新課程精神觀照下的聽課觀念變革

1、.新課程精神觀照下的聽課觀念變革您如今正在閱讀的新課程精神觀照下的聽課觀念變革文章內容由搜集!本站將為您提供更多的精品教學資源!新課程精神觀照下的聽課觀念變革 伴隨著新課程改革的不斷推進，新課程精神也逐漸為師生所熟悉、所接納，并對課堂中的教與學以及與之相關的管理與研究產生著全方位的深化影響。作為老師教研活動和學校常規(guī)管理方式之一的聽課，也必將在新課程精神的觀照下發(fā)生悄然而又本質的變化。說到聽課觀念的變革，有些教育工作者就會覺得觀念變革只是口頭講講、圖個新穎而已，它并不能對聽課活動發(fā)揮真正的指導性作用。事實上，聽課觀念變革是有必要的，觀念本身也不見得就是虛的。假如說某些教育觀念對老師來講是虛的、

2、是裝飾的，那只能說明那些教育觀念還沒有真正進入老師的心中，并沒有在意識深處被老師所理解與接納。即便是一些老師對某些教育觀念說起來頭頭是道，但假如他們只是說說而已，不愿也不能與自己的教育、教學行為結合起來的話，那么說到底這類的教育觀念只能算是外在于他們的一種存在。而教育觀念一旦被老師所理解和承受，就可以有意無意間運用到教育、教學中，從而逐漸成為內在的教育理念。這樣的教育觀念是與行為緊緊結合在一起的，它直接或間接地影響了個體的行為，而且從老師個體的教學行為中也能明晰地折射出所蘊含的觀念。聽課觀念的特性和作用也是如此。那么，在新課程精神觀照下，中小學老師和教學研究人員應該如何聽課?他們原先熟稔的聽課

3、觀念又要發(fā)生哪些變化呢?簡單地講，聽課者要轉變原先基于“應試教育的聽課觀，樹立與新課程精神相適應的聽課觀念。否那么，即使課堂發(fā)生了翻天覆地的變化，聽課的形式很多、把戲百出，聽課者也難以正確地理解、評析新課程改革下課堂教學的變化，更無法將聽課活動融入到新課程改革的大環(huán)境中，發(fā)揮診斷老師施行新課程中存在問題和引領老師正確施行新課程要求的作用。雖然很難全面地闡釋清楚新課程改革背景下的聽課觀念詳細是什么，但它至少應該包含以下五個方面的內容。第一，聽課應更多地關注學生學習的參與性傳統(tǒng)的聽課重視記錄老師在課堂中的“表演，而忽略學生參與課堂學習的過程。當然有的聽課者也會有意識地觀察學生，但是大多重視學生課堂

4、學習的結果，而容易忽略學生課堂學習的過程。即使聽課者希望理解學生在課堂中的參與情況，但由于傳統(tǒng)課堂常常是老師的“一言堂，學生在課堂中很少有主動發(fā)言、自我表現(xiàn)的時機，所以聽課者的愿望一般也會落空。?根底教育課程改革綱要試行?指出：“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動的學習態(tài)度；“改變課程施行過于強調承受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手。這就意味著在新課程改革背景下，傳統(tǒng)的老師授課方式將會發(fā)生改變，學生在課堂中將有更多的參與時機，有更多的表現(xiàn)空間。因此在新課程改革精神觀照下，聽課者要重視觀察學生參與課堂教學的表現(xiàn)，特別是學生在課堂學習中表現(xiàn)出的積極

5、性、主動性和創(chuàng)造性。聽課者不僅要注意傾聽學生的言語，也要觀看學生的行為，更要關注學生的情緒，以及透過外在的言行來體察學生與老師互動過程中的情感和態(tài)度的變化。第二，聽課應更多地關注教學內容的生活性傳統(tǒng)的課堂與學生、老師的日常生活脫節(jié)乃至嚴重隔離。部分原因是傳統(tǒng)課堂只強調書本知識的學習，老師認為學生只要掌握了書本知識就可以應付升學考試了。在這種情況下，聽課者自然就無法觀察到課堂內容與現(xiàn)代社會生活的聯(lián)絡，聽課者在聽課過程中也不會刻意去觀察老師是否將適當加工的生活事件引入課堂。新課程精神強調課堂教學要與學生的日常生活建立一定的聯(lián)絡，將學生在日常生活中積累的經歷帶進課堂。?根底教育課程改革綱要試行?中指

6、出：“改變課程內容難、繁、偏、舊和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科技開展的聯(lián)絡，關注學生的學習興趣和經歷，精選終身學習必備的根底知識和技能。所以，新課程改革背景下的聽課，要特別關注教學內容是否與師生的日常生活發(fā)生了聯(lián)絡。例如，有的老師將日常生活的內容試著帶入了課堂，聽課者就要關注日常生活的經歷在課堂中詳細的表現(xiàn)方式，老師對其加工和處理是否到位，或者說日常生活的事件與課本知識的銜接是否合理，以及是否在學生學習興趣、學習主動性的調動方面發(fā)揮了積極作用。第三，聽課應更多地關注教學方法的靈敏性由于傳統(tǒng)的課堂一般會呈現(xiàn)出“老師一味講、學生埋頭聽的特點，聽課者也無須過多地關注

7、上課者教學方法是否多樣，是否靈敏搭配、合理運用。新課程精神觀照下的課堂教學，強調學生的積極主動參與，主張將日常生活合理地融入到教學內容之中。在這種情況下，老師僅僅采用傳統(tǒng)的講授法來組織課堂教學顯然是不合時宜的。實際上，老師需要根據教學內容的需要，在學生已有的生活經歷根底上，根據課堂教學的實際靈敏多變地綜合運用教學方法。因此，聽課者不能無視課堂的這一變化，而是要更多地關注老師在課堂教學中運用教學方法的意識、行為和才能。也就是說，聽課者既要在課堂中觀察老師使用了哪些教學方法，也要分析老師為什么要使用這些教學方法，以及這些教學方法的運用可以在多大程度上促進教學內容轉化為學生的知識和技能。第四，聽課應

8、更多地關注教學評價的多元性傳統(tǒng)的聽課中，聽課者聽課的主要目的之一是通過聽課來評價上課老師的教學程度。而且，傳統(tǒng)的課堂教學中，課堂評價的主體是老師，評價的對象是學生，老師對學生也往往只是對學生的學習結果進展評價。因此，聽課者既無法感受到課堂教學評價的多元，也沒有必要通過聽課和課后評析去引領老師開展多元的課堂教學評價。在新課程精神觀照下，評價上課老師的教學程度最終目的，不僅僅是給老師的教學程度分個優(yōu)、良、中、差，而且是通過聽課來促進教學質量的改進和師生共同的成長。?根底教育課程改革綱要試行?指出：“評價不僅要關注學生的學業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和開展學生多方面的潛能，理解學生開展中的需求，幫助學生認識自

9、我，建立自信。發(fā)揮評價的教育功能，促進學生在原有程度上的開展。因此，聽課者對一堂課的教學評析角度不應是一元的，而應是多元的；不僅要從老師的言行評析教學，而且可以從學生的角度評析教學效果；不僅可以關注到學生在課堂中的行為等顯性表現(xiàn)，更可以從學生的情緒、表情、學習狀態(tài)等細節(jié)發(fā)現(xiàn)學生在課堂教學中的需要，以及老師是否可以準確根據學生的情況調整自身的課堂教學方案，在規(guī)定的時間和可能的條件下，盡可能滿足學生的學習需要，促進學生的開展。第五，聽課應更多地注重觀察方法的技術性一般說來，“老師概念之形成經歷了非常漫長的歷史。楊士勛唐初學者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師

10、資，其實就是先秦而后歷代對老師的別稱之一。?韓非子?也有云：“今有不才之子師長教之弗為變其“師長當然也指老師。這兒的“師資和“師長可稱為“老師概念的雛形，但仍說不上是名副其實的“老師，因為“老師必需要有明確的傳授知識的對象和本身明確的職責。聽課是學校中再平常不過的日常教學研究活動，每個老師也都在學校教學工作中重復著聽課的理論活動，自然而然地會積累一定的聽課經歷。不可否認，這些經歷對于新課程改革背景下的聽課也是有一定作用的。但是，多數(shù)聽課者并不認為聽課是一件復雜的、富有技術性的活動，也很少有意識地學習一些專門的聽課技術。換言之，傳統(tǒng)的聽課無非主要是憑著主觀感受“聽聽記記的活動，聽課在老師看來并沒

11、有多少技術含量可言。我國古代的讀書人,從上學之日起,就日誦不輟,一般在幾年內就能識記幾千個漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學的今天,我們念了十幾年書的高中畢業(yè)生甚至大學生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學語文教學效果差,中學語文畢業(yè)生語文程度低,十幾年上課總時數(shù)是9160課時,語文是2749課時,恰好是30%,十年的時間,二千七百多課時,用來學本國語文,卻是大多數(shù)不過關,豈非咄咄怪事!尋根究底,其主要原因就是腹中無物。特別是寫議論文,初中程度以上的學生都知道議論文的“三要素是論點、論

12、據、論證,也通曉議論文的根本構造:提出問題分析問題解決問題,但真正動起筆來就犯難了。知道“是這樣,就是講不出“為什么。根本原因還是無“米下“鍋。于是便翻開作文集錦之類的書大段抄起來,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書就很難寫出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內容空洞、千篇一律便成了中學生作文的通病。要解決這個問題,不能單在布局謀篇等寫作技方面下功夫,必須認識到“死記硬背的重要性,讓學生積累足夠的“米。實際上，聽課細究起來是“技術活，聽課者需要在不斷的理論中完善自己的聽課技能?！肮び破涫拢叵壤淦?。因此，要較好地觀察、研究新課程改革背景下的課堂教學，聽課者必須提升聽課的技術含量，嫻熟地掌握和靈敏地運用聽課技術。例如，有意識地借助量表、圖式