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文檔簡(jiǎn)介
1、從熟人社會(huì)到陌生人社會(huì)-社會(huì)信用體系新思考“走在大街上,陌生人保護(hù)我們,如警察;陌生人也威脅我們,如罪犯。陌生人教育我們的孩子,建造我們的房子,用我們的錢(qián)投資,”這是美國(guó)知學(xué)者弗里德曼關(guān)于“陌生人社會(huì)”的經(jīng)典描述?!袄先怂さ刮襾?lái)扶一下。”本來(lái)簡(jiǎn)單的事情近年來(lái)卻讓國(guó)人普遍感到困惑:人與人之間怎么可以如此冷漠?社會(huì)學(xué)家說(shuō),中國(guó)已進(jìn)入“陌生人社會(huì)”。從過(guò)去的“熟人社會(huì)”走向“陌生人社會(huì)”,首先是一種進(jìn)步。這意味著經(jīng)濟(jì)規(guī)模擴(kuò)大、人員流動(dòng)性增強(qiáng)、公共服務(wù)的社會(huì)化程度提高。但是,剛剛離開(kāi)“雞犬相聞”的村落,難免要面對(duì)種種不適應(yīng)。首當(dāng)其沖的就是:適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的新常態(tài),重構(gòu)并建立新的社會(huì)信用體系。一、熟人社會(huì)
2、與陌生人社會(huì)1 .熟人社會(huì)的概述20世紀(jì)40年代,費(fèi)孝通在鄉(xiāng)土中國(guó)一書(shū)中通過(guò)比較中國(guó)與西方國(guó)家的社會(huì)結(jié)構(gòu),提出了“熟人社會(huì)”這一概念。費(fèi)先生對(duì)于熟人社會(huì)是這樣定義的:“這是一個(gè)熟悉的社會(huì),沒(méi)有陌生人的社會(huì)?!辟M(fèi)孝通先生認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)熟人社會(huì),由于中國(guó)人生活范圍狹窄、封閉且缺乏社會(huì)流動(dòng)性,所以人們大多在某一地方“生于斯、長(zhǎng)于斯、死于斯”,這就形成了人與人相互熟悉的相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)。在熟人社會(huì)中,人與人之間存在著一種私人關(guān)系,人與人通過(guò)這種私人關(guān)系聯(lián)系起來(lái)構(gòu)成一張張關(guān)系網(wǎng)?!拔覀兇蠹沂鞘烊?,打個(gè)招呼就是了,還用得著多說(shuō)什么?”“鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。”“鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的
3、重視,而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩到不假思索時(shí)的可靠性?!痹谑烊松鐣?huì)中,人們天天生活在熟人的生活圈中,很少與陌生人打交道。人們的社會(huì)地位及其行為規(guī)范都被打上了宗法血緣關(guān)系的烙印,人們之間講的是親情、交情。人們的行為主要靠道德倫理來(lái)調(diào)節(jié)和規(guī)范,人際關(guān)系依賴(lài)熟人間的人情來(lái)維系,是一種倫理型的人際關(guān)系?!笆烊松鐣?huì)”生活秩序更多地通過(guò)道德規(guī)范實(shí)現(xiàn)自律與他律,那么,在“陌生人社會(huì)”中,彼此不熟悉,人員流動(dòng)性強(qiáng)等因素則勢(shì)必削弱道德的他律作用。2 .簡(jiǎn)述陌生人社會(huì)在熟人社會(huì)中,人們的社會(huì)活動(dòng)束縛于血緣、地緣中。而在當(dāng)今的社會(huì)中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)打破了血緣、地緣社會(huì)的界限,大多數(shù)人的生存、生活半徑早已越過(guò)了村、鎮(zhèn)、
4、縣、省,跨出國(guó)界的現(xiàn)象也變得越來(lái)越平常,社會(huì)進(jìn)入了“陌生人社會(huì)”。首先提出“陌生人社會(huì)”這一概念的是美國(guó)著名法學(xué)家勞倫斯弗里德曼。他以這樣的畫(huà)面來(lái)描述現(xiàn)代社會(huì)的陌生性:“我們打開(kāi)包裝和罐子吃下陌生人在遙遠(yuǎn)的地方制造和加工的食品;我們不知道這些加工者的名字或者他們的任何情況。我們搬進(jìn)陌生人的、我們希望是精致的、建造的房子。我們生活中的很多時(shí)間是被“鎖”在危險(xiǎn)的、飛快運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器里面,如小汽車(chē)、公交車(chē)、火車(chē)、電梯、飛機(jī)等里面度過(guò),因此我們的生活也掌握在那些制造和運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)器的陌生人手中?!薄澳吧松鐣?huì)”即社會(huì)流動(dòng)性增大,絕大多數(shù)的社會(huì)交往行為發(fā)生在彼此互不相識(shí)、素昧平生的陌生人之間。這恰好與費(fèi)孝通先生筆
5、下的傳統(tǒng)中國(guó)“人們生于斯、長(zhǎng)于斯、歌于斯、哭于斯”的熟人社會(huì)形成鮮明對(duì)比。“工業(yè)社會(huì)以及它的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),把完整的個(gè)體的人的存在抽象化為經(jīng)濟(jì)人,使人只認(rèn)識(shí)金錢(qián)和利益得失,時(shí)時(shí)處于計(jì)算與算計(jì)的行為謀劃中,這對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)的親情是一個(gè)極大的沖擊?!鄙鐣?huì)分化加劇,陌生人世界形成,人際關(guān)系由以倫理關(guān)系為主向以金錢(qián)關(guān)系為主轉(zhuǎn)變,由熟人社會(huì)的規(guī)則,向陌生人社會(huì)的規(guī)則-冷漠、互防、少事等轉(zhuǎn)變;過(guò)去在“熟人世界”不能說(shuō)的話、不能做的事,似乎在“陌生人世界”都能說(shuō)、做能做,不受面子制約、熟人監(jiān)督了。從熟人社會(huì)向陌生人社會(huì)的轉(zhuǎn)型,既是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),也是中國(guó)改革開(kāi)放三十年至今的社會(huì)現(xiàn)狀總結(jié)。互不信任增加了社會(huì)運(yùn)行的成
6、本,也讓人的情緒變得負(fù)面。一方面對(duì)陌生人處處提防、認(rèn)為這是讓自己利益免受傷害的必要方式,另一方面抱怨“人性冷漠”、“道德滑坡”;一方面指責(zé)他人“麻木不仁”、“見(jiàn)死不救”,另一方面又提醒親人朋友遇事別“出手”、少“出頭”。透過(guò)這種糾結(jié),不難發(fā)現(xiàn),人的內(nèi)心始終在向往溫暖,良知和傳統(tǒng)美德。二、熟人社會(huì)向陌生人社會(huì)轉(zhuǎn)變過(guò)程中出現(xiàn)的信用危機(jī)1 .陌生人社會(huì)中,個(gè)人信用觀念淡薄,社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)弱化在熟人社會(huì)中,人們一般都在熟人的圈子里,人們之間彼此是相互認(rèn)識(shí),知2根知底。而在陌生人社會(huì)中,人與人之間的絕大多數(shù)的社會(huì)交往行為發(fā)生在彼此互不相識(shí)、素昧平生的陌生人之間,人們彼此之間是相互不相識(shí),彼此陌生,缺乏基本
7、的信息了解,導(dǎo)致信任缺失。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)日益進(jìn)步的背景下,人們卻普遍感覺(jué)不到誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)氛圍。從微觀個(gè)體看,快速市場(chǎng)化和工業(yè)化沖擊了傳統(tǒng)社會(huì)信用規(guī)范對(duì)個(gè)人行為的約束力,誠(chéng)信不再是個(gè)人尋求利益最大化時(shí)的自然選擇。同時(shí),由于相關(guān)制度不完善和缺乏適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的信用道德觀念的教育與培養(yǎng),個(gè)人信用觀念淡薄,欠缺基本的誠(chéng)信素養(yǎng),從而導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)弱化。2 .尚未形成覆蓋全社會(huì)的信用體系,信用信息記錄不完善。由于制度欠缺和技術(shù)手段的局限,我國(guó)目前尚未形成覆蓋全社會(huì)的信用體系,已有社會(huì)主體信用信息記錄不完善,分散在各部門(mén)、各領(lǐng)域,未能實(shí)現(xiàn)互聯(lián)共享,難以對(duì)相關(guān)主體給出真實(shí)、完整的信用評(píng)價(jià),限制
8、了信用信息的開(kāi)發(fā)利用,也難以形成有效的信用約束,從根本上制約了社會(huì)信用體系對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)作用的發(fā)揮。3 .失信行為披露不及時(shí),懲戒機(jī)制缺失由于披露不及時(shí),懲戒機(jī)制缺失,當(dāng)市場(chǎng)主體發(fā)生失信行為時(shí),政府與社會(huì)并不能馬上加以了解和處理。而且,由于失信代價(jià)小,失信的收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于失信的損失,因而造成失信行為屢禁不止。近年來(lái),各類(lèi)產(chǎn)品安全事件頻繁發(fā)生,商業(yè)欺詐、制假售假等失信行為時(shí)有發(fā)生,危害了公眾健康,擾亂了正常市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序。一些本應(yīng)以公共利益最大化為目標(biāo)的社會(huì)組織也出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失問(wèn)題,如濫用捐款、虛假募捐、虛報(bào)冒領(lǐng)等,損害了公共利益。而由于相關(guān)機(jī)制、制度不健全,司法管轄權(quán)設(shè)置不合理等,地方保護(hù)主義
9、嚴(yán)重影響了司法公正,而司法不公又為失信行為提供了庇護(hù)。4 .信用市場(chǎng)不發(fā)達(dá),信用服務(wù)不規(guī)范和信用產(chǎn)品發(fā)展滯后一方面,由于市場(chǎng)監(jiān)管體制機(jī)制不完善,信用服務(wù)體系不成熟,信用服務(wù)市場(chǎng)不發(fā)達(dá),難以滿(mǎn)足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)信用服務(wù)的需求;另一方面,信用信息開(kāi)發(fā)和利用不充分,信用產(chǎn)品供給創(chuàng)新動(dòng)力不足,信用產(chǎn)品需求潛力有待開(kāi)發(fā),信用產(chǎn)品市場(chǎng)發(fā)展滯后??傮w上,信用市場(chǎng)發(fā)展的不健全影響了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。隨著時(shí)間的推移,逐漸形成了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度與信用體系建設(shè)水平不匹配、信用產(chǎn)品單一匱乏難以滿(mǎn)足廣大的市場(chǎng)需求的兩對(duì)矛盾。三、加快社會(huì)信用體系建設(shè)的必要性1 .加快社會(huì)信用體系建設(shè)是完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行基礎(chǔ)和現(xiàn)代市
10、場(chǎng)體系的必然要求在陌生人社會(huì)中,信用關(guān)系是維系市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中各主體之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的重要紐帶。信用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的前提和基礎(chǔ),市場(chǎng)化程度越高,信用的基礎(chǔ)性作用越重要,沒(méi)有健全的社會(huì)信用體系,就不可能建立起完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,越來(lái)越多的市場(chǎng)交易關(guān)系和交易行為表現(xiàn)為信用關(guān)系。由于信用體系發(fā)育程度較低,制約了市場(chǎng)機(jī)制資源配置基礎(chǔ)性作用的發(fā)揮,也影響了現(xiàn)代市場(chǎng)體系的發(fā)展和完善。因此,加快社會(huì)信用體系建設(shè),是完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行基礎(chǔ)的必然要求,也是完善現(xiàn)代市場(chǎng)體系,建設(shè)統(tǒng)一、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的市場(chǎng)體系的必然要求。2 .加快社會(huì)信用體系建設(shè)是整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的必然要求市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序是否
11、規(guī)范,關(guān)系到市場(chǎng)在資源配置中能否發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。作為維系市場(chǎng)交換關(guān)系的重要紐帶,信用關(guān)系發(fā)揮著支持并促進(jìn)形成規(guī)范的市場(chǎng)秩序的作用。現(xiàn)階段,由于我國(guó)社會(huì)信用體系建設(shè)滯后,社會(huì)主體信用意識(shí)淡薄,信用約束機(jī)制不健全,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序不規(guī)范,信用缺失普遍存在,已嚴(yán)重影響了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行,阻礙了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的建設(shè)。因此,加快社會(huì)信用體系建設(shè),形成有效的獎(jiǎng)優(yōu)懲劣的信用約束機(jī)制,營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)氛圍,是整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的必然要求。3 .加快社會(huì)信用體系建設(shè)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的背景下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展不僅要立足內(nèi)部,更要有效把握和利用外部發(fā)展空間。隨著要素稟賦和比
12、較優(yōu)勢(shì)的變化,我國(guó)目前正處于從商品輸出向資本輸出轉(zhuǎn)變的階段。這是提升國(guó)家軟實(shí)力和國(guó)際影響力的重要階段。在對(duì)外輸出的過(guò)程中,如果“走出去”企業(yè)把誠(chéng)信缺失問(wèn)題復(fù)制到國(guó)外,不僅會(huì)影響企業(yè)的對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng),也會(huì)對(duì)國(guó)家聲譽(yù)產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響,客觀上就會(huì)失去國(guó)家發(fā)展的外部空間。因此,加快社會(huì)信用體系建設(shè),遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本規(guī)則,是樹(shù)立國(guó)家形象,促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。四、我國(guó)社會(huì)信用體系的“轉(zhuǎn)型+重塑”任務(wù)現(xiàn)階段,在進(jìn)一步健全和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程中,信用體系建設(shè)實(shí)質(zhì)上面臨著“轉(zhuǎn)型+重塑”的雙重任務(wù):一方面,自然經(jīng)濟(jì)條件下的人緣、地緣信用體系要向社會(huì)信用體系轉(zhuǎn)型,這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求
13、;另一方面,還面臨著誠(chéng)信意識(shí)的重塑,這是社會(huì)信用體系建設(shè)的重要基礎(chǔ)。1 .大力培育信用產(chǎn)品市場(chǎng),完善信用市場(chǎng)結(jié)構(gòu)從信用市場(chǎng)結(jié)構(gòu)看,發(fā)達(dá)、規(guī)范的信用服務(wù)市場(chǎng)能夠?qū)ι鐣?huì)信用記錄進(jìn)行有效的加工,提供高效的信用服務(wù);發(fā)達(dá)的信用產(chǎn)品市場(chǎng)能夠充分體現(xiàn)信用產(chǎn)品市場(chǎng)能夠充分體現(xiàn)信用產(chǎn)品價(jià)值,更好地發(fā)揮信用對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)信用體系建設(shè)要大力培育信用產(chǎn)品市場(chǎng),在完善傳統(tǒng)信用產(chǎn)品的基礎(chǔ)上,應(yīng)加快發(fā)展信用消費(fèi)、信用租賃和信用保險(xiǎn)等。這些信用產(chǎn)品有利于促進(jìn)消費(fèi),實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)與消費(fèi)的良性互動(dòng),有利于提高資源配置效率,有利于規(guī)避市場(chǎng)交易風(fēng)險(xiǎn),并在總體上增進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)福利。2 .加快推進(jìn)社會(huì)信用體系的基礎(chǔ)設(shè)
14、施建設(shè)社會(huì)信用的公共產(chǎn)品和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),是將不同主體、不同環(huán)節(jié)和不同領(lǐng)域的信用行為緊密聯(lián)系起來(lái),從而構(gòu)成完整社會(huì)信用體系。我國(guó)信用基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),是當(dāng)前社會(huì)信用體系建設(shè)的一個(gè)重要方面。因此,應(yīng)加快推進(jìn)社會(huì)信用體系的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),盡快實(shí)現(xiàn)覆蓋全社會(huì)的信用信息全記錄、互聯(lián)共享。主要包括信用記錄相關(guān)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的制定,信用信息互聯(lián)共享平臺(tái)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用,信用信息安全管理的平臺(tái)建設(shè),信用產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的相關(guān)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制定,以及信用市場(chǎng)管理和監(jiān)督機(jī)制建設(shè)等方面。3 .建立和完善以懲戒為主的社會(huì)信用獎(jiǎng)懲機(jī)制社會(huì)信用體系的建設(shè),要求建立和完善社會(huì)信用獎(jiǎng)懲機(jī)制,創(chuàng)造守信激勵(lì)和失信懲戒的社會(huì)環(huán)境。針對(duì)失信懲戒機(jī)制不
15、完善、信用缺失突出的問(wèn)題,當(dāng)前應(yīng)重點(diǎn)建立和完善以懲戒為主的社會(huì)信用獎(jiǎng)懲機(jī)制,強(qiáng)化對(duì)失信行為的警示效應(yīng)。一方面,通過(guò)健全和完善相關(guān)法律法規(guī)、規(guī)范行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)等明確界定失信行為邊界;另一方面,要在綜合考慮失信行為所導(dǎo)致的直接后果和間接后果的基礎(chǔ)上,確定對(duì)失信行為的合理懲罰力度,依法對(duì)失信行為進(jìn)行懲處,真正達(dá)到揭示和防范失信行為的目標(biāo)。4.加快樹(shù)立個(gè)人誠(chéng)信意識(shí)個(gè)人誠(chéng)信建設(shè)是社會(huì)信用體系建設(shè)的基礎(chǔ),而樹(shù)立個(gè)人誠(chéng)信意識(shí)又是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ),是一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。信用既是社會(huì)對(duì)個(gè)人的評(píng)價(jià)和認(rèn)可,也是個(gè)人可以利用的重要資源。樹(shù)立個(gè)人誠(chéng)信意識(shí),一方面,要深化對(duì)信用的認(rèn)識(shí)和理解,以誠(chéng)實(shí)守信為基本準(zhǔn)則樹(shù)立榮辱觀;另一方面,應(yīng)
16、自覺(jué)地把誠(chéng)信意識(shí)作為參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本修養(yǎng)納入到個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展中,并形成相互增進(jìn)的良性發(fā)展路徑。誠(chéng)實(shí)守信,重在實(shí)踐,貴在養(yǎng)成。誠(chéng)信不是自然而然產(chǎn)生的,也不可能一蹴而就,要靠長(zhǎng)期的教育培養(yǎng)和實(shí)踐養(yǎng)成。要把誠(chéng)信教育融入日常的生活、學(xué)習(xí)、工作實(shí)踐過(guò)程中,自覺(jué)把誠(chéng)信認(rèn)識(shí)化為誠(chéng)信意識(shí),主動(dòng)把誠(chéng)信理念變?yōu)檎\(chéng)信行為5,嚴(yán)懲地方保護(hù)主義長(zhǎng)期存在的地方保護(hù)主義也是導(dǎo)致當(dāng)前我國(guó)誠(chéng)信缺失的一個(gè)重要因素。狹隘的地方保護(hù)主義濫用或消極行使行政權(quán)力,為本地企業(yè)的失信行為提供庇護(hù),踐踏了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的誠(chéng)信原則,破壞了公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)秩序和人們的道德規(guī)范,阻礙了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的健全與完善。因此,當(dāng)前必須嚴(yán)肅懲戒地方保護(hù)主
17、義,特別在事關(guān)食品、藥品安全等重大公共利益和國(guó)家利益等方面,堅(jiān)持有錯(cuò)必糾的原則,直接問(wèn)責(zé)相關(guān)地方官員,堅(jiān)決破除地方保護(hù)。6,嚴(yán)厲打擊虛假?gòu)V告等營(yíng)銷(xiāo)行為廣告應(yīng)是提高市場(chǎng)交換效率、便利消費(fèi)選擇的一種有效手段,要嚴(yán)厲打擊虛假?gòu)V告行為,對(duì)相關(guān)主體實(shí)行黑名單制度,對(duì)影響較惡劣的可采取“終身禁入制”。同時(shí),對(duì)政府有關(guān)監(jiān)管部門(mén)也要追究其行政不作為責(zé)任。從法律角度切入、制度層面著手,設(shè)立“紅線、底線、高壓線”,讓虛假?gòu)V告消失在萌芽中,消除誘騙消費(fèi)的溫床。7,嚴(yán)厲打擊詐騙等不法行為網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信建設(shè)是社會(huì)信用體系建設(shè)的一個(gè)重要領(lǐng)域。一方面,應(yīng)有針對(duì)性地完善相關(guān)法律法規(guī),重刑懲罰網(wǎng)絡(luò)詐騙、電話詐騙等行為;另一方面,要強(qiáng)
18、化通信服務(wù)機(jī)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在防范和打擊詐騙行為方面的責(zé)任和作用,建立誠(chéng)信監(jiān)測(cè)體系,各級(jí)執(zhí)法、司法、檢察、審判部門(mén)要加強(qiáng)聯(lián)動(dòng),形成強(qiáng)大的社會(huì)震懾力,構(gòu)筑起防范詐騙行為的有效屏障。8.國(guó)家治理者即公仆應(yīng)身先士卒一方面,公仆本身是社會(huì)的服務(wù)員,必須講誠(chéng)信。如果公仆不講誠(chéng)信,那么,這個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信大廈就缺少了一塊重要的基石。另一方面,公仆掌握著各個(gè)職能部門(mén)或大或小的權(quán)力,如果握權(quán)者玩弄權(quán)術(shù),而不是誠(chéng)信行政,就會(huì)導(dǎo)致政府公信力的喪失,在社會(huì)上起到一種惡性的引導(dǎo)作用,讓公眾間的信任度變得極低。因此要建立健全各項(xiàng)制度,在國(guó)家各級(jí)公務(wù)人員大力開(kāi)展誠(chéng)信和信用教育,建章立制、褒獎(jiǎng)懲戒,發(fā)揮公仆弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)的帶動(dòng)作用。黨的十八屆四中全會(huì)決定提出,“加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè),健全公
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