七年級歷史上冊 第2課 原始的農(nóng)耕生活2 新人教版

1、我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖河姆渡半坡二、二、半坡原始居民的生活半坡原始居民的生活 北方的農(nóng)耕文化（黃河流域）北方的農(nóng)耕文化（黃河流域）一、一、河姆渡原始農(nóng)耕河姆渡原始農(nóng)耕 南方的農(nóng)耕文化（長江流域）南方的農(nóng)耕文化（長江流域）三、大汶口原始居民三、大汶口原始居民第二課第二課 原始的農(nóng)耕生活原始的農(nóng)耕生活 想一想想一想: :在人類不斷進步的在人類不斷進步的過程中，河姆渡人在生活中又學(xué)過程中，河姆渡人在生活中又學(xué)會了什么？會了什么？一、河姆渡的原始農(nóng)耕一、河姆渡的原始農(nóng)耕 （南方的農(nóng)耕文化）（南方的農(nóng)耕文化） 距今約七千年距今約七千年長江流域長江流域河姆渡原始河姆渡原始居民的生活居民的生活想一想想一

2、想: :在人類不斷進步的過程中，在人類不斷進步的過程中，半坡人在生活中又學(xué)會了什么？半坡人在生活中又學(xué)會了什么？二、半坡原始居民的生活二、半坡原始居民的生活 北方的農(nóng)耕文化北方的農(nóng)耕文化距今約五六千年距今約五六千年黃河流域黃河流域半坡原始居民的生活半坡原始居民的生活一、河姆渡和半坡原始居民一、河姆渡和半坡原始居民1、生活的年代生活的年代在長江流域、黃河流域在長江流域、黃河流域2 2、磨制石器和弓箭的使用、磨制石器和弓箭的使用進入進入新石器時代新石器時代穿孔玉斧距今約距今約70007000年到年到50005000年年3、水稻和粟的種植4 4、制陶、制陶5、6 6、所處階段：、所處階段：母系氏族公

3、社母系氏族公社 婦女在社會生活中占有婦女在社會生活中占有重要地位，是生產(chǎn)和生活的重要地位，是生產(chǎn)和生活的組織者，受到尊敬。那時人組織者，受到尊敬。那時人們過著平等的生活，沒有貴們過著平等的生活，沒有貴賤貧富和階級的不同。賤貧富和階級的不同。 半坡人和河姆渡人的生活與他們半坡人和河姆渡人的生活與他們 生生活區(qū)域的氣候和環(huán)境是怎樣的關(guān)系？活區(qū)域的氣候和環(huán)境是怎樣的關(guān)系？自己動手自己動手.主動探索主動探索.半坡人的半地穴式房屋和河姆渡人的干欄半坡人的半地穴式房屋和河姆渡人的干欄式建筑各有什么優(yōu)點式建筑各有什么優(yōu)點?如果把半坡人的半如果把半坡人的半地穴式房屋和河姆渡人的干欄式建筑交換地穴式房屋和河姆渡

4、人的干欄式建筑交換一下行嗎？為什么？一下行嗎？為什么？ 據(jù)史料記載，先秦時期，整個黃土高原森林覆蓋率超據(jù)史料記載，先秦時期，整個黃土高原森林覆蓋率超過過50，東北、云南地區(qū)高達，東北、云南地區(qū)高達8090，由于豐富的資，由于豐富的資源和廣闊的地域，人們不斷變化居住環(huán)境和開拓新的生存源和廣闊的地域，人們不斷變化居住環(huán)境和開拓新的生存空間，留下了原始農(nóng)耕文化的破壞遺跡。黃河從遠古起就空間，留下了原始農(nóng)耕文化的破壞遺跡。黃河從遠古起就孕育了中國文化，黃河兩岸及其流域發(fā)現(xiàn)的仰韶、龍山文孕育了中國文化，黃河兩岸及其流域發(fā)現(xiàn)的仰韶、龍山文化遺址就是證明。俗話說：化遺址就是證明。俗話說：“天下黃河富寧夏天下

5、黃河富寧夏”，黃河流，黃河流域優(yōu)越的自然環(huán)境，才促使中原文化的不斷發(fā)展，并為世域優(yōu)越的自然環(huán)境，才促使中原文化的不斷發(fā)展，并為世人稱道。然而，到明代中葉，黃河中上游地區(qū)的森林在人稱道。然而，到明代中葉，黃河中上游地區(qū)的森林在“改造自然改造自然”之后已所剩無幾，低丘高嶺，大都成了禿禿之后已所剩無幾，低丘高嶺，大都成了禿禿的童山，山下的草原到處都被開墾，生態(tài)平衡皆已失調(diào)，的童山，山下的草原到處都被開墾，生態(tài)平衡皆已失調(diào)，留下了今天的黃河憂患。留下了今天的黃河憂患。 （工人日報（工人日報9878 ）人類向大自然人類向大自然的索取的索取 “取取之不盡、用之之不盡、用之不竭不竭”，你認，你認為這句話對嗎

6、？為這句話對嗎？試說明你的理試說明你的理由。由。人和自然的關(guān)人和自然的關(guān)系是怎樣的系是怎樣的?大膽地談出你大膽地談出你的看法的看法.1、父系氏族社會2、生產(chǎn)：農(nóng)耕 制陶：黑白陶大汶口白陶3、貧富分化和階級的出現(xiàn)時間：距今約四五千年課堂總結(jié)課堂總結(jié)1、我國是世界最早種植水稻的國家，他們是A 山頂洞人 B 半坡原始居民C河姆渡原始居民 D 大汶口原始居民C2、階級的產(chǎn)生和階級壓迫出現(xiàn)于A半坡氏族 B 河姆渡氏族C大汶口父系氏族公社后期 D 堯舜禹時期C3.半坡氏族人們生產(chǎn)的陶器主要是A彩陶 B青陶 C白陶 D黑陶A4、不能反映大汶口父系氏族公社時期的居民生活比以前進步的是：A、農(nóng)耕已是主要的生產(chǎn)活

7、動。 B、墓葬里有隨葬品C、有了黑陶和白陶D 已經(jīng)種植糧食D5、氏族公社繁榮時期長江流域的原始居民是A 、山頂洞人 B 、半坡原始居民C、河姆渡原始居民 D 、大汶口原始居民C6.婦女在母系氏族公社中受到尊敬，是因為她們A心地善良 B善于打獵捕魚C性情溫和 D是生產(chǎn)和生活的組織者D7.7.屬于我國母系氏族公社時期的原始人屬于我國母系氏族公社時期的原始人類有類有大汶口文化早期大汶口文化早期 大汶口文化中晚期大汶口文化中晚期 河姆渡氏族河姆渡氏族 半坡氏族半坡氏族A B C DD2.河姆渡原始居民和半坡原始居民生活在母系氏族公社繁榮時期，分別是我國_流域和_流域的早期居民。河姆渡和半坡遺址的遺物證明，我國是世界上最早種植_和_的國家。1使用打制石器的時代，叫作_時代；使用磨制石器的時代，叫作_時代。舊石器新石器長江長江黃河黃河水稻水稻粟粟發(fā)揮你的想象力,描繪半坡原始居民和河姆渡原始居民生活的情景. 他們處在母系氏族時代，人們種水稻或粟，飼養(yǎng)家畜家禽，制造陶器，還會建造房屋，過著定居的生活。婦女在社會生活中占有重要地位，受到尊敬。那時人們過著平等的生活，沒有貴賤貧富和階級的不同。探究問題：河姆渡人種植水稻這種