南京方言中的反復問句-最新文檔

1、南京方言中的反復問句朱德熙先生在漢語方言里的兩種反復問句一文中曾得出這樣的結論：“可VP和VP不VP兩種反復問句無論在歷史上還是在現代始終互相排斥，不在同一種方言里共存。”1不過，朱先生又審慎地指出：“當然，這個結論是否真能站得住,還有待于更多的方言調查資料的驗證?！蓖跏廊A先生在揚州話里兩種反復問句共存一文中也指出，兩種反復問句共存的現象,現代揚州話里就有2。揚州話與南京話同屬江淮方言,反復問句的形式在現代南京方言里有著更豐富的共存現象。為了討論的方便,本文中提及的“反復問句”均以朱先生所確定的為準。反復問句和是非問句的區(qū)別以及“可VP句的歸屬，本文暫不討論。南京話里的反復問句有“VP不VK型

2、；“FVF5型:在VP前加一個疑問副詞造成的問句；“VP不VK和“可VK的混合型。同時,各類型的具體形式又不止一個。一、VP不VP型“VP不VK型，包括“VP不VK和“VP沒有”兩種類型。例如:1. VP不VP:去不去？放不放，L、？看不看電影？，并2. VP沒有:上沒上課？聽見沒有？需要說明的是，這些句子的末尾都可加上語氣詞“啊”且在口語中以用“啊”的為多啊”字音,輕聲,跟在句子末尾不改變原來的語調?！鞍　痹诰渥拥哪┪部捎每刹挥?，不影響語調和理解,因此“啊”不負載疑問信息,不是疑問語氣詞?！癡P不VK和“VP沒有”兩種形式，在南京方言中比較常見的表現形式是“V不VK和“V沒VP。無論是動賓詞

3、組還是動賓式合成詞皆如此，“不”前可省略賓語。一般說“吃不吃飯”“放不放心”“理不理發(fā)”，而很少說“吃飯不吃飯”“放心不放心”“理發(fā)不理發(fā)”，更不會像北京話那樣說成“吃飯不吃”。這種格式使用泛化的結果是,使一些心理動詞和形容詞也按照這樣的格式來說，比如，“喜不喜歡”“高不高興”在南京方言中的使用頻率明顯多于“喜歡不喜歡”“高興不高興”。究其原因可能是語言的儉省原則所致?！癡P沒有”型的反復問句，“沒有”可以放在VP后面，如“聽見沒有？”，如果放在VP（或者是合成詞）的中間，那么“沒有”通常要省略成“沒”，如“吃沒吃飯??？”“聽沒聽見？”如果是單音節(jié)動詞,且沒有賓語，那么一般多用“V沒V形式,如

4、“去沒去？”“吃沒吃？”?！癡不VK和“V沒VK在形式上對稱,在表意上，“V不VK表示未然態(tài)，“V沒VK表示已然態(tài)。“你吃不吃飯？”詢問對方想不想吃飯，要不要吃飯，而“你吃沒吃飯？”則是詢問對方是否已經吃過飯。二、FVP型南京方言中“FVP型”反復問句的使用頻率比“VP不VP型更高。通常是在“VK的前面加上疑問副詞“阿”aʔ˥（有時也寫作“還”，但仍讀“阿”音）,組成問句。例如：（1）你阿曉得?。浚ㄖ恢?）（2）你阿吃飯啊?（吃不吃飯?）（3）阿漂亮??？（漂不漂亮?）（4）阿是這樣啊？（是不是這樣?）（5）你阿喜歡他?。浚阆膊幌矚g他?）“阿VK構成的反

5、復問句中，“VP并不限于動賓詞組和動賓式合成詞，也可以是心理動詞,如“喜歡、討厭”等,還可以是性質形容詞，如“漂亮、干凈、紅、白”等，但不能是狀態(tài)形容詞,如“綠油油、雪白、筆直”等。“阿VK后面可以加語氣詞“啊”或者“啦”，但在表義上有區(qū)另U,前者表示未然態(tài)，后者表示已然態(tài)，和“VP不VP"的兩種形式相對應。例如:（6）a.阿去啊?（去不去?V不VP）b.阿去啦?（去沒去?/去過沒有？V沒VP）（7）a.阿吃飯啊?（吃不吃飯?）b.阿吃飯啦?（吃沒吃飯?/吃過飯沒有?）因為語氣詞“啦”跟在“阿VK后面表示已然態(tài),所以可以和表示已然態(tài)的“過”合用，如“阿吃過飯啦？”。但表示未然態(tài)的“啊

6、”卻不能，不能說“阿吃過飯??？”，從語感上來說，南京人一般不接受這樣的搭配。如果“阿VK形式中出現的是形容詞，那么“啊”表示的是對狀態(tài)的靜態(tài)描寫，“啦”詢問的則是狀態(tài)是否有變化。例如:(8) 我的臉阿紅啊？(是不是紅的，對于狀態(tài)的靜態(tài)描述)(9) 被她打了一巴掌，我的臉阿紅啦？(有沒有變紅)三、“VP不VK和“阿VK的混合型南京方言里還存在一種混合型的反復問句“阿V不VP。例如:(10) 你阿吃不吃啊？(11) 這個煤氣灶阿能不能用啦？這種形式往往表示的是一種強調，可以加上“到底”“究竟”等表示強調的副詞，例如“你到底阿吃不吃？”“你究竟阿去不去？”因為“VP不VK本身表達的是未然態(tài)，而且此形

7、式表達的功能是“強調”，因此，“啊”和“啦”跟不跟在后面沒有區(qū)別，也沒有附加意義，可以省略。這種混合形式只有“阿V不VK的形式，沒有“阿V沒VK的形式。一般不說“阿吃沒吃？”“阿看沒看過電影？“VP不VK和“阿VK以及“阿V不VK三種形式共存并不是南京方言的特有現象，不僅很多江淮方言(安徽東流和臺肥話)有這樣的特征，蘇州話、和汕頭話里也有三種形式并存的現象。但這三種形式并不屬于同一個歷史層次。朱德熙先生認為混合形式的出現本身就說明了“阿VK與“VP不VK兩種句型屬于不同的層次。兩者之中必有一種產生時代較晚，而混合形式不過是這種創(chuàng)新句型的本地化而已?！鞍P不VK產生的時代最晚,這一點應該是無異

8、議的。朱先生認為對于汕頭話還難以確定兩種句型哪一種更古老，但在揚州話和蘇州話里，“阿VP顯然是固有形式，而“VP不VK相對來說則是一種創(chuàng)新。3按照朱先生的說法,對于揚州話（江淮官話）和蘇州話（北部吳語）來說，“阿VK應是先于“VP不VK而存在的。但游汝杰在吳語里的反復問句中卻認為，“未然體的三種類型中,應以V-neg.'為最古層，V-neg.-V為中間層，F-V'為最新層”。游汝杰還進一步指出，“VP不VK形式很可能是在兩宋之交，由北方移民帶入南部吳語。而“VP不VK形式的盛行應是在明代以后。從方言地理學的角度來看，吳語在歷史上不斷受到北方官話的影響，這種影響是從北到南逐漸減弱

9、的，也就是說官話對北部吳語影響深,對南部吳語的影響淺。而“阿VK型不見于南部吳語,只見于蘇南吳語。在書面文獻中，“阿VK型的大量出現是在明末白話小說警世通言中,在吳語文獻中則最早見于明末山歌。而北部吳語中的“阿VK型可能是晚至明代才出現。4根據游汝杰的論述不難看出,他認為“VP不VK形式在吳語里是早于“阿VP的，且源于北方話的影響。朱德熙先生和游汝杰先生的判斷似乎正相反，但似乎都有道理。仔細分析后，我們不妨做這樣一個大膽的假設：“阿VP句型的確是江淮方言乃至北部吳語固有的句型，但其產生的時間卻遲于“VP不VK句型由北方傳入的時間。從文獻材料看，古代漢語文獻中最早出現的反復問句是“V-neg.”

10、句型，從先秦到南北朝，除了秦墓竹簡較為特殊外，“V-neg.”是唯一的反復問句形式（張敏,1990）。而之后出現了“V-neg.-V（VP不VP）形式，并且通過移民由北而南傳播，在兩宋之交傳到南方。而南部吳語區(qū)仍大量采用“V-neg.”形式?！癋-V（阿VP）形式在江淮的方言區(qū)形成,由南向北擴散。也就是說，“F-V'形式是江淮官話乃至北部吳語固有的,但它形成的時間也許比從北方傳入“V-neg.-V形式的時間要晚。這兩種反復問句的形式之間也許并沒有太多的關聯,時間上的先后并不能證明其間存在著因果聯系。而固有的句型也并不等同于先出現的句型。當然這也只是基于目前研究的一種假設，還需要進一步的證明。目前的文獻無法證明，“阿VK句型是源于北部吳語繼而影響江淮方言，還是先形成于江淮間繼而影響北部吳語。如果首先形成于江淮間,且獨立產生，那么“阿VK句型產生的動因又是什么？這些都有待于進一步的研究。注釋:1朱德熙.漢語方言里的兩種