樹立創(chuàng)新意識

1、.考題：把梳子賣給和尚考題：把梳子賣給和尚有什么辦法把梳子賣給和尚，有什么辦法把梳子賣給和尚，這是某公司招聘人才時出的一道考題，在數(shù)千人的應(yīng)這是某公司招聘人才時出的一道考題，在數(shù)千人的應(yīng)聘者中只有四人留下答題聘者中只有四人留下答題請你就請你就“把梳子賣給和尚把梳子賣給和尚”這事談感這事談感想想.第一位推銷員第一位推銷員空手而歸空手而歸，說和尚們嘲笑他傻：我們沒有頭發(fā)，說和尚們嘲笑他傻：我們沒有頭發(fā)，哪用得著梳子？哪用得著梳子？ .第二位推銷員向和尚宣傳梳子有保健功能，即使第二位推銷員向和尚宣傳梳子有保健功能，即使沒有頭發(fā)，也能沒有頭發(fā)，也能止癢活血止癢活血。他。他賣了十來把賣了十來把梳子。梳子

2、。 .第三位推銷員對廟里的住持說：瞧，女香客們拜佛磕頭時，第三位推銷員對廟里的住持說：瞧，女香客們拜佛磕頭時，把頭發(fā)都磕亂了把頭發(fā)都磕亂了他建議：廟里何不備些梳子，讓香客他建議：廟里何不備些梳子，讓香客們磕完頭可以們磕完頭可以整理發(fā)容整理發(fā)容，使她們感受到寺廟的關(guān)愛，以后，使她們感受到寺廟的關(guān)愛，以后就會常常來燒香。于是他就會常常來燒香。于是他推銷了上百把推銷了上百把梳子。梳子。 .第四位推銷員對住持說：廟里經(jīng)常接受捐贈，得給施第四位推銷員對住持說：廟里經(jīng)常接受捐贈，得給施主一些紀念品，梳子很便宜，若刻上主一些紀念品，梳子很便宜，若刻上“積善梳積善梳”，再，再冠以廟名和住持的親筆簽名，就變成珍

3、貴禮品了。住冠以廟名和住持的親筆簽名，就變成珍貴禮品了。住持聽后連稱持聽后連稱“善哉善哉”，于是決定將，于是決定將上千把上千把梳子全部買梳子全部買下，還簽了下，還簽了長期訂單長期訂單。 . 從從18761876年貝爾發(fā)明電話年貝爾發(fā)明電話以來，經(jīng)歷了長達一個多以來，經(jīng)歷了長達一個多世紀的發(fā)展，電話通訊服世紀的發(fā)展，電話通訊服務(wù)已走進了千家萬戶，成務(wù)已走進了千家萬戶，成為國家經(jīng)濟建設(shè)、社會生為國家經(jīng)濟建設(shè)、社會生活和人們交流信息所不可活和人們交流信息所不可缺少的重要工具。缺少的重要工具。 移動電話開啟了人們溝移動電話開啟了人們溝通交流的新時代。通交流的新時代。走進生活走進生活. 摩托羅拉摩托羅拉

4、32003200俗稱俗稱“板板磚磚”，8080年代末移動通訊開始年代末移動通訊開始進入中國市場的第一代手機新進入中國市場的第一代手機新貴，在中國人稱貴，在中國人稱“大哥大大哥大”，亦可作防身之用，最高售價曾亦可作防身之用，最高售價曾達到達到3-43-4萬元萬元。走進生活走進生活.（1）“大哥大大哥大”有哪些作用？有哪些作用？（試列舉幾個方面。）（試列舉幾個方面。）如：溝通更加隨時、便捷和快速；通信進如：溝通更加隨時、便捷和快速；通信進入移動時代；應(yīng)用無線電技術(shù)等入移動時代；應(yīng)用無線電技術(shù)等（2）為什么為什么“大哥大大哥大”后來被淘汰？后來被淘汰？（試列舉不足之處）（試列舉不足之處）如：體積大、

5、重量重、攜帶不便、功能少等如：體積大、重量重、攜帶不便、功能少等（4）“大哥大大哥大”被淘汰是否意味著對被淘汰是否意味著對它它全盤否定全盤否定？為什么？為什么？透過生活看哲理透過生活看哲理(3)”(3)”大哥大大哥大”被淘汰的根本原因是什么？被淘汰的根本原因是什么？是因為是因為舊一代手機舊一代手機自身存在自身存在的缺陷以及的缺陷以及新一代手機新一代手機的出現(xiàn)和發(fā)展，的出現(xiàn)和發(fā)展，是事物是事物自身自身的否定，即的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己自己否定自己，自己發(fā)展自己.透過生活看哲理透過生活看哲理新一代手機淘汰舊一代手機新一代手機淘汰舊一代手機 即有對即有對舊一代手機中過時的消極的內(nèi)容的舊一

6、代手機中過時的消極的內(nèi)容的否定否定，又有，又有對對舊一代手機中的積極合理的因素的舊一代手機中的積極合理的因素的肯定肯定新一代手機對舊一代手機新一代手機對舊一代手機中過時的消極的內(nèi)容中過時的消極的內(nèi)容的否定的否定實現(xiàn)實現(xiàn)新事物產(chǎn)生新事物產(chǎn)生，促使，促使舊事物滅亡舊事物滅亡說明：辯證的否定：是說明：辯證的否定：是發(fā)展發(fā)展的環(huán)節(jié)的環(huán)節(jié)。新一代手機對舊一代手機新一代手機對舊一代手機中的積極合理的因素中的積極合理的因素的肯定的肯定新事物產(chǎn)生于舊事物，新事物產(chǎn)生于舊事物，吸取、保留和改造吸取、保留和改造舊事物中舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)說明：辯證的否定：是

7、說明：辯證的否定：是聯(lián)系聯(lián)系的環(huán)節(jié)的環(huán)節(jié)。既肯定又否定，既克服又保留既肯定又否定，既克服又保留辨證的否定辨證的否定.辯證否定觀辯證否定觀 （原理）（原理）1、辯證的否定是、辯證的否定是事物自身的否定事物自身的否定，即自己否定自己，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。自己發(fā)展自己。2、（1 1）辨證的否定是）辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)發(fā)展的環(huán)節(jié)（2 2）辨證的否定）辨證的否定是是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。聯(lián)系的環(huán)節(jié)。3、辯證的否定既、辯證的否定既肯定肯定又又否定否定，既，既克服克服又又保留保留，克服舊事克服舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留舊事物中積極合理的因素。物中過時的消極的內(nèi)容，保留舊事物中積極合理的因素。整理知識整

8、理知識含義含義辯證的否定的兩個辯證的否定的兩個特點特點 揚揚保留舊事物中保留舊事物中積極合理積極合理的因素的因素 棄棄克服舊事物中克服舊事物中過時的消極過時的消極的內(nèi)容的內(nèi)容.辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀的對立辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀的對立 .（2 2）從哲學(xué)上講，如何實現(xiàn)創(chuàng)新呢？）從哲學(xué)上講，如何實現(xiàn)創(chuàng)新呢？走進生活走進生活（1 1）怎樣創(chuàng)造出更受人們歡迎的手機？）怎樣創(chuàng)造出更受人們歡迎的手機？ .辯證否定觀辯證否定觀 （方法論）（方法論）深一度思考：深一度思考： “不唯書，不唯上不唯書，不唯上”是否意味著創(chuàng)新應(yīng)該是否意味著創(chuàng)新應(yīng)該拋棄權(quán)威和書本知識、經(jīng)驗?zāi)?？拋棄?quán)威和書本知識、經(jīng)驗?zāi)?？整?/p>

9、知識整理知識（1）做到不唯上，不唯書，）做到不唯上，不唯書，只唯實只唯實。上級精神、上級精神、權(quán)威觀點權(quán)威觀點書本上的知識，前人、書本上的知識，前人、他人的經(jīng)驗他人的經(jīng)驗變化著的客觀變化著的客觀實際、客觀事實際、客觀事物物要求我們樹立創(chuàng)新意識要求我們樹立創(chuàng)新意識（2）同時要處理好）同時要處理好書本書本、權(quán)威權(quán)威和和實際實際的關(guān)系，既的關(guān)系，既尊尊重書本知識重書本知識，尊重，尊重權(quán)威權(quán)威，又，又立足實踐立足實踐，解放思想，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。發(fā)展。. 20092009年年1 1月月7 7日，工業(yè)和信息日，工業(yè)

10、和信息化部為中國移動、中國電信和中化部為中國移動、中國電信和中國聯(lián)通發(fā)放國聯(lián)通發(fā)放3 3張第三代移動通信張第三代移動通信(3G)(3G)牌照，此舉標志著牌照，此舉標志著我國正式我國正式進入進入3G3G時代時代。 所謂所謂3G3G，中文指第三代數(shù)，中文指第三代數(shù)字通信。第三代與前兩代的主要字通信。第三代與前兩代的主要區(qū)別是在傳輸聲音和數(shù)據(jù)的速度區(qū)別是在傳輸聲音和數(shù)據(jù)的速度上的提升，它上的提升，它能夠處理圖像、能夠處理圖像、音樂、視頻流等多種媒體形式，音樂、視頻流等多種媒體形式，提供包括網(wǎng)頁瀏覽、電話會議、提供包括網(wǎng)頁瀏覽、電話會議、電子商務(wù)等多種電子商務(wù)等多種信息服務(wù)。信息服務(wù)。思考：思考： 3

11、G3G作為新一代數(shù)字通信，是否具有永恒的生命力？作為新一代數(shù)字通信，是否具有永恒的生命力？ 為什么？為什么？走進生活走進生活原因：原因：世界永遠處于世界永遠處于不停地不停地運動、變化和發(fā)展的過程中。運動、變化和發(fā)展的過程中。對它發(fā)生的那個時代和那些條件說來對它發(fā)生的那個時代和那些條件說來任何事物任何事物都有存在都有存在的理由；的理由；對它內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說對它內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說任何事物任何事物都會都會過時和沒有存在過時和沒有存在的理由了。的理由了。因此，事物的存在具有因此，事物的存在具有暫時性暫時性；對現(xiàn)存事物的理解既有；對現(xiàn)存事物的理解既有肯定肯定同時

12、又有同時又有否定；否定；現(xiàn)存事物現(xiàn)存事物必然滅亡必然滅亡所以：辨證法所以：辨證法不崇拜任何東西不崇拜任何東西，對現(xiàn)存事物既有批，對現(xiàn)存事物既有批判又有繼承，在繼承中又有所創(chuàng)新。判又有繼承，在繼承中又有所創(chuàng)新。 其本質(zhì)是其本質(zhì)是批判、革命和創(chuàng)新批判、革命和創(chuàng)新批判：能判斷是非，能破除錯誤的或落后的思想、言行批判：能判斷是非，能破除錯誤的或落后的思想、言行革命：能有所變革、改變革命：能有所變革、改變創(chuàng)新：能促進新事物的產(chǎn)生創(chuàng)新：能促進新事物的產(chǎn)生.辯證法的革命批判精神（原理）辯證法的革命批判精神（原理）（1）辯證法在對）辯證法在對現(xiàn)存現(xiàn)存事物的事物的肯定的理解肯定的理解中包含對中包含對現(xiàn)存事物現(xiàn)存

13、事物否定的理解否定的理解，即對現(xiàn)存事物，即對現(xiàn)存事物必然滅亡必然滅亡的的理解。理解。（2）辯證法對每一既成的形式都是從不斷的）辯證法對每一既成的形式都是從不斷的運動運動中，因而也是從它的中，因而也是從它的暫時性暫時性方面去理解。方面去理解。（3）辨證法的本質(zhì)是）辨證法的本質(zhì)是批判的革命的批判的革命的和和創(chuàng)新的創(chuàng)新的。整理知識整理知識.辯證法的革命批判精神（方法論）辯證法的革命批判精神（方法論）（1）密切）密切關(guān)注變化發(fā)展關(guān)注變化發(fā)展著的著的實際實際，敢于，敢于突破突破與實際不與實際不相符合的相符合的成規(guī)陳說成規(guī)陳說，敢于，敢于破除落后破除落后的思想的思想觀念觀念。破）。破）（2）注重研究新情況

14、注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界新思路，確立新觀念，開拓新境界。（立）。（立）知識整理知識整理.樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求辯證否定觀辯證否定觀與創(chuàng)新意識與創(chuàng)新意識P75-76P75-76辯證法的辯證法的革命批判精神革命批判精神與創(chuàng)新意識與創(chuàng)新意識 P76-77P76-77辯證否定觀辯證否定觀含義含義是是發(fā)展發(fā)展的環(huán)節(jié)的環(huán)節(jié)是是聯(lián)系聯(lián)系的環(huán)節(jié)的環(huán)節(jié)辯證否定的辯證否定的實質(zhì)實質(zhì)要求我們樹要求我們樹立立創(chuàng)新意識，不唯上創(chuàng)新意識，不唯上不唯書，只唯實不唯書，只唯實尊重書本，尊重權(quán)威尊重書本，尊重權(quán)威立足實

15、踐，解放思想立足實踐，解放思想實現(xiàn)實現(xiàn)理論和實踐理論和實踐的不斷創(chuàng)新的不斷創(chuàng)新辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的要求我們要求我們樹立創(chuàng)新意識，關(guān)注變化的實際，樹立創(chuàng)新意識，關(guān)注變化的實際，突破成規(guī)陳說突破成規(guī)陳說辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識是是緊密聯(lián)系在一起的緊密聯(lián)系在一起的第一框第一框. 一個禿頭的男人坐在理發(fā)店里。發(fā)型師問：一個禿頭的男人坐在理發(fā)店里。發(fā)型師問：“有什么可以幫你的嗎？有什么可以幫你的嗎？”那個人解釋說：那個人解釋說：“我本來去做頭皮移植，但實在太痛了，如果我本來去做頭皮移植，但實在太痛了，如果你能夠讓我的頭發(fā)

16、看起來像你的一樣，而且沒你能夠讓我的頭發(fā)看起來像你的一樣，而且沒有任何痛苦，我將付你有任何痛苦，我將付你50005000元。元?！贝蠹襾韼蛶瓦@位發(fā)型師賺到這筆收入？大家來幫幫這位發(fā)型師賺到這筆收入？.“一美元一美元”之痛之痛 一臺售價一臺售價7979美元的國產(chǎn)美元的國產(chǎn)MP3,MP3,國外要拿走國外要拿走4545美元的專利費，制美元的專利費，制造成本要造成本要32.532.5美元，中國企業(yè)獲美元，中國企業(yè)獲得的純利潤只有得的純利潤只有 美元；美元； 全球全球DVD80DVD80是由中國生產(chǎn)的，是由中國生產(chǎn)的，但是由于不擁有核心技術(shù)，出口但是由于不擁有核心技術(shù)，出口一臺售價一臺售價3232美元的美元的DVDDVD，要交給外，要交給外國人專利費國人專利費1818美元，成本美元，成本1313美元，美元，我國企業(yè)只能賺取我國企業(yè)只能賺取 1 1 美元的利美元的利潤潤1.5數(shù)字的啟示數(shù)字的啟示缺乏自主知識產(chǎn)權(quán)，受制于人缺乏自主知識產(chǎn)權(quán)，受制于人.三個代表.為什么？為什么？( (一一) )、創(chuàng)新推動社會、創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力生產(chǎn)