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1、家庭教育是人生教育的第一課是學(xué)校教育、社會(huì)教育的基礎(chǔ);是個(gè)人人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成的基礎(chǔ),在一個(gè)人的人生成長(zhǎng)過程中,在社會(huì)文明和社會(huì)風(fēng)氣的形成中都有強(qiáng)本鑄魂的作用。從家庭生活功能和作用來看,家庭是生存生活的地方,是一個(gè)人生存、成長(zhǎng)、發(fā)展的基礎(chǔ);從家庭的社會(huì)功能和作用來看,家庭是社會(huì)最基本的組織單位,是個(gè)人連接社會(huì)的橋梁和紐帶,是個(gè)人從生物人成長(zhǎng)為社會(huì)人的基礎(chǔ);從家庭的教育功能和作用來看,家庭是個(gè)人思想成熟、精神成長(zhǎng),價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)。高度重視家庭教育,把家庭教育 納入教育體系。學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教 育是整個(gè)教育的重要組成部分,相互貫通、相 互依存、相互補(bǔ)充,共同構(gòu)成、支撐起教育的 大
2、廈,肩負(fù)和擔(dān)當(dāng)起教育的使命,缺一不可。 但長(zhǎng)期以來,我們忽略了家庭教育的作用,把 家庭教育游離于學(xué)校教育之外,成為學(xué)校教 育的附庸。因此,必須賦予家庭教育應(yīng)有的 本義和作用,回歸家庭教育的本真,把家庭教 育納入整個(gè)教育體系,進(jìn)行系統(tǒng)的總體設(shè)計(jì)、 理論研究和實(shí)踐探索,推進(jìn)學(xué)校教育、社會(huì)教 育與家庭教育科學(xué)融合,培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu) 秀人才。,加強(qiáng)家長(zhǎng)學(xué)校建設(shè),把家長(zhǎng)學(xué)校 建設(shè)納入學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)中來。家庭教育的 核心不是知識(shí)教育,而是道德教育。教育好 孩子必須首先教育好家長(zhǎng)。家長(zhǎng)教育也是整 個(gè)教育的基礎(chǔ)。因此,在加強(qiáng)家庭教育、建設(shè) 學(xué)習(xí)型社會(huì)的過程中,必須加強(qiáng)、建立和完善 家長(zhǎng)學(xué)校建設(shè),把家長(zhǎng)學(xué)校建設(shè)
3、納入學(xué)習(xí)型 社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。通過開辦家長(zhǎng)學(xué)校, 加強(qiáng)對(duì)教師、家長(zhǎng)、社區(qū)人員教育思想、理念、 方法、方式的培養(yǎng)培訓(xùn),是家庭教育重要的基 礎(chǔ)工程。近年來,全國(guó)涌現(xiàn)出了諸如山東省 濰坊市等一批地方開辦家長(zhǎng)學(xué)校的典型案 例,深受家長(zhǎng)喜愛,就是最好的例證。翟 博,樹立新時(shí)代的家庭教育價(jià)值觀,教育研究,2016(3):92-9820 世紀(jì) 60 年代的西方社會(huì),經(jīng)濟(jì)衰敗,家庭崩潰,爭(zhēng)取民權(quán)運(yùn)動(dòng)和反越戰(zhàn)示威在美國(guó)蓬勃興起,國(guó)內(nèi)掀起 了以教育機(jī)會(huì)平等為基本內(nèi)容的平權(quán)運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)對(duì)處境不利的兒童和家庭的教育機(jī)會(huì)的關(guān)注。美國(guó)聯(lián)邦政府在幼兒園和小學(xué)階段實(shí)施“早期開端計(jì)劃” ( Headstart ) 、“伴隨教育
4、計(jì)劃” ( Follow Through Project) 等政策,英國(guó)也通過布萊登報(bào)告( the Plowden Report) 開展對(duì)家長(zhǎng)的教育,鼓勵(lì) 家長(zhǎng)參與到孩子的教育中來。西方推行的“家庭生活教育” ( Family Life Education) 運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為當(dāng)代學(xué)校教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。親職教育( Parenting Education) 目前已經(jīng)成為國(guó)際 家庭政策改革的一項(xiàng)主要的內(nèi)容, OECD 國(guó)家通過調(diào)控財(cái)政工具來支持家庭對(duì)孩子的養(yǎng)護(hù)與 父母的教育。 瑐瑨對(duì)于開展親職教育是建立在兩個(gè)基本的理論假設(shè)上,其一是相信父母對(duì)于子女 成長(zhǎng)的重要影響,認(rèn)為家庭的功能發(fā)揮直接影響子女成長(zhǎng)的
5、結(jié)果。其二在于相信家長(zhǎng)是一個(gè) 專業(yè),家長(zhǎng)們需要教育和訓(xùn)練,才可以成為有效能的父母。近幾十年來在發(fā)達(dá)國(guó)家中,預(yù)防、適 應(yīng)和知識(shí)技能發(fā)展的觀念是一般家庭生活教育課程的重要基礎(chǔ),無論正規(guī)的還是非正規(guī)的教 83育活動(dòng)都在努力促進(jìn)所有家庭生活教育計(jì)劃的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。構(gòu)建中國(guó)家庭生活教育政策,需 要包括學(xué)校教育課程變革這一不可或缺的一環(huán)。國(guó)家各級(jí)政府需要對(duì)學(xué)校教育課程進(jìn)行干 預(yù),科研院所要積極設(shè)置并研究家庭生活教育課程,社區(qū)等機(jī)構(gòu)團(tuán)體要參與進(jìn)來,形成一個(gè)終 身學(xué)習(xí)化的中國(guó)家庭生活教育體系。楊啟光 陳明選, 家庭與學(xué)校教育改革的關(guān)系:西方的經(jīng)驗(yàn),華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2011(4)30-39雖然在法
6、律意義上,留守兒童生活在完整的家庭中,但是在實(shí)際生活中他們往往生活在臨時(shí)的單親家庭中或隔代家庭中。即拆分型家庭模式。留守兒童付出的最大代價(jià)是與父母的分離和親情的缺失。段成榮,呂利丹,王宗萍.城市化背景下的家庭教育和學(xué)校教育.北京大學(xué)教育評(píng)論.在城市化進(jìn)程中,兒童群體分化越來越嚴(yán)重,農(nóng)村留守兒童和流動(dòng)兒童的教育問題成為當(dāng)前教育改革和發(fā)展重要方面,相比于城市兒童,留守兒童和流動(dòng)兒童不僅面臨著公共教育資源上的劣勢(shì),同時(shí)家庭教育的缺失也給這兩類兒童帶來無法彌補(bǔ)的損失,家庭教育在縮小教育機(jī)會(huì)均等和教育結(jié)果公平上的作用被忽視。家庭、學(xué)校和社會(huì)是兒童社會(huì)化過程中主要的成長(zhǎng)環(huán)境,而對(duì)于留守兒童來說一年甚至幾年
7、不能與父母面對(duì)面的交流和溝通這對(duì)兒童的心理健康會(huì)造成傷害。因此在制定教育政策時(shí),應(yīng)讓家庭承擔(dān)更多的教育責(zé)任,通過宣傳和引導(dǎo)幫助父母更好、更科學(xué)的參與到子女的學(xué)習(xí)和生活中。父母參與的類型:親自交流,家庭監(jiān)督,父母期望,父母與學(xué)校的聯(lián)系雖然父母參與被大部分研究證實(shí)與子女的學(xué)習(xí)成績(jī)有顯著的相關(guān)關(guān)系,但是仍有研究表明父母參與的效應(yīng)被一些人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量調(diào)節(jié)。教育通常被視為消除貧窮和不平等至關(guān)重要的武器,然而現(xiàn)在教育系統(tǒng)本身的不平等阻礙了這一教育功能的實(shí)現(xiàn)。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位與種族差別與教育成就之間有顯著的相關(guān)關(guān)系。由于父母參與被認(rèn)為與子女的學(xué)校表現(xiàn)有顯著的正相關(guān)關(guān)系,并且可以縮小經(jīng)濟(jì)水平和種族造成的機(jī)會(huì)不均等,因此提高父母參與程度有利于提高教育公平??茽柭鼘⑸鐣?huì)資本視為提升子女學(xué)校表現(xiàn)和教育機(jī)會(huì)獲得的重要資源,父母無論是參與學(xué)?;顒?dòng)還是與其他父母之間的聯(lián)系都能使其獲得信息、技能和資源上的優(yōu)勢(shì)。父母能從網(wǎng)絡(luò)中獲得資源是基于父母的參與,而這又需要父母對(duì)子女學(xué)習(xí)和監(jiān)督的時(shí)間投入。布迪厄也強(qiáng)調(diào)
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