我心目中的優(yōu)秀教研組

1、我心中的優(yōu)秀教研組各位老師大家早上好！語文教研組由十三位教師組成，其中女教師九位、男教師四位。教齡在六年以上的七位，六年以下的六位。眾所周知，優(yōu)秀是每個人在一生中的不懈追求。集體的優(yōu)秀完全靠的是個體的優(yōu)秀，個體的優(yōu)秀才是成就一個集體優(yōu)秀的必然保障。我個人認為，一個集體的優(yōu)秀總結起來不外乎這樣幾種：團結合作、樂于學習、業(yè)務扎實、愛崗敬業(yè)、有極強的集體榮譽感。呂氏春秋 萬人操弓，共射一招，招無不中。用來形容大家齊心合力，則必能成功。 .很多人射擊一個目標，肯定能射中目標的！說實話，假期查閱了很多資料，但一直確定不了最終的答案。作為教師，教書育人是關鍵、不斷完善是前提、提升素養(yǎng)是基礎、培養(yǎng)人才是目標

2、。但自始至終，老師都必須有強者意識，做強做大自己，才能組成一個強大的集體。不由得想起狼圖騰里的狼的意識，。狼性意識就是強者意識xxxx 同伴、同進同退的團隊精神頑強執(zhí)著、絕不言敗的進攻精神永不自滿、不斷成長的進取精神所向披靡、戰(zhàn)無不勝的進攻藝術斬草除根、干凈利索的行事風格狼道，是以弱勝強的不敗之道生存第一，永遠的危機與斗爭意識。規(guī)則第一，永遠的服從與執(zhí)行意識。1 / 4團隊第一，永遠的合作與大局意識。忠誠第一，永遠的感恩與犧牲意識。道是理想：狼道理想是內(nèi)部各盡其能，各就其位、各行其責而一致對敵；對外，是以弱勝強，以小欺大，頓頓有肉吃；對己，謙虛謹慎，苦練內(nèi)功，隱忍而成器。道是規(guī)律：狼道規(guī)律是弱

3、者必被強食，適者才能生存，否則就不能稱之為自然，不能是道了。狼尚且如此，人何以堪！我覺得這其中可供參考的東西很多，批判的東西也有，我借鑒了其他學校評選優(yōu)秀教研組的基本條件，作為我們以后奮斗的目標與參考。案例：xxxx 中學為了加強教研組的建設，使教研組成為教育科研的基地、名師成長的搖籃，學科教學質(zhì)量的保障，充分調(diào)動及其教研組成員的力量，加強組內(nèi)的合作精神，在教學中落實學校的辦學理念，特創(chuàng)設我校優(yōu)秀教研組要求。一、評選條件 :1、學期初能根據(jù)學校的要求制訂好教研組工作計劃并能按照計劃落實，保質(zhì)保量。 (學校的學期工作計劃，結合大計劃做出小計劃，把具體工作落到實處)2、每兩周一次教研活動，一學期做

4、到至少有8 次活動，其中有4 次要有教研主題并有文稿（講課稿和會議記錄稿）。記錄本記錄要完整。（及時總結，及時完善，循序漸進，3、各備課組內(nèi)命題試卷內(nèi)容的難易適度，格式，答案及評分標準無差錯。2 / 44、組內(nèi)教師每學期聽課不少于學校規(guī)定的次數(shù)并有聽課和評價記錄；（30節(jié)）5、每學期組內(nèi)校公開課不少于兩節(jié)（教案、公開課小結及評課報告等材料要完整）。6、組內(nèi)有課題研究或校本培訓計劃和落實，并且有論文案例在省級以上雜志發(fā)表及以上級別交流獲獎。 (已經(jīng)結題兩個市級規(guī)劃課題、本學期開展?？瘜π@文化的影響及策略研究中學教師教育信仰的現(xiàn)狀分析及策略研究、力爭本學期組內(nèi)人員人均發(fā)表省級論文一篇 )7、組內(nèi)

5、教師有學科獲獎。（積極參加省市級教學比賽，貴在參與，志在提升）8、組內(nèi)教師至少有三位老師參加選修課教學。9、積極組織學生參加各種競賽，有指導，有質(zhì)量，有目的。10、教研組積極主辦教學專題研討活動。11、提高教學質(zhì)量。力爭在期中、期末或中、高考獲得優(yōu)異的成績。（成績是生命線，成績是我們的立身之本，用汗水澆灌的成績才是真正豐碩的收獲）12、組內(nèi)教師能按時按質(zhì)完成2 次月考和期中、期末質(zhì)量分析工作。13、作業(yè)批改保質(zhì)保量，尤其本學期學校規(guī)定十次作文，全改全批。批作文五步法：讀、改、引（導）、注（批語）、賞（交流）工作量大，任務艱巨。做好期中、期末考試作文的優(yōu)化處理，引導學生會寫作文，愛寫作文。14、

6、教研組活動有記錄，期末有總結。3 / 415| 、組內(nèi)上交各種材料按時并且有質(zhì)量。美國著名心理學家，人際關系學家戴爾.卡耐基。 20 世紀最偉大的人生導師。在 “與他人合作的秘密 ”中這樣說 “人們都喜歡遵照自己的心意行事，沒人愿意被命令、被強制。倘若想要別人與你合作，一定要先了解他本人的看法和心愿，不能讓他覺得是被迫在做事 ”。2500 年前， xx 的先賢老子說：“江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以賢人處上，而民不重，處前而民不害。（江海之所以能成為百川百谷之王，是因為江海能夠自處于謙下的位置，而河川自然流向大海，江海自然能夠成為百谷之王。因此，統(tǒng)治者想要凌駕于黎民百姓之上，必須在言辭上處于謙恭的地位；想要先于百姓，更要在實際上處于他們的后方，讓百姓先得到實惠。因此圣人身居高位，位于百姓之上人民也不覺身負沉重，圣人統(tǒng)御百姓而百姓利益也不受損