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文檔簡介

1、杏壇中國最早的講堂杏壇講學圖恥師之風贈師說師師 說說韓愈韓愈 韓愈(韓愈(768768824824)字字退之,著名退之,著名文學家、文學家、哲學家、古文運動的哲學家、古文運動的倡導者。祖倡導者。祖籍河北昌籍河北昌黎,后人稱其為黎,后人稱其為“韓韓昌黎昌黎”,后世又稱他后世又稱他為為韓文公韓文公。他幼年貧。他幼年貧窮,刻苦自學,窮,刻苦自學,25歲歲中進士,后任國子監(jiān)中進士,后任國子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職,祭酒、吏部侍郎等職,中間幾度被貶。中間幾度被貶。作者介紹 以復古為名的文風改革運動,韓愈以復古為名的文風改革運動,韓愈和柳宗元一起提出和柳宗元一起提出“文以載道文以載道”、“文文道結(jié)合道結(jié)合”的

2、觀點,主張學習先秦、兩漢的觀點,主張學習先秦、兩漢“言之有物言之有物”、“言貴創(chuàng)新言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散的優(yōu)秀散文,堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不文,堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風。奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)。實的文風。奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)。由于他對古文的倡導,蘇軾稱他由于他對古文的倡導,蘇軾稱他“文起文起八代之衰八代之衰”,明人列他為,明人列他為“唐宋八大家唐宋八大家”之首。之首。【古文運動古文運動】 “說”是古文的一種文體,屬議論文范圍,一般為陳述自己對某種事物的見解。如馬說捕蛇者說愛蓮說等都屬于這一種文體。 解 題 嗟嗟乎!乎! 句句讀讀之不知之不知 或或不不焉焉 官盛則近官盛則近

3、諛諛 六藝經(jīng)六藝經(jīng)傳傳皆通習之皆通習之 郯郯子子 萇萇弘弘 老老聃聃 李氏子李氏子蟠蟠 作作師說以師說以貽貽之之 嗟:(嗟:(ji) 讀:(讀:(du) 不:(不:(fu) 諛:(諛:(y) 傳:(傳:(zhun) 郯:(郯:(tn) 萇:(萇:(chn) 聃:(聃:(dn) 蟠:(蟠:(pn) 貽:(貽:(y) 誦讀課文 古之學者必有。師者所以傳道受業(yè)解。人非生而知之者,孰能無惑?而不從師,為惑也,終不解矣。生吾前,聞道固先吾,吾從而之之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾道也,夫庸知其年之先后生于吾?是故無貴無賤,無長無少,道之所存師之所存也。助詞,用于句末,表示肯定語氣。指示代詞

4、,那、那些,這里指疑難問題。相當于介詞“于”,意思是“在”。助詞,用于句中,表示提頓作用。相當于介詞“于”,意思是“比用于句末,表示疑問語氣的助詞。名動用法,學動詞(意動用法),以(之)為師。名詞,老師。人稱代詞,他。動詞,有疑惑。名詞,疑難問題。 古之必有師。師/傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固固先乎吾,吾而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故貴無賤,無長無少,道之所存師之所存也。用來的,的憑借。誰,哪一個,疑問代詞。語氣助詞,用在主語后面表示提頓語氣,與謂語后面的照應(yīng),組成判斷句式

5、。是指求學的人,而非指有學問或有專長的人。者:指示代詞,相當于“的人”。本來跟從。無論。 1、所謂老師,、所謂老師,就是就是(用來用來)傳授道理、傳授道理、教授專業(yè)知識、解答疑難問題教授專業(yè)知識、解答疑難問題的人的人。 2、我學習的是道理,、我學習的是道理,哪管哪管他出生在他出生在我之前還是在我之后呢?我之前還是在我之后呢? 3、因此,、因此,不論不論地位高還是低,不論地位高還是低,不論年齡大還是小,道理年齡大還是小,道理存在的地方存在的地方,也就是,也就是老師存在的地方。老師存在的地方。 難句翻譯學者必有師老師職責、從師的老師職責、從師的必要性、擇師標準必要性、擇師標準正面闡述道理正面闡述道

6、理提出中心論點提出中心論點 結(jié)構(gòu)梳理 !師道之不也久矣!欲人之無惑也難矣!古之,其出人也矣,猶且從師而問焉;今之,其圣人也亦遠矣,而學于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?C8C8名詞作動詞,不如,在之下,可譯為“差”、“低”。表示大大超出,譯為“多”。一般人。流傳。形容詞作意動詞,以為恥。表示“的原因”。 因此,圣人就因此,圣人就更加更加圣明,愚人圣明,愚人就更加愚蠢。圣人所以成為圣人,就更加愚蠢。圣人所以成為圣人,愚人所以成為愚人,愚人所以成為愚人,大概大概都是由于都是由于這個原因吧?這個原因吧? 難句翻譯 嗟乎!師道不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古圣人,其出

7、人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下()圣人也亦遠矣,而恥學師。是故益,益。圣人所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出此乎?介詞,向。形容詞,聰明,圣明名詞,圣人。名詞,愚人。形容詞,愚笨。(補充的省略成分)介詞,比。介詞,從。助詞,調(diào)節(jié)音節(jié),無意義。結(jié)構(gòu)助詞,“的”。主謂之間,取消句子獨立性,無意義。 愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。童子之師,授之書而習其句讀,吾所謂傳其道解其惑者。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。學而遺,吾未見其也。形容詞作名詞:譯為“小處”、“小的”。形容詞作名詞:譯為“大處”、“大的”。明白(事理)或明智,聰明。者,非也:的,不是。指示代詞,那。 1、

8、那些小孩們的老師,是教他們讀書和學習斷句的,不是我所說的那種傳授道理、解釋疑難問題的老師。 2、不懂得句讀,不能解釋疑難問題,有的請教老師,有的卻不向老師請教,小的方面學習,大的方面反而丟棄,我看不出他們的明智。 難句翻譯 巫醫(yī)樂師百工之人,不恥師。士大夫,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年也,道也,位則/,官則近。”嗚呼!師道之不,可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,其智反不能,其可怪也!足夠。形容詞作意動詞,感到羞恥。同“相若”,可譯為:多少差不多。高形容詞作意動詞,以為是阿諛逢迎?,F(xiàn)在?;謴?。那一類(人)。相互。表感嘆的語氣詞,呢??山忉尀椋合嘟⑾嗨?、相仿等。若,似。

9、低下。竟然。達到、趕得上。 1、他和他年紀差不多,學問也、他和他年紀差不多,學問也差不多。以地位低的人為師就實在差不多。以地位低的人為師就實在令人羞恥,以官位高的人為師,就令人羞恥,以官位高的人為師,就近于諂媚。近于諂媚?!?2、巫醫(yī)、音樂師和工匠,是君、巫醫(yī)、音樂師和工匠,是君子們看不起的,現(xiàn)在他們的明智卻子們看不起的,現(xiàn)在他們的明智卻反而不及這些人,真是奇怪??!反而不及這些人,真是奇怪?。?難句翻譯 結(jié)構(gòu)梳理 圣人無常??鬃盂白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒,其不孔子??鬃釉唬骸叭诵?,則必有我?guī)??!?是故弟子不必不師,師不必于弟子,道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,是。形容詞,高明。象?!叭缡恰保合筮@

10、樣,如此。句末語氣詞,罷了。懂得。比得上。達到、趕得上。名詞,品德才能。名詞作意動詞,以為老師。名詞,老師。 因此學生不一定不如老師,因此學生不一定不如老師,老師不一定比學生賢明。懂得道老師不一定比學生賢明。懂得道理有先有后,學問和技藝上各自理有先有后,學問和技藝上各自有專門的研究,不過這樣罷了。有專門的研究,不過這樣罷了。 難句翻譯1、作者用孔子的言行,闡述了什么觀點?作者用孔子的言行,闡述了什么觀點?(本段分論點)(本段分論點)圣人無常師。圣人無常師。2 2、本段用的是什么論證方法?、本段用的是什么論證方法?舉例論證舉例論證 引用論證。引用論證。3、孔子的例子,意在證明怎樣的觀點?、孔子的

11、例子,意在證明怎樣的觀點?“學者必有師學者必有師”?!暗乐?,師之所存道之所存,師之所存也。也?!薄暗茏硬槐夭蝗鐜?,師不必賢于弟子,聞弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。道有先后,術(shù)業(yè)有專攻?!?結(jié)構(gòu)梳理 李氏蟠,年十七,好好古文,六藝經(jīng)傳皆習之。不時,學余。余嘉嘉其行古道,作師說以以貽之。孩子,兒子。介詞,向、跟從。介詞,表被動,解釋為“受”。贊許連詞,表目的,來。約束,限制。普遍。喜歡。 說明寫作原因說明寫作原因 分論點:不拘于時行古道分論點:不拘于時行古道【明確】可以總結(jié)為三個原因:【明確】可以總結(jié)為三個原因:李蟠好古文,六藝經(jīng)傳皆通習之李蟠好古文,六藝經(jīng)傳皆通習之

12、他不拘于時,學于余他不拘于時,學于余能行古道能行古道 一代文學宗師為什么要為一個名不一代文學宗師為什么要為一個名不見經(jīng)傳的年輕人寫下這一篇流芳千古的見經(jīng)傳的年輕人寫下這一篇流芳千古的名篇佳作名篇佳作師說?師說? 結(jié)構(gòu)梳理一、概述要從師。一、概述要從師。中心論點:古之學者必有師中心論點:古之學者必有師二、批評不從師。(對比論證)二、批評不從師。(對比論證)分論點一:師道之不傳也久矣,欲人之無感也分論點一:師道之不傳也久矣,欲人之無感也難矣難矣三、從師的范例。(舉例論證、引用論證)三、從師的范例。(舉例論證、引用論證)分論點二:圣人無常師分論點二:圣人無常師四、作文緣由四、作文緣由 贊揚李蟠不拘于

13、時,能行古道。照應(yīng)以上兩贊揚李蟠不拘于時,能行古道。照應(yīng)以上兩個分論點個分論點 整體把握立論:立論:反面論證:反面論證:正面論證:正面論證:從師的必要從師的必要擇師的標準擇師的標準批判恥于從師批判恥于從師師生關(guān)系與師道關(guān)系師生關(guān)系與師道關(guān)系(能者為師能者為師)師師說說老師的職責老師的職責立立破破立立 論證方式 作者概括而全面地提出了老師的職作者概括而全面地提出了老師的職責。強調(diào)學而知之,必須從師學習,責。強調(diào)學而知之,必須從師學習,能能者為師者為師,不恥下問,尊重老師,獎勵后,不恥下問,尊重老師,獎勵后學等思想在今天仍有借鑒意義。學等思想在今天仍有借鑒意義。 本文講了許多從師的道理,哪些對我們

14、本文講了許多從師的道理,哪些對我們今天仍有借鑒意義?今天仍有借鑒意義? 拓展延伸 1200多年過去了,今天我們身邊還有很多人在重復著唐人同樣的錯誤,社會上不尊重教師的現(xiàn)象比比皆是:家長袒護孩子,辱罵老師;學生課堂和老師頂嘴甚至圍攻老師;學 生 在 路 上 碰 見 老 師 卻 形 同 陌路,從這個意義上說,這篇文章何嘗不是寫給今天的我們的呢?教師的地位教師象把鹽,吃著有點咸,家家離不了,就是不值錢。一等教師是領(lǐng)導,吃喝玩樂到處跑。二等教師管后勤,輕輕松松好做人。三等教師體音美,上班還能喝茶水。四等教師史地生,周末還能去踏青。五等教師語數(shù)外,比比看誰死得快。六等教師班主任,當場死亡無人問。 古今異

15、義 詞類活用 一詞多義1 1、古之學者必有、古之學者必有師師2 2、吾、吾師師道也道也3 3、吾從而、吾從而師師之之4 4、師師道之不傳道之不傳5 5、巫醫(yī)樂、巫醫(yī)樂師師百工百工6 6、齊、齊師師伐我伐我名,老師名,老師動,學習動,學習意動,以意動,以為師為師動,從師動,從師名,有專門技藝的人名,有專門技藝的人名,軍隊名,軍隊1 1、師道之不、師道之不傳傳也久矣也久矣2 2、傳傳道受業(yè)解惑也道受業(yè)解惑也3 3、六藝經(jīng)、六藝經(jīng)傳傳皆通習之皆通習之4 4、朔氣、朔氣傳傳金柝金柝動,流傳動,流傳動,傳授動,傳授名,解釋經(jīng)書的著作名,解釋經(jīng)書的著作動,傳遞,傳送動,傳遞,傳送1 1 、其聞、其聞道道也

16、固先乎吾也固先乎吾2 2 、吾師、吾師道道也也3 3 、道道相似也相似也4 4 、師、師道道之不傳也久矣之不傳也久矣5 5 、余嘉其能行古、余嘉其能行古道道6 6 、策之不以其、策之不以其道道道理道理道理道理道德學問道德學問風尚風尚風尚風尚規(guī)律規(guī)律 代詞,代詞,的人。的人。 助詞,表提頓。助詞,表提頓。 介詞,相當于介詞,相當于“于于”,在。,在。 助詞,表反問語氣。助詞,表反問語氣。 代詞,他的(它的)。代詞,他的(它的)。 代詞,他們。代詞,他們。 代詞,他。代詞,他。 代詞,那,那些。代詞,那,那些。 助詞,表猜測語氣,大概。助詞,表猜測語氣,大概。 助詞,表感嘆語氣,不譯。助詞,表感嘆

17、語氣,不譯。1.古之學古之學者者必有師必有師2.師師者者解惑也解惑也1.生生乎乎吾前吾前2.其皆出于此其皆出于此乎乎1.愛愛其其子子2.其其聞道也固先乎吾聞道也固先乎吾3.余嘉余嘉其其能行古道能行古道4.其其為惑也為惑也5.其其皆出于此乎皆出于此乎6.其其可怪也歟可怪也歟 虛 詞 助詞,的。助詞,的。 代詞,代上文的道和業(yè)。代詞,代上文的道和業(yè)。 代詞,他。代詞,他。 助詞,表提頓語氣。助詞,表提頓語氣。 助詞,助詞,主謂之間主謂之間,取消獨立性。取消獨立性。 助詞,助詞,的。的。 助詞,調(diào)節(jié)音節(jié)助詞,調(diào)節(jié)音節(jié),無意義。無意義。 指示代詞,這、此。指示代詞,這、此。 動詞,到動詞,到去。去。

18、第一人稱代詞,我。第一人稱代詞,我。1.古古之之學者必有師學者必有師2.人非生而知人非生而知之之者者3.吾從而師吾從而師之之4.道道之之所存師所存師之之所存也所存也5.欲人欲人之之無惑也難矣無惑也難矣6.今今之之眾人眾人7.圣人圣人之之所以為圣所以為圣8.士大夫士大夫之之族族9.吾欲吾欲之之南海何如南海何如10.君將哀而生君將哀而生之之乎乎 介詞,在。介詞,在。 介詞,從。介詞,從。 介詞,向。介詞,向。 介詞,跟,向。介詞,跟,向。 介詞,對于介詞,對于。 介詞,被、受介詞,被、受。 介詞,比。介詞,比。 介詞,跟、同。介詞,跟、同。 介詞,在。介詞,在。 介詞,到。介詞,到。1.夫庸知其年

19、之先后生夫庸知其年之先后生于于吾乎吾乎2.其皆出其皆出于于此乎此乎3.而恥學而恥學于于師師4.不拘于時,學不拘于時,學于于余余5.于于其身也,則恥師焉其身也,則恥師焉6.不拘不拘于于時,學于余時,學于余7.師不必賢師不必賢于于弟子弟子8.故燕王欲結(jié)故燕王欲結(jié)于于君君9.公與之乘公與之乘,戰(zhàn)戰(zhàn)于于長勺長勺10.積積于于今六十歲矣今六十歲矣 疑問句中代詞或帶疑問代疑問句中代詞或帶疑問代詞的短語作賓語,前置。詞的短語作賓語,前置。 否定句中,代詞作賓語,否定句中,代詞作賓語,前置。前置。 借助結(jié)構(gòu)助詞借助結(jié)構(gòu)助詞“是是”把賓把賓語提前。語提前。1.大王來大王來何何操?操?2.夫晉,夫晉,何厭何厭之有

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