廣東省百校2017屆高三第二次語文聯(lián)考

1、高三語文試卷考生注意： 1. 本試卷分第卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分，共150分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。     2. 請將各題答案填在試卷后面的答題卷上。     3. 本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部范圍。     第I卷閱讀題1、 現(xiàn)代文閱讀（35分）(一)論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。 山水畫家所欲完成的自然是造化世界，不是由各種繪畫圖式構(gòu)成的山川。中國畫要“外師造化，中得心源”。但是“

2、師法造化”與培根的“閱讀大自然之書”全然不同，造化并非一山一水，亦非萬物之集合。造化是大衍運(yùn)行、生成化育，是創(chuàng)造和變化。造化有道卻無定法，師法造化就是得萬物生成變化之機(jī)樞，所以中國文人畫家與世界所發(fā)生的最重要的關(guān)系不是模仿，而是起興。起興是在時(shí)機(jī)之中由一物一景引發(fā)的感懷興致，世界與人的共在關(guān)系由此情激蕩而出。所以此時(shí)所說的世界，既非尋常實(shí)證科學(xué)家所欲觀察的自然世界，亦非知識(shí)論者所謂的認(rèn)知對象，而是“造化”，是渾然天地，當(dāng)是時(shí)，萬物皆備于我而有我在焉。山水者，本是天地之假名，山水畫或者更寬廣的山水藝術(shù)，承栽的是我們的世界經(jīng)驗(yàn)，用古人的話說自有溝通天地之工。這是一門最能夠體現(xiàn)中國人的世界觀的藝術(shù)。

3、在現(xiàn)代性的進(jìn)程中，無論從視覺上還是思想上說，文人所表述的山水世界已經(jīng)被徹底擾亂以至于粉碎了。山水畫成為一種特定的題材，一種風(fēng)格 樣式，一種藝術(shù)史上的現(xiàn)成品，因而它也就徹底喪失了其“世界觀意義”。在這種境遇中，山水畫早已經(jīng)被拋擲到一種不及物狀態(tài)，深深地陷入其表述與本體的危機(jī)。山水畫是一種回憶，作畫是回憶，觀畫也是回憶，一種使回憶可視化，另外一種則令回憶現(xiàn)實(shí)化；前者將造化攏聚于圖畫，后者卻沿著圖畫回返造化。古人觀畫，畫卷是追想山水之中介，后人觀畫，則是以真山水之經(jīng)驗(yàn)為中介以求對畫意之了然。而今日藝術(shù)家，則無時(shí)不以藝術(shù)創(chuàng)作自律，動(dòng)輒以筆墨技巧與視覺沖擊自詡，距山水之道遠(yuǎn)矣。 山水

4、，是一門世界觀的藝術(shù)，它能夠發(fā)顯造化之秘，皆因其終極原則是“道法自然”。道以自然為法，“法”就超出了西方自然法語境中的最根本之契約，也超出了法令、制度之范疇?！胺ā敝疄榉ǎㄟ_(dá)于自然?！白匀恢ā鼻∈侵袊剿?jīng)驗(yàn)之精神所系。山水畫講求“外師造化，中得心源”，而此“造化”絕非一山一水，而是生成變化；此“心源”也絕非主體的精神，是天地之心。天地不仁，天地本無心，畫者欲取造化之無盡藏，繼而為“天地立心”。這正是中國山水畫之“不二心法”。明清以來，畫者自囚于書齋之內(nèi)，流連于古人之法，此自然心法寥落已久，此不惟畫者之疾，亦為思者之憾。 近世之“山水危機(jī)”絕不只是山水畫的危機(jī)。在百年后看來，山水

5、之危機(jī)實(shí)是中國現(xiàn)代性的一個(gè)組成部分，這不僅意味著傳統(tǒng)自然觀的失落，也意味著歷史觀的破碎。在二十世紀(jì)的山水畫面上所呈現(xiàn)的是文明沖突中山河的破碎與擾亂，是一個(gè)符號(hào)與意象的亂世。 山水經(jīng)驗(yàn)與我們的感受力雖然已日漸衰微，卻并非不可挽回。要在當(dāng)下重新點(diǎn)亮山水之世界經(jīng)驗(yàn)，并非于滔滔逝水中尋找記憶的刻度，我們得在當(dāng)下的處境中重新學(xué)習(xí)，重新發(fā)掘，在與現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)的斗爭中重新發(fā)現(xiàn)。 （摘編自高士明山水的危機(jī)） 1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 A. 中國畫要“師法造化”，但與培根的“閱讀大自然之書”完全不同，這里的造化指的是創(chuàng)造和變化，而不是一山一水和萬物之集合。

6、B. 中國文人畫家在創(chuàng)作中與世界所發(fā)生的最重要的關(guān)系是起興，因?yàn)樵旎械绤s沒有定法，師法造化就是求得萬物生成變化的關(guān)鍵。 C. 中國文人畫家眼中的世界不是尋常實(shí)證科學(xué)家所欲觀察的自然世界，也不是知識(shí)論者所謂的認(rèn)知對象，而是“造化”，是渾然天地。D. 山水畫或者更寬廣的山水藝術(shù)，是溝通天地的技藝，承載的是我們的世界經(jīng)驗(yàn)，是最能夠體現(xiàn)中國人的世界觀的藝術(shù)。 2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 A. 作山水畫和觀山水畫都是一種回憶。前者使回憶可視化，將造化攏聚于圖畫；后者令回憶現(xiàn)實(shí)化，沿著圖畫回返造化。 B. 古人觀畫，中介是畫卷和真山水的經(jīng)驗(yàn)；今日

7、藝術(shù)家則以藝術(shù)創(chuàng)作自律，以筆墨技巧與視覺沖擊自夸，遠(yuǎn)離山水之道。 C. “自然之法”恰是中國山水經(jīng)驗(yàn)之精神所系。中國山水畫家所想完成的不是由各種繪畫圖式構(gòu)成的山川，而是造化世界。 D. 山水遵循的終極原則“道法自然”中的“法”，超出了西方自然法語境中的最根本之契約和法令、制度的范疇。 3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是 A. 在現(xiàn)代性的進(jìn)程中，山水畫徹底喪失了其“世界觀意義”，因而山水畫成為一種特定的題材，一種風(fēng)格樣式，一種藝術(shù)史上的現(xiàn)成品。B. 取造化的寶藏為“天地立心”是中國山水畫唯一法則，而明清以來的山水畫家，自閉于書齋，流連于古人之法，這

8、是畫家的大忌。 C. 要挽救山水危機(jī)，重新使山水的經(jīng)驗(yàn)閃光，不是從傳統(tǒng)中去挖掘經(jīng)驗(yàn)，而是在當(dāng)下的處境中重新學(xué)習(xí)，重新發(fā)掘，重新發(fā)現(xiàn)。 D. 近世之“山水危機(jī)”意味著傳統(tǒng)自然觀的失落和歷史觀的破碎，二十世紀(jì)的山水畫呈現(xiàn)出文明沖突中山河的破碎與擾亂就是例證。 (二)實(shí)用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成46題。  盡管看上去只有一個(gè)被觸手包圍了的嘴，但是箱水母，或者叫立方水母（原意是“呈立方體的動(dòng)物”）的確有眼睛，而且結(jié)構(gòu)與人類的非常相似：具有晶狀體、角膜和視網(wǎng)膜。但奇怪的是，盡管有這些復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，箱水母卻是永久性的視力模糊。這是因?yàn)橄渌笡]

9、有腦，只是在嘴的周圍有一條神經(jīng)環(huán)。它沒有中樞處理功能，它的模糊的視覺卻能告訴它所需要知道的一切：多大啊，我能吃它嗎，它會(huì)吃我嗎。體型為立方體的箱水母軀干的四面各有一個(gè)像球桿一樣的短柄，而眼睛就位于這四個(gè)短柄上。除了兩只辨別能力強(qiáng)的眼睛外，每個(gè)短柄上還有四個(gè)輕度感光的凹孔。同樣，這種結(jié)構(gòu)是與它們沒有腦相吻合的，因?yàn)槟X是整合感覺信息的部位。對于箱水母來說，發(fā)現(xiàn)一個(gè)天敵和辨別白天與黑夜屬于不同的工作，要求由不同的感覺器官來完成。箱水母的眼睛不同于其他屬于缽水母綱的種類，因?yàn)樗鼈冊谖锓N演化的過程中，早在5.5億年前就分化成了不同的分支。箱水母視力盡管不佳，但在某些方面還是發(fā)揮了很大的作用。箱水母能夠飛

10、快地游動(dòng)（某些種類的速度能達(dá)到每秒1.8米），并能夠繞過障礙物，這就意味著它們能夠主動(dòng)追擊獵物。這一點(diǎn)與缽水母類不同，缽水母只是軟軟地漂蕩在水中，等待食物游到自己的身邊。箱水母所具有的這些特點(diǎn)也對它的另一個(gè)重要的適應(yīng)性的解釋有所幫助它的毒性巨大。一種叫作海黃蜂的箱水母可能是地球上最毒的生物，被它刺傷，人會(huì)感到難以忍受的劇痛，同時(shí)伴有強(qiáng)烈的灼傷感覺。毒液會(huì)傷害神經(jīng)系統(tǒng)、心臟以及皮膚，三分鐘內(nèi)會(huì)致人死亡。全世界每年超過1萬人被它刺傷，而且經(jīng)常有人死亡。另一種箱水母幾乎具有同樣的毒性。它更具危險(xiǎn)性的原因是：在水中不易被人發(fā)現(xiàn)，呈透明狀，體型比一?；ㄉ€要小，而且渾身布滿了刺細(xì)胞。被它刺到，即使僥幸逃

11、脫，也會(huì)患上一種叫伊魯康吉水母綜合征：劇烈疼痛、惡心、嘔吐、極度高血壓并且叫人產(chǎn)生絕望情緒。這種箱水母的名字是根據(jù)澳大利亞土著部落的一個(gè)民間傳說得來的，這個(gè)傳說講述了到海里游泳的人就會(huì)受到箱水母的攻擊并患上一種可怕的病。這種毒液會(huì)促使身體的“打或逃”激素，特別是去甲腎上腺激素大量釋放，從而導(dǎo)致患者經(jīng)常驚恐而死。為什么箱水母的毒性這么大？它的毒性與視覺有怎樣的聯(lián)系？這是個(gè)有關(guān)尺度的問題。因?yàn)樗鼈冇幸曈X，喜歡采食比自己本身大的獵物，為了防止獵物對自己相當(dāng)精致的觸手的傷害，它們需要迅速麻醉獵物。之所以它們的毒性只有對我們才是致命的，是因?yàn)楫?dāng)我們無意中遇到它們時(shí)，我們對于它們來說顯得太過于巨大了，所以

12、我們就會(huì)受到它們比平時(shí)刺殺獵物更多的觸手的攻擊。（摘編自約翰·勞埃德、約翰·米奇森動(dòng)物趣談箱水母）4. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A. 箱水母在嘴的周圍有一條神經(jīng)環(huán)，它沒有中樞處理能力，但它模糊的視覺，卻能夠知道自己所需要的一切。B. 箱水母軀干的四面各有一個(gè)短柄，每個(gè)短柄上都有兩只辨別能力強(qiáng)的眼睛和四個(gè)輕度感光的凹孔，它們的功能相同，用來完成相同的工作。C. 箱水母屬于缽水母綱的種類，在5.5億年前的物種演化過程中，箱水母與其他屬于缽水母綱的種類分化成了不同的分支。D. 有一種箱水母的名字來源于澳大利亞的民間傳說：海里游泳的人會(huì)受到箱水母的攻擊

13、并患上一種病，導(dǎo)致人的某些激素分泌紊亂。5. 結(jié)合全文，簡要概括箱水母所具有的特征。（4分） 6. 人為什么會(huì)被箱水母造成致命傷害？請簡要分析。（5分）   (三)文學(xué)類文本閱讀（14分） 閱讀下面的文字，完成79題。 在 流 放 地 契訶夫外號(hào)叫“明白人”的謝苗，同一個(gè)誰也不知名字的年輕韃靼人，坐在岸邊的篝火旁。謝苗是個(gè)六十歲上下的老頭子，瘦骨嶙峋，掉了牙，但肩膀?qū)挘瓷先ミ€挺硬朗，這時(shí)已醉醺醺的了。韃靼人生了病，很難受，他裹緊破衣衫，正在講他的家鄉(xiāng)辛比爾斯克如何如何好。“那當(dāng)然，這兒不是天堂。”謝苗說?！安缓?，不好!”韃

14、靼人說著，擔(dān)驚受怕地朝四下里張望。韃靼人抬頭看一下天。滿天星星，跟他家鄉(xiāng)一樣多，周圍也是一片黑暗，可總覺得缺少點(diǎn)什么。在家鄉(xiāng)，完全不是這樣的星星，這樣的天空?！安缓?，不好。”他連連說道?！澳銜?huì)習(xí)慣的!”謝苗說，笑了起來，“現(xiàn)在你還年輕，傻，嘴上的奶味還沒干，憑那股傻勁你會(huì)覺得，這世上沒有比你更不幸的人，可是總有一天你會(huì)說：上帝保佑，但愿人人都能過上這種生活!你瞧瞧我，再過一個(gè)星期，等水退下去，我們要在這里安置渡船，在這兩岸間擺過去渡過來。就這樣我一干就是二十年?！敝x苗拿起酒瓶，猛喝了一大口，接著說：“我呀，伙計(jì)，可不是普通的莊稼漢，也不是出身卑賤的人，我是教堂主管的兒子。想當(dāng)年我自由自在，進(jìn)進(jìn)

15、出出穿著禮服?？涩F(xiàn)在，我把自己磨煉到了這種地步：我能赤條條躺在地上睡覺，靠吃草過日子。上帝保佑，但愿人人都能過上這種生活。當(dāng)年，我從俄羅斯發(fā)配到這里，從頭一天起我就咬牙頂?。何沂裁匆膊灰?”韃靼人渾身發(fā)抖，費(fèi)勁地搜羅著他所知道的有限的俄語詞匯，結(jié)結(jié)巴巴地說：“上帝保佑，千萬別在外鄉(xiāng)得病，死掉，埋進(jìn)這片寒冷的鐵銹般的土地里。”“你會(huì)習(xí)慣的!”謝苗說完就走啦。韃靼人帶著憎恨對謝苗說：“上帝創(chuàng)造人，是要人活，要人高興，要人傷心，要人憂愁，可是你，什么也不要，所以你，不是活人，是石頭、泥土!”韃靼人獨(dú)自留下，他又添些枯枝，側(cè)身躺下，望著篝火，開始思念起家鄉(xiāng)和妻子來。紅土高坡，駁船，河流，不懷好意的異鄉(xiāng)

16、人，饑餓，寒冷，疾病所有這一切或許實(shí)際上并不存在；或許這一切僅僅是夢中所見。天亮了。正下著雪。“喂!”對岸有人在喊叫，“放渡船過來!”“行了，急什么!”謝苗說。那種口氣仿佛他深信不疑：這世上的事都用不著去著急，因?yàn)檎账磥?，急也不管用。等船的是個(gè)瘦高個(gè)子的老頭。他們把馬車拖上駁船，又往回劃去。謝苗叫他瓦西里·謝爾蓋伊奇的那個(gè)人，在大家劃船的時(shí)候，一直站著不動(dòng)，咬緊厚嘴唇，眼睛望著一處地方發(fā)愣，馬車夫請求他允許在他面前抽煙，他什么也沒有回答，好像沒聽見似的。謝苗用肚子壓著船舵，瞧著他挖苦說：“即使在西伯利亞，人們也照樣能生活。活得下去的!”大家都笑起來。韃靼人厭惡地皺起了眉頭，一揮手，

17、裹緊破衣衫，朝篝火走去。幾個(gè)船工和謝苗拖著沉重的腳步走進(jìn)了小木屋。“好冷啊!”一個(gè)船工聲音嘶啞地說。他在潮濕的泥地上躺下去，伸直身子。“是啊!不暖和!”另一個(gè)附和道，“苦役犯的生活”大家都躺下了。門被風(fēng)吹開了，雪飄進(jìn)屋里。誰也不想爬起來去關(guān)門：他們怕冷，懶得去關(guān)門。“我挺好。”快要入睡的謝苗迷迷糊糊地說，“上帝保佑，但愿人人都能過上這種生活?！薄澳阊?，當(dāng)然，服了一輩子苦役，連鬼都抓不住你?！蓖饷?zhèn)鱽砉贩退频膯鑶杪??！斑@是什么聲音？誰在那兒？”“是韃靼人在哭?！薄扒扑@怪人!”“他會(huì)習(xí)習(xí)慣的!”謝苗說完，立即睡著了。其余的人也很快進(jìn)入夢鄉(xiāng)。那門就這樣一直沒關(guān)!一八九二年五月八日（選自契訶夫小說選

18、，有刪改）【注】一八九一年，契訶夫拋棄了托爾斯泰的“勿抗惡”的哲學(xué)，他理性地認(rèn)識(shí)到，托爾斯泰的哲學(xué)只是空想而不能實(shí)行的高尚的忍受哲學(xué)，但對于現(xiàn)實(shí)卻不適用。契訶夫反托爾斯泰哲學(xué)而寫了小說第六病室和在流放地。韃靼：俄國境內(nèi)少數(shù)民族。 7. 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的兩項(xiàng)是（4分） A. 小說中的謝苗與年輕韃靼人對待生活的態(tài)度是完全不同的，這兩者形成鮮明對比，作者肯定了前者，否定了后者。B. 流放地滿天星星，周圍也是一片黑暗，這與年輕韃靼人的家鄉(xiāng)一樣，可他總覺得缺少了什么，關(guān)鍵在于他不適應(yīng)新環(huán)境。 C. 謝苗知道要適應(yīng)流放地的生活，多次對年輕韃靼人好

19、言相勸，年輕韃靼人雖然憎恨他，但對他的幫助還是非常感謝。 D. 小說敘寫以謝苗與年輕韃靼人為代表的流放者的生活，突出了流放者艱辛、凄苦的狀態(tài)，表達(dá)了要奮起反抗的主題。 E. 小說在刻畫謝苗這個(gè)人物形象時(shí)采取了多種方法，如肖像、動(dòng)作、神態(tài)等描寫，給謝苗起外號(hào)“明白人”有譏諷之意。 8. 小說中的謝苗有哪些形象特點(diǎn)？請簡要分析。（4分）9. 小說結(jié)尾寫“那門就這樣一直沒關(guān)”，請結(jié)合全文，探析作者這樣結(jié)尾的意圖。（6分） 2、 古代詩文閱讀（35分） (一)文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成1013題。 潘良貴，字子殘，

20、婺州金華人。以上舍釋褐為辟雍博士，遷秘書郎。時(shí)宰相蔡京方以爵祿鉤知名士，良貴屹然特立，親故數(shù)為京致愿交意，良貴正色謝絕。靖康元年，欽宗問孰可秉鈞軸者，良貴極言：“何、唐等四人不可用，他日必誤社稷。陛下若欲扶危持顛之相，非博詢于下僚，明揚(yáng)于微陋，未見其可。”語徹于外，當(dāng)國者指為狂率，黜監(jiān)信州汭口排岸。高宗即位，召為左司諫。既見，請誅偽黨，使叛命者受刃國門，即敵人不敢輕議宋鼎。又乞封宗室賢者于山東、河北，以壯國體，巡幸維揚(yáng)，養(yǎng)兵威以圖恢復(fù)。黃潛善、汪伯彥惡其言，改除工部。良貴以不得其言，求去。除考功郎，遷左司。宰相呂頤浩從容謂良貴曰：“旦夕相引入兩省。”良貴正色對曰：“親老方欲乞外，兩省官非良貴可

21、為也。”退語人曰：“宰相進(jìn)退一世人才，以為賢邪，自當(dāng)擢用，何可先示私恩。士大夫受其牢籠，又何以立朝?！币灾饼垐D閣知嚴(yán)州。到官兩月，請祠。起為中書舍人。會(huì)戶部侍郎向子諲入見，語言煩褻，良貴故善子諲，是日攝起居，立殿上，徑至榻前厲聲曰：“子諲以無益之談久煩圣聽!”子諲欲退高宗顧良貴曰是朕問之又諭子諲且款語子諲復(fù)語久不止良貴叱之退者再高宗色變于是二人俱待罪良貴求去，既歸，不出者十牟。李光得罪，良貴坐嘗與通書，降三官。卒，年五十七。良貴剛介清苦，壯老一節(jié)。為博士時(shí)，王黼、張邦昌注俱欲妻以女，拒之。晚家居貧甚，秦檜諷令求郡，良貴曰：“良貴不敢為也?！逼渲G疏多焚稿，僅存雜著十五卷，新安朱熹為之序。（選自宋

22、史·潘良貴傳，有刪改）【注】王黼、張邦昌，當(dāng)時(shí)朝廷權(quán)臣。 10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） A. 子諲欲退/高宗顧良貴曰/是朕問之/又諭子諲/且款語子諲復(fù)語/久不止/良貴叱之退者/再高宗色變/于是二人俱待罪/B. 子諲欲退/高宗顧良貴曰/是朕問之/又諭子諲/且款語子諲/復(fù)語久不止/良貴叱之/退者再/高宗色變/于是二人俱待罪/C. 子諲欲退/高宗顧良貴曰/是朕問/之又諭子諲/且款語子諲/復(fù)語久不止良貴/叱之退者再/高宗色變/于是二人俱待罪/ D. 子諲欲退/高宗顧良貴曰/是朕問之/又諭子諲且款語/子諲復(fù)語/久不止/良貴叱之退者再/

23、高宗色變/于是二人俱待罪/ 11. 下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分） A. 廟號(hào)是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如玄宗、欽宗、太祖，并非所有帝王都有廟號(hào)。 B. 陛下指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺(tái)階下，因群臣不可直呼帝王、王后，于是借用為對帝王、王后的尊稱。 C. 幸維揚(yáng)，文中指皇帝到維揚(yáng)。封建時(shí)代皇帝到某處，叫“幸”。妃、嬪受皇帝寵愛，叫“得幸”。 D. 請祠，請求擔(dān)任祠祿官。宋代，大臣年老不能任事者，常命為祠祿官，不理政事而予俸祿，以示優(yōu)禮。 12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）&

24、#160;A. 潘良貴有操守，有主見。宰相蔡京拉攏名士，通過潘良貴的親戚朋友表達(dá)愿意和他交往的心意，被他拒絕；他大膽指出何、唐等人不能任用，否則，會(huì)誤國。 B. 潘良貴忠于國家。他請求朝廷清除奸臣，懲罰叛徒，威懾?cái)橙耍凰终埱蠓赓t良的宗室到山東、河北，來使國家強(qiáng)大；他建議養(yǎng)精蓄銳，恢復(fù)國家。 C. 潘良貴敢于直言。呂頤浩私下告訴潘良貴要提拔他，潘良貴直言擔(dān)心這種做法；向子諲和皇帝說廢話，潘良貴厲聲制止，而得罪了皇帝，被皇帝罷官。 D. 潘良貴不攀附權(quán)貴。他做博士時(shí)，權(quán)臣王黼、張邦昌都想把女兒嫁給他，被他拒絕；晚年在家很貧窮，秦檜暗示讓他求官，也被他拒絕。13. 把

25、文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） (1) 語徹于外，當(dāng)國者指為狂率，黜監(jiān)信州汭口排岸。（5分）(2) 宰相進(jìn)退一世人才，以為賢邪，自當(dāng)擢用，何可先示私恩。（5分） (二)古代詩歌閱讀（11分） 閱讀下面這首唐詩，完成1415題。 送韓揆之江西李季蘭 相看指楊柳，別恨轉(zhuǎn)依依。  萬里西江水，孤舟何處歸？ 湓城潮不到，夏口信應(yīng)稀。唯有衡陽雁，年年來去飛。【注】一作“送閻伯鈞往江州”。指，一作“招”。西江，一作“江西”。長江在武昌一段稱為西江。湓城：在今江西，是韓揆要去之地。夏口：今武昌。衡，一作“隨”。 14. 下列對

26、本詩的理解和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（4分） A. 首聯(lián)與詩經(jīng)·氓中的“昔我往矣，楊柳依依”一樣運(yùn)用了以樂景寫哀情的手法。B. 頷聯(lián)寫詩人佇立江邊，目送朋友的孤舟遠(yuǎn)去，思緒萬千。 C. 頸聯(lián)寫詩人想象別后的情景：朋友一去，只怕音信阻絕。情感意蘊(yùn)耐人尋味。D. 頷聯(lián)與頸聯(lián)一實(shí)一虛延伸了時(shí)空，為尾聯(lián)的抒情作了鋪墊。 15. 從全詩來看，本詩表達(dá)了詩人什么樣的情感？（7分）(三)名篇名句默寫（5分） 16. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分） (1) 諸葛亮出師表中，作者直言“益州疲弊”，自身?xiàng)l件很差，地少將寡，民窮地荒；進(jìn)而大聲疾呼“ ”。

27、大有危在旦夕之勢，如不救亡存國，將會(huì)出現(xiàn)國破身亡的慘局。 (2) 白居易琵琶行中，寫琵琶女淪落天涯后的悲苦：華年不再，青春已去，只有在夢里回味往昔的“榮光”，夢醒時(shí)分，跌回現(xiàn)實(shí)中來，無限傷感的兩句是“ ， ”。   (3) 蘇軾赤壁賦寫游人心胸開闊，舒暢，無拘無束，因而乘著小舟，在廣闊曠遠(yuǎn)的江面上，隨波漂蕩的兩句是“ ， ”。第卷表達(dá)題3、 語言文字運(yùn)用（20分） 17. 下列各句中劃線成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是（3分） 經(jīng)濟(jì)繁榮在于企業(yè)，企業(yè)興旺在于文化。走進(jìn)那些有著百年歷史的老企業(yè)，撲面而來的厚重文化底蘊(yùn)總讓人如飲鴆止渴，沉醉不

28、已。如今還有很多人在邯鄲學(xué)步而不自知，看到別人成功了，就有模有樣地學(xué)起來，結(jié)果人家練成了絕世高手，而自己卻走火入魔、自廢武功。 近幾年，綠松石越來越受人們喜愛，隨著收藏價(jià)值的升高，價(jià)格也水漲船高，很多造假者也盯上這一領(lǐng)域，魚龍混雜的綠松石讓人眼花繚亂。 2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)塵埃落定，美國著名音樂人兼作家鮑勃·迪倫獲獎(jiǎng)，文學(xué)院給他的頒獎(jiǎng)詞是“為偉大的美國歌曲傳統(tǒng)帶來了詩意的表達(dá)方式”。 集體約談，是近些年來黨組織就某些方面存在的問題有針對性地進(jìn)行溝通、糾正的一種慣常形式。面對集體約談，下級(jí)組織或個(gè)人不必如芒在背。 市委、市政府重視教育事業(yè)，大力營造尊師重教社會(huì)氛圍，提升全市廣大教師的歸屬感和幸福感，為教育事業(yè)、教師隊(duì)伍做的好事罄竹難書。 A. B.C.D.      18. 下列各句中，沒有語病的一句是（3分） A. 河北邢臺(tái)市所有用于公務(wù)的車輛集中管理、統(tǒng)一調(diào)度，基本可以實(shí)現(xiàn)公務(wù)出行便捷高效、交通費(fèi)用規(guī)范可控、車輛管理規(guī)范透明。 B. 南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)在服務(wù)中國一東盟博覽會(huì)的實(shí)踐中，成功開啟了中國與東盟文化合作的新篇章，也成為廣西與各地文化交流的重要平臺(tái)。 C. 員工們帶著深深的關(guān)懷和祝福，