓香客們磕完頭可以們磕完頭可以整理發(fā)容整理發(fā)容，使她們感受到寺廟的關(guān)愛(ài)，以后，使她們感受到寺廟的關(guān)愛(ài)，以后就會(huì)常常來(lái)燒香。于是他就會(huì)常常來(lái)燒香。于是他推銷(xiāo)了上百把推銷(xiāo)了上百把梳子。梳子。 .第四位推銷(xiāo)員對(duì)住持說(shuō)：廟里經(jīng)常接受捐贈(zèng)，得給施第四位推銷(xiāo)員對(duì)住持說(shuō)：廟里經(jīng)常接受捐贈(zèng)，得給施主一些紀(jì)念品，梳子很便宜，若刻上主一些紀(jì)念品，梳子很便宜，若刻上“積善梳積善梳”，再，再冠以廟名和住持的親筆簽名，就變成珍

3、貴禮品了。住冠以廟名和住持的親筆簽名，就變成珍貴禮品了。住持聽(tīng)后連稱(chēng)持聽(tīng)后連稱(chēng)“善哉善哉”，于是決定將，于是決定將上千把上千把梳子全部買(mǎi)梳子全部買(mǎi)下，還簽了下，還簽了長(zhǎng)期訂單長(zhǎng)期訂單。 . 從從18761876年貝爾發(fā)明電話年貝爾發(fā)明電話以來(lái)，經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多以來(lái)，經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，電話通訊服世紀(jì)的發(fā)展，電話通訊服務(wù)已走進(jìn)了千家萬(wàn)戶，成務(wù)已走進(jìn)了千家萬(wàn)戶，成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)生為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)生活和人們交流信息所不可活和人們交流信息所不可缺少的重要工具。缺少的重要工具。 移動(dòng)電話開(kāi)啟了人們溝移動(dòng)電話開(kāi)啟了人們溝通交流的新時(shí)代。通交流的新時(shí)代。走進(jìn)生活走進(jìn)生活. 摩托羅拉摩托羅拉

4、32003200俗稱(chēng)俗稱(chēng)“板板磚磚”，8080年代末移動(dòng)通訊開(kāi)始年代末移動(dòng)通訊開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)的第一代手機(jī)新進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)的第一代手機(jī)新貴，在中國(guó)人稱(chēng)貴，在中國(guó)人稱(chēng)“大哥大大哥大”，亦可作防身之用，最高售價(jià)曾亦可作防身之用，最高售價(jià)曾達(dá)到達(dá)到3-43-4萬(wàn)元萬(wàn)元。走進(jìn)生活走進(jìn)生活.（1）“大哥大大哥大”有哪些作用？有哪些作用？（試列舉幾個(gè)方面。）（試列舉幾個(gè)方面。）如：溝通更加隨時(shí)、便捷和快速；通信進(jìn)如：溝通更加隨時(shí)、便捷和快速；通信進(jìn)入移動(dòng)時(shí)代；應(yīng)用無(wú)線電技術(shù)等入移動(dòng)時(shí)代；應(yīng)用無(wú)線電技術(shù)等（2）為什么為什么“大哥大大哥大”后來(lái)被淘汰？后來(lái)被淘汰？（試列舉不足之處）（試列舉不足之處）如：體積大、

5、重量重、攜帶不便、功能少等如：體積大、重量重、攜帶不便、功能少等（4）“大哥大大哥大”被淘汰是否意味著對(duì)被淘汰是否意味著對(duì)它它全盤(pán)否定全盤(pán)否定？為什么？為什么？透過(guò)生活看哲理透過(guò)生活看哲理(3)”(3)”大哥大大哥大”被淘汰的根本原因是什么？被淘汰的根本原因是什么？是因?yàn)槭且驗(yàn)榕f一代手機(jī)舊一代手機(jī)自身存在自身存在的缺陷以及的缺陷以及新一代手機(jī)新一代手機(jī)的出現(xiàn)和發(fā)展，的出現(xiàn)和發(fā)展，是事物是事物自身自身的否定，即的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己自己否定自己，自己發(fā)展自己.透過(guò)生活看哲理透過(guò)生活看哲理新一代手機(jī)淘汰舊一代手機(jī)新一代手機(jī)淘汰舊一代手機(jī) 即有對(duì)即有對(duì)舊一代手機(jī)中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容的舊一

6、代手機(jī)中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容的否定否定，又有，又有對(duì)對(duì)舊一代手機(jī)中的積極合理的因素的舊一代手機(jī)中的積極合理的因素的肯定肯定新一代手機(jī)對(duì)舊一代手機(jī)新一代手機(jī)對(duì)舊一代手機(jī)中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容的否定的否定實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生新事物產(chǎn)生，促使，促使舊事物滅亡舊事物滅亡說(shuō)明：辯證的否定：是說(shuō)明：辯證的否定：是發(fā)展發(fā)展的環(huán)節(jié)的環(huán)節(jié)。新一代手機(jī)對(duì)舊一代手機(jī)新一代手機(jī)對(duì)舊一代手機(jī)中的積極合理的因素中的積極合理的因素的肯定的肯定新事物產(chǎn)生于舊事物，新事物產(chǎn)生于舊事物，吸取、保留和改造吸取、保留和改造舊事物中舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)說(shuō)明：辯證的否定：是

7、說(shuō)明：辯證的否定：是聯(lián)系聯(lián)系的環(huán)節(jié)的環(huán)節(jié)。既肯定又否定，既克服又保留既肯定又否定，既克服又保留辨證的否定辨證的否定.辯證否定觀辯證否定觀 （原理）（原理）1、辯證的否定是、辯證的否定是事物自身的否定事物自身的否定，即自己否定自己，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。自己發(fā)展自己。2、（1 1）辨證的否定是）辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)發(fā)展的環(huán)節(jié)（2 2）辨證的否定）辨證的否定是是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。聯(lián)系的環(huán)節(jié)。3、辯證的否定既、辯證的否定既肯定肯定又又否定否定，既，既克服克服又又保留保留，克服舊事克服舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容，保留舊事物中積極合理的因素。物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容，保留舊事物中積極合理的因素。整理知識(shí)整

8、理知識(shí)含義含義辯證的否定的兩個(gè)辯證的否定的兩個(gè)特點(diǎn)特點(diǎn) 揚(yáng)揚(yáng)保留舊事物中保留舊事物中積極合理積極合理的因素的因素 棄棄克服舊事物中克服舊事物中過(guò)時(shí)的消極過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容的內(nèi)容.辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀的對(duì)立辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀的對(duì)立 .（2 2）從哲學(xué)上講，如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新呢？）從哲學(xué)上講，如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新呢？走進(jìn)生活走進(jìn)生活（1 1）怎樣創(chuàng)造出更受人們歡迎的手機(jī)？）怎樣創(chuàng)造出更受人們歡迎的手機(jī)？ .辯證否定觀辯證否定觀 （方法論）（方法論）深一度思考：深一度思考： “不唯書(shū)，不唯上不唯書(shū)，不唯上”是否意味著創(chuàng)新應(yīng)該是否意味著創(chuàng)新應(yīng)該拋棄權(quán)威和書(shū)本知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀繏仐墮?quán)威和書(shū)本知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀空?/p>

9、知識(shí)整理知識(shí)（1）做到不唯上，不唯書(shū)，）做到不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)只唯實(shí)。上級(jí)精神、上級(jí)精神、權(quán)威觀點(diǎn)權(quán)威觀點(diǎn)書(shū)本上的知識(shí)，前人、書(shū)本上的知識(shí)，前人、他人的經(jīng)驗(yàn)他人的經(jīng)驗(yàn)變化著的客觀變化著的客觀實(shí)際、客觀事實(shí)際、客觀事物物要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)（2）同時(shí)要處理好）同時(shí)要處理好書(shū)本書(shū)本、權(quán)威權(quán)威和和實(shí)際實(shí)際的關(guān)系，既的關(guān)系，既尊尊重書(shū)本知識(shí)重書(shū)本知識(shí)，尊重，尊重權(quán)威權(quán)威，又，又立足實(shí)踐立足實(shí)踐，解放思想，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。發(fā)展。. 20092009年年1 1月月7 7日，工業(yè)和信息日，工業(yè)

10、和信息化部為中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)電信和中化部為中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)電信和中國(guó)聯(lián)通發(fā)放國(guó)聯(lián)通發(fā)放3 3張第三代移動(dòng)通信張第三代移動(dòng)通信(3G)(3G)牌照，此舉標(biāo)志著牌照，此舉標(biāo)志著我國(guó)正式我國(guó)正式進(jìn)入進(jìn)入3G3G時(shí)代時(shí)代。 所謂所謂3G3G，中文指第三代數(shù)，中文指第三代數(shù)字通信。第三代與前兩代的主要字通信。第三代與前兩代的主要區(qū)別是在傳輸聲音和數(shù)據(jù)的速度區(qū)別是在傳輸聲音和數(shù)據(jù)的速度上的提升，它上的提升，它能夠處理圖像、能夠處理圖像、音樂(lè)、視頻流等多種媒體形式，音樂(lè)、視頻流等多種媒體形式，提供包括網(wǎng)頁(yè)瀏覽、電話會(huì)議、提供包括網(wǎng)頁(yè)瀏覽、電話會(huì)議、電子商務(wù)等多種電子商務(wù)等多種信息服務(wù)。信息服務(wù)。思考：思考： 3

11、G3G作為新一代數(shù)字通信，是否具有永恒的生命力？作為新一代數(shù)字通信，是否具有永恒的生命力？ 為什么？為什么？走進(jìn)生活走進(jìn)生活原因：原因：世界永遠(yuǎn)處于世界永遠(yuǎn)處于不停地不停地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中。運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中。對(duì)它發(fā)生的那個(gè)時(shí)代和那些條件說(shuō)來(lái)對(duì)它發(fā)生的那個(gè)時(shí)代和那些條件說(shuō)來(lái)任何事物任何事物都有存在都有存在的理由；的理由；對(duì)它內(nèi)部逐漸發(fā)展起來(lái)的新的、更高的條件來(lái)說(shuō)對(duì)它內(nèi)部逐漸發(fā)展起來(lái)的新的、更高的條件來(lái)說(shuō)任何事物任何事物都會(huì)都會(huì)過(guò)時(shí)和沒(méi)有存在過(guò)時(shí)和沒(méi)有存在的理由了。的理由了。因此，事物的存在具有因此，事物的存在具有暫時(shí)性暫時(shí)性；對(duì)現(xiàn)存事物的理解既有；對(duì)現(xiàn)存事物的理解既有肯定肯定同時(shí)

12、又有同時(shí)又有否定；否定；現(xiàn)存事物現(xiàn)存事物必然滅亡必然滅亡所以：辨證法所以：辨證法不崇拜任何東西不崇拜任何東西，對(duì)現(xiàn)存事物既有批，對(duì)現(xiàn)存事物既有批判又有繼承，在繼承中又有所創(chuàng)新。判又有繼承，在繼承中又有所創(chuàng)新。 其本質(zhì)是其本質(zhì)是批判、革命和創(chuàng)新批判、革命和創(chuàng)新批判：能判斷是非，能破除錯(cuò)誤的或落后的思想、言行批判：能判斷是非，能破除錯(cuò)誤的或落后的思想、言行革命：能有所變革、改變革命：能有所變革、改變創(chuàng)新：能促進(jìn)新事物的產(chǎn)生創(chuàng)新：能促進(jìn)新事物的產(chǎn)生.辯證法的革命批判精神（原理）辯證法的革命批判精神（原理）（1）辯證法在對(duì)）辯證法在對(duì)現(xiàn)存現(xiàn)存事物的事物的肯定的理解肯定的理解中包含對(duì)中包含對(duì)現(xiàn)存事物現(xiàn)存

13、事物否定的理解否定的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡必然滅亡的的理解。理解。（2）辯證法對(duì)每一既成的形式都是從不斷的）辯證法對(duì)每一既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)中，因而也是從它的中，因而也是從它的暫時(shí)性暫時(shí)性方面去理解。方面去理解。（3）辨證法的本質(zhì)是）辨證法的本質(zhì)是批判的革命的批判的革命的和和創(chuàng)新的創(chuàng)新的。整理知識(shí)整理知識(shí).辯證法的革命批判精神（方法論）辯證法的革命批判精神（方法論）（1）密切）密切關(guān)注變化發(fā)展關(guān)注變化發(fā)展著的著的實(shí)際實(shí)際，敢于，敢于突破突破與實(shí)際不與實(shí)際不相符合的相符合的成規(guī)陳說(shuō)成規(guī)陳說(shuō)，敢于，敢于破除落后破除落后的思想的思想觀念觀念。破）。破）（2）注重研究新情況

14、注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。（立）。（立）知識(shí)整理知識(shí)整理.樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求辯證否定觀辯證否定觀與創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新意識(shí)P75-76P75-76辯證法的辯證法的革命批判精神革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新意識(shí) P76-77P76-77辯證否定觀辯證否定觀含義含義是是發(fā)展發(fā)展的環(huán)節(jié)的環(huán)節(jié)是是聯(lián)系聯(lián)系的環(huán)節(jié)的環(huán)節(jié)辯證否定的辯證否定的實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì)要求我們樹(shù)要求我們樹(shù)立立創(chuàng)新意識(shí)，不唯上創(chuàng)新意識(shí)，不唯上不唯書(shū)，只唯實(shí)不唯書(shū)，只唯實(shí)尊重書(shū)本，尊重權(quán)威尊重書(shū)本，尊重權(quán)威立足實(shí)

15、踐，解放思想立足實(shí)踐，解放思想實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐理論和實(shí)踐的不斷創(chuàng)新的不斷創(chuàng)新辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的要求我們要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，關(guān)注變化的實(shí)際，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，關(guān)注變化的實(shí)際，突破成規(guī)陳說(shuō)突破成規(guī)陳說(shuō)辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)是是緊密聯(lián)系在一起的緊密聯(lián)系在一起的第一框第一框. 一個(gè)禿頭的男人坐在理發(fā)店里。發(fā)型師問(wèn)：一個(gè)禿頭的男人坐在理發(fā)店里。發(fā)型師問(wèn)：“有什么可以幫你的嗎？有什么可以幫你的嗎？”那個(gè)人解釋說(shuō)：那個(gè)人解釋說(shuō)：“我本來(lái)去做頭皮移植，但實(shí)在太痛了，如果我本來(lái)去做頭皮移植，但實(shí)在太痛了，如果你能夠讓我的頭發(fā)

16、看起來(lái)像你的一樣，而且沒(méi)你能夠讓我的頭發(fā)看起來(lái)像你的一樣，而且沒(méi)有任何痛苦，我將付你有任何痛苦，我將付你50005000元。元?！贝蠹襾?lái)幫幫這位發(fā)型師賺到這筆收入？大家來(lái)幫幫這位發(fā)型師賺到這筆收入？.“一美元一美元”之痛之痛 一臺(tái)售價(jià)一臺(tái)售價(jià)7979美元的國(guó)產(chǎn)美元的國(guó)產(chǎn)MP3,MP3,國(guó)外要拿走國(guó)外要拿走4545美元的專(zhuān)利費(fèi)，制美元的專(zhuān)利費(fèi)，制造成本要造成本要32.532.5美元，中國(guó)企業(yè)獲美元，中國(guó)企業(yè)獲得的純利潤(rùn)只有得的純利潤(rùn)只有 美元；美元； 全球全球DVD80DVD80是由中國(guó)生產(chǎn)的，是由中國(guó)生產(chǎn)的，但是由于不擁有核心技術(shù)，出口但是由于不擁有核心技術(shù)，出口一臺(tái)售價(jià)一臺(tái)售價(jià)3232美元的美元的DVDDVD，要交給外，要交給外國(guó)人專(zhuān)利費(fèi)國(guó)人專(zhuān)利費(fèi)1818美元，成本美元，成本1313美元，美元，我國(guó)企業(yè)只能賺取我國(guó)企業(yè)只能賺取 1 1 美元的利美元的利潤(rùn)潤(rùn)1.5數(shù)字的啟示數(shù)字的啟示缺乏自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，受制于人缺乏自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，受制于人.三個(gè)代表.為什么？為什么？( (一一) )、創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)、創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力生產(chǎn)