小議初中生學(xué)習(xí)文言文的入門方法

1、小議初中生學(xué)習(xí)文言文的入門方法                        【摘要】文言文對于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文化，提高自身修養(yǎng)，陶冶高尚情操，傳承傳統(tǒng)文化有著重要作用。 【關(guān)鍵詞】文言文；傳統(tǒng)文化；修身養(yǎng)性 文言文對于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文化，提高自身修養(yǎng)，陶冶高尚情操，傳承傳統(tǒng)文化有著重要作用。如何進行文言文的學(xué)習(xí)？方法有以下幾點： 1會讀 對文言

2、文來說，讀通全文尤其重要，只有讀懂其文，才能明其文意。 首先粗讀課文。先通讀全文，大致了解文意。這時切忌不要寄希望于一遍能讀懂全文，片面糾纏于個別難懂的字句，而應(yīng)該暫時放過它們，只在文中相應(yīng)的地方用圈點法進行標(biāo)注便可。 再是細(xì)讀課文。結(jié)合課文下面的注釋、借助工具書給生字難詞注音釋義；結(jié)合預(yù)習(xí)提示和語文工具書從整體上了解課文以及作家作品、背景常識；給一些較長、難懂的句子試著劃朗讀節(jié)奏線，清楚準(zhǔn)確地朗讀課文，從而把握文章的基本內(nèi)容。 三是聽讀課文。經(jīng)過前面兩個步驟，學(xué)生基本上解決了文中的生字難詞，對課文內(nèi)容已經(jīng)有了一定的了解，此時教師范讀課文，學(xué)生認(rèn)真聽讀，注意文字的正音，句子的節(jié)奏，字詞的重音，

3、語言的氣勢，作者的情感，文章的大意等。這樣學(xué)生就完全會讀課文了。 四是精讀課文。教師指導(dǎo)學(xué)生分組朗讀、分男女生朗讀、單獨朗讀、齊讀，最后基本上能夠誦讀課文。 通過以上四步，學(xué)生對文言文的朗讀能達到“正確、流利、有感情”的程度，對于下一步的“譯”有很大幫助。 2會譯 翻譯課文是學(xué)習(xí)文言文最關(guān)鍵的一環(huán)。文言語句的翻譯，應(yīng)以直譯為主，意譯為輔，抓住句子中關(guān)鍵字詞，逐字對應(yīng)翻譯，同時可采用“對、換、留、刪、補、調(diào)”多種辦法。 21對，就是一對一的把文言文中的單音詞譯成雙音詞。如曹劌論戰(zhàn)的開頭：“十年春，齊師伐我?！弊g成（魯莊公）十年的春天，齊國的軍隊攻打我們魯國。讓它符合白話文的語言特點。 22換，就

4、是用現(xiàn)代的詞去替換相應(yīng)的古代的詞。如曹劌論戰(zhàn)中的“小惠未徧，民弗從也?！卑丫渲械摹拔础睋Q成“不可能”，把“弗”換成“不會”。譯成：小恩小惠，不可能遍及民眾，所以老百姓是不會聽從您的。 23留，文言文中的地名、人名，不必解釋，翻譯時直接保留就行了。 24刪，就是刪去無實在意義的詞。如曹劌論戰(zhàn)中的“夫戰(zhàn)，勇氣也”句中的“夫”是發(fā)語詞，無實在意義。翻譯時就可刪去；打仗，靠的是勇氣呀。 25補，是經(jīng)常要使用的。文言文中省略的部分，根據(jù)需要補上，有時補上的內(nèi)容要用括號括起來。“看見二個小蟲爭斗草間”，整理之后應(yīng)為“（我）看見兩個小蟲（在）草間爭斗”。 26調(diào)：就是把詞序換成白話文習(xí)慣的順序。比如陋室銘的

5、最后一句“何陋之有？”就不能翻譯成：什么簡陋的有？而應(yīng)該譯成：有什么簡陋的呢？ 翻譯課文要注意引導(dǎo)學(xué)生掌握以下知識： 古今詞義。例如：愚公移山中的“智叟亡以應(yīng)”中的“亡”是通假字，它通“無（Wú）”，“沒有”的意思；閑情記趣中“鞭數(shù)十，驅(qū)之別院”中的“鞭”，古義是“用鞭子抽打”的意思。 注意文言句式。要掌握判斷句、倒裝句賓語前置句等的用法。如：陋室銘中的“何陋之有”，是一個典型的倒裝句式，按現(xiàn)代漢語的習(xí)慣，應(yīng)為“有何陋”。像這些例子，對于中學(xué)生來說，不宜過多地講語法特點，只要讓學(xué)生掌握該詞在本文中怎么理解就行了。 一詞多義。同一個字在不同的文章中，甚至在同一篇文章中，它的意義和用法也

6、不同。教師應(yīng)先告訴學(xué)生那個詞在本文中的理解，再將它與前面學(xué)過的用法加以比較，進而弄清它們的不同之處。如亡羊補牢中的“亡”在本文中是“丟失”的意思；在扁鵲見蔡桓公中“使人索扁鵲，已亡秦矣”中的“亡”是“逃跑”的意思。這樣一比較，學(xué)生就明白了。                             一詞多用。在文言文中，

7、一個詞有多種用法。如：使動用法，意動用法，名詞動用，形容詞動用等，這些需要根據(jù)上下文的意思來分析，才能更準(zhǔn)確地理解其含義和用法。 3會折 就是教師與學(xué)生共同討論。議一議文章所敘之事、所繪之景、所抒之情。例如：教學(xué)記承天寺夜游一文時，我就從標(biāo)題入手，告訴學(xué)生：“記”表明本文是“記敘文”；“承天寺”表明地點；“夜”表明時間；“游”就是“游玩”。學(xué)生就會說：“這個標(biāo)題就是記敘夜晚到承天寺游玩的意思”。有的同學(xué)又會問：“作者為什么夜晚去承天寺游玩呢”，“他看到了什么景物”，“他的心情怎樣”？此時，教師只要結(jié)合背景稍加點撥學(xué)生就明白了：“本文寫于蘇軾被貶官，謫居湖北黃州之時”，被貶官意味著政治生活上遭受了很大挫折，但作者并不悲觀，看到窗外美麗的月色，便起身去尋張懷民一同賞月。他看到“（月光）照在庭院里好象積水清澈透明，水中仿佛有藻、荇交錯”，給人一種清新、空靈的感覺。最后作者由衷地發(fā)出了“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者也”的感慨。其中，有被貶謫的悲涼落寞，也有自我排遣的達觀，還有悠閑賞月的欣喜。作者對美的追求，對生活的熱愛和達觀處世的態(tài)