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文檔簡(jiǎn)介

1、專題一掌握關(guān)鍵的整體閱讀能力 讀懂比答題更重要一、散文概念散文概念有廣狹之說(shuō)。在古代指的是一切不押韻的文章(古代無(wú)“散文”名稱,“散文”這個(gè)名稱是“五四”時(shí)期才有的); 在現(xiàn)代, 廣義的散文指的是與詩(shī)歌、小說(shuō)、 戲劇并列的文學(xué)體裁,是一種自由靈活、短小精悍、表現(xiàn)真人真事真情的文體,這一概念廣為公眾所接受。狹義的散文專指抒情散文。二、散文文體特征1 形散神聚現(xiàn)代散文的“形”主要指的是散文的選材和行文方式。散文取材十分廣泛自由,豐富奇巧,不受時(shí) 間和空間的限制。上下幾千年,縱橫幾萬(wàn)里,作者可以根據(jù)主題表達(dá)的需要,隨意選擇,精心安排。行 文方式靈活多樣,富于變化??梢匀跀⑹?、描寫、抒情、議論于一體;

2、也可夾敘夾議、狀物寫景、借景抒 情;可細(xì)處落筆,小中見(jiàn)大;可旁敲側(cè)擊,曲徑通幽。與小說(shuō)相比,不要求有完整的故事情節(jié)和鮮明的人 物形象,也不要求展示矛盾發(fā)展的全過(guò)程?,F(xiàn)代散文的“神”主要指的是滲透在字里行間的情感、主題、意蘊(yùn)等?!吧窬邸?,指文章表述的中心思想明確而集中。無(wú)論散文的內(nèi)容如何廣泛,表現(xiàn)方法多么靈活,都要受中心思想約束。散文的“神”整體統(tǒng)攝內(nèi)容和形式的各個(gè)方面,在結(jié)構(gòu)上往往需要有一條鮮明的線索,把那些“散”的材料貫串成一個(gè)有 機(jī)的整體。以時(shí)間變化、空間轉(zhuǎn)移為線索。以具體的人、事、物為線索。以人物的思想感情的發(fā)展 變化為線索。2 .意境深遠(yuǎn)作者借助想象與聯(lián)想,由此及彼、由淺入深、由實(shí)而虛

3、地依次寫來(lái),可以融情于景,寄情于事,寓情于物,托物言志,表達(dá)作者的真情實(shí)感, 實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一,展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想, 使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。3 .語(yǔ)言優(yōu)美凝練,富于文采所謂優(yōu)美,是指散文的語(yǔ)言清新明麗,生動(dòng)活潑,富于韻律美,行文如涓涓流水,叮咚有聲,如娓娓而談,情真意切。所謂凝練,是說(shuō)散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,自然流暢,寥寥數(shù)語(yǔ)便可以描繪出生動(dòng)的形象, 勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景,顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前,寫情沁人心脾。三、散文種類1.主要種類及特征散文種類文體特征主要表現(xiàn)手法敘事寫 人散文 (記事散 文)偏重記事的(記 事散文)以事件發(fā)展為線索,或有頭有尾 或片段剪輯式記敘事件渲染、烘托、對(duì)比、

4、懸念 等偏重于寫人的(寫 人散文)從一件事或多件事中抓住人物的 性格特征多側(cè)面表現(xiàn)人物形象止面描寫和側(cè)面描寫相 結(jié)合、對(duì)比、烘托、詳略 結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合寫景狀 物散文偏重于寫景的散 文抓住景物特征抒發(fā)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生 活的感受、激情和意愿借景抒情、寓,于景;移 步換景、定點(diǎn)寫景;多感 官;動(dòng)靜結(jié)合等偏重于狀物的散 文描摹刻畫具體事物,托物寄意, 或賦予社會(huì)情感托物百志、象征等文化哲理散文以議論為主,寓哲理于形象,文 筆靈活以小見(jiàn)大、比喻、象征等2.高考重點(diǎn)考查文體一一文化游記散文(1)概念以文化意味突出、文化含量豐富的社會(huì)現(xiàn)象或自然景觀為寫作對(duì)象,通過(guò)游歷名人、文化古跡的方式,詠史懷古,闡發(fā)作者的認(rèn)

5、識(shí)和評(píng)價(jià),有時(shí)在此基礎(chǔ)上聯(lián)系現(xiàn)實(shí),借古諷今,引發(fā)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的深沉思 考的散文形式。文化游記散文將文化思考的“理”與文學(xué)創(chuàng)作的“情”結(jié)合起來(lái),或講述文化知識(shí),或感悟文化現(xiàn)象,或評(píng)析世態(tài)人情,既充滿思考的智性,又不乏文化關(guān)懷和個(gè)人感受,行文縝密而不失活潑,結(jié)構(gòu)自由而不 失謹(jǐn)嚴(yán)。(2)特征取材文化性。即所寫對(duì)象是文化意味突出、文化含量豐富的社會(huì)現(xiàn)象或自然景觀,多借助名人、文化古跡,詠史懷人,闡發(fā)作者對(duì)此的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià), 有時(shí)在此基礎(chǔ)上聯(lián)系現(xiàn)實(shí),借古諷今,引發(fā)人們對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)、人生、社會(huì)的深沉思考。文化意識(shí)強(qiáng)烈。即明確地從文化角度和文化意識(shí)方面來(lái)表現(xiàn)對(duì)象。文化解剖具有穿透力。即以獨(dú)立的文化思考和深刻

6、的文化思想來(lái)解剖事物的特征和發(fā)掘現(xiàn)象的本 質(zhì)。在行文上具有文化韻味,主要體現(xiàn)在語(yǔ)言風(fēng)格上。15一、考場(chǎng)散文整體閱讀的要求和步驟1 .考場(chǎng)散文整體閱讀的要求考場(chǎng)閱讀與平時(shí)閱讀有所不同,一般分為兩步:第一步是整體閱讀,第二步是帶題閱讀。第一步的整 體閱讀至關(guān)重要,直接影響下一步帶題閱讀乃至準(zhǔn)確答題的成敗。整體閱讀的要求在于:快速閱讀,整體 把握??紙?chǎng)散文閱讀是一種快速的精閱讀,區(qū)別于平時(shí)的瀏覽或慢品。它要求用10分鐘左右的時(shí)間把一篇千字文讀兩遍。這是考生必須練就的本領(lǐng),只有平時(shí)有意識(shí)地訓(xùn)練快速閱讀,方能在考場(chǎng)上方寸不亂,成 竹在胸??焖匍喿x要善于抓標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾及意蘊(yùn)深刻處,同時(shí)圈點(diǎn)勾畫出自己認(rèn)

7、為重要的段落和語(yǔ)句??焖匍喿x的目的是在做題前整體把握文章。一篇文章就是一個(gè)有機(jī)的整體。讀一篇文章如果沒(méi)有著眼 于全篇的目光,沒(méi)有整體把握的意識(shí),其結(jié)果只能是事倍功半。只有整體把握了全文,將文章的骨骼、精 髓看得透徹、明白,才能把命題人的命題指向、意圖看得清楚、明晰,才能快速而準(zhǔn)確地答題。所謂整體把握,就是要把握整體文意和思路層次。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是兩個(gè)問(wèn)題:(1)內(nèi)容一一文章寫了什么?基本把握文章內(nèi)容和作者的寫作意圖。(2)形式一一文章是怎么寫的?把握文章的結(jié)構(gòu)層次和作者是如何展開(kāi)思路的。2 .考場(chǎng)散文整體閱讀的步驟閱讀散文,不僅要知道作者所寫的人、事、景、物,而且要通過(guò)這些所寫的人、事、景、物,觸

8、摸作 者的內(nèi)心、心境、心靈、心懷,以及情思,體味作者對(duì)社會(huì)、人生的思考和感悟。因?yàn)樯⑽牡年P(guān)鍵點(diǎn)不在 于所記敘、描寫的客體,而在所記敘、描寫中灌注的作者的思想、感悟。根據(jù)這一要求,考場(chǎng)散文的整體 閱讀可分為三步:步驟內(nèi)容要求關(guān)注標(biāo)題(對(duì)象)明示寫作對(duì)象或內(nèi)容提示閱讀線索明示或暗示文章的主題理出思路捕捉文中體現(xiàn)時(shí)間、空間、人物、事件、情感的語(yǔ)句找到充當(dāng)線索的人物、事件、事物、情感分析文章段與段之間的層次關(guān)系,體察其大體結(jié)構(gòu)抓語(yǔ)段、語(yǔ)句之間的邏輯關(guān)系,抓中心句、過(guò)渡句、關(guān)鍵句概括主旨鎖定文章中心句、提示語(yǔ)、關(guān)鍵詞語(yǔ),概括主旨從事件角度概括,體味作者表達(dá)的觀點(diǎn)、態(tài)度、思想情感散文往往卒章顯志,揭示哲理

9、,深化境界,啟發(fā)讀者思考二、整體閱讀示例(一 )文化游記散文閱讀此類散文,有兩個(gè)主要要求:一是抓住描寫的文化對(duì)象(文化景觀、文人逸事等),理清行文脈絡(luò),把握其特征;二是抓住文中議論抒情語(yǔ)句,體會(huì)寄寓其中的理趣、情思。(2018天津改編)閱讀下面的文字,完成文后題目。虹關(guān)何處落徽墨石紅許在冬天,在春天 為了尋找一截久違的徽墨,我孑然一人踝躡在虹關(guān)注墨染了一樣的舊弄堂里,闖進(jìn)一棟又一棟裝滿了故事的深宅老院。我安慰自己,哪怕是能遇見(jiàn)寸許徽墨,也心滿意足。行走在虹關(guān),我一次又一次向墨的深處挺進(jìn),去追尋墨的風(fēng)月身影。 婺源一文友善意地提醒我,虹關(guān)徽墨以及制作徽墨的人很難找了,你這樣沒(méi)有目的地尋找,不啻白

10、費(fèi)心神徒勞無(wú)功。我不甘心,相信在虹關(guān)的后人中一定還有人掌握了徽墨制作技藝,他們會(huì)告訴我很多關(guān)于徽墨的記憶。 欣慰的是,季節(jié)扯起的丹青屏風(fēng)里,總有一棵需十余個(gè)大人合抱的千年古樟,華蓋如傘,累了,就在樹(shù)下坐一坐,仰望綿延浙嶺,聆聽(tīng)“ 吳楚分源” 的回聲。穿村而過(guò)的浙源水、徽饒古道在炊煙裊裊里把日?,嵥榈纳畲梢环裰k幽靜的水墨畫,人在畫中,畫在人中,昔日販夫走卒、野老道者的身影漸行漸遠(yuǎn)在徽墨涂抹的山水間,一絲淡淡的憂傷悄然在心里泛浮,隨著雨滴從瓦片上、樹(shù)葉間滾落下來(lái),把人帶進(jìn)夢(mèng)里故園。 一堵堵布滿青苔的墻壁上還隱約留存著經(jīng)年的墨跡,那是徽墨的遺韻嗎?石板路上,不時(shí)與村人擦肩而過(guò);老宅門內(nèi),不時(shí)與

11、老人目光相撞。在虹關(guān),我拾掇了一串烙上徽墨溫度的詞語(yǔ):質(zhì)樸、慈祥、安然,小橋、流水、人家 虹關(guān),允許我拾取半截殘墨,記下一串與徽墨有關(guān)聯(lián)的大街小巷地名。 虹關(guān)佇立,徽墨式微。近百年來(lái),科技的迅猛發(fā)展帶來(lái)了五花八門的書寫工具,使得人們迅速地移情別戀,墨與硯臺(tái)的耳鬢廝磨,也早已被墨汁橫插一杠,固態(tài)墨便黯然失色,近年來(lái)漸漸被人遺忘。到后來(lái),實(shí)現(xiàn)了從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身,書寫也已成為少數(shù)人的事情了,墨塊更是被束之高閣,制墨傳習(xí) 幾乎無(wú)人問(wèn)津。 墨,松煙的精靈,千百年來(lái)忠實(shí)地在紙上履行職責(zé),一撇一捺站立成墨黑的姿勢(shì),氤氳香氣里傳承著中國(guó)文字的博大精深?;漳谱鳛E觴于南唐,興盛于明清,享有“ 落紙如漆

12、,萬(wàn)古存真” 之美譽(yù)。有權(quán)威人士言之鑿鑿指陳,北京故宮博物院還保存著數(shù)十塊虹關(guān)徽墨?;漳珶o(wú)聲,虹關(guān)有幸,虹關(guān)人因此而自豪。水口、民居,顯然還有徽墨等,不負(fù)眾望,終于為虹關(guān)換來(lái)了“ 中國(guó)歷史文化名村” 的金字招牌。 虹關(guān)徽墨,不小心遺失在古村落、古驛道邊,等待人們?nèi)ゲ亮吝@張泛著黑色光澤的名片 “ 徽墨名村 ” 。在一棟民居內(nèi),我興奮地發(fā)現(xiàn),有人在挖掘、研發(fā)傳統(tǒng)徽墨工藝,遺憾不見(jiàn)墨工,不知那一雙手是怎樣搗鼓著黑色的詩(shī)篇。不大的臺(tái)面上擺放了刀、小錘、木槽、墨模等工具,還有一些看不懂的物品,想必都是與徽墨有關(guān)的器皿、墨料。壁板上掛有制墨工序圖一塊墨的前世今生:點(diǎn)煙、和料、烘蒸、杵搗、揉搓、入模、晾墨、

13、描金。從采取數(shù)種原料到試磨鑒定墨質(zhì),一錠墨才得以面世,具體制作起來(lái),其工序之繁復(fù)豈是圖解所能說(shuō)得清楚的,想想真不容易。一錠墨,千杵萬(wàn)揉,濃縮的精華,濃縮的是民族文化的瑰寶。 不經(jīng)意間,我瞥見(jiàn)閣樓上穩(wěn)站著一個(gè)白髯飄飄、仙風(fēng)道骨的先生,便主動(dòng)打招呼,他問(wèn)詢了我的來(lái)意,邀請(qǐng)上樓喝茶座談。我,一個(gè)找尋徽墨的陌生人,沿著屋內(nèi)與廂房連成一體的木質(zhì)樓梯,漫步走上閣樓, 輕輕地踏在樓板上,咿呀作響,我生怕踩醒了乾隆年間經(jīng)營(yíng)徽墨的原始賬本,生怕踩碎了歲月的痕跡,更生怕踩破了一截遺落的留著明代指紋的徽墨。 先生姓葉,一個(gè)隱者、居士、制筆者,放棄大城市的舒適,只身走進(jìn)虹關(guān),設(shè)立工作室,執(zhí)刀執(zhí)筆,刻刻寫寫畫畫。興致來(lái)

14、了,葉老師揮毫潑墨,正是徽墨磨出的漿液、芳香、光澤,正是新的徽墨傳人制作出的徽墨。磨墨時(shí),細(xì)潤(rùn)無(wú)聲,我卻聽(tīng)到了墨與硯臺(tái)的喁喁細(xì)語(yǔ)。觸摸著徽墨的韻律,我看到了,看到了徽墨沿著紙的紋理在翩翩起舞,“ 入紙不暈,書寫流利,濃黑光潔” 。真想只做一個(gè)書者,舀一瓢清清的湖水,每日輕柔磨墨,從容鋪紙,蘸墨揮灑,過(guò)上一段墨落紙上蕩云煙的幽靜生活。 家里書桌內(nèi)一角散落著幾塊早年留下的普通用墨,七公分長(zhǎng),其側(cè)分別有描金楷書“ 金不換 ”“ 凝香 ” 字樣, 背面還有蓮荷、白鶴等圖紋,雖談不上金貴,但仍散發(fā)著幽幽暗香,還有兒時(shí)習(xí)書的悠悠往事?;叵胄r(shí)候上學(xué)時(shí),練毛筆字要買描紅本、硯臺(tái),還有長(zhǎng)條形的墨塊。磨墨時(shí)總是

15、弄得滿手漆黑,便到校外小水塘邊去洗干凈,再繼續(xù)練字。與墨的親密接觸也就是上世紀(jì)七十年代中期的那幾年,以后偶爾再接觸毛筆,已經(jīng)是蘸著液態(tài)的墨汁了。我想, 那時(shí)研磨的墨一定是虹關(guān)的徽墨吧。這樣一想便感到一絲慰藉,回頭再看黃燦燦油菜花簇?fù)淼暮珀P(guān),一身原生態(tài)的粉墻黛瓦著裝,仿佛特別的親切,煙雨蒙蒙中彌漫著老家的氣息,一股鄉(xiāng)愁莫名襲來(lái)。? 在虹關(guān)尋墨,我不為藏墨之好,只是警醒自己要時(shí)刻保持一顆對(duì)文化敬畏的心。在尋找徽墨中,我領(lǐng)略到徽墨走過(guò)的千年歷程,也感受到濃淡相宜的虹關(guān)凸顯出的古村文化。這是墨潤(rùn)心靈的過(guò)程,這是沉醉馨香的過(guò)程,這也是國(guó)學(xué)照耀的過(guò)程。虹關(guān),坐落在和風(fēng)細(xì)雨敲開(kāi)的綠茵茵帷幔里,是徽墨潤(rùn)開(kāi)的一

16、首唐詩(shī),深入其中似穿越在一闋宋詞里,時(shí)光鋪陳,歲月靜好。? 驀然間, 發(fā)現(xiàn)村口一小店屋檐下旗幡招展 “ 有徽墨出售” , 我加快腳步走去,帶一截虹關(guān)徽墨,去描繪心中的故鄉(xiāng)。(選自散文選刊,有刪改)虹關(guān),即虹關(guān)村,古徽州村落,是“ 徽墨 ” 產(chǎn)地之一,位于今江西省婺源縣。編者注石紅許,1967年出生,江西鄱陽(yáng)人,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,上饒市文學(xué)院總編輯。著有散文集青蔥歲月在城市流浪江畔手記無(wú)意抒情回前湖咀散文中國(guó) 內(nèi)心的版圖,散文不要沉默在時(shí)間的 長(zhǎng)河成功就在不遠(yuǎn)處 故園千秋河紅萬(wàn)里風(fēng)語(yǔ)西河等。其散文作品見(jiàn)諸散文百家散文選刊散文世界歲月人民日?qǐng)?bào)星火等,多次獲全國(guó)性獎(jiǎng)項(xiàng)并入選多種年度選本、教材教輔及與

17、中高考相關(guān)試卷真題。先后接受廣東電臺(tái)新聞臺(tái)、中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)高中生之友訪談,曾獲“中國(guó)徐霞客游記文學(xué)獎(jiǎng)”等。石紅許認(rèn)為,本文之所以被命題專家、老師看中,也許與中國(guó)古代文明、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、人文傳承、 原鄉(xiāng)、鄉(xiāng)愁等元素有關(guān)。第一步:關(guān)注標(biāo)題(1)標(biāo)題告訴我們文章的大致內(nèi)容:寫 。(2)標(biāo)題采用 形式,吸引讀者閱讀。第二步:理出思路本文以 為線索,可分為三層:第一層(第段):寫作者在虹關(guān)初尋徽墨 的心理。第二層(段):圍繞“尋徽墨”,先寫村,感受到 ;再寫人,為 而欣慰。第三層(第? 段):抒發(fā)了 之情。第三步:概括主旨本文通過(guò)在虹關(guān)村尋找徽墨的游覽過(guò)程,抒發(fā)了 之情和 的欣慰之情,也流露出淡淡的 。

18、1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章以尋找徽墨始,以帶走徽墨終,首尾呼應(yīng),脈絡(luò)清晰;文字優(yōu)美,富有詩(shī)情畫意和文化韻味。8. “從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身”是徽墨式微的原因,“華麗” 一詞運(yùn)用反語(yǔ)手法,寄寓了 “我”內(nèi)心 的惋惜與不平。C.文章寫了一位“隱者”,表達(dá)“我”對(duì)其放棄大城市舒適生活、在虹關(guān)與筆墨為伴的敬慕之情。D.文章回憶兒時(shí)磨墨習(xí)書的一段經(jīng)歷,意在強(qiáng)調(diào)“我”與墨的淵源,真實(shí)親切,具有生活氣息。答案解析“從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身 是徽墨式微的原因”不準(zhǔn)確,原文是 “虹關(guān)佇立,徽墨式微。近百年來(lái),科技的迅猛發(fā)展帶來(lái)了五花八門的書寫工具,使得人們迅速地移情

19、別戀,墨與硯臺(tái)的耳鬢廝磨, 也早已被墨汁橫插一杠,固態(tài)墨便黯然失色,近年來(lái)漸漸被人遺忘”。2 .請(qǐng)結(jié)合全文分析,文中的“我”為何要尋找徽墨。答:答案解析 解答時(shí)要理清文章思路,抓住文中關(guān)鍵語(yǔ)句。從文章第段“到后來(lái),實(shí)現(xiàn)了從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身,書寫也已成為少數(shù)人的事情了,墨塊更是被束之高閣,制墨傳習(xí)幾乎無(wú)人問(wèn)津”,第段“氤氯香氣里傳承著中國(guó)文字的博大精深 ”,第段“一錠墨,千杵萬(wàn)揉,濃縮的精華,濃縮的是民族文化的瑰 寶”,第?段“在虹關(guān)尋墨,我不為藏墨之好,只是警醒自己要時(shí)刻保持一顆對(duì)文化敬畏的心”,提取關(guān)鍵信息歸納出答案即可。3 .文章在記敘尋墨的同時(shí),為什么還用大量筆墨描繪虹關(guān)古村?答:

20、答案解析 這道題實(shí)際上是問(wèn)用大量筆墨描繪虹關(guān)古村的作用。散文講究“形散神聚”,“形散”就是要宕開(kāi)筆墨,引進(jìn)相關(guān)的資料、典故或傳說(shuō)等,以豐富文章內(nèi)容,深化文章主旨,吸引讀者。就本文來(lái)說(shuō),作者 圍繞“喜愛(ài)徽墨、敬畏傳統(tǒng)文化 ”這一主旨描寫虹關(guān)古村,要從內(nèi)容、主旨等方面作答。(二)寫景狀物散文閱讀這類散文,關(guān)鍵在于把握寫景狀物與表達(dá)情感的關(guān)系。抓住散文“由實(shí)至虛” “托物言志(理)”的寫法特點(diǎn),領(lǐng)悟作者所依托的情思。閱讀下面的文字,完成文后題目。哦,老木風(fēng)箱馬寶平木風(fēng)箱,不過(guò)是丑笨的木箱子。然而,在過(guò)去,它可是普通農(nóng)家必不可少的灶具,它那膛子里裝滿了奧秘和學(xué)問(wèn)。它的外殼是用半寸厚的木板做成,密封嚴(yán)實(shí)

21、。前后兩面的側(cè)板上,各留有二寸見(jiàn)方的一個(gè)“吸氣口”?!拔鼩饪?”內(nèi)壁懸吊著活動(dòng)的小木板,叫 “舌頭”。風(fēng)箱中間豎置一活動(dòng)木板,周圍密密地縛扎著一圈雞毛,叫“毛頭”。毛頭像活塞一樣和風(fēng)箱內(nèi)壁保持密封,它的面板上豎開(kāi)兩個(gè)直徑約一寸的小圓孔,用來(lái)固定推拉桿,推拉桿的另一端通過(guò)小圓孔伸出風(fēng)箱外,頭部豎直安裝一圓木柄,即拉風(fēng)箱的把柄。拉風(fēng)箱時(shí),手握把柄,一推一拉,“舌頭”也跟著有規(guī)律地一張一翕 一一“舌頭” 一張,外面的空氣被抽進(jìn)木箱里;“舌頭” 一翕,把吸氣口擋嚴(yán),木箱里的風(fēng)就通過(guò)出風(fēng)口呼呼地吹入了灶膛。冬天,尤其是數(shù)九隆冬時(shí)節(jié),風(fēng)箱就成了一家溫暖的心臟。我們兄弟姊妹圍坐在炕頭上,父親把柴火抱回屋子,

22、不時(shí)地往灶膛里添柴,母親不緊不慢地拉風(fēng)箱,“呱嗒一一呱嗒一一”,給寒冷的生活注入了無(wú)限的暖意,給寡淡的日子增添了特別的情韻。臨近年節(jié),家家戶戶都忙著儲(chǔ)備各種吃食,蒸花饃,炸麻花,做年糕,漏粉條等。每逢這種情形,嬸子大娘們都來(lái)幫忙,拉風(fēng)箱就成了我們兄弟姊妹的營(yíng)生。蒸饃饃拉風(fēng)箱可是有許多講究的。這時(shí)候,嬸子就耐心地指導(dǎo)我們:“拉風(fēng)箱要長(zhǎng)拉慢推,吃勻力,均勻有度。拉得太慢,吸不進(jìn)風(fēng),風(fēng)力小,不起火;拉得太快,風(fēng)雖有力,但吹風(fēng)時(shí)間短,火力也頂不起來(lái);用力太猛,還會(huì)別住推拉桿憋住氣。還有,用力方向要吃準(zhǔn);偏上偏下,忽左忽右,推拉桿就會(huì)罷住?!彪S著嬸子的一推一拉,風(fēng)箱吹出了勻稱適度的呼呼風(fēng)聲,炭塊吐著紅紅

23、的火舌舔著鍋底,鍋里的 水開(kāi)了,滿屋子熱氣騰騰,籠罩著暖烘烘樂(lè)融融的氛圍。不多時(shí),饃饃的香味就在屋子里彌散開(kāi)來(lái)。母親一揭蒸籠,我們來(lái)不及等到冷卻, 撿一個(gè)輕輕一咬, 齒頰生香,余味繞舌。這種農(nóng)家樂(lè),在誰(shuí)家?guī)兔?,誰(shuí)家就是年。母親用準(zhǔn)備好的肉、土菜做一頓豐盛的大餐,硬把親鄰留下。母親忙著炒菜燉肉,我們幫著取碗遞盤。炒菜最關(guān)鍵的是火候,我們小孩子把握不好。這時(shí)候,輪到父親拉風(fēng)箱了。那風(fēng)箱也似乎更加熱心,炭火輕吻鍋底,屋子里香飄四溢。燉肉和各種土菜一樣樣地端上來(lái)人們邊吃邊夸母親的廚藝,母親招呼這個(gè)應(yīng)答那個(gè):“往前坐,家常飯,要吃好,都是自家人,拿啥心哩! ”她們那一張張笑臉,輝映著晾滿屋子的花饃,樂(lè)成

24、了花海。這時(shí),室內(nèi)屋外似乎彌漫著融融的春意,飄散著濃濃的年味。在那個(gè)物質(zhì)生活匱乏的年代,我們的日子卻過(guò)得紅紅火火,有滋有味,風(fēng)箱陪伴在我們的生活中,她似一位慈祥的祖母,一天天,一年年唱著一首單純而又執(zhí)著的歌,為我們的生活鼓足了氣,加滿了勁。如今,木風(fēng)箱,連同那些樓、連枷、車牯轆等舊式物件,都完成了它們的使命,被閑置了。然而,它們都承載著一段厚重的不可磨滅的歷史,存在人們心靈的底片上, 仿佛鐫刻在山巖上的天書箴語(yǔ)。(有刪改)第一步:關(guān)注標(biāo)題標(biāo)題交代了文章 ,文章 。其中嘆詞“哦”含義豐富。本文以“老木風(fēng)箱”為線索,可分為三層:第一層(第段):總寫。第二層(段):分寫木風(fēng)箱的 和。第三層(第段):

25、總寫。第三步:概括主旨本文借助老木風(fēng)箱寄托了作者的美好回憶,抒發(fā)了 之情,之情,以及 之情。1 .文章第段“它那膛子里裝滿了奧秘和學(xué)問(wèn)”,請(qǐng)概括木風(fēng)箱都有哪些“學(xué)問(wèn)”?答:答案2 .文章第段詳細(xì)地介紹了木風(fēng)箱的制作和工作原理,請(qǐng)分析這樣寫的作用。答:答案3 .請(qǐng)?zhí)骄课恼聵?biāo)題的意蘊(yùn)。答:答案(三)寫人敘事散文閱讀這類散文,可以按照下面這個(gè)思路進(jìn)行:明要素(文章所寫的人物的活動(dòng)和事件的來(lái)龍去脈)一明思路(分析文章的基本結(jié)構(gòu))一一賞人物(分析人物形象的心理、性格、情感特征)一一明主旨(體會(huì)文章借人、事、景、物所要闡釋的“理”,所要表現(xiàn)的內(nèi)涵、主題等)。閱讀下面的文字,完成文后題目。半局張曉風(fēng)大家都叫

26、他杜公雖然那時(shí)候他才三十幾歲。他和我有十幾年之久在一個(gè)學(xué)校里,很多時(shí)候甚至是在一間辦公室里 但是我不喜歡說(shuō)他是“ 同事 ” 。 說(shuō)他是朋友嗎?我始終不敢將他列入朋友類。他這人毛病甚多,帶棱帶刺,在辦公室里對(duì)他敬而遠(yuǎn)之的人不少,就連我自己,跟他也不是沒(méi)有斗過(guò)嘴,使過(guò)氣,但我驚奇我真的一直尊敬他,喜歡他。那時(shí)候我剛畢業(yè),在中文系里做助教,他是講師,三系合用一個(gè)辦公室,成天人來(lái)人往的,他每次從單身宿舍跑來(lái),進(jìn)了門就嚷:“ 我來(lái) 言不及義 啦! ”他的喉嚨似乎曾因開(kāi)刀受傷,非常沙啞,猛聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)直有點(diǎn)兇惡,細(xì)聽(tīng)之下才發(fā)覺(jué)句句珠璣,令人絕倒。后來(lái)我讀到唐太宗論魏征(那個(gè)兇兇的、逼人的魏征),卻說(shuō)其人“ 嫵

27、媚 ” ,幾乎跳起來(lái),這字形容杜公太好了。 雖然杜公粗眉毛,瞪凸眼,嘎嗓子,而且還不時(shí)罵人。他住的屋子極小,大約是四個(gè)半榻榻米,宿舍人又雜,他種了許多盆盆罐罐的曇花,不時(shí)邀我們請(qǐng)賞,夏天招待桂花綠豆湯、郁李,冬天是臘八粥或豬腿肉紅煨干魷魚(yú)加粉絲。我一直以為他對(duì)曇花深感興趣,后來(lái)才弄清楚,原來(lái)他只是想用那些多刺的盆盆罐罐圍滿走廊,好讓閑雜人等不能在他窗外聊天 窮教員要為自己創(chuàng)造讀書環(huán)境真難。“ 這房子倒可以叫 不畏齋 了! ” 他自嘲道,“ 四十、五十而無(wú)聞焉,其亦不足畏也 孔夫子說(shuō)的。 ”他那一年已過(guò)了四十歲了。杜公能寫字,也能作詩(shī),他隨寫隨擲,不自珍惜,卻喜歡以米芾自居?!?米南宮哪,簡(jiǎn)直是

28、米南宮哪!”杜公愛(ài)憎分明,看到不順眼的人或事他非爆出來(lái)不可。有一次他極討厭的一個(gè)人調(diào)到別處去了,后來(lái)得意洋洋地穿了新機(jī)關(guān)的制服回來(lái),他不露聲色地說(shuō):“ 這是制服嗎?”“ 是??!” 那人愈加得意?!?這是制帽?”“ 是?。 边@是制鞋?是啊!那個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的家伙始終沒(méi)有悟過(guò)來(lái)制鞋、制帽是指喪服的意思。杜公談起戀愛(ài),差不多變了一個(gè)人,風(fēng)趣、狡黠、熱情洋溢。他要我?guī)б粡堄⑽男〖垪l回去給那女孩,上面這樣寫:“請(qǐng)你來(lái)看一張全世界最美麗的圖畫,會(huì)讓你心跳加速,呼吸急促”小寶(我們都這樣叫她)和我想不通他哪里弄來(lái)一張這種圖畫,及至跑去一看,原來(lái)是他為小寶加洗的照片。他又去買些粗鐵絲,用槌子把它錘成烤叉,帶我們?nèi)?nèi)雙溪烤肉。也不知他從哪里學(xué)來(lái)那么多稀奇古怪的本領(lǐng),問(wèn)他,他也只神秘地學(xué)著孔子的口吻說(shuō):“ 吾多能鄙事?!睆囊磺械睦碛煽?,跟杜公結(jié)婚是不合理性的 好在愛(ài)情不講究理性,所以后來(lái)他們還是結(jié)婚了。他的女兒取名“ 杜可名 ” ,出于 “ 老子 ” ,真是取得好。后來(lái)就聽(tīng)說(shuō)他病了,醫(yī)生已放棄開(kāi)刀,杜公是何等聰明的人,他立刻什么都明白了,倒是小寶,他一直不讓她知道。我和另外兩個(gè)女同事去看他,我知道那是我最后一次看他了。對(duì)于那些英年早逝棄我而去的朋友,我的情緒與其說(shuō)是悲哀,不如說(shuō)是憤怒!正好像一群孩子,在廣場(chǎng)上做游戲,大家才剛弄清楚游戲規(guī)則,才剛明白游戲的好玩之處,并且剛找好自己的那一伙

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