最新辯論賽四辯的總結(jié)陳詞

1、辯論賽四辯的總結(jié)陳詞當一場辯論賽進行到總結(jié)階段時，正反雙方的四辯都要進行4分鐘的總結(jié)陳詞，在總結(jié)時要梳理全場的脈絡(luò)，找出交鋒點，而后指出對方在此犯下的錯誤，再提出正確的理解，最后從更高的角度闡述己方的理由。下面是辯論賽四辯的總結(jié)陳詞，歡迎閱讀參考。辯論賽四辯的總結(jié)陳詞主席，評委，各位同學，大家好!剛剛我方隊友已經(jīng)從理論和事實等幾個方面說明了“心中的秘密應(yīng)該告訴家長，下面，我將再一次歸納總結(jié)我方觀點。第一，家長是我們的第一任啟蒙老師，是他們教會了我們走路、寫字和做人。他們給予我們的愛最無私、最寬廣!所以，我們和他們之間就要象好朋友一樣，手相牽、心相融、同甘苦、共患難。那么，我們還需要保有秘密，向

2、他們隱瞞嗎?!第二，由于我們年齡小、閱歷淺、社會經(jīng)驗不夠豐富，許多事情我們無法準確判斷是非曲直。分析問題、解決問題的能力也缺乏以應(yīng)變我們可能遇到的突發(fā)事件。一旦那些不利于成長的秘密埋藏在心中生根發(fā)芽，就會給我們的學習乃至于生活造成很大的影響，會造成我們思想的偏激、行為的叛逆，甚至會讓我們誤入歧途!第三，心中的秘密往往是青春的躁動，不要誤以為家長與我們之間存在“代溝無法溝通。這些秘密同齡人固然能夠分享，但他們都缺乏解決這些事情的能力，我們還是需要“曾經(jīng)滄海的家長來給我們排解、疏導。我們把心中的秘密和困惑向家長傾訴，他們會以“過來人的身份提出更合理的意見和建議，從而驅(qū)除我們心中的陰霾。第四，隨著我

3、們漸漸長大，越來越多的“獨立自我的思想會讓我們自以為成熟了，卻不知這也正是我們最容易陷入泥潭沼澤的緊要關(guān)口!要相信家長，有至親至愛的他們?yōu)槲覀儭鞍殃P(guān)，幫助我們樹立正確的人生觀與價值觀，才不會讓我們身陷沼澤，無法自拔!傾訴會讓我們的性格更樂觀，交流會讓我們的心理更健康，沒有秘密會讓我們的生活更陽光!把秘密藏在心里，就像墻角的花朵，只能孤芳自賞，單獨枯萎;只有把心里的秘密告訴家長，才能百花盛開，春色滿園!把心中的秘密告訴家長，他們會借給我們一雙慧眼，讓我們在人生的旅途上走得更遠，更平安;把心中的秘密告訴家長，他們會給予我們一雙翅膀，讓我們在自由的天空中飛得更高，更堅強!謝謝大家!辯論賽四辯的總結(jié)陳

4、詞對方辯友強調(diào)現(xiàn)代社會合作比競爭更重要，未免夸大其詞。我們沒有永恒的敵人，但我們有永恒的國家和民族利益，為維護我們的利益，只有競爭才是最有效的方式。我想再一次強調(diào)現(xiàn)代社會競爭比合作更能使社會開展：第一，競爭是現(xiàn)代社會開展的根本動力。馬克思主義哲學原理有言：矛盾是事物開展的動力與源泉，是事物的對立統(tǒng)一，具有同一性和斗爭性。而同一性，即合作，是有條件的，暫時的;斗爭性，即競爭，是絕對的，無條件的。社會進步意味著什么，意味著生產(chǎn)力的開展，而生產(chǎn)力的開展最終還是要靠競爭來推動的。合作只是推動社會開展的必要的催化劑。第二，竟爭能確保一個效率優(yōu)先兼顧公平的社會。通過政治競爭促進權(quán)利的公正運用;通過文化競爭

5、明辯人類精神的真善美等等。而面對社會主義市場經(jīng)濟這一社會開展的高級階段，“效率優(yōu)先，兼顧公平已經(jīng)成為人們?nèi)绽砣f機的原那么?！凹骖櫣绞亲屔鐣陂_展中不扭曲，而“效率優(yōu)先才是開展所需的那個推力。那么懶惰與依賴是效率的表達嗎?當然不是。是競爭的危機感，是競爭的優(yōu)勝劣汰，它沉淀出勝者，使社會變得更加強大，它提煉出精華使開展充滿生機。我方成認，合作也能促進社會開展，但合作保證的是社會開展的一個穩(wěn)定環(huán)境，是在某特定時刻減少社會極大消耗，防止社會因特定時期的特定原因倒退;而競爭卻在推動并使其前進這一點上做的更為突出!試問一個事物的開展，要從其根本原因，根本動力乃至實質(zhì)上將其解決，那么誰的推動力更大?再請問

6、，面對生產(chǎn)力這一人與自然競爭的結(jié)果，在它推動歷史開展的昨天，今天和明天，又有誰對它的地位能夠產(chǎn)生疑心?相信在座的各位對這兩點都有明確的答案。因為競爭遠比合作更能促進社會的開展!華談到這里，在今天的比賽中，我方的闡述即將結(jié)束，和正方的競爭也會在幾分鐘后有一個結(jié)果。辯論的開展不能靠我與我方辯友的討論而前進，而是在我們的競爭中升華!社會因人類的拼搏與努力而不斷向前邁進，身處現(xiàn)實中的我們?yōu)橹\求生存與開展也與周圍一切事物不斷的進行著或明或暗的較量。身上的壓力常常讓身負重任的我們郁悶，煩躁，甚至無法呼吸，但我們從不無謂的哭泣。因為社會與個人的開展都在給我們的努力以肯定，都是給我們所做的競爭以鼓勵!所以我們

7、無怨無悔，所以我們巍然屹立，所以我們更將闊步向前!辯論賽四辯的總結(jié)陳詞謝謝主席、各位評委及觀眾，也很感謝對方辯友的精彩表現(xiàn)。幾輪唇槍舌戰(zhàn)結(jié)束，我方觀點仍并為所動，并非對方辯友不努力，而是對方的觀點實在缺乏取信。在現(xiàn)實的社會環(huán)境中，不以立業(yè)為先而奢談成家者，往往悲哀地陷入兩難境地：或者身心俱疲、苦不堪言;或者勞燕分飛、家破業(yè)亡。讓我們從現(xiàn)實的角度來看立業(yè)與成家。偉大導師馬克思提出過勞動的異化理論，人創(chuàng)造了勞動又為勞動所統(tǒng)治，立業(yè)也屬于勞動，于是人受到立業(yè)的約束，不得不先立業(yè)以完成個人自身的救贖，然后再尋求家庭的組建。請問對方辯友，社會現(xiàn)實的天平都如此傾向“先立業(yè)后成家，對方辯友不懈的努力是否太過

8、薄弱呢?立業(yè)還是成家，這不是一道單項選擇題，而只是請你排序。未立寸業(yè)而草率成家，那么只能在描繪未來美好藍圖時蒼白地承諾“ihaveadream;立一方之業(yè)而后家成，卻可以對伴侶甜蜜地保證“yeswecan。立業(yè)是一塊考量人能否真正成為社會人、擁有社會生存能力的試金石，達爾文的理論說明擇偶成家也需要競爭，那么你是愿意選擇一個苗而不秀銀樣蠟槍頭，還是真切地能夠把面包和玫瑰都帶回家的人，通過立業(yè)狀態(tài)可以給你想要的答案。在事業(yè)的面前我們可以選擇跌倒再爬起來，因為那付出的本錢尚可接受;但是在婚姻的面前我們往往難以大度地接受再來一次。先立業(yè)不僅可以培養(yǎng)一個人的責任感，使其懂得珍惜與擁有，更可以讓其在這一過

9、程中審慎思考人生與世界，讓之后的成家更穩(wěn)固、更和諧，讓事業(yè)更好更強大?？梢姡攘I(yè)后成家，讓您收獲的不只是未來事業(yè)成就的滿足，更有溫馨甜蜜的家庭歸屬。不管你現(xiàn)在有沒有男女朋友，希望你都可以在立業(yè)后對他/她說：“讓我們結(jié)婚吧。再次感謝大家對我方觀點的支持。辯論賽四辯的總結(jié)陳詞本場辯論中，對方辯友自始至終都認為：網(wǎng)絡(luò)語言過于粗俗，對我國博大精深的文化是一種侵害，是一種污蔑。一句廣告詞說得好“酒不會犯錯，但人會。車不會犯錯，但人會。如果一位學富五車的教授去使用網(wǎng)絡(luò)語言，那它會是臟話連篇嗎?所以，如何去使用網(wǎng)絡(luò)語言取決于人，人的使用不當永遠不是網(wǎng)絡(luò)語言的錯誤。對方辯友還認為：如果沒有槍，槍就不會傷人。

10、難道走路會跌倒，人人就要腳不觸地嗎?而且，正因為槍會傷人，我們才要管制它。網(wǎng)絡(luò)語言使用不當，會造成傷害別人，語意模糊種種惡果。所以，問題的重中之重是我們要想方設(shè)法合理使用網(wǎng)絡(luò)語言。我方辯友提到了網(wǎng)絡(luò)語言簡潔明了、生動有趣的特點，為什么你們總是視而不見?另外，網(wǎng)絡(luò)語言追求簡潔，標榜個性的特點，不是暗合了當今社會的特點嗎?試想一下，當你面對一款又肥又大不合身的舊款衣物和一款又輕又小很合身的新款衣物，你會像現(xiàn)在這么執(zhí)著的選擇舊的嗎?如果你的網(wǎng)友們不約而同的使用了那些時髦的網(wǎng)絡(luò)語言，你還在規(guī)規(guī)矩矩的使用書面語言，那你就會因不合群而遭到排斥。所以網(wǎng)絡(luò)語言的使用已是大勢所趨。而且，對于那些喜歡標新立異的年

11、輕人來說，他們也需要一個能夠令自己的想象力盡情發(fā)揮的平臺呀!他們也需要一種屬于自己的，獨一無二的交流方式呀!他們對網(wǎng)絡(luò)語言的強烈需求也就證明了網(wǎng)絡(luò)語言的正確性與合理性。對方辯友認為網(wǎng)絡(luò)語言會使代溝產(chǎn)生那是對我方觀點的曲解，網(wǎng)絡(luò)語言顧名思義，就是針對網(wǎng)民應(yīng)運而生的語言，我們并沒有說要讓所有人使用網(wǎng)絡(luò)語言，那些經(jīng)常上網(wǎng)的年輕人使用它就足矣。難道我們的家長說的地地道道的青島話就不會產(chǎn)生代溝嗎?凡事都不能停滯不前，為數(shù)不少的網(wǎng)絡(luò)語言賦予了漢字新的含義，這難道不是漢語的開展與進步嗎?也許，網(wǎng)絡(luò)語言會帶動書面語言大步前進，碰撞出新的火花，創(chuàng)造出新的文化。不可否認，網(wǎng)絡(luò)語言存在缺點與缺乏，但任何事情都是這樣

12、，因噎廢食只是下下策。今天我們這番唇槍舌戰(zhàn)，只不過為了發(fā)現(xiàn)問題。令辯友們欣喜的是，我們發(fā)現(xiàn)了問題。但應(yīng)令我們思考的是，解決問題的道路還很長很長。我們不會拋棄一個還不會走路的襁褓中的嬰兒，因為他終究會走，終究會跑。我們應(yīng)該盡自己的綿薄之力，創(chuàng)造一個支點，想方法撬起一個地球，讓涓涓細流匯成大海，讓每一位人獻出自己的力量，等待著它飛奔的那一天。辯論賽四辯的總結(jié)陳詞謝謝主席，大家好。聽了對方辯友的慷慨激昂的陳詞，我終于發(fā)現(xiàn)，不管是對方辯友還是我方，還是全場的在座的各位，我們都同樣心懷著對社會進步，對人類幸福的美好追求，正因為如此，我方才深深感到為了我們這一共同的追求我方必須讓大家看到，利與義于人類社會

13、的本質(zhì)意義何在?首先，我想我要進一步闡述我方觀點，我方認為見死不救應(yīng)該入罪是具有立法依據(jù)的，在開篇我方一辨就明確說明一個觀點：人們的內(nèi)心約束是有限的，利用法的強制性有利于保護人民利益維護社會公序良俗，所以當對方辯友口口聲聲說見死不救僅僅是道德淪陷，是否有想過這種所謂的“道德淪喪的根本原因是由于法律的缺失。況且“見死不救已不只是一個道德罪行，更是具有極大社會危害性質(zhì)的怠責行為。任何公民的生命權(quán)利都受到法律保護，見死不救行為人通過不作為的形式，促成自然力或者他人的行為剝奪特定人的生命，這其實是一種間接非法侵犯他人生命的犯罪。在辯論過程中我方通過大量道理和極具代表性的事例闡述觀點。循序漸進，由淺入深

14、。具體概括有三點：第一，當今道德的滑坡是實際存在的，并不是個案炒作的放大;第二，從必要性看，道德約束具有軟弱性，見死不救的怠責行為對處于險境的人造成的后果是極其嚴重的，需要法律的強制約束;第三，從可行性看，很多法律法條都是由道德上升而成，我們不能因為操作上的一點困難就因噎廢食?？v觀全場比賽，我方一不小心抓住了對方辯友的諸多問題。由于時間有限，我只列舉幾個較為嚴重的。1.定義的問題：對方辯友沒有理解見死不救的概念。從而認為見死不救的危害性不大2，偷換概念：沒有把握這場辯論賽的重心。這次辯題是見死不救，不是見義勇為。3，以偏概全：對方以偏概全實在是盲人摸象，一葉障目4，惡意逃避：對方反復(fù)對見死不救

15、的危害性避而不談，屢屢逃避我方問題，是不是對方自認理虧呢?美國比較法學家和法制史學家伯爾曼曾經(jīng)說過：法律必須被信仰否那么就形同虛設(shè)。法律作為調(diào)整人們的行為標準的經(jīng)過標準的程序，具有確定性和保障性，這與道德解釋的隨意性，不可預(yù)測性與依靠內(nèi)心的自律性是不可同日而語的，因此法律在當今的法治社會里，必須被信仰，在社會的各種標準中占據(jù)主導地位。當見死不救問題不斷出現(xiàn)，生命被冷淡，我方堅持認為僅僅靠道德的約束和有限的法律責任是遠遠不夠的，惟有施以全面的法律手段方能懲治這種極大社會危害性的冷漠和怠責行為。最后，我再次重申一次我方觀點，見死不救應(yīng)該入罪!謝謝!關(guān)鍵在態(tài)度 生命只有一次【教學目標】1、知道面對挫

16、折不同的態(tài)度帶來不同的結(jié)果；掌握遇到挫折時應(yīng)對的策略。2、了解青少年輕生的主要心理原因，通過學習使學生了解生命的重要性，善待生命【新課講授】1、 導入新課： 愛迪生創(chuàng)造電燈時，曾先后實驗了七千六百多種材料，失敗了八千屢次。有人對愛迪生贊嘆道：“你失敗了八千屢次，真了不起！愛迪生答復(fù)道：“先生，你錯了，我只是證明了七千六百多種材料不適合做燈絲而已。想一想：這段材料說明了什么？ 對待挫折，不同的人有不同的態(tài)度，不同的態(tài)度又會導致不同的結(jié)果。2、 新課探究關(guān)鍵在態(tài)度1、面對挫折，不同的心態(tài)會帶來什么不同的結(jié)果?怎樣正確對待挫折？(1) 當我們用消極的態(tài)度對待挫折，我們只能看到悲觀、失望和灰暗的一面，

17、遇到挫折總是退縮、回避或者妥協(xié)，最終被挫折所壓倒。2當我們用積極的心態(tài)對待挫折，我們就會看到樂觀、進步、向上的一面，就能冷靜思考，分析原因，尋找解決方法，最終走出困境，成為生活的強者。 2、如何走出挫折，取得事業(yè)的成功？你認為積極戰(zhàn)勝挫折，走向成功，需要做到哪幾點？正視挫折，端正心態(tài)。前提樹立信心，增強勇氣。根本保證冷靜對待，客觀分析挫折產(chǎn)生的原因。根底確定恰當?shù)睦硐牒湍繕?。動力自我疏導，自我排解。主要方法請求幫助，向他人傾訴。有效方法精神升華，將挫折、痛苦、憂愁轉(zhuǎn)化為行動的不竭動力。主要方法掌握戰(zhàn)勝挫折的方法。具體方法有：自我疏導、合理宣泄法、移情法、目標升華。不同的心態(tài)，不同的結(jié)果積極心態(tài)：取得成功，成就事業(yè)消極心態(tài)：悲觀失望，一事無成反思你以往對待挫折的態(tài)度和處理方式？如何改進？3、積極走出挫折的方法1正視現(xiàn)實和挫折，不回避，端正心態(tài)。2認真分析和解剖挫折產(chǎn)生的原因。3樹立正確的理想和目標。4樹立信心，增強勇氣。生命只有一次生命之美生命是美麗的，真正的美麗! 雖然生命有時并不完美，但我們無法不去贊美生命的美麗