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文檔簡介
1、喪亂帖喪亂帖喪亂帖喪亂帖喪亂帖喪亂帖樂樂毅毅論論局局部部 玄秘塔碑玄秘塔碑玄秘塔碑玄秘塔碑玄秘塔碑玄秘塔碑金剛經(jīng)金剛經(jīng)金剛經(jīng)金剛經(jīng)金剛經(jīng)金剛經(jīng)毛澤東書法:豪放灑脫甲骨文-金文-六國古文-小篆-隸書-楷書 (一)甲骨文(一)甲骨文甲骨文又稱卜辭、殷虛文字等,主要是指商代鍥刻甲骨文又稱卜辭、殷虛文字等,主要是指商代鍥刻在龜甲獸骨上的文字。甲骨文是目前發(fā)現(xiàn)的最早的在龜甲獸骨上的文字。甲骨文是目前發(fā)現(xiàn)的最早的成體系的文字。成體系的文字。甲骨文的特點:甲骨文的特點:1 1象形、會意字多。形聲字占百分之二十。象形、會意字多。形聲字占百分之二十。2 2字無定格,異構字多。字無定格,異構字多。3 3存在不少異
2、字同形現(xiàn)象。存在不少異字同形現(xiàn)象。 (二)金文(二)金文金文又稱鐘鼎文、銅器銘文等,金文又稱鐘鼎文、銅器銘文等,是古代鑄(少數(shù)是刻)在青銅是古代鑄(少數(shù)是刻)在青銅器物上的文字。器物上的文字。金文的特點:金文的特點:1象形性弱化,符號性增強象形性弱化,符號性增強2趨向定型化,但異體依然不趨向定型化,但異體依然不少。少。3形聲字增加。形聲字增加。4. 注重字形美化。注重字形美化。(三)戰(zhàn)國文字(六國文字)(三)戰(zhàn)國文字(六國文字)戰(zhàn)國文字的品類很多:金文、戰(zhàn)國文字的品類很多:金文、石刻文字、璽印文字、貨幣文石刻文字、璽印文字、貨幣文字、陶文、簡帛文字字、陶文、簡帛文字戰(zhàn)國文字的特點:戰(zhàn)國文字的特
3、點:1形體歧異多。形體歧異多。2俗體使用廣泛。俗體使用廣泛。 (四)小篆(四)小篆秦統(tǒng)一中國之后頒行的標準秦統(tǒng)一中國之后頒行的標準字體;是根據(jù)戰(zhàn)國時期的秦字體;是根據(jù)戰(zhàn)國時期的秦國文字稍作整改而來。國文字稍作整改而來。小篆的特點:小篆的特點:1結構定型,固定了偏旁結構定型,固定了偏旁部首的位置和寫法。部首的位置和寫法。2符號化(表意抽象化,符號化(表意抽象化,筆畫線條化,書寫規(guī)整化)筆畫線條化,書寫規(guī)整化)3構形系統(tǒng)性加強(基本構形系統(tǒng)性加強(基本構件、組合模式、組合層次構件、組合模式、組合層次三要素)三要素) 刻有秦國文字-大篆的石鼓秦代的統(tǒng)一文字:小篆,使?jié)h字的筆畫和結構得到定型,奠定了漢
4、字方塊形的基礎。圖為秦丞相李斯書寫的嶧山刻石。鑄有小篆文字的秦虎符(五)隸書(五)隸書隸書歷史上也稱佐書、史書、八分,是以點、橫、隸書歷史上也稱佐書、史書、八分,是以點、橫、掠、波磔等點畫結構取代篆書的線條結構而使之掠、波磔等點畫結構取代篆書的線條結構而使之便于書寫的一種字體。便于書寫的一種字體。隸書有秦隸、漢隸。一般指漢隸。漢隸由秦隸發(fā)隸書有秦隸、漢隸。一般指漢隸。漢隸由秦隸發(fā)展,秦隸是秦系文字的發(fā)展。漢隸又叫展,秦隸是秦系文字的發(fā)展。漢隸又叫“八分八分”。隸書的特點隸書的特點: :1 1用方折、平直的筆法改變篆書圓轉的筆道。用方折、平直的筆法改變篆書圓轉的筆道。2 2用點、畫結構取代篆書的
5、線條結構。用點、畫結構取代篆書的線條結構。3 3書法上有挑法、波勢、和波磔。書法上有挑法、波勢、和波磔。 (六)楷書(六)楷書楷書也叫真書、正書,它產(chǎn)生于漢楷書也叫真書、正書,它產(chǎn)生于漢末,盛行于魏晉南北朝,一直沿用末,盛行于魏晉南北朝,一直沿用至今。至今。楷書的特點:楷書的特點:1 1徹底擺脫了篆書的影響,構形單徹底擺脫了篆書的影響,構形單一。一。2 2點畫形態(tài)豐富點畫形態(tài)豐富牛牛甲骨文金文大篆小篆隸書楷書休休甲骨文金文大篆小篆隸書楷書象象 形形 法法 象形象形 “象形者,畫成其物,隨體詰詘。日、月是也。象形者,畫成其物,隨體詰詘。日、月是也。” 這這 是是 形形 成成 漢漢 字字 的的 最
6、最 早早 方方 法,法, 因因 此此 創(chuàng)創(chuàng) 造造 了了 最最 原原 始始 的的 文文 字,字, 例:例: “日日” 寫寫 成成 , “月月” 寫寫 成成 , 水水 寫寫 成成 , 牛牛 寫寫 成成 等等 等。等。 這這 些些 象象 形形 字字 經(jīng)經(jīng) 過過 逐逐 漸的漸的 演演 變,變, 到到 后后 來來 都都 改改 變變 了了 原原 字字 的的 形形 體,體, 變變 成成 了了 后后 來來 方方 正正 的的 字字 體,體, 有有 的的 筆筆 畫畫 減減 少少 了,了, 有有 的的 筆筆 畫畫 增增 添添 了,了, 由由 不不 規(guī)規(guī) 則則 變變 成成 了了 有有 規(guī)規(guī) 則則 的的 字字 體。體。
7、 會 意 法 “會意者,比類合誼,以見指撝。武、信是也?!?象 形 字 比 較 容 易 看 出 造 字 的 道 理, 但 它 們 不 能 表 達 抽 象 的 意 思。 古 人 便 創(chuàng) 造 了 另 一 種 造 字 法 會 意 法。 就 是 用 不 同 的 符 號 或 借 用 “象 形 字” 加 上 一 些 符 號 來 表 達 一 個 抽 象 的 意 思。 例: “明” 字 寫 成 , 意 為 “日” 和 “月” 帶 來 光 明。 “旦” 字 寫 成 , (意 為太 陽 出 地 平 線 而 升 起。 形形 聲聲 法法 象象 形形 字字 和和 會會 意意 字字 都都 能能 從從 字字 形形 上上 看
8、看 出出 字字 的的 意意 義,義, 但但 卻卻 不不 能能 讀讀 出出 聲聲 音。音。 因因 此此 又又 創(chuàng)創(chuàng) 造造 了了 形形 聲聲 法法 來來 造造 字。字。 把把 表表 示示 聲聲 音音 的的 聲聲 旁旁 和和 表表 示示 意意 義義 的的 形形 旁旁 搭搭 配配 起起 來,來, 組組 成成 很很 多多 新新 字。字。 例:例: “爸爸” 字字 是是 表表 音音 的的 “巴巴” 字字 和和 表表 形形 的的 “父父” 字字 的的 結結 合;合; “ 芭芭 ” 字字 是是 由由 “巴巴” 和和“+” 搭搭 配配 而而 成。成。 這這 樣樣 文文 字字 越越 造造 越越 多,多, 據(jù)據(jù) 統(tǒng)
9、統(tǒng) 計,計, 形形 聲聲 字字 占占 漢漢 字字 的的 90 左左 右。右。 漢漢 字字 的的 形形 成成 和和 發(fā)發(fā) 展,展, 成成 為為 人人 們們 交交 流流 思思 想想 的的 重重 要要 工工 具,具, 適適 應應 了了 人人 類類 社社 會會 生生 活活 的的 需需 要。要。 形聲形聲 “形聲者,以事為名,取譬相成。江、河是形聲者,以事為名,取譬相成。江、河是也。也?!睂W習形聲字應注意的問題:學習形聲字應注意的問題:1形聲字的義符只能表示某種意思的范圍,而不能形聲字的義符只能表示某種意思的范圍,而不能標明表聲字的具體含義。標明表聲字的具體含義。2形聲字的聲符除了標聲之外,往往兼有表意
10、的作形聲字的聲符除了標聲之外,往往兼有表意的作用。用。3形聲字的義符和聲符在表現(xiàn)形式上有多種復雜的形聲字的義符和聲符在表現(xiàn)形式上有多種復雜的情況。情況。 (四)指事(四)指事 “指事者,視而可識,察而見意。上、下是也。指事者,視而可識,察而見意。上、下是也。”象形和指事的辨別:在結構上都歸象形和指事的辨別:在結構上都歸“獨體獨體”。象形多表示具體。象形多表示具體概念,指事多表示抽象概念(但高、大為象形)。概念,指事多表示抽象概念(但高、大為象形)。 (五)轉注(五)轉注 “轉注者,建類一首,同意相授???、老是也。轉注者,建類一首,同意相授???、老是也?!睂D注的多種解釋:對轉注的多種解釋:1訓
11、詁上的互訓。戴震、段玉裁主此說。訓詁上的互訓。戴震、段玉裁主此說。 2語詞派生,文字孳乳。章炳麟主此說。語詞派生,文字孳乳。章炳麟主此說。(六)假借(六)假借 “假借者,本無其字,依聲託事。令、長是也。假借者,本無其字,依聲託事。令、長是也?!奔俳璎F(xiàn)象產(chǎn)生的原因:假借現(xiàn)象產(chǎn)生的原因:1為了限制造字的數(shù)量。為了限制造字的數(shù)量。2由于要記錄由于要記錄的詞意思抽象,不好通過字形來顯示,于是借用同字來代替。的詞意思抽象,不好通過字形來顯示,于是借用同字來代替。 猜字游戲猜字游戲 .hk/sc-tsl/hp2/chapter2.2.htm 某人于婚禮上送一橫匾,某人于
12、婚禮上送一橫匾,上書:上書:“北比臼舅北比臼舅”四字,四字,旁人皆不解其意。你知道么?旁人皆不解其意。你知道么? 那人解釋說:那人解釋說:“北字正如北字正如二人互不相識時背靠背的樣子;二人互不相識時背靠背的樣子;比是一個向另一個開展追求的樣比是一個向另一個開展追求的樣子;臼是二人面對面互相傾談的子;臼是二人面對面互相傾談的樣子;樣子; 舅字是二人結婚生下一舅字是二人結婚生下一男的樣子。男的樣子?!北娙寺犃T,拍手叫眾人聽罷,拍手叫絕。絕。 有人說以下三個字造錯了,請仔細研究它們的有人說以下三個字造錯了,請仔細研究它們的結構,說說你對這種看法的認識。結構,說說你對這種看法的認識。 探究探究“美美”
13、 右邊是右邊是2008年北京奧運會年北京奧運會會徽,請你仔會徽,請你仔細觀看,先在細觀看,先在小小組討論,小小組討論,然后用生動的然后用生動的語言說出會徽語言說出會徽中蘊含了漢字中蘊含了漢字哪些方面的美。哪些方面的美。 上面的筆劃,像字非字,似畫非畫;融字于畫,上面的筆劃,像字非字,似畫非畫;融字于畫,寓畫于字;筆劃之間,舞姿翩翩;舞韻之中,筆寓畫于字;筆劃之間,舞姿翩翩;舞韻之中,筆墨縱情;充分顯示了漢字墨縱情;充分顯示了漢字“入畫入畫”的美感。的美感。 她像一個她像一個“人人” ,又像一個,又像一個“京京”字,還字,還像一個像一個“文文”字,預示著我們首都北京將舉辦一字,預示著我們首都北京
14、將舉辦一個個“人文奧運人文奧運”。我們仿佛看到,一個滿懷熱情。我們仿佛看到,一個滿懷熱情和希望、富有激情和活力的舞者,正舞出中國人和希望、富有激情和活力的舞者,正舞出中國人民的豪邁歡騰;我們仿佛看到,一個充滿生機與民的豪邁歡騰;我們仿佛看到,一個充滿生機與朝氣、堅強與超越的運動員,正奔跑出奧運會朝氣、堅強與超越的運動員,正奔跑出奧運會“更快更快更高更高更強更強”的理念;我們也仿佛看到,的理念;我們也仿佛看到,一個龍騰虎躍的中國,正以滿腔熱情歡迎各國喜一個龍騰虎躍的中國,正以滿腔熱情歡迎各國喜愛運動、熱愛和平的人們。愛運動、熱愛和平的人們。 戴望舒戴望舒聽后說說音美聽后說說音美美在哪里。美在哪里
15、。 平緩的語調平緩的語調 惆悵的沙啞惆悵的沙啞若有若無的哽咽若有若無的哽咽四聲、輕聲、變調,四聲、輕聲、變調,語調,節(jié)奏,情感語調,節(jié)奏,情感http:/ 首先,漢字記載了中華民族燦爛的文化和科技成果。中華民族首先,漢字記載了中華民族燦爛的文化和科技成果。中華民族是歷史悠久的民族,擁有足以自豪的古代文明。古代文化光輝燦爛,是歷史悠久的民族,擁有足以自豪的古代文明。古代文化光輝燦爛,在科學技術上曾長期領先。許多重大的發(fā)明創(chuàng)造,對于人類都是至在科學技術上曾長期領先。許多重大的發(fā)明創(chuàng)造,對于人類都是至關重要的。它們主要通過漢字的記載而流傳下來,得到繼承和發(fā)展,關重要的。它們主要通過漢字的記載而流傳下
16、來,得到繼承和發(fā)展,并在國際范圍內廣泛傳播,成為我們乃至全人類共同的寶貴財富。并在國際范圍內廣泛傳播,成為我們乃至全人類共同的寶貴財富。 其次,漢字為古今的溝通,為不同方言區(qū)人民的交際,都創(chuàng)造其次,漢字為古今的溝通,為不同方言區(qū)人民的交際,都創(chuàng)造了有利的條件。漢字記錄漢語,跨越了數(shù)十個世紀。雖然古今言語了有利的條件。漢字記錄漢語,跨越了數(shù)十個世紀。雖然古今言語共聲,但由于漢字不受語音的羈絆,一直保持著表意性質,字型比共聲,但由于漢字不受語音的羈絆,一直保持著表意性質,字型比較穩(wěn)定,所以,兩漢以至先秦的古代典籍著作,至今仍能認識,使較穩(wěn)定,所以,兩漢以至先秦的古代典籍著作,至今仍能認識,使我們的
17、文化歷史傳統(tǒng)沒有被中斷。我們的文化歷史傳統(tǒng)沒有被中斷。 第三,漢字在維護國家統(tǒng)一和增進民族團結方面也起著積極有第三,漢字在維護國家統(tǒng)一和增進民族團結方面也起著積極有利的作用。利的作用。 第四,漢字在記錄漢語的歷史過程中,對漢語也有著積極的第四,漢字在記錄漢語的歷史過程中,對漢語也有著積極的影響。影響。 第五,漢字對周邊民族文化的發(fā)展也做出了重要貢獻,起到了形第五,漢字對周邊民族文化的發(fā)展也做出了重要貢獻,起到了形成超越民族和地域的漢字文化圈的作用。在歷史上,朝鮮、越南、成超越民族和地域的漢字文化圈的作用。在歷史上,朝鮮、越南、日本、和我國許多兄弟民族,都曾使用漢字來記錄他們的民族語言,日本、和
18、我國許多兄弟民族,都曾使用漢字來記錄他們的民族語言,或利用漢字來創(chuàng)制他們的文字?;蚶脻h字來創(chuàng)制他們的文字。 第六,漢字還將長時間地為我國社會生活服務,現(xiàn)行漢字作為第六,漢字還將長時間地為我國社會生活服務,現(xiàn)行漢字作為我們國家法定的文字,還將長時間地發(fā)揮它的重要作用??梢钥隙ǎ覀儑曳ǘǖ奈淖?,還將長時間地發(fā)揮它的重要作用??梢钥隙?,漢字在獲得有效整理和規(guī)范的基礎上,在現(xiàn)實生活中的作用將得到漢字在獲得有效整理和規(guī)范的基礎上,在現(xiàn)實生活中的作用將得到更充分的發(fā)揮。計算機漢字輸入輸出的技術的突破,更展現(xiàn)了漢字更充分的發(fā)揮。計算機漢字輸入輸出的技術的突破,更展現(xiàn)了漢字的美好的前景。的美好的前景。
19、意美意美 以感以感 心心,一也;,一也;音美音美 以感以感 耳耳,二也;,二也;形美形美 以感以感 目目,三,三也也”。讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。-歌德書籍是人類知識的總結。書籍是全世界的營養(yǎng)品。-莎士比亞書籍是巨大的力量。-列寧好的書籍是最貴重的珍寶。-別林斯基任何時候我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏。-馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料。-雨果 喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。-孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。-霍伯斯英國作家讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。-克尼雅日寧俄國劇作家詩人要學會讀書,必須首先讀的非常慢,直到最后值
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