后期象征主義

1、第四講后期象征主義一、含義與分期一、含義與分期n人們通常將人們通常將19世紀(jì)中葉至世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初的象世紀(jì)初的象征主義文學(xué)稱(chēng)為前期象征主義征主義文學(xué)稱(chēng)為前期象征主義n將將20世紀(jì)世紀(jì)2040年代的象征主義文學(xué)稱(chēng)年代的象征主義文學(xué)稱(chēng)為后期象征主義。為后期象征主義。 *象征主義象征主義n亦稱(chēng)亦稱(chēng)“象征派象征派”。19世紀(jì)末世紀(jì)末20世紀(jì)初世紀(jì)初在法國(guó)興起的一種重要文學(xué)思潮和流派。在法國(guó)興起的一種重要文學(xué)思潮和流派。一戰(zhàn)前其影響遍及歐洲各國(guó)，波及各個(gè)一戰(zhàn)前其影響遍及歐洲各國(guó)，波及各個(gè)藝術(shù)部門(mén)，這個(gè)流派的作家認(rèn)為外界事藝術(shù)部門(mén)，這個(gè)流派的作家認(rèn)為外界事物與人的內(nèi)心世界是互相感應(yīng)契合的，物與人的內(nèi)心

2、世界是互相感應(yīng)契合的，人們從每個(gè)事物中都能挖掘出其潛藏的人們從每個(gè)事物中都能挖掘出其潛藏的象征意義，因而強(qiáng)調(diào)運(yùn)用有物質(zhì)感的物象征意義，因而強(qiáng)調(diào)運(yùn)用有物質(zhì)感的物象，暗示內(nèi)心的微妙世界，把兩個(gè)世界象，暗示內(nèi)心的微妙世界，把兩個(gè)世界溝通起來(lái)。溝通起來(lái)。二、前、后期象征主義的區(qū)別n前期象征主義象征象征內(nèi)涵意義單一、單義、簡(jiǎn)單。暗示和對(duì)應(yīng)的關(guān)系相對(duì)明晰；而后期象征主義則表現(xiàn)出多重、多義、復(fù)雜的特征，其內(nèi)涵意義更具暗示性、聯(lián)想性、含蓄性。n前期象征主義注重感情象征，提供對(duì)應(yīng)和暗示，可以窺見(jiàn)作者內(nèi)心豐富的情感世界；后期象征主義更在于表現(xiàn)理智理智，表現(xiàn)抽象的思想觀念，著眼于對(duì)藝術(shù)、生活和人生哲理的理性探索。n

3、前期象征主義追求迷離朦朧的詩(shī)歌意境，把迷蒙純凈、幻覺(jué)夢(mèng)境作為象征主義藝術(shù)審美的追求，把直覺(jué)、夢(mèng)幻、暗示、象征、音樂(lè)性等熔于一爐；后期象征主義則把詩(shī)歌引入到宗教神秘之中，建立起象征主義的神話體系，將玄學(xué)、神話、宗教與象征融于一體。三、基本特征三、基本特征n強(qiáng)調(diào)世界是人的心靈的象征，廣泛使用強(qiáng)調(diào)世界是人的心靈的象征，廣泛使用象征、暗示、隱喻等方法；象征、暗示、隱喻等方法； n重視重視“感應(yīng)感應(yīng)”和和“通感通感”；30年代后向年代后向意象派意象派、隱逸派發(fā)展。、隱逸派發(fā)展。n具有神秘主義色彩和知性因素。具有神秘主義色彩和知性因素。 四、代表作家作品四、代表作家作品n法法保爾保爾瓦雷里瓦雷里n海濱墓園

4、海濱墓園瓦雷里手跡n奧地利奧地利 里爾克里爾克 杜伊諾哀歌杜伊諾哀歌。n 俄俄 勃洛克勃洛克 十二個(gè)十二個(gè)n英語(yǔ)詩(shī)歌：英語(yǔ)詩(shī)歌： 葉芝葉芝在學(xué)童們中間在學(xué)童們中間 出生在美國(guó)、后加入英出生在美國(guó)、后加入英國(guó)籍的國(guó)籍的T TS S艾略特艾略特n比利時(shí)比利時(shí)梅特林克梅特林克n青鳥(niǎo)青鳥(niǎo)n闖入者闖入者n德德霍普特曼霍普特曼沉鐘沉鐘五、艾略特與荒原n（一）生平（一）生平(1888-1965) n“但丁最年輕的繼承人但丁最年輕的繼承人” n1948年，因年，因“對(duì)當(dāng)代對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌作出的卓越貢獻(xiàn)詩(shī)歌作出的卓越貢獻(xiàn)和所起的先鋒作用和所起的先鋒作用”而被授予諾貝爾文學(xué)而被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獎(jiǎng)。 （二）創(chuàng)作n1、詩(shī)

5、歌、詩(shī)歌n成名作：成名作：普魯弗洛普魯弗洛克的情歌克的情歌n荒原荒原n四個(gè)四重奏四個(gè)四重奏n2、文藝批評(píng)、文藝批評(píng)n英美形式主義批評(píng)英美形式主義批評(píng)（新批評(píng)）的開(kāi)創(chuàng)者（新批評(píng)）的開(kāi)創(chuàng)者n“非個(gè)性化非個(gè)性化”理論理論 “詩(shī)不是放縱感情，詩(shī)不是放縱感情，而是避卻感情；詩(shī)不而是避卻感情；詩(shī)不是表現(xiàn)個(gè)性，而是避是表現(xiàn)個(gè)性，而是避卻個(gè)性卻個(gè)性”。n “客觀對(duì)應(yīng)物客觀對(duì)應(yīng)物” （三）荒原n1、現(xiàn)代詩(shī)歌的里程、現(xiàn)代詩(shī)歌的里程碑，小型史詩(shī)。碑，小型史詩(shī)。n五章，五章，434行行n卷首引語(yǔ)卷首引語(yǔ)n“死者葬儀死者葬儀” n“對(duì)弈對(duì)弈”n “火誡火誡”n “水里的死亡水里的死亡” n“雷霆的話雷霆的話” 2、主題：、主題：n展示一戰(zhàn)后整個(gè)西方世展示一戰(zhàn)后整個(gè)西方世界的危機(jī)，宣揚(yáng)只有依界的危機(jī)，宣揚(yáng)只有依靠宗教才能使這個(gè)荒涼、靠宗教才能使這個(gè)荒涼、混亂、腐敗透頂?shù)氖澜缁靵y、腐敗透頂?shù)氖澜绲玫叫律５玫叫律?3、藝術(shù)特色n遵循遵循“思想感性化思想感性化”（高度形象化）的（高度形象化）的原則，尋找原則，尋找“客觀對(duì)應(yīng)物客觀對(duì)應(yīng)物”。n廣征博引。其主要表現(xiàn)技巧為廣征博引。其主要表現(xiàn)技巧為直接引直接引用傳統(tǒng)作品片段以抒發(fā)詩(shī)情用傳統(tǒng)作品片段以抒發(fā)詩(shī)情; ;修改