郝京華教授談?wù)n程性質(zhì)

1、郝京華教授談?wù)n程性質(zhì)南京師范大學(xué)教科院：郝京華Haojin ghua0113s in 時(shí)間：2013年10月29日活動(dòng)地點(diǎn)：杭州市賣魚橋小學(xué)文瀾校區(qū)記錄：邵惠英主題一：課程性質(zhì)指導(dǎo)思想：綱要的落實(shí)一一課程標(biāo)準(zhǔn)。做理論的應(yīng)該以學(xué)科作為載 體。講座前熱身”小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的編寫：修訂版有很大沖突，科學(xué)人和科教人的 沖突。把情感、價(jià)值觀拿走了，如何情感價(jià)值觀？似乎已經(jīng)沒有了，在 爭(zhēng)吵之中沒有了。在矛盾中也許會(huì)把科學(xué)探究也拿掉了。科學(xué)研究的科 學(xué)家到底是怎樣的？科學(xué)家也許不知道。那我們?cè)诮虒W(xué)生的科學(xué)探究就真的是跟科學(xué)家一樣嗎？科學(xué)探究的方法存在 所以繼續(xù)保留科學(xué) 探究。小學(xué)科學(xué)課程性質(zhì)的互動(dòng)研討（上城

2、區(qū)）馮衛(wèi)潔：科學(xué)課堅(jiān)持到今天，是什么讓我們堅(jiān)持下來。思維方式的發(fā)展、人文教育的存在。郝京華：思維方式，學(xué)科學(xué)思維不是為了當(dāng)科學(xué)家，而是用思維的 方式來解決問題?？茖W(xué)課應(yīng)該教什么呢，是積累生活中的知識(shí)。為生活 服務(wù)?？茖W(xué)思維的堅(jiān)持，有多少老師是在堅(jiān)持呢？也許有些老師想堅(jiān)持， 但不知道怎么做。我非常認(rèn)可，這就是對(duì)國家的課程最大的批判。目前 非常注重知識(shí)的教育，長期的考試文化以來，讓這種意識(shí)不斷得到強(qiáng)化。 除了知識(shí)之外，還有思維方式。學(xué)科思維，人類看世界有不同的方式， 科學(xué)看世界的方式：一科學(xué)家看世界是自然結(jié)果方式； 二歷史哲學(xué)家看 世界是建立社會(huì)秩序；三藝術(shù)家宗教看世界是建立心靈秩序?？茖W(xué)強(qiáng)調(diào)的是

3、實(shí)證，歷史和考古也實(shí)證，但是不能做實(shí)驗(yàn)；心靈則是另外一種方式。如果我到宗教去，它的文化影響不了我，因?yàn)槲乙呀?jīng) 知道分子、原子是物質(zhì)的構(gòu)成。為什么學(xué)科學(xué)，學(xué)會(huì)科學(xué)家看世界的方 式，驗(yàn)證的依據(jù)是什么，強(qiáng)調(diào)實(shí)證、求證的意識(shí)。課程性質(zhì)從四個(gè)方面來理解一、小學(xué)科學(xué)課程是一門以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)為宗旨課程素養(yǎng)的幾個(gè)重 要特征1. 內(nèi)化的2 .多位的3 .整合的4 .可以外顯的5 .基本的課程的屬性：對(duì)于物來說屬性是固定的，對(duì)于人來說屬性是變化的。 素養(yǎng)：只有知識(shí)是不會(huì)具有素養(yǎng)的。素養(yǎng)是復(fù)數(shù)，是多方面構(gòu)成的、 整合的、又是可以外顯的、基本的。早先的科學(xué)課程知識(shí)是事實(shí)性的知識(shí)和實(shí)用性的知識(shí)。六十年代科 學(xué)的改革叫學(xué)

4、科結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一、支撐學(xué)科的概念、原理、 法則、定律。二、這門學(xué)科的研究方法。七十年代叫科學(xué)素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)科 學(xué)技術(shù)的發(fā)展。這個(gè)又帶來一個(gè)問題，污染太嚴(yán)重了。目前北方霧霾， 中國大部分空氣質(zhì)量不好。這些問題科學(xué)家有用嗎？所以講科學(xué)素養(yǎng)的 概念，讓老百姓也要有科學(xué)素養(yǎng)?？茖W(xué)素養(yǎng)：了解必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)及其對(duì)社會(huì)和個(gè)人的影響，掌 握基本的科學(xué)方法，認(rèn)識(shí)科學(xué)本質(zhì)，樹立科學(xué)思想，崇尚科學(xué)精神，并 具備一定的應(yīng)用它們處理實(shí)際問題、參與公共事務(wù)的能力。（小學(xué)科學(xué)課程修訂版）小學(xué)階段的重點(diǎn)一一通過本課程的學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)探究 的過程，初步了解與認(rèn)知水平相適應(yīng)的基本的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法，培 養(yǎng)學(xué)

5、生初步的科學(xué)探究能力、科學(xué)思維能力、科學(xué)創(chuàng)新能力、運(yùn)用科學(xué) 解決實(shí)際問題以及進(jìn)行表達(dá)和交流的能力，使學(xué)生初步形成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、對(duì)科學(xué)與探究的好奇心，具有創(chuàng)新意識(shí)、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)和 社會(huì)責(zé)任感，學(xué)會(huì)與他人合作，從而為他們今后的學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定 良好的基礎(chǔ)（）美國科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)指出（2013年修訂）：1 確保每一個(gè)學(xué)生欣賞 科學(xué)魅力與神奇。2 讓每一個(gè)學(xué)生能夠批判性地思考與科學(xué)有關(guān)的問 題。3 .使學(xué)生具備追求科學(xué)、技術(shù)事業(yè)的能力。我們的標(biāo)準(zhǔn)是否不夠精煉？是否缺乏個(gè)性化的表達(dá)？重心在科學(xué)素養(yǎng)，還有 啟蒙”和基礎(chǔ)性課程”用什么詞比較好呢？。 什么叫基礎(chǔ)性課程？俄羅斯嚴(yán)格區(qū)分二、小學(xué)科學(xué)課程是一

6、門活動(dòng)性和實(shí)踐性的課程這兩個(gè)概念，實(shí)踐是強(qiáng)調(diào)真實(shí)性，但是活動(dòng)不一定強(qiáng)調(diào)真實(shí)性?；顒?dòng)性 就是：聽會(huì)忘記，看 能記住，做 能理解。兒童處于具體運(yùn)算階段的兒童，他們離不開活動(dòng)的操作。即包括操作性的外顯活動(dòng)又包 括內(nèi)隱的思考活動(dòng)，活動(dòng)要即動(dòng)手又動(dòng)腦?；顒?dòng)性和實(shí)踐性都有動(dòng) 的，實(shí)踐性更加強(qiáng)調(diào)真實(shí)情景，所以，在實(shí)踐性的情況下更加能夠 得到鍛煉。教知識(shí)，培養(yǎng)能力，能力等于（具體目標(biāo)），學(xué)生課堂動(dòng)用 所有的東西，包括分析能力、批判性思維能力、創(chuàng)新思維能力等。應(yīng)該選一個(gè)主題，所有學(xué)生動(dòng)用所有能力來進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)發(fā)展。三、 小學(xué)科學(xué)課程是一門綜合性的課程。世界本來是完整的，不應(yīng) 該把完整的階段過早地分解， 所以強(qiáng)調(diào)

7、綜合性。我們給它分解進(jìn)行專門 研究好嗎？比如物理、化學(xué)、地理等專門研究。好的，但是我們的問題 是一條線走到底，似乎缺乏綜合性了。四、 小學(xué)科學(xué)課程是一門與其它學(xué)科有密切聯(lián)系的課程。小學(xué)課程 為語文、數(shù)學(xué)學(xué)科做出什么貢獻(xiàn)或者說其它學(xué)科為小學(xué)課程做出什么貢獻(xiàn)。（不成熟）徐春建：人本思想也有核心的，主要是改變學(xué)生的觀念和思想，行 為方式和思考方式。主題二：新的趨勢(shì)學(xué)習(xí)理論研究的新成果 一一什么課是好課。以下三條學(xué)習(xí)原則和四 種學(xué)習(xí)環(huán)境來作為標(biāo)準(zhǔn)。三條基本的學(xué)習(xí)原則1.學(xué)生的任何學(xué)習(xí)都是在他們關(guān)于世界如何運(yùn)作的前概念基礎(chǔ)上發(fā) 生的。在教學(xué)中，如果對(duì)他們所擁有的前概念沒有充分考慮的話，那么 他們很可能就無法掌握新的概念和信息，或許他們?yōu)榱丝荚嚹軌蛴涀∵@ 些新知識(shí)，但考完以后又回到了原來的前概念。2 .為了養(yǎng)成探究能力，學(xué)生必須：具有深厚的事實(shí)性知識(shí)基礎(chǔ)；在一個(gè)概念框架內(nèi)理解事實(shí)和觀點(diǎn)；對(duì)知識(shí)加以組織以便提前和運(yùn)用。3 .原認(rèn)知的教學(xué)方法可以幫助學(xué)生通過確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，及監(jiān)控達(dá)成目標(biāo)的過程，來學(xué)會(huì)控制自己的學(xué)習(xí)。（內(nèi)部的精神世界）四種學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)1學(xué)習(xí)者中心環(huán)境教學(xué)必須把當(dāng)前的教學(xué)任務(wù)與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)聯(lián)系起來，學(xué)習(xí)者 的原有知識(shí)包括文化事件和信仰， 以及學(xué)科內(nèi)容知識(shí)，其中大部分來源 于生活實(shí)踐。2. 知識(shí)中心環(huán)境必須重視在核心概念的組織下，引領(lǐng)學(xué)生建構(gòu)事實(shí)豐富、便于提取 的知識(shí)結(jié)構(gòu)；