最新的數(shù)學(xué)故事：算盤的起源與普及

1、.最新的數(shù)學(xué)故事：算盤的起源與普及數(shù)學(xué)故事算盤的起源與普及算盤終究是何時何人創(chuàng)造的，如今無法考察。但是它的使用應(yīng)該是很早的。東漢數(shù)學(xué)家?數(shù)術(shù)紀(jì)遺?載：珠算控帶四時，經(jīng)緯三才。北周甄鸞注云：刻板為三分，位各五珠，上一珠與下四珠色別，其上別色之珠當(dāng)五，其下四珠各當(dāng)一。可見漢代即有算盤，但形制于近日不同。不過，中梁以上一珠當(dāng)五，中梁以下各珠當(dāng)一，那么與現(xiàn)代一樣，又據(jù)徐岳說，他的老師劉洪曾問學(xué)于道家天目先生，天目即贈傳授珠算之法，可見至遲在東漢已經(jīng)出現(xiàn)算盤。有些歷史學(xué)家認(rèn)為，算盤的名稱，最早出現(xiàn)于元代學(xué)者劉因12491293年撰寫的?靜修先生文集?里。在?元曲選?無名氏?龐居士誤放來生債?里也提到算盤

2、。劇中有這樣一句話：閑著手，去那算盤里撥了我的歲數(shù)。公元1274年，楊輝在?乘除通變算寶?里，1299年朱世杰在?算學(xué)啟蒙?里都記載了有關(guān)算盤的?九歸除法?。公元1450年，吳敬在?九章詳注比類算法大全?里，對算盤的用法記述較為詳細(xì)，張擇瑞在?清明上河圖?中畫有一算盤，可見，早在北宋或北宋以前我國就已普遍使用算盤這一計算工具了。我國的算盤由古代的籌算演變而來?；I算就是運用一種竹簽作籌碼來進展運算。唐代末年，已見籌算乘除法的改進，到宋代產(chǎn)生了籌算的除法歌訣。15世紀(jì)中期，?魯班木經(jīng)?中有制造算盤的規(guī)格。由于算盤普及，闡述算盤的著作也隨之產(chǎn)生，流行最久的珠算書是1593年明代程大位所輯的?算法統(tǒng)宗

3、?。老師范讀的是閱讀教學(xué)中不可缺少的部分，我常采用范讀，讓幼兒學(xué)習(xí)、模擬。如領(lǐng)讀，我讀一句，讓幼兒讀一句，邊讀邊記；第二通讀，我大聲讀，我大聲讀，幼兒小聲讀，邊學(xué)邊仿；第三賞讀，我借用錄好配朗讀磁帶，一邊放錄音，一邊幼兒反復(fù)傾聽，在反復(fù)傾聽中體驗、品味。最新的數(shù)學(xué)故事：算盤的起源與普及：?算法統(tǒng)宗?是一部以珠算應(yīng)用為主的算書。全書共17卷，有595個應(yīng)用題，多數(shù)問題摘自其他算書，但所有計算都改用珠算。書中載有算盤圖式和珠算口訣，并舉例說明如何按口訣在算盤上演算。其中開平方和開立方的珠算法是程大位首先提出來的。書末附錄算經(jīng)源流記載了宋元以來的51種數(shù)學(xué)書名，其中大部分已失傳，這個附錄便成了珍貴的

4、數(shù)學(xué)史料。由于珠算口訣便于記憶，運用又簡單方便，因此在我國被普遍應(yīng)用 ，同時也陸續(xù)傳到了日本、朝鮮、印度、美國、東南亞等國家和地區(qū)。算盤的出現(xiàn)，被稱為人類歷史上計算器的重大改革，就是在電子計算器盛行的今天，它仍然發(fā)揮著它特有的作用。一般說來，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長的歷史。楊士勛唐初學(xué)者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實就是先秦而后歷代對老師的別稱之一。?韓非子?也有云：“今有不才之子師長教之弗為變其“師長當(dāng)然也指老師。這兒的“師資和“師長可稱為“老師概念的雛形，但仍說不上是名副其實的“老師，因為“老師必需要有明確的傳授知識的對象和本身明確的職責(zé)。隨著算盤的使用，人們總結(jié)出許多計算口訣，使計算的速度更快了。這種用算盤計算的方法，叫珠算。在明代，珠算已相當(dāng)普及，并且出版了不少有關(guān)珠算的書籍，其中流傳至今，影響最大的是程大位15331606的?直指算法統(tǒng)宗?1592。算盤的出現(xiàn)，被稱為人類歷史上計算器的重大改革，就是在電子計算器盛行的今天，它仍然發(fā)揮著它特有的作用。如今，已經(jīng)進入了電子計算機時代，但是古老的算盤仍然發(fā)揮著重要的作用。在中國，各行各