丹田內轉功法

1、 丹田內轉功法2012-7-30 15:37| 發(fā)布者: 小虎牙| 查看: 6078| 評論: 0摘要: 陳式秘傳有關丹田內轉功法之要點簡介如下。 一、丹田內轉法是陳式太極拳的精華 丹田內轉，從武術和勞動角度來說，它是使人體產生松活彈抖型的爆發(fā)力的太極內功；而從養(yǎng)生健身角度來說，它又是“煉精化氣 .陳式秘傳有關丹田內轉功法之要點簡介如下。一、丹田內轉法是陳式太極拳的精華 丹田內轉，從武術和勞動角度來說，它是使人體產生松活彈抖型的爆發(fā)力的太極內功；而從養(yǎng)生健身角度來說，它又是“煉精化氣”、“還精補腦”的重要養(yǎng)生功法。 古往今來，人類在不斷探索健康長壽的方法。那么養(yǎng)生大道最首要的問題是什么？是“煉

2、精”。沒有“煉精”的功夫，也就談不上“化氣”、“化神”和“還精補腦”。當然煉精也離不開真氣的帶動。煉精、化氣是相輔相成的。但煉精畢竟是養(yǎng)生的筑基功。梁代醫(yī)學家陶弘景云：“養(yǎng)生之道，以精為寶?！毙悦髦及褵捑袨椤笆钻P”，有云：“初關煉精，為動靜兼用之功?！币恍捁Φ娜送恢v練氣、養(yǎng)氣、運氣等等，而很少談及煉精之法。無精，氣從何而來？觸及到“精”字，也是多講“保精”、惜精”、“戒欲”、“節(jié)欲”、“禁欲”、以及“上士分床，下士異被”等控制性生活諸法。只講“節(jié)流”，不講或很少講“開源”。這不能說不是一個值得探討的課題。 何謂精？這里講的精是指人體的內分泌腺特別是性腺的分泌物，即激素（荷爾蒙）。這種

3、激素進入腺體周圍的毛細血管，隨血液循環(huán)到身體各處，以調節(jié)身體的生長、發(fā)育、物質代謝和組織器官的活動。按“煉精化氣”的原理，它可轉化為真氣、順經絡循環(huán)到身體各處，充盈周身，維持和增強人的生命力。這種激素過多或缺乏，都會引起各種疾病。產生這種生命要素的主要部位在丹田，即小腹。 丹田，向來是為養(yǎng)生家所重視。道家養(yǎng)生家認為丹田是練功的“根”，為“安爐立鼎。煉金丹的地方。黃庭經的“黃庭”二字即指此處，認為此處是“積精累氣”之所。胎息經所言胎息的部位也指此處，認為此處為人體生命之源（人體力學家認為此處是人體重心、中心所在）。前人講：“抓住丹田練內功，哼哈二氣妙無窮”。太極拳家則把丹田稱為“太極點”，系太極

4、拳運動的軸心，故又稱“太極核”。由此可知，太極拳的創(chuàng)編人陳王廷遺詞所云：“一卷黃庭隨身伴，悶來時造拳，忙來時耕田，”（陳氏太極拳圖說），當時造拳也是參照黃庭經，抓住了這個煉功的關鍵部位，而提出了“氣沉丹田和丹田內轉相結合”，作為太極拳的內功功法，從而使太極拳成為一套內功、外功兼練的拳種。 丹田，一般都指臍內向里斜下一寸三分（又稱一寸半）處。即小腹之內，骨盆之中，膀胱之后，骶椎之前，氣功家稱此處為儲藏真氣的“夾室”。其實，此處是人體許多重要臟器所在之地。尤其是生殖器官聚集的地方。由外及內進行剖析，首先是腹肌，腹肌是牽動人體腰部及下肢力量的關鍵，它并對小腹內的臟腑起保護作用。其內部則是生殖腺聚集的

5、部位。如精囊腺、前列腺、女性的卵巢等性分泌腺?？茖W家認為增強這些內分泌臟器的機能，是增強人體生命活力的重要措施之一。這些性機能的增強，可以保證人體產生自身所需要的性激素。這些激素是促進人體各器官生長、發(fā)育，并持久地維持其正常狀態(tài)，延長壽命的極其重要的生命原素。運動這個部位，即某些運動家提倡的“腹部體操”、“骨盆體操”等，也就是太極拳運動強調的“丹田內轉”之內功功法，可以增強消化系統(tǒng)的吸收功能，增強性功能，培養(yǎng)真氣，增強內分泌，產生性激素，從而達到健美、健腦、嫩膚。這種丹田內功與整體運動（外功）結合起來，就可以達到祛病延年健康長壽的境域。 從技擊角度分析，這種丹田內轉功法，則是太極拳所特有的螺旋

6、型的松活彈科勁的動力源泉。拳論所謂“主宰于腰”，實質上就是主宰于丹田。太極拳運動發(fā)勁時，丹田內部潛轉活動的離心力和向心力表現(xiàn)在：發(fā)，則放射到四肢，即氣貫四梢；卷，則從四梢收到丹田，即氣聚丹田。但這種力量的收和放，都不是直線的，而是通過人體所特有的一系列的螺旋動作、節(jié)節(jié)貫穿地來實現(xiàn)。平素的套路鍛煉，推手、單式鍛煉，一招一式都著眼于丹田內轉，著眼于丹田內轉帶動四肢乃至周身，不斷發(fā)揮丹田內轉這種人體的樞紐作用，對于增強人體的自衛(wèi)、技擊能量，無疑是十分重要的。拳論中所謂： “周身柔軟似無骨，忽然放出都是手，”即這種丹田爆發(fā)力的形象描述。二、丹田內轉功法的基本特征 怎樣“抓住丹田練功夫”？各種功法都有自

7、己獨特的方式方法，有的取站樁功，有的持靜坐法，有的則配合以簡單動作，稱為動功，還有更簡要的方法采取揉腹法、揉腎囊等，方法各異。陳式太極拳則與眾不同，它是在復雜的拳勢演練過程中（第一路83式，近400個動作；第二路71式，近300個動作），意注丹田，以意領氣，氣沉丹田，然后取逆腹式呼吸法，以真氣帶動，調動丹田內轉，丹田內轉又帶動全身的螺旋式運動。形之于外則為“順逆纏絲”、“胸腰折疊”諸形式。而且強調丹田內功與四肢、軀體動作完全協(xié)調一致，叫做“一氣貫穿，周身一家”。拳論云：“內不動、外不發(fā)”；“腰不動，手不發(fā)”。打起拳來，小腹內部內氣鼓蕩，翻江倒海：外形則轉臂旋腕，旋腕轉背，旋踝轉膝，以丹田內轉為

8、核心（原動力），貫串整體一系列的螺旋運動，非圓即弧。這種丹田內轉功夫，可以使腹部臟器，特別是盆腔內的臟器，通過自我摩蕩，自我按摩，而增強其機能，生精化氣，有益于打通前后三關，舒通經絡，通任督二脈。 丹田內轉，是陳式太極拳拳理拳法有機整體中的一個組成部分，要了解丹田內轉的功法，必須與了解太極拳的整個拳理拳法相結合?，F(xiàn)在，只能從這套拳藝的一個側面來闡述一下關于其內功（丹田內轉）的一些特征。 （一）意注丹田，氣沉丹田，丹田真氣充盈，是發(fā)動丹田內轉的基礎。打拳時，先入靜片刻，洗心滌慮，壹志凝神，檢查全身放松狀態(tài)，引真氣下行，意注丹田，感到真氣充盈丹田（發(fā)熱）之后，再由丹田內轉啟動周身。而且是以外呼吸引

9、動內呼吸，以真氣帶動小腹內的諸臟器取螺旋形式轉動起來。所以，我主張上場打拳起動之前，要適當延長預備式的時間。 （二）由外及內，由內及外，內外結合，促使丹田內部轉動起來。即拳論中講的胸腰折疊與丹田內轉結合。丹田內轉、與其他功法不同的地方就在于它不是孤立的動，不是靜坐中求內動，而是內部與整個軀體一起動，動功與靜功相結合。從打拳講，打拳強調走身法，在身法端正的基礎上，胸腰走螺旋勁，“刻刻留心在腰間”，以腰為軸，以太極核的離心力和向心力帶動全身，走立體螺旋勁，從腰到四肢，都是順逆纏絲勁，所有動作都是圈，這種周身的螺旋運動是丹田內轉的實質。整套拳的大小動作都要與丹田內轉相協(xié)調一致。如拳論所述：“內不動、

10、外不發(fā)”、“腰不動，手不發(fā)”，“出腎入腎是真訣”，“節(jié)節(jié)貫穿，周身一家”。而且強調以這種內動作用為主、為先。同時又注意內動與外動（內功外功）相結合。丹田內轉的方式，包括前后、左右、上下、斜向、橫向等多種立體螺旋方式。但都要與外形協(xié)調一致。如丹田走前后圈時，外形也走前后卷放、開合、蓄發(fā)，如“左沖”“右沖”等式；丹田走左右圈時，外形也要走左右螺旋，如“掩手肱錘”、“三換掌”諸式；丹田走斜圈，外形動作也是斜向旋轉，如“白鶴亮翅”、“六封四閉”等拳式。 （三）以提肛、松胯和兩臀翻沉為特征的骨盆動作。陳式太極拳的丹田內轉法，是呼吸運動、腹部運動、骨盆運動三結合的一種鍛煉方式。拳論強調“襠走下弧”、“提肛

11、、松胯”、“吸氣收腹，呼氣突腹“，“沉左臀翻右臀、沉右臀翻左臀”等等。這些措施實質是增強骨盆運動。人體骨盆及骨盆肌正好象一個保護盆，從左、右、后、下幾個方面來保護人體小腹內重要的臟器，手臂和腳腿則可以從前方保護它。打拳時經常提肛、松胯、沉翻左右兩臀、會陰處一提一松，骨盆處髖關節(jié)立體螺旋式的上下轉動，即斜向走“”字形的運動，都可以使人注意會陰穴，增強人體下部的活動，從而使大腦皮質與下部內臟器官關系密切起來（即氣功中講的心腎相交），以調節(jié)內分泌機能。并且可以使腹肌、骨盆肌，以及下部器官的各種括約肌、提肌、豎立肌等等，保持良好的彈性，這對增強性機能和增加性激素有積極作用，有助于取得“煉精化氣，還精補

12、腦”之功效。 （四）外呼吸與內呼吸相結合，呼吸與動作相結合。丹田內轉，其實質就是一種丹田呼吸法，它與肺呼吸、體呼吸諧調一致，故稱為內呼吸。所謂呼吸與動作相配合，主要是指這種以丹田呼吸為核心的鼓蕩之內氣與拳架動作相隨，所形成的人體特有的一種“周天開合呼吸法”。同時，陳式太極拳的呼吸法注重呼氣。這種注重呼氣的練拳方法，是許多武術門派所重視的，它既有利于呼凈肺部的濁氣，吸進新鮮空氣，又有利于導引真氣下行。根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學家分析，常常注意呼氣有利于肌體放松，對神經系統(tǒng)有好的影響。從丹田內轉的功法考慮，注意呼氣可以使真氣順任脈下行，氣聚丹田。（關于內呼吸與外呼吸、呼吸與動作如何相配合，見作者另文周天開合論）

13、 （五）動功、靜功和輔助功相結合。陳式太被拳是動功靜功相結合的一個拳種。這種動功靜功兼練還含有雙重意義：一是指打拳過程中，達到動（體）靜（腦）相結合；二是打拳之外要單練靜功。打拳時怎樣使大腦得到平靜？這其間有微妙的道理。因為兩套拳有155個式子，700多個動作，為了節(jié)節(jié)貫穿、連綿不斷、剛柔相濟、快慢相間，打起拳來只能壹志凝神，循規(guī)蹈矩。腦子一點也不能“走私”。每次運行，大腦都要專注于那些復雜而又已熟悉的動作，從而使大腦得到平時難以得到的平靜。而四肢和軀體，則在進行難度較大的運動。即“以一念代萬念”，使人體“司令部”在肢體運動中得到休整。正如藝術理論家溫克爾曼所講述的一種狀態(tài)，“就象大海的深處永遠停留在寂靜里，不管它的表面多么狂濤洶涌”。陳式太極拳這種運動方