扼住命運(yùn)的喉嚨

1、扼住命運(yùn)的喉嚨【目的意義     通過活動(dòng)，使團(tuán)員青年正確認(rèn)識(shí)命運(yùn)，勇于同困難與不幸作斗爭(zhēng)，從而樹立正確的世界觀、人生觀。     【活動(dòng)時(shí)間】     團(tuán)日活動(dòng)2小時(shí)一3小時(shí)。     【參加人員】     全班同學(xué)。     【活動(dòng)地點(diǎn)】     教室。     【準(zhǔn)備工作】

2、     （l）布置教室。     （2）準(zhǔn)備錄音機(jī)、命運(yùn)交響曲磁帶。     （3）動(dòng)員全班同學(xué)都為班會(huì)準(zhǔn)備一些節(jié)目。     【活動(dòng)程序】     （在命運(yùn)主題曲中，主持人上。）     主持人男：自古迄今，人們都在談?wù)撝\(yùn)。     主持人女：“死生由命，富貴在天”，這是流傳了千年的民間俗諺。 

3、60;   主持人男：“人的命，天注定，胡思亂想沒有用”，這樣的說法，至今仍在流傳。    主持人女：朋友，當(dāng)你遇到挫折與不幸，你是怨天尤人，像堂吉阿德的侍從桑丘那樣破口大罵：“命運(yùn)女神是個(gè)喝醉了酒的婆娘，喜怒無常，而且雙目失明，一味瞎干瞎撞?！边€是灰心喪氣，屈從命運(yùn)，甘受命運(yùn)的擺布？     主持人男：難道破口大罵，詛咒命運(yùn)，就會(huì)使你擺脫困難的襲擾嗎？     主持人女：難道灰心喪氣，屈從命運(yùn)，幸運(yùn)就會(huì)降臨在你的面前？   

4、  主持人男：不，人不應(yīng)該是“命運(yùn)”的奴隸，而應(yīng)該是“命運(yùn)”的主宰。     主持人女：詛咒命運(yùn)，無濟(jì)干事；屈從命運(yùn)，就會(huì)被命運(yùn)擠垮。     主持人合；我們要用笑臉迎接悲慘的厄運(yùn)，用雙手扼住命運(yùn)的喉嚨?！鞍炎∶\(yùn)的喉嚨”主題班會(huì)現(xiàn)在開始。     主持人男：有人作過這樣的比喻：命運(yùn)是一個(gè)偉大的雕塑家，她舉起人生的斧鑿在我們身上敲敲打打。她偏愛那些經(jīng)過她精雕細(xì)刻的人，這使他們痛苦，也使他們完善。我們?yōu)槭裁床话衙\(yùn)的打擊，理解為她在造就我們呢？  

5、   主持人女：偉大的音樂家貝多芬就處在與命運(yùn)的抗?fàn)幹性炀统龅奶觳拧Ｘ惗喾?7歲那年，母親去世，沉重的家庭負(fù)擔(dān)從此就壓在他身上。當(dāng)他32歲時(shí)，耳病越來越嚴(yán)重，后來終于奪去了他的聽力。對(duì)于一個(gè)音樂家來說，這是多么大的打擊啊！可是，貝多芬不消沉，不氣餒，始終頑強(qiáng)地生活和創(chuàng)作，為后人留下了大量的不朽之作。他在給朋友的一封信中這樣寫道：“我要挽住命運(yùn)的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對(duì)辦不到生活是這樣美好，活它一千輩子吧！”     主持人男：貝多芬的命運(yùn)交響曲就是音樂家與不幸命運(yùn)抗?fàn)幍恼鎸?shí)寫照。恩格斯在給妹妹的一封信中，談到了自己聽了命運(yùn)交響曲后

6、的感受。他在信中寫道：“你一輩子也沒有聽到這樣的交響樂在第一樂章里，有完全絕望的苦難，在慢板樂章里有悲歌式的憂傷和溫柔的愛的申訴，而在第二和第四樂章中又有用長(zhǎng)號(hào)吹奏出來的堅(jiān)強(qiáng)有力而又充滿青春氣息的對(duì)自由的歡慶。”貝多芬的這部命運(yùn)交響曲，通過音樂，形象、生動(dòng)地反映了人們“扼住命運(yùn)的咽喉”的歷程。下面，就請(qǐng)欣賞命運(yùn)交響曲。     主持人女：在現(xiàn)實(shí)生活中，也有一曲曲動(dòng)人的命運(yùn)交響曲。當(dāng)代的“保爾”張海迪就是其中一例。她雖然遭受到了“命運(yùn)的捉弄”，也曾飽嘗過“絕望的苦難”，經(jīng)歷了“悲歌式的憂傷”，但她沒有向命運(yùn)低頭，而是在極其困難的條件下，發(fā)憤圖強(qiáng)，自學(xué)成材，

7、譜寫了一曲新時(shí)代的命運(yùn)交響曲。請(qǐng)聽故事輪椅上的歌。（內(nèi)容略。）     主持人男：記得有一首詩中寫道：得到的，不知道珍惜；失去了，才覺得寶貴。     主持人女：請(qǐng)你思考一下這個(gè)問題：假如你只有三天的光明，你將如何使用你的眼睛？    想到三天以后，太陽再也不會(huì)在你的眼前升起，你又將如何渡過那寶貴的三日？你又會(huì)讓你的眼睛停留在何處？     主持人男；朋友，請(qǐng)不要對(duì)這個(gè)假設(shè)嗤之以鼻，因?yàn)檫@是一個(gè)盲人發(fā)向內(nèi)心的呼喚。  

8、;   主持人女：海倫·凱勒是英國(guó)著名女作家。年幼時(shí)因患病導(dǎo)致耳聾眼瞎，后在其老師安妮·沙利文的輔導(dǎo)幫助下，學(xué)會(huì)五國(guó)文字，并考入哈佛大學(xué)女子學(xué)院。海倫·凱勒畢生從事救助傷殘兒童的工作，并為使之成為世界性的運(yùn)動(dòng)，貢獻(xiàn)了全部精力。下面就請(qǐng)欣賞她寫的散文假如給我三天光明。     假如給我三天光明我們誰都知道自己難免一死。但是這一天的到來，似乎遙遙無期。當(dāng)然人們?nèi)羰墙】禑o恙，誰又會(huì)想到它，誰又會(huì)整日惦記著它，于是便飽食終日，無所事事。     有時(shí)我想，要是人們把活著的每

9、一天都看做生命的最后一天該有多好啊！這就更能顯出生命的價(jià)值。如果認(rèn)為歲月還相當(dāng)漫長(zhǎng)，我們的每一天就不會(huì)過得那樣有意義，有朝氣，我們對(duì)生活就不會(huì)總是充滿熱情。     我們對(duì)待生命如此怠倦，在對(duì)待自己的各種天賦及使用自己的器官上又何嘗不是如此？只有那些瞎了眼的人才更加珍惜光明。事情往往就是這樣，只有失去了的東西人們才會(huì)留戀它，人得了病才想到健康的幸福。     我有過這樣的想法，如果讓每一個(gè)人在他成年后的某個(gè)階段瞎幾天眼，聾上幾天該有多好，黑暗將使他們更加珍惜光明；寂靜將教會(huì)他們真正領(lǐng)略喧嘩的歡樂。 

10、60;   我多么渴望看看這世上的一切，如果說我憑我的觸覺能得到如此大的樂趣；那么能讓我親眼目睹一下該有多好。奇怪的是明眼人對(duì)這一切卻如此淡漠！那點(diǎn)綴世界的五彩繽    紛和千姿百態(tài)在他們看來是那么的平庸。也許人就是這樣，有了的東西不知道欣賞，沒有的東西又一味追求。     假如我是一位大學(xué)校長(zhǎng)，我要設(shè)一門必修課程；“如何使用你的眼睛?！苯淌趹?yīng)該讓他；的學(xué)生知道，看清他們面前一閃而過的東西會(huì)給他們的生活帶來多大的樂趣，從而喚醒人們那麻木、呆滯的心靈。    

11、; 請(qǐng)你思考一下這個(gè)問題：假如你只有三天的光明，你將如何使用你的眼睛？想到三天以后，太陽再也不會(huì)在你的眼前升起，你又將如何渡過那寶貴的三日？你又會(huì)讓你的眼睛停留在何處？     主持人男：海倫·凱勒向我們提出了一個(gè)值得深思的問題。是啊，假如只有三天的光明，你會(huì)讓你的眼睛停留在何處？     主持人女：一個(gè)人的眼睛固然重要，但與生命相比，孰輕孰重，不問自明。假如醫(yī)生告訴你，你的生命只有三天的光陰，朋友，你又會(huì)如何呢？請(qǐng)聽配樂詩朗誦倘若只有三天，我想，聽了這首詩，也許會(huì)對(duì)大家有所裨益。  

12、   倘若只有三天     朋友，你可曾想過：倘若時(shí)間只給您留下三天的光陰     譬如，醫(yī)生坦率地告訴您：“您至多能活三天”     在這三天的時(shí)間里，您的目光將會(huì)在何方停留？     您不會(huì)有興趣在花前月下爭(zhēng)論家具、擺設(shè)；     您不會(huì)有閑情為雞毛蒜皮的小事喋喋不休地斗嘴；     也不會(huì)在悲哀和絕望中消磨生命的最后一點(diǎn)光和熱。&#

13、160;    沒有工夫計(jì)較獎(jiǎng)金；沒有時(shí)間考慮名利；也沒有權(quán)利自我泯滅。     有志者，在有限的時(shí)間里，想到的應(yīng)該只有事業(yè)！只有拼搏！     3天72小時(shí)=4320分鐘=2592O0秒鐘     主持人男：常聽有人說：“命運(yùn)如果真的能由自己掌握就好了！”     主持人女：是的，從來沒有什么救世主，人的命運(yùn)應(yīng)該也可以由自己做主。請(qǐng)聽演講 命運(yùn)掌握在自己手中。   

14、  命運(yùn)掌握在自己手中     所謂命運(yùn)，就是指一個(gè)人一生中所受到的境遇。命運(yùn)是一種客觀存在的社會(huì)現(xiàn)象，不管人們主觀上喜歡不喜歡，它都客觀地存在于人生之中。但是，人生的命運(yùn)決不是宿命論者所說的“命中之命”，它可以掌握在自己手中。那么，我們應(yīng)如何掌握命運(yùn)的主動(dòng)權(quán)，做命運(yùn)的主人呢？     首先，以科學(xué)的態(tài)度，正確認(rèn)識(shí)偶然與必然的辯證關(guān)系。人的命運(yùn)是必然性和偶然性的辯證統(tǒng)一。在人生的道路上，一方面，我們必須力求把握事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律性，認(rèn)識(shí)到事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，盡可能地排除和減少偶然性因素的干擾；另一方面，我

15、們還要看到偶然性背后蘊(yùn)藏著必然性的聯(lián)系，善于和及時(shí)抓住偶然性固素，這樣，我們才能真正做命運(yùn)的主人。     偶然性又叫機(jī)遇，是命運(yùn)的一個(gè)表現(xiàn)形式。一個(gè)偶然的機(jī)遇有時(shí)會(huì)成為自己命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。曾高的初期劇作雷雨，如果不是被巴金發(fā)現(xiàn)，也許藏身在廢紙堆中而被毀；莫泊桑倘若得不到福樓拜的指導(dǎo)，也許成不了卓越的文學(xué)大師。但是，機(jī)遇并不是消極等待就能夠得來的。因此，我們決不能懷著僥幸心理而守株待兔，更不能把偶然的機(jī)遇看成是“上帝的恩賜”。曹禺如果沒有寫作的基本條件，即使碰上10個(gè)20個(gè)巴金，也無濟(jì)于事，莫泊桑如果沒有平時(shí)的刻苦創(chuàng)作，也不會(huì)有“天賜的良緣”。機(jī)遇。讓你到

16、萬里藍(lán)天翱翔，你卻沒有堅(jiān)強(qiáng)的翅膀；讓你到遼闊的疆場(chǎng)縱轡，你六。沒有馳騁的雙蹄，這是不是太可惜了嗎？    可見，我們?nèi)粢プC(jī)遇，必須有自己平時(shí)不懈的努力和使之具備的一定能力。正如大科學(xué)家巴斯德所說：“偶然的機(jī)會(huì)只會(huì)對(duì)素有準(zhǔn)備的人有利?！?#160;    其次，命運(yùn)也是主觀與客觀的對(duì)立統(tǒng)一。要真正掌握命運(yùn)的主動(dòng)權(quán)，還要正確認(rèn)識(shí)主觀與客觀的關(guān)系，把主觀努力與客觀環(huán)境統(tǒng)一起來，對(duì)于有利于人生發(fā)展的順境，要充分利用，“去時(shí)風(fēng)送滕王閣”，以迅速成才，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。對(duì)于不利于人生發(fā)展的逆境，也要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，扼住

17、命運(yùn)咽喉，戰(zhàn)而勝之。     第三，把個(gè)人命運(yùn)和祖國(guó)命運(yùn)聯(lián)系在一起，也是掌握命運(yùn)主動(dòng)權(quán)的一個(gè)重要方面。因?yàn)槲覀兊狞h和國(guó)家是人民利益的忠實(shí)代表，黨和國(guó)家的前途命運(yùn)是與人民的前途命運(yùn)息息相關(guān)的；同時(shí)，優(yōu)越的社會(huì)主義制度為我們每個(gè)人的命運(yùn)開辟了廣闊而光明的前景，為我們每個(gè)人愿望的實(shí)現(xiàn)，興趣的發(fā)揮，創(chuàng)造了有利的條件。沒有社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，沒有祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)，就根本不可能有個(gè)人的前途命運(yùn)。因此，要想掌握命運(yùn)的主動(dòng)權(quán)，必須把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密地結(jié)合起來，按照祖國(guó)的需要和時(shí)代的進(jìn)步選擇自己的人生道路。只有這樣，才能使自己有高度的責(zé)任心和赤誠(chéng)的愛國(guó)心，自覺地為祖國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，甚至不惜個(gè)人的生命。     同學(xué)們，讓我們正確認(rèn)識(shí)命運(yùn)，做自己命運(yùn)的主人，駕馭命運(yùn)之舟，在人生的航道上，奮勇向前！     主持人男：也許你此時(shí)正春風(fēng)得意，朋友，請(qǐng)不要在勝利中飄飄然，忘乎所以，需知，驕傲是成功的大敵，幸運(yùn)不可能永遠(yuǎn)伴隨你。     主持人女：也許你此時(shí)正身處逆境，朋友，請(qǐng)不要在痛苦中茫茫然，垂頭喪氣?！凹偃缟钇垓_了你，不