蘭亭集序公開課

1、關(guān)于蘭亭集序公開課現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第一頁，共46頁蘭亭集序蘭亭集序蘭亭集序蘭亭集序王羲之現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二頁，共46頁蘭亭v出紹興市區(qū)，沿著山陰路(古之“山陰道”)向西南而行，經(jīng)13公里之路程，來到蘭渚山下，一個如今占地面積30715平方米的書法圣地蘭亭就展現(xiàn)在面前了。相傳春秋時期越王勾踐曾在此種過蘭草，漢代時于此又設(shè)過驛亭，“蘭亭”一名便由此而生。現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第三頁，共46頁現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第四頁，共46頁君民碑現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第五頁，共46頁父子碑現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第六頁，共46頁祖孫碑現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第七頁，共46頁序序v序也寫著“敘”或稱“引”，猶如今日的“引言”、“前言”。是說明書籍著述或出版意旨、編次體例

2、和作者情況的文章。也有對作者作品的評論和對有關(guān)問題的研究闡發(fā)?！靶颉币话銓懺谖恼虑懊?，列于書后稱為“跋”或“后序”。這類文章，按內(nèi)容分別書屬于說明文或議論文；以敘事為主、夾敘夾議的，不多見；抒情成分較多的序，多半是為詩歌唱和的集子而作，例如本文?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第八頁，共46頁現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第九頁，共46頁王羲之簡介v東晉書法家、文學(xué)家。字逸少。為官至右軍參軍，世稱王右軍。因與上級揚州刺史不和稱病離郡，放情山水，弋釣自娛，以壽終，后人輯有王右軍集2卷。v相傳王羲之7歲學(xué)書，12歲讀前人筆論。少時曾學(xué)衛(wèi)鑠，自以為學(xué)得不差。后渡江北游名山，見李斯、鍾繇等名家書法，又在洛陽看到蔡邕寫的石經(jīng)及張昶華岳碑，開

3、始意識到自己不及。于是遍學(xué)眾碑，從此書藝大進。創(chuàng)造了妍美流便的新風(fēng)格，把草書推向全新的境界。他的行草書最能體現(xiàn)雄逸流動的藝術(shù)美。論者稱其筆勢，以為飄若浮云矯若驚龍。后世譽之為“書圣”?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十頁，共46頁飄若浮云，矯若驚龍飄若浮云，矯若驚龍 現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十一頁，共46頁現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十二頁，共46頁要學(xué)會鑒賞首先就要學(xué)會要學(xué)會鑒賞首先就要學(xué)會“閱讀閱讀”： 閱讀的第一步：音讀，即讀準(zhǔn)字音，讀清句讀閱讀的第一步：音讀，即讀準(zhǔn)字音，讀清句讀第二步：意讀，即理解作品的內(nèi)容，弄清第二步：意讀，即理解作品的內(nèi)容，弄清 各節(jié)中的關(guān)鍵字、詞、句的含義，進而從整體各節(jié)中的關(guān)鍵字、詞、句的含義，進而從

4、整體上把握全文。上把握全文。第三部：情讀，想象自己是文章中的人物，第三部：情讀，想象自己是文章中的人物，感受作者的情懷。感受作者的情懷。第四步：美讀，即領(lǐng)悟作家的情感，做到婉第四步：美讀，即領(lǐng)悟作家的情感，做到婉轉(zhuǎn)處，還它個委婉，激昂處還它個激昂轉(zhuǎn)處，還它個委婉，激昂處還它個激昂現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十三頁，共46頁v癸癸（ ）丑）丑 會稽會稽（ ）v修修禊禊（ ） 激激湍湍（ ）v流流觴觴（ ） 形形骸?。?）v感慨感慨系系（ ）之）之 嗟悼嗟悼（ ）v齊彭齊彭殤殤（ ） 若合一若合一契契（ ）guKui jxtunshnghixji doshngq第一步：音第一步：音 讀讀現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十四頁，共

5、46頁第二步：意第二步：意 讀讀小組合作，翻譯各段，注意每段中出現(xiàn)的實詞，小組合作，翻譯各段，注意每段中出現(xiàn)的實詞，虛詞和文言句式虛詞和文言句式現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十五頁，共46頁第一、二段第一、二段v永和九年，歲在癸永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會丑，暮春之初，會于于會稽山陰之蘭亭，會稽山陰之蘭亭，修修禊事也。禊事也。群賢群賢畢畢至，少長至，少長咸咸集。集。此此地有崇山峻嶺，茂林地有崇山峻嶺，茂林修修竹；又有清流激竹；又有清流激湍，湍，映帶映帶左右，引左右，引以為以為流觴曲水，列流觴曲水，列坐坐其次其次。v永和九年，這年是癸丑年，三月之初，我們在在會稽郡山陰縣的蘭亭集會，舉行舉行修禊活動。v 這里

6、有高山峻嶺，這里有高山峻嶺，有茂密的樹林和有茂密的樹林和高高高的翠竹，的翠竹，又有清水激流，在亭子左右又有清水激流，在亭子左右輝映環(huán)繞輝映環(huán)繞，把把水引來水引來作為作為流動酒杯的彎曲水道，大家流動酒杯的彎曲水道，大家依次排列，坐在曲水的依次排列，坐在曲水的旁邊旁邊。 眾多的的賢士眾多的的賢士都都來參加，來參加，年輕的、年長的年輕的、年長的都都聚集在一起。聚集在一起?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十六頁，共46頁v雖雖無絲竹管弦之盛，一無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽觴一詠，亦足以暢敘幽情。情。是是日也，天朗氣日也，天朗氣清，清，惠風(fēng)惠風(fēng)和暢，和暢，仰仰觀觀宇宙之大，俯察品類宇宙之大，俯察品類之盛，之盛，

7、所以所以游目騁懷，游目騁懷，足以足以極極視聽之娛，視聽之娛，信信可樂也?？蓸芬?。v雖然雖然沒有管弦齊奏的盛況，可一邊飲酒一邊賦詩，也足以暢快地抒發(fā)幽雅情懷。v這這一天，天氣晴朗，一天，天氣晴朗，和和風(fēng)風(fēng)舒暢，舒暢，抬頭抬頭仰望宇宙天仰望宇宙天空的廣大無邊，低首俯視空的廣大無邊，低首俯視萬物品類興盛繁茂萬物品類興盛繁茂，用來用來放眼縱觀，馳騁胸懷，足以放眼縱觀，馳騁胸懷，足以盡享盡享視與聽的樂事，視與聽的樂事，實在實在是快樂??！是快樂??！現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十七頁，共46頁第三段第三段v夫人之夫人之相與相與，俯，俯仰一世。仰一世。或或取諸取諸懷抱，懷抱，悟言悟言一室一室之內(nèi)；或之內(nèi)；或因因寄所托，寄所

8、托，放浪形骸之外。放浪形骸之外。雖雖趣趣舍萬殊，靜躁不舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣同，當(dāng)其欣于于所遇，所遇，暫暫得于己，快然自得于己，快然自足，不知老之足，不知老之將將至。至。v人們彼此相處，轉(zhuǎn)瞬間就度過一生。有時傾吐志趣抱負(fù)，在家里跟朋友促膝交談；有時借助外物寄托情懷，不受約束地放縱生活。v盡管人們的取舍千差萬別，性情也有沉靜躁動的差異，但當(dāng)他們對接觸的事物感到高興，心里感到暫時的得意，快樂而自足，竟不覺得人生的暮年已即將到來?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十八頁，共46頁v及及其其所之所之既倦，既倦，情隨事遷，感慨情隨事遷，感慨系系之矣。之矣。向向之所欣，之所欣，俯仰之間，已為俯仰之間，已為陳陳跡跡，猶不能不

9、以之，猶不能不以之興懷興懷。況。況修短修短隨化，隨化，終期于終期于盡盡。古人云：。古人云：“死生亦大矣。死生亦大矣?！必M不痛哉！豈不痛哉！v待到對于自己所得到的事物感到厭倦，心情隨當(dāng)時的境況而變化，感慨隨之產(chǎn)生了。 過去感到歡欣的事，頃刻間變成往事，對此不能不深有感觸。v何況人壽命的長短隨著造化而定，終有窮盡的一天。古人說：“死生也是人生的一件大事??！”怎能不悲痛呢？現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十九頁，共46頁v每每覽昔人興感之覽昔人興感之由由，若若合一契，未嘗合一契，未嘗不不臨臨文嗟悼，不文嗟悼，不能能喻喻之于懷。之于懷。固固知知一一死生為虛誕，死生為虛誕，齊齊彭殤為妄作。后彭殤為妄作。后之之視視今，亦猶

10、今今，亦猶今之視昔。之視昔。v每當(dāng)（我）看到前人興懷感慨的緣由，與我所感嘆的好象符契一樣投合，沒有不對著文章而嗟嘆悲傷，心里又不明白為什么會這樣。v（我）本來就認(rèn)為把死和生看作一樣是荒誕的，把長壽和短命看成平等也是虛妄的。后人看待今天，也像今人看待從前一樣。第四段第四段現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二十頁，共46頁v悲夫！悲夫！故故列敘時列敘時人，人，錄錄其所述，其所述，雖雖世殊事異，世殊事異，所所以以興懷，其致一興懷，其致一也。后之覽者，也。后之覽者，亦將有感亦將有感于于斯文。斯文。v可悲??！因此我一一記下當(dāng)時參加這次聚會的人，抄錄了他們的詩作，即使時代不同世事變化，但人們抒發(fā)情感的原因，大致是一樣的。后代

11、的讀者，也將對這本詩文集產(chǎn)生一番感慨吧?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二十一頁，共46頁 第三段：作者由和朋友的歡樂相聚聯(lián)想到人生第三段：作者由和朋友的歡樂相聚聯(lián)想到人生的際遇和時光的短暫，字里行間充滿流連忘返的惆悵和的際遇和時光的短暫，字里行間充滿流連忘返的惆悵和對盛事不常的無奈。朗讀時體會作者心境的變化對盛事不常的無奈。朗讀時體會作者心境的變化 ，語，語調(diào)由第一段的清新明快而趨于和緩。調(diào)由第一段的清新明快而趨于和緩。 第一、二段：調(diào)應(yīng)清新明快。第一、二段：調(diào)應(yīng)清新明快。第四段：在第四段：在“陳述陳述”中感嘆。中感嘆。意意 讀讀 現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二十二頁，共46頁第三步：情第三步：情 讀讀現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二十三

12、頁，共46頁本文中作者的情感是怎樣起伏變化的？本文中作者的情感是怎樣起伏變化的？樂“信可樂也信可樂也”，樂在哪里？，樂在哪里？痛 悲現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二十四頁，共46頁良良 辰辰暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。丘遲丘遲與陳伯之書與陳伯之書：“暮春三月，江南草長，暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。雜花生樹，群鶯亂飛?！爆F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二十五頁，共46頁美美 景景此地有崇山俊嶺，茂林修竹；又有清此地有崇山俊嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右流激湍，映帶左右現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二十六頁，共46頁樂樂

13、事事修禊事也修禊事也有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？大抵南朝多曠達，可憐東晉最風(fēng)流大抵南朝多曠達，可憐東晉最風(fēng)流杜牧杜牧現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二十七頁，共46頁創(chuàng)作背景：創(chuàng)作背景：蘭亭之會蘭亭之會v晉穆帝永和九年三月三日（上巳節(jié)），晉穆帝永和九年三月三日（上巳節(jié)），“初初渡浙，便有終焉之志渡浙，便有終焉之志”的王羲之，曾在會稽的王羲之，曾在會稽山陰的蘭亭修禊之禮，舉行過一次盛大的風(fēng)山陰的蘭亭修禊之禮，舉行過一次盛大的風(fēng)雅集會，參加的名士，有雅集會，參加的名士，有“東山再起東山再起”的司的司徒謝安、徒謝安、“擲地作金石聲擲地作金石聲”的辭賦家孫綽，的辭賦家孫綽，潛心物外的高僧支遁等四十一

14、人。這天天氣潛心物外的高僧支遁等四十一人。這天天氣很好，名士們分坐在溪水兩旁，飲酒賦詩。很好，名士們分坐在溪水兩旁，飲酒賦詩。他們做他們做之飲，當(dāng)時要求每人作四言、之飲，當(dāng)時要求每人作四言、五言詩各一首。之后王羲之將諸名爵及詩作五言詩各一首。之后王羲之將諸名爵及詩作一一記錄集結(jié)成集，是為一一記錄集結(jié)成集，是為蘭亭集蘭亭集，并為，并為此集作序一篇，這就是此集作序一篇，這就是蘭亭集序蘭亭集序。 現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二十八頁，共46頁引以為流觴曲水，引以為流觴曲水，現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二十九頁，共46頁列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。亦足以暢敘幽情?，F(xiàn)

15、在學(xué)習(xí)的是第三十頁，共46頁仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以極試仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以極試聽之娛，信可樂也。聽之娛，信可樂也。賞賞 心心現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第三十一頁，共46頁 現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第三十二頁，共46頁豈不痛哉豈不痛哉! !現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第三十三頁，共46頁感感 慨慨 人人 生生取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)因寄所托，放浪形骸之外夫人之相與，俯仰一世夫人之相與，俯仰一世死生亦大矣死生亦大矣痛痛欣于所遇，暫得于己，快然自足,曾不知老之將至及其所知既倦，情隨事遷，感慨系之矣現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第三十四頁，共46頁 現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第三十五頁，共46頁 現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第三十六頁，共46頁 現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第三十七頁，共46頁現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第三十八頁，共46頁 現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第三十九頁，共46頁固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作 古人今人后人千古同悲悲現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第四十頁，共46頁現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第四十一頁，共46頁 現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第四十二頁，共46頁 60年代中