上海語(yǔ)文高考試卷和答案

1、2011年上海語(yǔ)文高考試卷和答案2011年全國(guó)普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試上海語(yǔ)文試卷一閱讀80分（一）閱讀下文，完成1-6題。（18分）家園城市如何建設(shè)人類(lèi)美好家園，是城市建設(shè)中一個(gè)迫在眉睫的重要問(wèn)題，城市建設(shè)不僅是指建造物質(zhì)環(huán)境，而且是指營(yíng)造人們的精神家園，后者是城市文化建設(shè)的核心。相對(duì)于西方發(fā)達(dá)國(guó)家，我們城市化起步較晚，但從20世紀(jì)80年代改革開(kāi)放開(kāi)始，城市化進(jìn)程加快，發(fā)展迅速，伴隨著我國(guó)城市化建設(shè)的飛速發(fā)展，相應(yīng)的問(wèn)題也產(chǎn)生了。這些問(wèn)題概括起來(lái)主要是兩個(gè)：一是城市的雷同，二是文化的缺失。兩者又有著直接的關(guān)系，也就是說(shuō)，城市的雷同是因?yàn)槲幕娜笔?，而文化的缺失又表現(xiàn)為城市的雷同。近年來(lái)，人們

2、對(duì)高品質(zhì)城市的追求越來(lái)越迫切，出現(xiàn)了建設(shè)山水城市、生態(tài)城市、綠色城市、健康城市、家園城市等多種呼聲。其中家園城市最具代表性，這是家園城市涵容了其他幾種城市類(lèi)型的物質(zhì)性特點(diǎn)，口口突出了對(duì)以文化為基礎(chǔ)的、把城市打造成人們精神家園的理想追求。家園城市必須具有充足的公共活動(dòng)空間J城市的各種文化、教育、休閑、娛樂(lè)設(shè)施應(yīng)滿(mǎn)足各方面的需要，所以，設(shè)計(jì)者在注重學(xué)校、博物館、圖書(shū)館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等大型公共設(shè)施建設(shè)的同時(shí),還應(yīng)注意提高方便舒適、有親切感的小尺度公共空間，如社區(qū)和街道的小公園、小廣場(chǎng)、咖啡館、茶館等，以便于人與人之間的交流?，F(xiàn)代城市發(fā)達(dá)的通訊網(wǎng)絡(luò)方便了人們遠(yuǎn)距離即時(shí)交流，但這種單一的聯(lián)絡(luò)方式，無(wú)法慰藉人們

3、孤獨(dú)的心靈，也不能滿(mǎn)足人們面對(duì)面“全信息交往”的渴求。所以必須創(chuàng)造人與人能夠近距離直接交流的公共空間和娛樂(lè)休閑場(chǎng)所，以增加人們當(dāng)面交流的機(jī)會(huì)，減少城市人的心靈疾病。一個(gè)家園城市，應(yīng)該做到布局合理，恰當(dāng)處理建筑的虛與實(shí)之間的關(guān)系。然而，我國(guó)今天的城市被高樓大廈的鋼筋水泥和玻璃幕墻“填滿(mǎn)”了，建筑與建筑之間缺乏有想象力的、開(kāi)闊的空同，人們走在路上，會(huì)感到非常壓抑和無(wú)助。一個(gè)家園城市應(yīng)當(dāng)使生活于其中的居民得到精神上的放松和愉悅，心靈安逸，而不是壓抑與緊張。家園城市不可缺少城市傳統(tǒng)。城市傳統(tǒng)以民間藝術(shù)、市井生活、傳統(tǒng)建筑、民風(fēng)民俗等有形或無(wú)形的方式存在著，人們可以通過(guò)它們來(lái)讀取城市“生紋。這些傳統(tǒng)，因

4、其豐富的文化內(nèi)涵,在城市發(fā)展中與城市文化和城市生活建立起密切的聯(lián)系，成為城市的文化標(biāo)志。有一位意大利建筑師說(shuō)：“傳統(tǒng)是城市的靈魂?！睕](méi)有靈魂的鋼筋水泥又怎能安放擁有靈魂的人類(lèi)？人們對(duì)沒(méi)有傳統(tǒng)的城市必然會(huì)產(chǎn)生游離、漂泊、寄居的感覺(jué)，而擁有傳統(tǒng)的城市才能讓居住者有認(rèn)同感、歸屬感，才是美好的家園。如何滿(mǎn)足城市居民深層次的審美需求，也是家園城市建設(shè)必須考慮的。我國(guó)歷來(lái)重視人與自然的和諧相處，城市是從自然中發(fā)展出來(lái)的一部分，藍(lán)天白云、青山綠水、蒼松翠竹、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，本來(lái)不應(yīng)該與城市截然隔離。大自然的地貌、江河、氣候、動(dòng)植物等應(yīng)當(dāng)成為城市特色的一部分，把自然和城市巧妙地結(jié)合起來(lái)，才能滿(mǎn)足城市居民對(duì)大自然的審

5、美需求。另外，城市的各種線條、塊面、色彩，以及繪畫(huà)、雕塑、園藝乃至城市整體的節(jié)奏韻律等，可以讓城市本身成為一個(gè)巨大的審美對(duì)象。家園城市是一個(gè)新的概念，它是人們?cè)诜此己吞剿鞒鞘邪l(fā)展的過(guò)程中所提出的一種理想和追求，也是我們城市建設(shè)的主要目標(biāo)之一。1 .聯(lián)系上下文，填入第段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A.由于因此B.由于才能C.因?yàn)樗訢.因?yàn)槎? .第段畫(huà)線詞語(yǔ)“年輪”的含義是（2分）3 .第段論述的“城市居民深層次的審美需求”包括口兩個(gè)方面。（2分）4 .分別寫(xiě)出第段中“空間”一詞的含義，并從打造精神家園的角度概括兩種空間的不同作用。（4分）5 .對(duì)文意理解正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.建造物

6、質(zhì)環(huán)境和營(yíng)造精神家園是我國(guó)當(dāng)前城市文化建設(shè)的核心。B.由于文化缺失導(dǎo)致城市的雷同是當(dāng)前城市化建設(shè)中的主要問(wèn)題。C.本文引用意大利建筑師的話是為了說(shuō)明城市建設(shè)缺乏城市傳統(tǒng)。D.家園城市是在不斷反思和探索城市發(fā)展過(guò)程中提出的終極目標(biāo)。6 .2010年上海世博會(huì)多方面體現(xiàn)了“家園城市”的要素，試舉一例加以闡述。（5分）（二）閱讀下文，完成第7-12題。（20分）又見(jiàn)鷺鷺陳忠實(shí)那是春天的一個(gè)慣常的傍晚，我沿著水邊的沙灘漫不經(jīng)心地散步。繞過(guò)一道河石壘堆的防洪壩，我突然瞅見(jiàn)了鷺鷺，兩只，當(dāng)下竟不敢再挪動(dòng)一步，便悄悄在沙地上坐下來(lái)。哦！鷺鷺又飛回來(lái)了！在順流而下大約30米處，河水從那兒朝南拐了個(gè)大彎兒，彎兒

7、拐得不急不直隨心所欲，便拐出一大片生動(dòng)的綠洲，靠近水流的沙灘上水草尤其茂密。兩只雪白的鷺鶯就在那個(gè)彎頭上跳躅，在那一片生機(jī)盎然的綠草中悠然漫步；曲線優(yōu)美到無(wú)與倫比的脖頸迅捷地探入水中，倏忽又在草叢里揚(yáng)起頭來(lái)；兩只峭拔的長(zhǎng)腿淹沒(méi)在水里，舉止移步悠然雅然；一會(huì)兒此前彼后，此左彼右，一會(huì)兒又此后彼前，此右彼左；斷定是一對(duì)兒沒(méi)有雄尊雌卑或陰盛陽(yáng)衰的純粹感情維系的平等夫妻于是，小河的這一片便呈現(xiàn)出別開(kāi)生面令人陶醉的風(fēng)景，清澈透碧的河水嘩嘩吟唱著在河灘里蜿蜒流淌，兩個(gè)穿著艷麗的女子在對(duì)岸的水邊倚石搓洗衣裳，三頭紫紅毛色的牛和一頭乳毛嫩黃的牛犢在沙灘草地上吃草，三個(gè)放牛娃三對(duì)角坐在草地上玩撲克，藍(lán)天上只有一

8、縷游絲似的白云凝而不動(dòng)，落日正渲染出即將告別時(shí)的熱烈和輝煌這些平常見(jiàn)慣的景致，全都因?yàn)橐浑p鷺鷺的出現(xiàn)而生動(dòng)起來(lái)。不見(jiàn)鷺鷺，少說(shuō)也有二十多年了。小時(shí)候在河里耍水在河邊割草，鷺鷺就在頭前或身后的淺水里，有時(shí)竟在草籠旁邊停立；上學(xué)和放學(xué)涉過(guò)河水時(shí)，鷺鷺在頭頂翩翩飛翔，我曾經(jīng)妄想把一只鴿哨兒戴到它的尾毛上；大了時(shí)在稻田里插秧或是給稻畦里放水，鷺鷺又在稻田場(chǎng)梁上悠然踱步，絲毫也不戒備我手中的鐵鍬難以泯滅的鷺鷺的倩影，現(xiàn)在就從心里撲飛出來(lái)，化成活潑的生靈在眼前的河灣里。至今我也搞不清鷺鶯突然離去突然絕跡的因由，也許是水流逐年衰枯稻田消失綠地銳減，這鳥(niǎo)兒瞧不上越來(lái)越僵硬的小河川道了？也許是鄉(xiāng)民濫施化肥農(nóng)藥污

9、染了流水也污濁了空氣，鷺鷺感到窒息而逃逸了？也許是沿河兩岸頻頻敲打的鑼鼓和震天撼地的炮銃，使這喜歡悠閑的生靈心驚肉跳恐懼不安拂尾而去？也許是那些隱蔽在樹(shù)后的獵手暗施的冷槍?zhuān)瑩糁辛塌橔樂(lè)蚱揠p方中的雌的或雄的，剩下的一個(gè)悲愴遁逃？又見(jiàn)鷺鷺！又見(jiàn)鷺鶯！落日已盡紅霞隱退暮靄漸合。兩只鷺鶯悠然騰起，翩然閃動(dòng)著潔白的翅膀逐漸升高，沒(méi)有順河而下也沒(méi)見(jiàn)逆流而上，偏是掠過(guò)小河朝北岸樹(shù)木蔥蘢的村莊飛去了。鷺鷺和人類(lèi)同居一處無(wú)疑是一種天然和諧，是鳥(niǎo)類(lèi)對(duì)人類(lèi)善良天性的信賴(lài)和依傍。這兩只鷺鷺飛到北岸的哪個(gè)村莊里去了呢？在誰(shuí)家門(mén)前或屋后的樹(shù)上筑巢育雛呢？誰(shuí)家有幸得此可貴的信賴(lài)情愫呢？我便天天傍晚到河灣里來(lái)，等待鷺鷺。連續(xù)

10、五六天，不見(jiàn)蹤影，我才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有鷺鷺的小河黯然失色。我明白自己實(shí)際是在重演那個(gè)可笑的“守株待兔”的寓言故事，然而還是忍不住要來(lái)鷺鶯的倩影太富于誘惑了。那姿容端莊的是一種仙骨神韻，一種優(yōu)雅一種大度一種自然；起飛時(shí)悠然翩然，落水時(shí)也悠然翩然，看不出得意時(shí)的昂揚(yáng)恣肆,也看不出失意下的氣急敗壞；即使在水里啄食小蟲(chóng)小蝦青葉草芽?jī)?，也不似雞們鴨們?nèi)競(jìng)凁I不及待的貪婪相。二三十年不見(jiàn)鷺鷺，早已不存再見(jiàn)的企冀和奢望，一見(jiàn)便不能抑止和罷休。我隨之改變守候而為尋找，隔天沿著河流朝下，隔天又逆流而上，竟是一周的尋尋覓覓而終不得見(jiàn)。我又決定改變尋找的時(shí)間，在晨曦中沿著河水朝上走。大約走出五華里路程，河川驟然開(kāi)闊起來(lái)，河對(duì)

11、岸有一大片齊肩高的蘆葦，臨著流水的蘆葦幼林邊，那兩只鷺鷺正在悠然漫步，剛出山頂?shù)南脊獍寻咨挠鹈境赡藓纭Ｅ?！鷺鷺還在這小河川道里。哦！鷺鷺對(duì)人類(lèi)的信賴(lài)畢竟是可以重新建立的。12我在一塊河石上悄然坐下來(lái)，隔水眺望那一對(duì)圣物，心頭便涌出了膾炙人口的詩(shī)句：兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。7 .第段描寫(xiě)河邊令人陶醉的風(fēng)景，是為了（2分）8 .簡(jiǎn)析第段中畫(huà)線詞“撲飛”的精妙之處。（3分）9 .第段“又見(jiàn)鷺鷺！又見(jiàn)鷺鶯！”在文中有何作用？（3分）10 .第段畫(huà)線句運(yùn)用比擬的表達(dá)效果是2（2分）11 .對(duì)作者的思想感情理解不正確的兩項(xiàng)是（）（）（6分）A.闊別多年又見(jiàn)鷺鷺，作者驚嘆不已，不禁勾起了

12、對(duì)往事的回憶。B.不見(jiàn)鷺鶯二三十年，作者深深留戀，卻不存再見(jiàn)的企冀和奢望。C.鷺鶯朝北岸村莊飛去，作者苦苦守候，盼望鷺鷺倩影再次出現(xiàn)。D.沿著河流上下尋覓鷺鷺，作者忐忑不安地想要知道鷺鷺的歸宿。E.重見(jiàn)鷺鷺，作者欣喜地感到，鳥(niǎo)類(lèi)與人類(lèi)的和諧可以重新建立。F.悄然而坐，隔水遠(yuǎn)眺鷺鷺，作者思緒起伏，更崇拜這一對(duì)圣物。12 .聯(lián)系全文，鑒賞文章結(jié)尾引用兼葭詩(shī)句的好處。（4分）（三）默寫(xiě)。（6分）【任選6空，超過(guò)6空，按前6空評(píng)分】13 .（1）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，。（荀子勸學(xué)）（2）癡兒了卻公家事，。（黃庭堅(jiān)登快閣）（3） ,盡西風(fēng)，季鷹歸未？（辛棄疾水龍吟登建康賞心亭）（4

13、）?小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。（周邦彥蘇幕遮）（5）欲投入處宿，。（王維終南山）（6）忽逢桃花林，,中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。（陶淵明桃花源記）（7）煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人，。（柳宗元漁翁）（8）?細(xì)雨騎驢入劍門(mén)。（陸游劍門(mén)道中遇微雨）（四）閱讀下面的詩(shī)歌，完成第14-16題。（8分）明月何皎皎明月何皎皎，照我羅床幃。憂(yōu)愁不能寐，攬衣起徘徊?？托须m云樂(lè)，不如早旋歸。出戶(hù)獨(dú)彷徨，愁思當(dāng)告誰(shuí)？引領(lǐng)還入房，淚下沾衣裳?！咀ⅰ恳I(lǐng)：伸頸遠(yuǎn)望14 .從體裁上看，這是一首五言口詩(shī)。（1分）15 .對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A. “明月何皎皎”這一句運(yùn)用了比興手法。B. “客行雖云樂(lè)”在詩(shī)中有以樂(lè)襯哀的效

14、果。C.詩(shī)人以時(shí)間推移、空間轉(zhuǎn)換來(lái)謀篇布局。D.本詩(shī)語(yǔ)言淺顯，樸素自然，而余味無(wú)窮。16 .本詩(shī)通過(guò)一連串的動(dòng)作刻畫(huà)來(lái)傳達(dá)思想感情,從這一角度加以賞析。（4分）（五）閱讀下文，完成第17-21題。（16分）孫叔敖者，楚之處士也。虞丘相進(jìn)之于楚莊王以自代也。三月為楚相.施教導(dǎo)民，上下和合，世俗盛美，政緩禁止，吏無(wú)奸邪，盜賊不起。秋冬則勸民山采，春夏以水，各得其所便，民皆樂(lè)其生。莊王以為幣輕，更小以為大，百姓不便，皆去其業(yè)。市令言之相曰：“市亂，民莫安其處，次行不定?！毕嘣唬骸叭绱藥缀雾暫酰渴辛钤唬骸叭马??！毕嘣唬骸傲T，吾今令之復(fù)矣?！焙笪迦?，朝，相言之王曰：“前日更幣，以為輕。今市令來(lái)言日市亂

15、，民莫安其處，次行之不定。臣請(qǐng)遂令復(fù)如故。”王許之，下令三日而市復(fù)如故。楚民俗好癖車(chē)，王以為癖車(chē)不便馬，欲下令使高之。相曰：“令數(shù)下，民不知所從，不可。王必欲高車(chē)，臣請(qǐng)教閭里使高其捆。乘車(chē)者皆君子，君子不能數(shù)下車(chē)?！蓖踉S之.居半歲.民悉自高其車(chē)。此不教而民從其化，近者視而效之，遠(yuǎn)者四面望而法之。故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也。（選自史記循吏列傳）【注】次行：秩序?？担旱?、矮。捆：門(mén)檻。17 .寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。（4分）（1）秋冬則勸民山采（2）各得其所便，民皆樂(lè)其生（3）市令曰：“三月頃（4）令數(shù)下，民不知所從18 .下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)不存在古今異義現(xiàn)象的

16、一項(xiàng)是（）（2分）2011年高考語(yǔ)文上海卷第14頁(yè)A.政緩莖止B.莊王以為幣輕C.如此幾何頃乎D.臣茸教閭里使高其捆19 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列句子。（5分）（1）虞丘相進(jìn)之于楚莊王以自代也。（2）王許之，居半歲，民悉自高其車(chē)。20 .第段畫(huà)線句寫(xiě)出了孫叔敖口的性格特征。（2分）21 .聯(lián)系文本，簡(jiǎn)析孫叔敖施政的具體策略。（3分）（六）閱讀下文，完成第22-26題。（12分）稼說(shuō)送張琥蘇軾曷嘗觀于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，則可以更休，而地方得完。其食足而有余，則種之常不后時(shí)，而斂之常及其熟。故富人之稼常美，少枇而多實(shí)，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百畝之田，寸寸而取201

17、1年高考語(yǔ)文上海卷第16頁(yè)之，日夜以望之，鋤穆鋒艾，相繼于其上者如魚(yú)鱗，而地力竭矣。種之常不及時(shí)，而斂之常不待其熟，此豈能復(fù)有美稼哉？古之人，其才非有以大過(guò)今之人也，其平居所以自養(yǎng)而不敢輕用以待其成者，閔閔焉如嬰兒之望長(zhǎng)也。弱者養(yǎng)之以至于剛，虛者養(yǎng)之以至于充。三十而后仕，五十而后爵，信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而發(fā)于持滿(mǎn)之末，此古之人所以大過(guò)人，而今之君子所以不及也。吾少也有志于學(xué)，不幸而早得，與吾子同年，吾子之得，亦不可謂不早也。吾今雖欲自以為不足，而眾且妄推之矣。嗚呼！吾子其去此而務(wù)學(xué)也哉！博觀而約取.厚積而薄發(fā)，吾告子止于此矣。子歸，過(guò)京師而問(wèn)焉，有日轍子由者，吾弟也，其

18、亦以是語(yǔ)之。【注】鋤穆鋒艾：四種農(nóng)具。得：此指中進(jìn)士。22 .第段中與“寸寸而取之”相反的農(nóng)作方法是口。（2分）23 .第段作者寫(xiě)“閔閔焉如嬰兒之望長(zhǎng)也”這一句的目的是?（2分）24 .對(duì)“吾子其去此而務(wù)學(xué)也哉！”一句理解正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.您離開(kāi)這里以后一定要好好學(xué)習(xí)?。.您離開(kāi)這里后想必會(huì)致力于學(xué)習(xí)吧！C.您要擺脫這種狀況而致力于學(xué)習(xí)??！D.您想必會(huì)擺脫這種狀況好好學(xué)習(xí)吧！25 .本文與柳宗元的種樹(shù)郭橐駝傳在寫(xiě)作手法上有明顯的相似之處，對(duì)此加以分析。（3分）26 .古人一般認(rèn)為早中功名是一件幸運(yùn)的事，作者卻認(rèn)為是“不幸”的，為什么？（3分）二寫(xiě)作70分27 .作文。猶太王大衛(wèi)在戒

19、指上刻有一句銘文：“一切都會(huì)過(guò)去契訶夫小說(shuō)中的一個(gè)人物在戒指上也刻有一句銘文：“一切都不會(huì)過(guò)去。”這兩句寓有深意的銘文，引起了你怎樣的思考？自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）不少于800字；（2）不要寫(xiě)成詩(shī)歌；（3）不得透露個(gè)人相關(guān)信息。2011年全國(guó)普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試上海語(yǔ)文試卷答案要點(diǎn)及評(píng)分參考閱讀80分（一）（18分）1、（2分）D2、（2分）發(fā)展的歷史3、（2分）對(duì)大自然的審美需求對(duì)城市藝術(shù)品質(zhì)的審美需求4、（4分）第4段的“空間”是指場(chǎng)所：作用是便于人與人近距離面對(duì)面交流，減少城市人的心靈疾病。第5段的“空間”是空地：作用是使生活在其中的人們得到精神山的放松和愉悅，而

20、不感到壓抑與緊張。（每個(gè)要點(diǎn)個(gè)1分）5、（3分）B6、（5分）世博會(huì)會(huì)址選擇在黃浦江兩岸。黃浦江上藍(lán)天白云，清風(fēng)徐來(lái)，綠波蕩漾，讓人們?cè)诔鞘猩钪心軌蛳硎艽笞匀唬w現(xiàn)了家園城市滿(mǎn)足居民對(duì)大自然審美的深層需求這一要素。（其他如世博會(huì)主題等，舉例2分闡述3分。）（二）（20分）7、8、9、（2分）突出鷺鷺的美（3分）“撲飛”一詞充滿(mǎn)動(dòng)感，準(zhǔn)確地寫(xiě)出了記憶中的鷺鶯生動(dòng)、鮮活的形象；把記憶中的鷺鶯和眼前的鷺鶯聯(lián)系起來(lái)，虛實(shí)結(jié)合，極具感染力。（第1要點(diǎn)1分，第2要點(diǎn)2分。）（3分）運(yùn)用反復(fù)的手法，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者闊別多年又見(jiàn)鷺鷺的驚喜；從回憶到現(xiàn)實(shí)景色，承上啟下；照應(yīng)題目。（每個(gè)要點(diǎn)1分。）0、（2分）形象地寫(xiě)出鷺鷺優(yōu)雅大度的姿態(tài)1、（6分）DF2、（4分）引用詩(shī)經(jīng)名句呼應(yīng)了作者尋覓鷺鷺的過(guò)程；寄托了作者人鳥(niǎo)同處、人與自然和諧相處的美好理想；增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩和抒情韻味。（第1要點(diǎn)1分；第2要點(diǎn)2分；第3要點(diǎn)1分。）（三）（6分）3、（1）用心一也（2）快閣東西倚晚晴（3）休說(shuō)妒魚(yú)堪膾（4）五月漁郎相憶否