延承文脈　回歸自然

1、延承文脈回歸自然             摘要：回雁峰公園改擴(kuò)建規(guī)劃設(shè)計(jì)從延承其獨(dú)有的地域文脈特色與恢復(fù)原有的自然地貌特征出發(fā)，將新老公園作為一個(gè)總體來(lái)一并規(guī)劃，力求將“南岳第一峰”的神形氣勢(shì)特征展示出來(lái)，以復(fù)原回雁峰這一地域特色鮮明的城市地標(biāo)。全園以回雁閣為核心，規(guī)劃形成四區(qū)一帶的景觀格局，四區(qū)：古剎景區(qū)（老公園部分）、雁峰景區(qū)，落雁景區(qū)，船山景區(qū)，一帶：一帶為沿蒸陽(yáng)東路的城市開(kāi)放空間帶市民走廊。本設(shè)計(jì)為城市文化景觀的恢復(fù)和再生提供一些有益的參考和經(jīng)驗(yàn)。 關(guān)鍵詞：回雁峰；南

2、岳第一峰；規(guī)劃設(shè)計(jì)；改擴(kuò)建；人文特色 Abstract:Huiyanfeng park reconstruction and expansion layout project will be designed in line with the parks cultural characteristics and the restoration of its original topographic features with both the old and the new parks taken into account as a whole. While revealing the spi

3、rit and vigour of the No One Peak of Mt. Nanyue, the project will aim to restore Huiyanfeng to its status of a magnificent landmark in the city of Hengyang. The whole park , with Huiyan Pavilion as its nuclear, will be made up of four spots of interest and one belt of sight which include the Ancient

4、 Temple(old park), Yanfeng scenic spot, Luoyan Scenic Spot, Chuanshan scenic spot and an open-air corridor for the urban residents along Zhenyang east road. Key words:Huiyanfeng； No.1 peak of Mt. Nanyue； layout project； reconstruction and expansion； cultural characteristics 1概況 回雁峰雄踞衡陽(yáng)市城南蒸陽(yáng)南路與衡州大道的交

5、叉口、湘江西岸邊，海拔96.5m，是衡陽(yáng)城區(qū)的天然地標(biāo)?；匮惴逡虮毖隳巷w，至此而回，山勢(shì)如雁，張翼回旋，故而得名，回雁峰又因是南岳衡山群峰的首峰而被稱為“南岳第一峰”。唐代詩(shī)人王勃有“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”的佳句；宋代王安石有“萬(wàn)里衡陽(yáng)雁，尋常到此回”的詩(shī)文；湖南瀟湘八景之一的“平沙落雁”及衡陽(yáng)八景之一的“雁峰煙雨”均在此；這里還是我國(guó)近代著名思想家王船山先生出生地及著書立說(shuō)之處，回雁峰因此而聞名天下。然而，隨著城市的無(wú)序擴(kuò)張建設(shè)，回雁峰被一點(diǎn)一點(diǎn)地蠶食，這座城市的天然地標(biāo)被無(wú)情地淹沒(méi)在四周的混凝土森林中，僅剩下占地不足2hm2大的回雁峰公園還維系著她的歷史和血脈（圖1）。鑒于此，衡陽(yáng)市委、

6、市政府于2003年10月決定對(duì)回雁峰公園實(shí)施擴(kuò)建，將尚未被城市道路隔斷的鐵四中、金屬回收公司及部分民宅等用地改建成公園。本次規(guī)劃設(shè)計(jì)范圍為回雁峰公園現(xiàn)狀部分（1.9hm2）和擴(kuò)建部分（3.4hm2），總面積5.3hm2。 回雁峰位于衡陽(yáng)市南北向景觀軸和東西向景觀軸的交叉點(diǎn)上，在城市的景觀構(gòu)成中，占據(jù)了十分重要的位置。東望湘江，與建設(shè)中的湘江風(fēng)光帶僅隔三百余米，與珠暉塔、來(lái)雁塔共同構(gòu)成了湘江風(fēng)光帶上的三顆明珠，形成獨(dú)一無(wú)二的城市景觀鏈?；匮惴鍖?duì)衡陽(yáng)市而言，有其特殊的意義： 作為南岳第一峰，是南岳山脈地理特點(diǎn)的縮影，代表著南岳的物華風(fēng)貌，是南岳七十二峰景觀鏈之代表。 衡陽(yáng)又名雁城，回雁峰承載了太多

7、與雁文化有關(guān)的傳統(tǒng)和典故，是“雁文化”的重要載體之一。 是衡陽(yáng)八景之一“雁峰煙雨”景點(diǎn)和瀟湘八景之一“平沙落雁”景點(diǎn)的所在地。古人的描繪使回雁峰 成為最有詩(shī)意的城市空間。               2規(guī)劃設(shè)計(jì)目標(biāo) 重在對(duì)現(xiàn)狀地形的改造，恢復(fù)原有地貌，強(qiáng)調(diào)其作為南岳七十二峰景觀鏈中的重要節(jié)點(diǎn)，突出地域文化特色和人文內(nèi)涵，經(jīng)過(guò)景觀的再創(chuàng)造，將其建設(shè)成為名副其實(shí)的南岳第一峰；一個(gè)集生態(tài)性、文化性、旅游性、市民性為一體的城市公共空間，使其成為具有鮮明人文特色和地理特征的城市地標(biāo)，從而提升城市

8、的形象和品位。（圖2） 3規(guī)劃設(shè)計(jì)原則 3.1新老公園統(tǒng)一性原則 回雁峰作為一個(gè)整體，現(xiàn)有公園是南岳第一峰景點(diǎn)不可分割的一部分，規(guī)劃設(shè)計(jì)必須整體考慮。 3.2因地制宜的原則 現(xiàn)有用地呈臺(tái)地狀，與自然狀山體有較大的出入，恢復(fù)困難。尤其是金屬五金廠宿舍區(qū)與鐵四中之間高達(dá)近10m的高差和北面山體的大陡坎，山體恢復(fù)中的地形利用問(wèn)題較為突出。設(shè)計(jì)必須巧妙利用地形高差，減少土方。 設(shè)計(jì)首先進(jìn)行理想山形的等高線恢復(fù)。利用現(xiàn)有公園和周邊殘留山地的等高線片段，結(jié)合現(xiàn)有地形標(biāo)高，進(jìn)行等高線恢復(fù)，使恢復(fù)后的山體形態(tài)能夠達(dá)到較為理想的狀態(tài)，并在恢復(fù)的等高線上進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)。對(duì)于高差較大的凹凸地，進(jìn)行土方互補(bǔ)，并利用凹地

9、的下部做服務(wù)建筑，如將金屬五金廠宿舍的用地下部作為覆土式停車場(chǎng)；利用場(chǎng)地東北角的陡坎下做船山書屋，既解決功能問(wèn)題，又減少土方量，一舉兩得。 3.3主題突出的原則 對(duì)于文化內(nèi)涵豐富的回雁峰而言，其景觀主題的選擇應(yīng)是做“減”法，而不是“加”法，在確定表現(xiàn)的主題時(shí)，重在有突出地域文化特征主題的選用，同時(shí)把握以下幾個(gè)原則：忌多、忌重復(fù)、忌亂。抓住回雁峰有代表性的人文背景：平沙落雁、船山文化作為表現(xiàn)主題，凸現(xiàn)人文特色。 4規(guī)劃設(shè)計(jì)構(gòu)思 根據(jù)回雁峰的人文地理特點(diǎn)，抓住三個(gè)要點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)：          4.1第一峰的復(fù)原：以

10、南岳諸峰的山石構(gòu)造為脈絡(luò)，從“形、神、韻”三個(gè)方面模擬南岳諸峰的地質(zhì)、紋理構(gòu)造特點(diǎn)，充分展現(xiàn)回雁峰作為“南岳第一峰”的秀美神奇，使其成為名副其實(shí)的“第一峰”。 4.2雁文化的表現(xiàn)：以雁文化為主題，充分展示其豐富的人文內(nèi)涵，體現(xiàn)城市的人文精神和特點(diǎn)，使之成為“雁城之魂”。 4.3主題景觀的確定 回雁峰作為“南岳第一峰”雄踞城市核心位置，具有良好的人文基礎(chǔ)和地理?xiàng)l件，是城市天然地標(biāo)。但從衡陽(yáng)的景觀格局來(lái)看，來(lái)雁塔、石鼓書院，珠暉塔等重要景點(diǎn)沿湘江集中分布在城市北面，而只有回雁峰處在城南中心位置，回雁峰卻因缺少有影響力的景觀，無(wú)法對(duì)城市景觀空間構(gòu)成產(chǎn)生應(yīng)有的活力。因此，有必要在回雁峰上增加新的主題景

11、觀。 主題景觀，不應(yīng)是一個(gè)孤立的存在，而是與環(huán)境完美融洽的成功之作?；匮惴灞庇心咸斓谝粍x、雁雕，西有接龍塔，周邊已構(gòu)成了歷史文化氣息濃厚的環(huán)境特征。因此新建的主題景觀，應(yīng)不僅要與現(xiàn)有環(huán)境完美協(xié)調(diào)，更是對(duì)現(xiàn)有景觀的完善，使改造后的回雁峰無(wú)論從哪個(gè)角度望去，都是一件完美的景觀作品，以“南岳第一峰”的整體形象成為城市地標(biāo)。 閣，作為中國(guó)古建筑中用來(lái)登高望遠(yuǎn)的經(jīng)典建筑形式，有著極強(qiáng)的感染力與象征意義。“山因閣而增輝，閣因山而名聞天下”，山與閣之間極易形成互動(dòng)之勢(shì)。另?yè)?jù)衡陽(yáng)市志記載，雁峰寺原有大悲閣、大士閣等建筑，因日軍的入侵而毀于一旦。在回雁峰上建閣，取名回雁閣，恢復(fù)原有部分景觀，不失為一舉兩得之作。

12、 5總體布局與景區(qū)具體設(shè)計(jì) 規(guī)劃新老公園形成以回雁閣為核心，四區(qū)一帶的景觀格局。四區(qū)為：古剎景區(qū)（現(xiàn)狀公園部分）、雁峰景區(qū)、落雁景區(qū)、船山景區(qū)；一帶為沿蒸陽(yáng)東路的城市開(kāi)放空間帶市民走廊（圖3）（圖4）。 5.1雁峰景區(qū)：以恢復(fù)回雁峰為“南岳第一峰”的景觀形象為主要目標(biāo)，以雁峰閣為核心，以“回雁峰”的傳說(shuō)和人文內(nèi)涵為主題，創(chuàng)造人文內(nèi)涵與地理特征神形兼?zhèn)涞摹暗谝环逍蜗蟆薄?回雁閣與山峰、石壁、臥石、飛流瀑布、云霧樹木共同構(gòu)成極具震撼力的景觀。另設(shè)臥石、八景壁、歸雁亭，與回雁閣及接龍塔一起構(gòu)成東西向的景觀軸，與湘江風(fēng)光帶一起形成良好的視線通廊。八景壁為漢白玉，上雕瀟湘八景與衡陽(yáng)八景，八景壁后以浮雕墻

13、相對(duì)，浮雕墻上以與雁峰相關(guān)的古詩(shī)詞賦與畫面為主題，臥石上刻回雁峰美麗的傳說(shuō)。歸雁亭既豐富了回雁閣的景觀層次，又給人們提供了眺景休閑的好去處（圖7）。 5.2落雁景區(qū)：落雁景區(qū)致力于瀟湘八景之一的“平沙落雁”的景觀恢復(fù)。衡陽(yáng)是蒸水與湘水的合流處，秋天水落沙平如雪，蘆葦蕭疏，雁群飛宿在此，故形成“平沙落雁”這一美景。如今平沙和雁群均已不在，只能通過(guò)人工意境的創(chuàng)造，讓人聯(lián)想起昔日美景。首先，利用山體地形，中間設(shè)計(jì)花溪，兩側(cè)為綠蔭臺(tái)，從山頂?shù)缴侥_，花溪蜿蜒而下，花溪結(jié)合現(xiàn)有地形特點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)改造，其間還將現(xiàn)有建筑的柱子作為歷史保留，既是對(duì)逝去東西的一種留念，又是一種獨(dú)特的景觀。（圖8）溪澗以多種草花混種

14、，營(yíng)造野花浪漫的氛圍，并在其中種植櫻花林，櫻花開(kāi)時(shí)尤如花河流淌而下，花溪兩側(cè)為一層層的綠蔭臺(tái)，臺(tái)地的形狀及高度正好與改造后的地形等高線相吻合，綠蔭臺(tái)上以常綠地被為主，上層種高大觀賞喬木，臺(tái)地上設(shè)置休息設(shè)施、游路，供人游玩，（圖9）每層落差的擋墻上間或刻上古人關(guān)于大雁的種種詩(shī)句，或大雁的種種圖案，臺(tái)地與周邊的山體自然過(guò)度，花溪和綠蔭臺(tái)層層疊疊地從山頂?shù)?，到山腳時(shí)自然就形成了一個(gè)一層層的猶如水流沖刷過(guò)的緩灘，于是，就形成了沙灘、蘆葦蕩，蘆葦蕩前是淺淺的雁灘，讓人仿佛看到了過(guò)去湘江邊的美景。（圖10）于蘆葦蕩上，設(shè)計(jì)群雁起飛的雕塑，“大雁”沿著花溪盤旋而上，從山腳隱約可以看見(jiàn)群雁從山腳飛往山頂?shù)拿?/p>

15、麗景觀，大雁伴著游人盤旋而上，仿佛大雁從未離開(kāi)過(guò)?；ㄏ粋?cè)是臺(tái)階，一側(cè)是木棧道，聯(lián)系了上山的通道。另沿西邊林中有一條上山輔道，疏散人群，兼消防通道，植物以竹林為主。平沙落雁的景觀實(shí)現(xiàn)了三種地形的疊加：改造前的地形地貌、改造過(guò)程中等高線形的地形地貌、改造后的自然地貌。奇特的造景手法營(yíng)造了奇特的景觀效果，使游人有著與眾不同的游覽感受。 落雁景區(qū)另外設(shè)置入口牌樓（圖11），古照壁復(fù)原圖等景點(diǎn)增加景觀層次，并于入口處設(shè)計(jì)歸雁廣場(chǎng)，疏散游客。 5.3船山景區(qū) 清末民初的思想家、哲學(xué)家王船山出生于回雁峰下?，F(xiàn)狀公園部分建有此君軒、船山塑像等紀(jì)念內(nèi)容，然而，表現(xiàn)形式略顯簡(jiǎn)單，內(nèi)容也不夠豐富。作為湖湘學(xué)派的代

16、表人物王夫之先生，應(yīng)該有更豐富的內(nèi)容充分反映他那堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍的治學(xué)精神和高風(fēng)亮節(jié)的情操。因此，將用地北端的三角地帶作為反映船山文化的景區(qū)，與原公園的此君軒結(jié)合起來(lái)，形成內(nèi)容較為完整的紀(jì)念區(qū)。 王船山之名，源于隱居處有一塊形狀如倒扣在水中之大船的頑石，故自喻為“船山先生”。其隱居處有一深幽的巖洞，王夫之常來(lái)此苦讀。為了充分反映王夫之的求學(xué)精神，于雁潭邊設(shè)計(jì)石船，含“船山”之意，石船后面利用地形高差，設(shè)計(jì)履土建筑船山書屋，模擬王船山舊居布置，同時(shí)提供游客品茗休閑的去處，兼具了紀(jì)念和服務(wù)之功能。山體進(jìn)行自然形狀的恢復(fù)，山坡上密植竹林，林下設(shè)置船山先生詩(shī)詞碑及座凳，布置游路與原公園相連，形成一個(gè)

17、安靜休息的去處。 5.4市民走廊沿蒸陽(yáng)南路和雁峰路，用地?fù)頂D，視野狹小，規(guī)劃在此設(shè)計(jì)與城市相融的開(kāi)放空間帶，將人行道與綠地統(tǒng)一納入公園用地內(nèi)考慮，將西面山體退后道路紅線28m，形成帶形開(kāi)放空間，提供市民活動(dòng)、健身、休閑的去處。南端利用入口廣場(chǎng)與人行道的高差，設(shè)計(jì)一截古城墻及通道，聯(lián)系公園與城市。 蒸陽(yáng)南路和雁峰路交叉口處，形成開(kāi)闊的硬地廣場(chǎng)，取名雁舞廣場(chǎng)，供市民晨練、跳舞，與巖峰、回雁閣一起形成主觀賞面。雁潭自然蜿蜒至船山書屋下，于書屋邊設(shè)爬山廊與山頂相連。 6植物規(guī)劃 原雁峰公園景區(qū)綠化：該區(qū)植被生長(zhǎng)良好，規(guī)劃采取將原植物保留并豐富的原則。但在林下應(yīng)補(bǔ)充耐陰性強(qiáng)的植物，如（杜鵑、鐵線蕨、吉祥

18、草、麥冬等），力圖營(yíng)造喬灌草型層次明顯的生態(tài)型植物群落。 船山景區(qū)綠化：該區(qū)旨在體現(xiàn)船山文化，規(guī)劃對(duì)山體進(jìn)行自然形狀的恢復(fù)，山坡上密植竹林，林下設(shè)置船山先生詩(shī)詞碑及坐凳，布置游路與原公園相連，形成一個(gè)安靜休閑的好去處。 雁峰景區(qū)綠化：該區(qū)以創(chuàng)造人文內(nèi)涵與地理特征兼?zhèn)涞摹暗谝环逍蜗蟆睘樵O(shè)計(jì)主旨，植物景觀以混交林為主，普遍種植地被植物及成叢或成組種植喬灌草型的植物生態(tài)群落。 落雁景區(qū)綠化：該區(qū)致力于瀟湘八景之一的“平沙落雁”的景觀恢復(fù)。規(guī)劃利用山體地形，中間設(shè)計(jì)花溪，兩側(cè)為綠茵臺(tái)。溪澗以多種草花混種（如菊花、美女櫻、鳳仙花、月季等）來(lái)營(yíng)造野花爛漫的氛圍，并在其中種植櫻花林；綠蔭臺(tái)上以常綠地被為主，上層種植高大觀賞喬木（如楓香、香樟、杜英等）。沿西邊林中有一條上山輔道，疏散人群