
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文檔簡介
1、機密啟用前湖湘教育三新探索協(xié)作體2021年11月期中聯(lián)考試卷高三語文(本試卷共8頁,全卷滿分150分,考試用時150分鐘)注意事項:1.答題前,先將自己的姓名、準考證號寫在試題卷和答題卡上,并將準考證條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上相應題目的答案標號涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答:用簽字筆直接答在答題卡上對應的答題區(qū)域內(nèi),寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后,將本試題卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成
2、15小題。材料一什么是設(shè)計?有人認為設(shè)計要么和美有關(guān),要么和技術(shù)有關(guān)。其實設(shè)計無處不在,但是,我們不能過于簡單地把設(shè)計理解成美化,或者是簡單的工具。從實踐層面來理解,設(shè)計是教你做一系列合理而周密的謀劃,可以定義為人類塑造自身環(huán)境的能力。每一件人造物都是一件設(shè)計品,我們制作它、使用它,以滿足人們的物質(zhì)、精神需要,而在造與用的過程中,我們感知了世界,并賦予了生活的意義。所以說,設(shè)計又是一種物質(zhì)文化的創(chuàng)造活動,不同時代、不同地區(qū)、不同背景的人們,都是以獨特多樣的方式來展開設(shè)計、生產(chǎn)、工作和生活。設(shè)計也是人類文明以及地域文化的一種映射,它是思想觀念、生活方式和價值判斷以及審美趣味的載體??脊び浿姓f:“
3、天有時,地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良?!薄疤煊袝r,地有氣”就是對時間、地理、自然規(guī)律的一種客觀認識?!安挠忻馈敝v的是取用有道,它又是一種審美觀,要求工匠,也就是我們現(xiàn)在的設(shè)計師,懂得發(fā)揮材料自身的特質(zhì)與美感?!肮び星伞敝械摹扒伞敝傅氖侵圃斓木?、技巧和智慧,巧妙的設(shè)計,尤其是突出的創(chuàng)造,才能實踐智慧。四者結(jié)合,方成上品。比如陶瓷、明式家具,就是科學與藝術(shù)的融合,是世界造物的經(jīng)典,是我們東方造物哲學對自然、人、物三者和諧共生的系統(tǒng)性認知。在今天看來,這其中還包含著一種可持續(xù)的發(fā)展觀念。如果從科學的層面來認識設(shè)計,設(shè)計是一門年輕的學問。百年來,世界不斷在更替、轉(zhuǎn)型,社會轉(zhuǎn)型帶來的
4、技術(shù)變革,使得設(shè)計的范式、設(shè)計的風格也在不斷變化,這源于設(shè)計與現(xiàn)實生活的緊密聯(lián)系,是時代發(fā)展的快速回應。設(shè)計的根本任務是解決問題,如何準確地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,才是設(shè)計最核心的東西。藝科融合、隨物賦形、以人為本是設(shè)計思維中非常重要的概念,這也是我們強調(diào)以人為本,以及為什么要跨學科的原因。中國設(shè)計的提升應該面向時代高質(zhì)量發(fā)展的需要,從制造到創(chuàng)造,從裝配到設(shè)計,服務民生、自主創(chuàng)新,以潤物無聲的方式來傳播時代的審美,同時,要傳播中華文化,呈現(xiàn)民族的精神和風范。其中,最重要的是如何基于中國的立場,對社會實際的問題提出我們的解決方案。從這個層面反思,設(shè)計始終包含著一種倫理和責任,我們現(xiàn)在面臨諸多問題,設(shè)
5、計都應在其中有所擔當。當下,設(shè)計面臨著雙重的挑戰(zhàn),第一,設(shè)計需要充分考慮價值、利益與公平,因為不同的價值觀決定了對問題的不同認識,所以理想和信仰是設(shè)計貢獻社會的基礎(chǔ)。第二,設(shè)計的本質(zhì)具有前瞻性、應變性、整合性和引領(lǐng)性。比如說,設(shè)計可以平衡人與自然、自然與人工、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、全球與本土,以及更合理地運用人工智能。人工智能現(xiàn)在很“熱”,但其負面影響也有很多,設(shè)計作為一個平衡力量,非常重要。另外,設(shè)計要應對新時代、新技術(shù)、新挑戰(zhàn),設(shè)計學科要主動求變和引領(lǐng),在解決方案中創(chuàng)造價值,這也是新文科建設(shè)所倡導的。文科的關(guān)鍵是思想的引領(lǐng),設(shè)計在解決問題的方案中,它創(chuàng)造價值,它始終的宗旨必須是為國家謀發(fā)展、為人民謀
6、幸福。(節(jié)選自魯曉波藝科融合,重思何為設(shè)計,中國文化報2021年6月21日)材料二中國設(shè)計路在何方?隨著西方近代工業(yè)文明及其生活方式和各種社會思潮的涌入與沖擊,以個體手工藝為基礎(chǔ)的中國設(shè)計傳統(tǒng)及其所代表的中國傳統(tǒng)的設(shè)計文化與審美價值體系逐漸失去了主導地位。與此同時,中國又始終沒有完全走完自己的工業(yè)化道路,沒有真正建立起新的設(shè)計文化及審美價值體系,導致了中國當下設(shè)計領(lǐng)域價值取向和審美判斷的混亂。中國設(shè)計的道路,取決于對中國和中國文化未來的判斷、思考與選擇。人文設(shè)計是中國設(shè)計走向未來的一個必然趨勢與選擇?;谶@樣的認識,華東師范大學設(shè)計學院將“人文設(shè)計”確立為基本理念。尊崇人文設(shè)計是一種將自然、科
7、技與人文藝術(shù)融合在一起的價值理念。向自然學習,從自然中獲取智慧和靈感,這本是中國藝術(shù)與設(shè)計固有的傳統(tǒng),今天也同樣是我們重新建立起人與自然對話的藝術(shù)語境的必由之路。人文藝術(shù)始終是設(shè)計教育不可或缺的核心部分,也是提升一個設(shè)計師的基本素質(zhì)最為關(guān)鍵的部分。設(shè)計教育成功與否,并不取決于是否教會學生關(guān)于設(shè)計的技術(shù),而是能否激發(fā)起學生對于生活的熱愛和創(chuàng)造的激情,使學生領(lǐng)悟到,對于設(shè)計師來說,設(shè)計是一個不斷自我完善的過程。人文設(shè)計引導學生以更深的層次探索和理解設(shè)計的本質(zhì),以更具有穿越感的眼光和眼界去看待設(shè)計的過去、現(xiàn)在與未來。設(shè)計需要以批判現(xiàn)實的態(tài)度和眼光去解決各種現(xiàn)實問題,同時也要擔當起傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的責
8、任。這種傳承不是引導人們以復古的方式回到過去,而是要將歷史和傳統(tǒng)融入當下人們的生活與情感中去。更為重要的是,設(shè)計是一種對于生活方式和生活品質(zhì)的判斷和引領(lǐng)??傊?,我們追求的是藝術(shù)與設(shè)計的自由與創(chuàng)造力,崇尚的是智慧、靈性與品質(zhì),設(shè)計之道,至善至美。中國的設(shè)計和設(shè)計教育需要一種面對現(xiàn)實和過去的勇氣,也更需要一種面向未來的文化自覺。(摘編自中國需要怎樣的設(shè)計教育)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.設(shè)計既是一種物質(zhì)文化的創(chuàng)造活動,方式獨特多樣,也是人類文明和地域文化的映射,思想觀念、生活方式和價值判斷以及審美趣味的載體。B.陶瓷、明式家具是設(shè)計中的上品,融合了科學與藝術(shù),是世
9、界造物的經(jīng)典,是東方造物哲學對自然、人、物三者和諧共生的系統(tǒng)性認知。C.設(shè)計可以作為平衡人工智能發(fā)展很“熱”和其負面影響之間的一股重要力量,這體現(xiàn)了設(shè)計的本質(zhì)具有前瞻性、應變性、整合性等特點。D.中國當下設(shè)計領(lǐng)域價值取向和審美判斷混亂的原因是中國一直沒有完全走完工業(yè)化道路,沒有建立新的設(shè)計文化以及審美價值體系。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.中國設(shè)計既要傳播時代的審美,又要傳播中華文化,呈現(xiàn)民族的精神和風范,面對社會問題,要擔當責任。B.新文科建設(shè)倡導設(shè)計要充分考慮價值、利益與公平,要應對新時代、新技術(shù)、新挑戰(zhàn),要主動求變和引領(lǐng)。C.將自然、科技與人文藝術(shù)加以融合的人文設(shè)計
10、追求,與藝科融合、隨物賦形等設(shè)計思維概念基本吻合。D.成功的設(shè)計教育能激發(fā)學生對生活的熱愛和創(chuàng)造的激情,讓學生領(lǐng)悟到對設(shè)計師來說,設(shè)計是自我完善的過程。3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項中最能支持考工記中“天有時,地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良”這設(shè)計理念的一項是(3分)A.制作先進、水平領(lǐng)先的天問一號 B.儀態(tài)萬方、獨具風韻的吉林霧凇C.風景優(yōu)美、鐘靈毓秀的東魯泰山 D.思路清晰、布局周密的深海計劃4.請簡要分析材料一的論證思路。(4分)5.目前,為提升中國設(shè)計水平,我們可以從哪些方面進行努力?請結(jié)合材料談談你的看法。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字
11、,完成69題。雕刻師墨中白泗州城香花門外的鬧市,常有白胡須老者在葫蘆,上雕像。沒有人知道他的名字,都稱其葫蘆先生。葫蘆先生雕刻的人同真人似的,就是價格不便宜。舍得花銀子讓葫蘆先生雕刻人像的多是城里的商賈。他們有錢,可給再多的錢,葫蘆先生也不會去他們家里。想雕像,到香花門花鳥市場找他。要求在宣紙綢緞上畫不行,就在葫蘆上刻。普通市民是拿不出錢坐在那兒讓葫蘆先生雕像的。但,他們可以看。圍觀葫蘆先生雕刻,是不需要掏錢的。泗州人說,葫蘆先生的刻刀一轉(zhuǎn),熱鬧的香花門,突然就安靜下來,連市場上比賽唱歌的畫眉也掛在籠邊,一動不動了還有人說葫蘆先生住在東城墻根的一棵葫蘆樹下,那棵樹結(jié)滿了葫蘆。葫蘆先生就睡在最大
12、的一個葫蘆里。樹.上的葫蘆摘也摘不完,卻無人敢偷,葫蘆藤上纏著一條蟒蛇,日夜守著那些葫蘆葫蘆先生原來是紅遍京城的一個魔術(shù)師,最擅長演百變葫蘆娃,那些葫蘆和蟒蛇都是他變出來泗州人樂于講,大家更喜歡聽。不管別人如何說他,葫蘆先生一個葫蘆雕像收五兩白銀,這個價格不會變,在花烏市場現(xiàn)場雕刻的規(guī)矩不改。就這樣,看值就來。葫蘆先生一周才來一次,日期也不固定??赡芊甓部赡苁前嘶蚴鞘?。即使這樣,有錢人也愿意去坐著,候他。據(jù)米商米噸說,自從他把老娘的像雕刻在葫蘆上,天天抱在懷里暖著,他家的生意越來越紅火。有的商家生意不順,聽后,將信將疑,也將父母的像刻在葫蘆上,供在家中。說來也奇,生活中,他們把父母當佛敬,
13、生意真的慢慢好起來了。有天,看著許多人圍著看,葫蘆先生便搖搖頭說,今夏飛雪,家里糧,省著吃。望著太陽,大伙笑了。地里的麥子再有不到一個月就能收了,還能餓肚子嗎?當大家把鐮刀磨得雪亮準備收麥時,起了狂風,天黑得像懸在頭上的一盤磨,壓得人喘不過氣來。先落下雞蛋大的冰雹,隨后,飄起鵝毛般大雪。夏日飛雪。泗州人這才想起葫蘆先生說的話,后悔沒有聽他的。城里,許多人家都盼著新糧下來哩。一場雪,讓他們感受到了無言的寒冷。大雪后,雨不停。斷炊,一頓兩頓可以,三頓不吃,肚子餓得慌。有人就盤算起東墻下那些葫蘆,可一想到傳說的蟒蛇,又嚇得縮回了念頭。大雨聲中傳來葫蘆先生在香花門作畫的聲音,刻的是收獲的麥子。葫蘆上那
14、胖乎乎的麥粒,誘得人直流口水。泗州人見了搖頭說,畫的糧食不能充饑。有人走近,試探著向葫蘆先生討要,真的就給了。捧著葫蘆的人,回家就有麥子度日了。一傳十,十傳百,大家排著隊要想一個刻有麥粒的葫蘆。幫著發(fā)葫蘆的人是米噸。抱著葫蘆回家,明明葫蘆上雕刻的是麥粒,倒入鍋里的卻是大米,稀稀拉拉不多,夠續(xù)命的了。天晴了,大水退去。田里的麥子減產(chǎn),但不至于絕收。曬著有點瘦長的麥粒,大家說,多虧了葫蘆先生。有人抱著雞上門感謝葫蘆先生。葫蘆先生說,要謝,去謝米噸吧。大家知道米噸是個善人。這次雨雪,錢多本以為會大賺一把的,沒想到讓葫蘆先生刻的葫蘆給攪和了。這兩年,當鋪生意一年不如一年。錢多想,大家不缺吃穿,這當鋪還
15、有存在的必要嗎?在他看來,災季就是他的豐收年。葫蘆先生是拿刻刀在劃破他的錢罐子哩。地痞牛二不知好歹,乘著酒興直奔香花門。到了葫蘆先生面前,也不坐,像石碾般杵在哪兒。“刻,刻,刻!”牛二厲聲道?!白聛戆伞!焙J先生輕言細語?!澳阏局??!迸6娭茪猓绺乩鄣沟狞S牛?!翱淌裁??”葫蘆先生也不生氣。“我屬蛇,雕蟒?!迸6穆曇簦霔l街都能聽見,“必須在我衣服上刻。”“不刻在葫蘆上,你不后悔?”葫蘆先生笑著說?!鞍尘鸵颇愕囊?guī)矩。”牛二哈哈大笑,臉.上的橫肉把眼睛擠成了一條縫?!罢局绷恕!焙J先生并不起身,刻刀一揮,說,“好了?!迸6透杏X身。上冰涼,低頭一看,衣服上真有條大蛇。他能感覺到蛇越纏
16、越緊,仿佛有人用手攥著他的心。他的臉色頓時煞白,兜里的銀子也被擠到葫蘆先生的手里?!罢义X多,抱著?!焙J先生將一個刻有蛇身牛頭的葫蘆遞給牛二。牛二聽話地將葫蘆抱在懷里,果然舒服多了。嚇得他頭也不回,跑了。回家后,牛二酒也醒了,卻放不下葫蘆,放下就揪心地疼。想到葫蘆先生的話,他找到錢多,一把將其摟在懷里,心疼好多了。牛二舒服了,錢多可受不了,似被條蛇纏著。無奈,兩人相擁去找葫蘆先生。葫蘆先生遞過兩個葫蘆說,回家敬著吧,轉(zhuǎn)身走了。錢多手捧的葫蘆上站著他的父親,身后是泗州百姓。牛二手捧的葫蘆,上坐著他的母親,身后立著一尊佛。錢多望了眼牛二,發(fā)現(xiàn)他的橫臉舒展了許多。牛二悄悄告訴他,心疼好多了。(選自小
17、說月刊2021年第3期)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是(3分)A.小說開篇點題,用簡潔的語言交代老者的身份雕刻者,“沒有人知道他的名字,都稱其葫蘆先生”,表明大家對他的姓名不感興趣,與后文形成對比。B.葫蘆先生的刻刀一轉(zhuǎn),香花門和畫眉都突然安靜、不動,“一轉(zhuǎn)”與“安靜”“一動不動”形成動靜對照,主要表現(xiàn)了市民和畫眉的專注認真,葫蘆先生雕刻技藝高超。C.文中米噸將母親的像雕刻在葫蘆上,生意越來越紅火與后文牛二手捧的葫蘆上坐著他的母親,身后立著一尊佛形成照應,表達了作者認為百善孝為先,做人要仁愛、善良的主旨。D.文中大家磨亮鐮刀,準備收麥子時的環(huán)境描寫,著力描寫了狂風、黑天、冰雹、大雪
18、等景物,暗示了社會黑暗勢力的強大,烘托出人們后悔的心情。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.米商米噸是小說的次要人物,他的善良仁愛與當鋪老板錢多的自私自利形成鮮明對比,襯托了葫蘆先生關(guān)心百姓生活,具有悲憫情懷的形象。B.小說語言樸素自然,沒有絲毫雕飾和描摹。使用口語性和大眾化的語言,增加了生活氣息,通俗易懂,讓人讀來感到輕松愉快,親切自然。C.小說以第三人稱的口吻敘述故事,采用全知視角,不受時間和空間限制,自由靈活地敘寫葫蘆先生的雕刻技藝,表達作者的思想情感。D.小說采用喜劇式結(jié)尾,錢多、牛二最終都被葫蘆先生治服,善良戰(zhàn)勝邪惡,符合人們的閱讀心理,給人欣慰愉悅之感,并寄
19、托了人們的美好向往。8.這篇微型小說的段落都很簡短,甚至一個句子形成一個段落。作者這樣寫有什么妙處?(4分)9.有人評論墨中白創(chuàng)作的雕刻師充滿了傳奇色彩,請結(jié)合文本探究這篇小說的傳奇色彩表現(xiàn)在哪些方面?(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成1014題。先是,(竇)建德遺秦王世民書,請退軍潼關(guān),返鄭侵地,復修前好。世民集將佐議之,皆請避其鋒。郭孝恪曰:“世充窮蹙,垂將面縛,建德遠來助之,此天意欲兩亡之也。宜據(jù)武牢之險以拒之,伺間而動,破之必矣?!庇浭已κ赵唬骸笆莱浔?jù)東都,府庫充實,所將之兵,皆江淮精銳,即日之患,但乏糧食耳。以是之故,為
20、我所持,求戰(zhàn)不得,守則難久。建德親帥大眾,遠來赴援,亦當極其精銳,致死于我。若縱之至此兩寇合從轉(zhuǎn)河北之粟以饋洛陽則戰(zhàn)爭方始偃兵無日混一之期殊未有涯也。今宜分兵守洛陽,深溝高壘,世充出兵,慎勿與戰(zhàn)。大王親帥驍銳,先據(jù)成皋,厲兵訓士,以待其至,以逸待勞,決可克也。建德既破,世充自下,不過二旬,兩主就縛矣?!笔烂裆浦?。收,道衡之子也。蕭瑀、屈突通、封德彝皆曰:“吾兵疲老,世充憑守堅城,未易猝拔。建德席勝而來,鋒銳氣盛,吾腹背受敵,非完策也。不若退保新安,以承其弊?!笔烂裨唬骸笆莱浔菔潮M,上下離心,不煩力攻,可以坐克。建德新破海公,將驕卒惰。吾據(jù)武牢,扼其咽喉,彼若冒險爭鋒,吾取之甚易。若狐疑不戰(zhàn),
21、旬月之間,世充自潰。城破兵強,氣勢自倍,一舉兩克,在此行矣。若不速進,賊入武牢,諸城新附,必不能守。兩賊并力,其勢必強,何弊之承?吾計決矣?!蓖ǖ扔终埥鈬鷵?jù)險以觀其變,世民不許。中分麾下,使通等副齊王元吉圍守東都,世民將驍勇三千五百人東趣武牢。時正晝出兵,歷北邙,抵河陽,趨鞏而去。王世充登城望見,莫之測也,竟不敢出。(節(jié)選自通鑒紀事本末·唐平河朔竇建德)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.若縱之至此兩寇/合從轉(zhuǎn)河北之粟以饋洛陽/則戰(zhàn)爭方始偃/兵無日/混一之期殊/未有涯也B.若縱之至此/兩寇合從/轉(zhuǎn)河北之粟以饋洛陽/則戰(zhàn)爭方始/偃兵無日/混一之期/殊未有涯也C.
22、若縱之至此兩寇/合從轉(zhuǎn)河北之粟以饋洛陽/則戰(zhàn)爭方始/偃兵無日/混一之期/殊未有涯也D.若縱之至此/兩寇合從/轉(zhuǎn)河北之粟以饋洛陽/則戰(zhàn)爭方始偃/兵無日/混一之期殊/未有涯也11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.記室,官名。東漢置,諸王、三公及大將軍都設(shè)記室令史,掌章表書記文檄。B.江淮,地理名詞,指江(長江)、淮(淮河)一帶,廣義上指江南、淮南地區(qū)。C.咽喉,中醫(yī)學名詞,咽與喉的總稱。在文中是喻指險固的、重要的地理位置。D.東都,即長安,與西都洛陽對稱。班固的兩都賦中“兩都”指長安和洛陽。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.李世民和將佐商議竇建
23、德求和一事,大家都說應避開敵人的鋒芒,而郭孝恪認為應占據(jù)武牢之險阻擋他們,乘機而動,必能打敗他們。B.薛收指出王世充的困難是糧食不足,如果竇建德和王世充兩軍會和,幫助王世充解決了糧食問題,那么唐朝統(tǒng)一天下的日子遙遙無期。C.蕭璃、屈突通、封德彝都贊同薛收對戰(zhàn)爭形式的分析,他們認為李世民的部隊疲憊勞頓,王世充憑借堅固的城池防守,不容易很快攻破。D.李世民堅持自己的意見,采取分開兵力的策略,讓屈突通等人作為齊王李元吉的副手包圍東都,自己率領(lǐng)精兵勇士向東趕往武牢。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)世充窮蹙,垂將面縛,建德遠來助之,此天意欲兩亡之也。(4分)(2)兩賊并力,其勢必強
24、,何弊之承?(4分)14.秦王李世民為什么決意迎戰(zhàn)而不避竇、王二人之鋒芒?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩歌,完成1516題。岐陽三首(其一)元好問注突騎連營鳥不飛,北風浩浩發(fā)陰機。三秦形勝無今古,千里傳聞果是非。偃蹇鯨鯢人海涸,分明蛇犬鐵山圍。窮途老阮無奇策,空望岐陽淚滿衣。注元好問,字裕之,號遺山,世稱遺山先生,是金末元初最有成就的作家。公元1231年(正大八年)正月,蒙古軍圍岐陽(今陜西鳳翔),四月城破。此時元好問任南陽令。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.詩歌開篇描寫呼號的北風席卷大地,兇猛的敵騎強勢壓境,渲染出一種陰冷、低沉、壓抑
25、的氛圍。B.“千里傳聞果是非”寫作者聽見不幸的消息,心里悲痛萬分,一聲長問寫出了作者悲憤、沉痛的心情。C.詩歌頸聯(lián)實寫龐大的鯨鯢兇惡殘暴,吞噬人群,猖獗的毒蛇和惡狗為非作歹,肆意妄為,緊圍孤城。D.“窮途老阮無奇策”中老阮,是指阮籍。阮籍行車“不由徑路,車跡所窮,輒痛哭而返”。此句是作者借典自況。16.清人趙翼題遺山詩有言“國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工”。結(jié)合詩歌內(nèi)容談談你對這句話的理解。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)陋室銘中“ , ”兩句體現(xiàn)了陋室環(huán)境的寧靜、雅致,令人心曠神怡。(2)曹劌論戰(zhàn)中,體現(xiàn)了曹劌注意細節(jié)的語句是“
26、 , ”。(3)我們常常借用北宋文學家范仲淹岳陽樓記中的“ , ”這兩句話來稱贊官員對百姓多有惠政,地方治理成果斐然。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成1820題。人們眷戀杭州,首先是因為杭州的山水。杭州山水最佳處,自然是西湖了。得天獨厚這個詞,用在西湖身上,再恰當不過。西湖東面是平疇,南、西、北三面環(huán)山,眾星捧月般拱衛(wèi)著一泓碧水,所以杭州有“三面云山一面城”之說。湖面的大小,山巒的高低,與人類的審美最佳值,高度 。西湖湖面總面積六平方公里多一點,可謂不大不小。湖太小,對岸景色一覽無余,便沒了神秘感。而湖太大,無邊無際,一片蒼茫,失去了想
27、象空間,也就同樣沒有了美感。西湖三面的山體也很配合,高度從五十米至四百多米依次抬升,錯落有致,疊巘清嘉, ,無論是在湖邊漫步還是湖中蕩舟,隨便脧上一眼,風景便爭先恐后 眼簾,絕不用踮著腳尖望眼欲穿去尋求。試想,如果一座高山陡然而起,像一道墻壁一樣一下子阻斷了視線,那又會是什么感覺?湖上由于終日水汽氤氳,周圍的山巒永遠是在煙嵐中影影綽綽、縹縹緲緲、如夢如幻,讓你的腦海里便不由自主漫出這樣一個念頭:山那邊到底有什么?這個念頭,一定輕柔而又固執(zhí)地撓著你的心,引誘著你無論如何要去一探究竟。張岱對雪天的西湖情有獨鐘,就我而言,更喜歡雨中的西湖。杭州四季多雨,一般情況下,三五天就會下上一場。除了臺風季節(jié),
28、杭州的雨大多是不急不慢瀟瀟而下,優(yōu)哉游哉地輕彈著湖面,密密麻麻的雨腳激起陣陣霧嵐,遠山近水就被罩進了柔情綿綿的薄紗里。湖邊多垂柳,長長的柳絲 地扎進水里,風拂過,縹緲若約,這時的湖面,會更顯迷蒙。此時,撐把傘在湖邊閑步,是不是有一種一腳踏進了仙境的感覺?(節(jié)選自勞罕最是杭州品不夠,有刪改)18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?3分)A.契合 綿亙不絕 撲入 疏落有致 B.吻合 綿延不絕 映入 參差不齊C.契合 綿延不絕 撲入 參差不齊 D.吻合 綿亙不絕 映入 疏落有致19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)A.湖上由于終日水汽氤氳,周圍的山巒永遠是在煙嵐中影
29、影綽綽、縹縹緲緲、如夢如幻,你的腦海里便不由自主漫出這樣一個念頭:山那邊到底有什么?B.由于湖上終日水汽氤氳,周圍的山巒在煙嵐中永遠是影影綽綽、縹縹緲緲、如夢如幻,你的腦海里便不由自主漫出這樣一個念頭:山那邊到底有什么?C.由于湖上終日水汽氤氳,周圍的山巒永遠是在煙嵐中影影綽綽、縹縹緲緲、如夢如幻,讓你的腦海里便不由自主漫出這樣一個念頭:山那邊到底有什么?D.湖上由于終日水汽氤氳,周圍的山巒在煙嵐中永遠是影影綽綽、縹縹緲緲、如夢如幻,讓你的腦海里便不由自主漫出這樣一個念頭:山那邊到底有什么?20.文中畫橫線的句子改寫成:“杭州的雨大多不急不慢從天空飄下,落在湖面上,密集的雨點激起不少水霧,遠山
30、近水就被罩進朦朧的薄紗里。”從語義上看,二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?(5分)(二)語言文字運用II(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成2122題。語言不僅是交流的工具, 。( )當我們在說流行語的時候,流行語也不可避免地在影響我們的思維活動?,F(xiàn)在的網(wǎng)絡流行語,雖然有新鮮、活潑、接地氣的優(yōu)點,但也存在三個明顯的缺點:浮夸化、標簽化和淺薄化。浮夸化就是追求夸張的語義表達,語不驚人死不休。標簽化就是把復雜的社會現(xiàn)實以及復雜的人物和事件,都粗線條地劃分為有限的類別。淺薄化就是 ,而只進行形式上的淺加工,能奪人眼球就夠了。 是造成流行語缺點的一個重要原因。借助網(wǎng)絡,今天的流行語發(fā)展出
31、一種病毒式的傳播方式,其使用率呈幾何級數(shù)增長,傳播速度之快令人難以想象。我們不僅要留心它們對語言規(guī)范的影響,更要警惕它們對思維方式的沖擊。慎重地對待語言,就是慎重地對待我們的思想。21.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?3分)A.我們的社交方式和認知方式都同時受到語言的塑造。B.語言不僅塑造了我們的認知方式,也塑造了我們的社交方式。C.語言既塑造了我們的認知方式,又塑造了我們的社交方式。D.語言不僅塑造了我們的社交方式,也塑造了我們的認知方式。22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(6分)四、寫作(60分)23.閱讀下面
32、的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)2021年9月17日,神舟十二號載人飛船搭載聶海勝、劉伯明、湯洪波3名航天員,從中國空間站天和核心艙榮耀歸來。從1999年神舟一號成功發(fā)射到2021年神舟十二號順利著落,這12艘飛船,是通向中國空間站的11級階梯。在神舟飛船發(fā)展的過程中,中國航天人深知“秉綱而目自張,執(zhí)本而末自從”的道理,為每個階段都明確了發(fā)展的重點,以重點帶動全面,實現(xiàn)中華民族的航天夢。而神舟十二號載人飛行是中國空間站階段的首次載人飛行。為保證飛行任務順利進行,航天科研人員在關(guān)鍵技術(shù),卡脖子的地方下功夫,將工作落到實處,找到可操作、能落地的支點,盡早取得突破,助力飛行任務取得圓滿成功。上面的材
33、料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請自選角度,自擬題目寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。高三語文參考答案1D【解析】“中國當下設(shè)計領(lǐng)域價值取向和審美判斷混亂的原因是中國一直沒有完全走完工業(yè)化道路,沒有建立新的設(shè)計文化以及審美價值體系。”原因歸結(jié)片面,應該還包括受西方影響,中國設(shè)計傳統(tǒng)和中國傳統(tǒng)的設(shè)計文化與審美價值體系失去主導地位。2B【解析】B項中“新文科建設(shè)倡導設(shè)計要充分考慮價值、利益與公平,要應對新時代、新技術(shù)、新挑戰(zhàn),要主動求變和引領(lǐng)”不正確,應該不包括“要充分考慮價值、利益與公平”。3A【解析】
34、根據(jù)材料一第二段中對“天有時,地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良”的闡釋,成功的設(shè)計必定是“天時”“地氣”“美材”“巧工”四者的有機結(jié)合。四個選項中,B,C項是自然景物,與“美材”“巧工”無關(guān);D項還只是一個待實行或正在實行的計劃,尚無法看出其與上述四者的關(guān)系。4首先作者闡述了設(shè)計的內(nèi)涵,并從實踐層面和科學層面對設(shè)計的特點進行分析;然后分析如何提升中國設(shè)計,認為設(shè)計要傳播時代審美和中華文化,提出解決社會問題的方案;最后作者指出設(shè)計面臨雙重挑戰(zhàn),提出需要考慮價值、利益與公平等意見,讓設(shè)計為國家謀發(fā)展,為人民謀幸福。(寫對一點得1分,兩點得2分,三點得4分)【解析】本題考查文章的論述思
35、路,側(cè)重考查在整體感知的基礎(chǔ)上對文本思路和行文脈絡的掌握情況。5正視并積極應對中國設(shè)計面臨的挑戰(zhàn),充分考慮價值、利益、公平和設(shè)計的本質(zhì),以批判的眼光審視過去和現(xiàn)在的設(shè)計并提升面向未來的文化自覺。正面呼應時代要求,服務民生、自主創(chuàng)新。以“人文設(shè)計”為基本設(shè)計理念和潤物無聲的方式傳播時代的審美,傳播中華文化,呈現(xiàn)民族的精神和風范。重視設(shè)計人才培養(yǎng),提升設(shè)計師的基本素質(zhì)。(每點2分,意對即可,答任意三點即可,其他答案言之有理也可酌情給分)【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。在整合信息的基礎(chǔ)上,學生根據(jù)題意進行概括。6C【解析】A項中“表明大家對他的姓名不感興趣”錯誤,應該是表現(xiàn)葫蘆先生出身平凡
36、。B項中“主要表現(xiàn)了市民和畫眉的專注認真,葫蘆先生雕刻技藝高超。”錯誤,應該是突出強調(diào)葫蘆先生雕刻技藝高超。D項中應無“暗示了社會黑暗勢力的強大”的作用。7B【解析】B項“沒有絲毫雕飾和描摹”錯誤,文中也不乏一些生動形象的詞句,如牛二身上纏著蛇時的細節(jié)描寫得細惟妙惟肖,以及文中的環(huán)境描寫等。8便于密集且清晰地組織、傳達信息,適合本文豐富、復雜的敘事內(nèi)容的表現(xiàn)需要。便于加快敘事節(jié)奏,適合本文迅速推進小說情節(jié)發(fā)展的需要。便于敘事場景的靈活切換,適合本文于多場景中敘事、寫人的需要,產(chǎn)生電影分鏡頭的效果。本文段落雖然短小,但內(nèi)容的表達簡潔而準確,富有提示性,能夠有效調(diào)動讀者的想象。(答出任意兩點給4分
37、)【解析】主要是考查情節(jié)結(jié)構(gòu)的表達效果,可從情節(jié)、人物塑造,表達效果等角度進行分析。9人奇:文中主人公葫蘆先生的人生經(jīng)歷具有傳奇色彩。原來是紅遍京城的魔術(shù)師,現(xiàn)在是雕刻葫蘆的白胡須老者。他的性格和才藝也有傳奇色彩,不僅雕刻的葫蘆有神奇力量,還有未卜先知的能力,預知夏日飛雪。事奇:小說的故事性強,情節(jié)充滿傳奇色彩,特別是在牛二衣服上雕蟒的情節(jié)奇特有趣。物奇:小說物象葫蘆上面雕刻的麥子可以變成大米,葫蘆里面可以睡下葫蘆先生等充滿傳奇色彩。境奇:小說營造的環(huán)境氛圍充滿傳奇色彩,夏日飛雪的環(huán)境描寫就是一處奇境,具有奇幻意味。(答出任意三點給6分,每點2分)【解析】文本的傳奇色彩主要從小說的三要素以及物
38、象的角度考慮,即人奇、事奇、物奇、境奇。10B【解析】這句話的意思是:如果放任他到達這里,兩方面的敵人會合在一起,把河北的糧食運來接濟洛陽,那么這場戰(zhàn)爭就剛剛開始,停戰(zhàn)還不知道要到什么時候,統(tǒng)一天下的日子,就遙遙無期了。11D【解析】D項中“東都,即長安,與西都洛陽對稱。”錯誤,應該是東都洛陽,與西都長安。12C【解析】C項中“蕭瑀、屈突通、封德彝都贊同薛收對戰(zhàn)爭形式的分析”錯誤,應該是“蕭瑀、屈突通、封德彝都不贊同薛收對戰(zhàn)爭形式的分析”。13(1)譯文:王世充被困處境困窘,馬上就要成為階下囚,竇建德遠來救助他,這是老天要鄭夏兩國都滅亡啊。(關(guān)鍵點:窮:走投無路,處境困窘。蹙:緊迫,窘迫。窮蹙
39、:處境困窘。(1分)垂:臨近。(1分)面縛:雙手被反綁在背后而面向前,指成為犯人。(1分),語意通順1分)(2)譯文:兩賊合力拼爭,氣勢自然強大,還要承受什么害處呢?(關(guān)鍵點:并力:合力。(1分)承:接受,承受。(1分)賓語前置句(1分),語意通順1分)14他認為(1)王世充損兵折將,糧食又吃盡,上下離心離德,不需多少力量,就能打敗他。(2)竇建德剛打敗孟海公,將領(lǐng)驕傲,士兵疲憊懶惰。(3)他自己的部隊占據(jù)武牢,位置優(yōu)越,等于扼制竇建德的咽喉。(寫出三點給3分,每點1分)【解析】解答此題主要是要理解文意,重點把握第二段李世民的言論,梳理語意?!緟⒖甲g文】起先,竇建德寫信給秦王李世民,請求唐軍退
40、到潼關(guān),把占領(lǐng)的鄭國土地歸還給王世充,大家像過去那樣和好。李世民集中將佐商議這件事,大家都說應該避開敵人的鋒芒。郭孝恪說:“王世充被困危急,馬上就要成為階下囚,竇建德遠來救助他,這是老天要鄭夏兩國都滅亡啊。我們應該占據(jù)武牢之險阻擋他們,乘機而動,必定能打敗他們?!庇浭已κ照f:“王世充保守占據(jù)東都,府庫充實,他帶的都是江、淮一帶的精兵銳士,眼下的困難,只是糧食罷了。因為這一原因,才被我們牽制,使他求戰(zhàn)不能,固守也難以長久。如今竇建德親率大軍,自遠方趕來救援,也一定是帶了他所有的精銳士卒,想置我們于死地。如果放任他到達這里,兩方面的敵人會合在一起,把河北的糧食運來接濟洛陽,那么這場戰(zhàn)爭就剛剛開始,
41、停戰(zhàn)還不知道要到什么時候,統(tǒng)一天下的日子,就遙遙無期了?,F(xiàn)今應當分兵包圍洛陽,深挖溝,高筑墻,王世充如果出兵,我們多加小心,不與他交戰(zhàn)。大王你親自率領(lǐng)勇敢善戰(zhàn)的士兵,首先占據(jù)成皋,訓練部隊,等待竇建德到來。以逸待勞,一定能夠克敵制勝。打敗竇建德后,王世充自然失敗,不過二十天,這兩個人就會被我們擒獲了。”李世民認為這一建議好。薛收是薛道衡的兒子。蕭瑀、屈突通、封德彝都說:“我們的部隊疲憊勞乏,王世充憑借堅固的城池防守,不容易很快攻破。竇建德乘勝席卷而來,鋒芒銳利,氣勢強盛,我們腹背受敵,這并不是完美的策略。不如撤退保新安,找他們的漏洞攻打。”李世民說:“王世充損兵折將,糧食又吃盡,上下離心離德,
42、不需多少力量,就能打敗他。竇建德剛打敗孟海公,將領(lǐng)驕傲,士兵疲憊懶惰。我們占據(jù)武牢,等于扼制他的咽喉,他如果冒險與我們爭鋒,我們攻取他也十分容易。如果他猶豫不決不與我們爭戰(zhàn),十天半月間,王世充首先就會潰敗。東都城破,我們兵強馬壯,氣勢自然倍增,一舉兩得,就在這次行動了。如果不盡快進兵,敵人一旦進入武牢,其他各城又都是不久前才降附我們的,必定難以堅守。兩賊合力拼爭,氣勢自然強大,哪里還有什么漏洞可找?我的決心已定了。”屈突通等人又請求解除洛陽之圍,占據(jù)險要地勢,等待形勢的變化,李世民不答應。于是分開兵力,讓屈突通等人作為齊王李元吉的副手堅持包圍東都,李世民率領(lǐng)精兵勇士三千五百人向東趕往武牢。從正
43、午時出兵,經(jīng)過北邙,抵達河陽,向鞏縣的方向趕去。王世充在城上遠遠看見,但不知唐軍的意圖,也不敢出去交戰(zhàn)。(節(jié)選自通鑒紀事本末·唐平河朔竇建德)15C【解析】C項中鯨鯢,蛇犬都是運用了比喻的修辭手法,比喻殘暴的蒙古軍。16(1)本詩主要是寫蒙古軍圍攻岐陽,岐陽城遭受重創(chuàng),生靈涂炭,而作者將滿腔悲憤之情訴諸筆端,留下這篇名作,成為元好問喪亂詩的代表作之一,此謂“國家不幸詩家幸”。(2分)(2)從藝術(shù)特色來看,頷聯(lián)三秦形勝與千里傳聞慘烈形成對比,突出強調(diào)蒙古侵略戰(zhàn)爭的殘酷,頸聯(lián)運用比喻、夸張等修辭手法,將蒙古軍的殘暴表現(xiàn)得淋漓盡致,表現(xiàn)了作者對蒙古侵略者行為的強烈譴責,對他們充滿憎惡與痛恨之情。尾聯(lián)用阮籍的典故和直抒胸臆,表達了作者對百姓的同情,國家的擔憂,內(nèi)心充滿悲憤之情。綜
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