給我的孩子們

1、給我的孩子們給我的孩子們豐子愷豐子愷義豐初中義豐初中 王志軍王志軍豐子愷豐子愷(1898(18981975)1975)，浙，浙江桐鄉(xiāng)人，是中國現(xiàn)代江桐鄉(xiāng)人，是中國現(xiàn)代受人景仰的漫畫家，散受人景仰的漫畫家，散文家。他的繪畫，文章文家。他的繪畫，文章在幾十年滄桑風(fēng)雨中保在幾十年滄桑風(fēng)雨中保持一貫的風(fēng)格：雍容恬持一貫的風(fēng)格：雍容恬靜，其漫畫更是膾炙人靜，其漫畫更是膾炙人口。往往是寥寥幾筆，口。往往是寥寥幾筆，就勾畫出一個意境。就勾畫出一個意境。憧憬憧憬 齷齪齷齪考妣考妣刬襪刬襪鞠躬盡瘁鞠躬盡瘁：識記下列生字詞識記下列生字詞（chngchng) )(jng(jng) ) 向往向往。(w)(w)(chu

2、(chu) )不干凈，臟不干凈，臟 (ko)(ko)(b)(b)（死去的）父親和母親（死去的）父親和母親。（chnchn）(w(w) )只穿著襪子著地，刬，只，光著。只穿著襪子著地，刬，只，光著。 小心謹(jǐn)慎，貢獻(xiàn)出全部精力小心謹(jǐn)慎，貢獻(xiàn)出全部精力?；顒右唬夯顒右唬何闹械暮⒆觽兙哂心男┨攸c，結(jié)合具體文中的孩子們具有哪些特點，結(jié)合具體事例談一談。事例談一談。率真無邪率真無邪熱情自然：熱情自然：想象豐富：想象豐富： 我每次剃了頭，你真心地疑我我每次剃了頭，你真心地疑我變了和尚，好幾時不要我抱。最是變了和尚，好幾時不要我抱。最是今年夏天，你坐在我膝上發(fā)見了我今年夏天，你坐在我膝上發(fā)見了我腋下的長毛，當(dāng)

3、作黃鼠狼的時候，腋下的長毛，當(dāng)作黃鼠狼的時候，你何等傷心，你立刻從我身上爬下你何等傷心，你立刻從我身上爬下去，起初眼瞪瞪地對我端相，繼而去，起初眼瞪瞪地對我端相，繼而大失所望地號哭，看看，哭哭，如大失所望地號哭，看看，哭哭，如同對被判定了死罪的親友一樣。同對被判定了死罪的親友一樣。 作者將兒童與成人這樣一一對比的作者將兒童與成人這樣一一對比的用意是什么？用意是什么？通過對比的手法，指出成人世界的通過對比的手法，指出成人世界的各種毛病，贊揚孩子的率真自然，各種毛病，贊揚孩子的率真自然，同時也對兒童純真人性在成長中被同時也對兒童純真人性在成長中被世俗生活磨滅，感到極大的哀痛。世俗生活磨滅，感到極大

4、的哀痛?；顒佣夯顒佣簭奈闹姓页鲶w現(xiàn)作者感情的詞語從文中找出體現(xiàn)作者感情的詞語哪一個詞可以概括作者主要情感？哪一個詞可以概括作者主要情感？為什么為什么作者作者“給我的孩子們給我的孩子們”什么呢？什么呢？ 父親甲：父親甲：我們生活在一個復(fù)雜的我們生活在一個復(fù)雜的世界里，必須讓孩子了解真實的世界里，必須讓孩子了解真實的生活，否則就是對孩子的不負(fù)責(zé)生活，否則就是對孩子的不負(fù)責(zé)任，會使他們失去適應(yīng)生活得能任，會使他們失去適應(yīng)生活得能力，使他們成為被欺騙被傷害的力，使他們成為被欺騙被傷害的對象。對象。 父親乙：父親乙：我們必須永葆一顆童心，我們必須永葆一顆童心，她會使我們永遠(yuǎn)感受到生活的幸她會使我們永

5、遠(yuǎn)感受到生活的幸福和美好。人有一顆什么樣的心，福和美好。人有一顆什么樣的心，就會有一雙什么樣的眼睛；有一就會有一雙什么樣的眼睛；有一雙什么樣的眼睛，就會有什么樣雙什么樣的眼睛，就會有什么樣的生活。的生活。 父親丙：父親丙：成長就是一個不斷拋棄成長就是一個不斷拋棄的過程，我們不能永遠(yuǎn)留在童年，的過程，我們不能永遠(yuǎn)留在童年，未來的生活會讓我們把她作為塵未來的生活會讓我們把她作為塵封的記憶，我們只能帶著無奈回封的記憶，我們只能帶著無奈回望逝去的生活，用羨慕的眼睛看望逝去的生活，用羨慕的眼睛看著快樂的孩子。著快樂的孩子。 長亭外，古道邊，長亭外，古道邊， 芳草碧連天。芳草碧連天。 晚風(fēng)拂柳笛聲殘，晚風(fēng)

6、拂柳笛聲殘， 夕陽山外山。夕陽山外山。天之涯，地之角，天之涯，地之角， 知交半零落；知交半零落； 一觚濁酒盡余歡，一觚濁酒盡余歡， 今宵別夢寒。今宵別夢寒。 長亭外，古道邊，長亭外，古道邊， 芳草碧連天。芳草碧連天。 問君此去幾時來，問君此去幾時來， 來時莫徘徊。來時莫徘徊。 送別歌送別歌 李叔同李叔同是是“文章驚海內(nèi)文章驚海內(nèi)”的大師，的大師，開中華燦爛文化藝術(shù)之先河。魯迅、開中華燦爛文化藝術(shù)之先河。魯迅、郭沫若等現(xiàn)代文化名人以得到大師一郭沫若等現(xiàn)代文化名人以得到大師一幅字為無上榮耀。他所創(chuàng)作的幅字為無上榮耀。他所創(chuàng)作的送別送別歌歌經(jīng)久不衰。先后培養(yǎng)出了名畫家經(jīng)久不衰。先后培養(yǎng)出了名畫家豐子

7、愷等文化名人。他豐子愷等文化名人。他苦心向佛苦心向佛，被，被佛門弟子奉為世祖。趙樸初評價：佛門弟子奉為世祖。趙樸初評價：“ “無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心。天心?！?。 童心，不是童心，不是 ，而是，而是 。 擁有童心人擁有童心人陶淵明陶淵明周敦頤周敦頤劉禹錫劉禹錫研讀第八研讀第八十一段討論：十一段討論：1 1、為什么說孩子們抱怨，、為什么說孩子們抱怨，“我我”倒喜歡，孩子們感倒喜歡，孩子們感謝，我倒悲哀呢？謝，我倒悲哀呢？2 2、如何理解作者在第九段中提及的、如何理解作者在第九段中提及的“真生活真生活”的的含義？含義？3 3、本文是作者為自己的畫集所做的序，在這畫

8、集、本文是作者為自己的畫集所做的序，在這畫集里他描繪了孩子們的童真，但在第十一段他卻說里他描繪了孩子們的童真，但在第十一段他卻說“癡心要為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時代在這冊子里癡心要為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時代在這冊子里”，為何說是為何說是“癡心癡心“？4 4、這樣充溢著童真童趣的文章，作者卻以、這樣充溢著童真童趣的文章，作者卻以“何等何等悲哀悲哀”結(jié)束全文，說說結(jié)束全文，說說“悲哀悲哀”的含義。的含義。1、為什么說孩子們抱怨，、為什么說孩子們抱怨，“我我”倒倒喜歡，孩子們感謝，我倒悲哀呢？喜歡，孩子們感謝，我倒悲哀呢？ （孩子們抱怨，說明孩子們還真率，（孩子們抱怨，說明孩子們還真率，所以所以“我我”喜

9、歡；孩子們感謝時，喜歡；孩子們感謝時，說明孩子們已經(jīng)被世俗改變，失去說明孩子們已經(jīng)被世俗改變，失去了真率，所以了真率，所以“我我”悲哀。）悲哀。）2、如何理解作者在第九段中提及、如何理解作者在第九段中提及的的“真生活真生活”的含義。的含義。（在作者的眼里，孩子們表現(xiàn)出的是（在作者的眼里，孩子們表現(xiàn)出的是“出肝肺相示出肝肺相示”，而在人世間，在成人，而在人世間，在成人的世界中，有的只是俗務(wù)，人與人之間的世界中，有的只是俗務(wù)，人與人之間沒有了徹底地真實而純潔。所以作者把沒有了徹底地真實而純潔。所以作者把自己的謀生或者外出上課，看做是為了自己的謀生或者外出上課，看做是為了生存而不得不做的生存而不得不

10、做的“無聊的事無聊的事”，而認(rèn)，而認(rèn)為孩子們的生活才是真的生活。）為孩子們的生活才是真的生活。） 3、本文是作者為自己的畫集所做的序，、本文是作者為自己的畫集所做的序，在這畫集里他描繪了孩子們的童真，但在這畫集里他描繪了孩子們的童真，但在第十一段他卻說在第十一段他卻說“癡心要為你們永遠(yuǎn)癡心要為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時代在這冊子里挽留這黃金時代在這冊子里”，為何說，為何說是是“癡心癡心“？ （作者憧憬孩子的生活，感動于他們的（作者憧憬孩子的生活，感動于他們的率真自然，但隨著孩子們的成長，他們率真自然，但隨著孩子們的成長，他們的天真也將被世俗生活磨滅。即使以畫的天真也將被世俗生活磨滅。即使以畫冊的方式

11、將孩子們的黃金時代挽留下來，冊的方式將孩子們的黃金時代挽留下來，他們的這種幸福也即將失去，只能留下他們的這種幸福也即將失去，只能留下這一點強勝于無的痕跡。）這一點強勝于無的痕跡。）4、這樣充溢著童真童趣的文章，作者卻、這樣充溢著童真童趣的文章，作者卻以以“何等悲哀何等悲哀”結(jié)束全文，說說結(jié)束全文，說說“悲哀悲哀”的含義。的含義。（作者真正的悲哀是想到孩子們的未來，（作者真正的悲哀是想到孩子們的未來，在他們將來看到這本畫冊時，他們有可在他們將來看到這本畫冊時，他們有可能已經(jīng)在生活的壓力之下能已經(jīng)在生活的壓力之下“退縮、順從、退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來，到像綿羊的地步妥協(xié)、屈服起來，到像綿羊的地步

12、”，不可避免地要被世俗改變。）不可避免地要被世俗改變。）本文可以分為兩部分本文可以分為兩部分第一部分（第一部分（1 17 7）寫孩子們率真、自然的性格）寫孩子們率真、自然的性格第二部分（第二部分（8 81111）抒發(fā)失去了童真的悲哀）抒發(fā)失去了童真的悲哀第一層（第一層（1 1）想到孩子們不可能理解自己的話）想到孩子們不可能理解自己的話而悲哀而悲哀第二層（第二層（2 27 7）對照成人世界的各種毛病，）對照成人世界的各種毛病，寫孩子們的率真、真情寫孩子們的率真、真情小結(jié)全文小結(jié)全文本文以親切自然，毫無矯飾的語本文以親切自然，毫無矯飾的語言，描述了童真的世界，贊美了孩子言，描述了童真的世界，贊美了

13、孩子至真至美的天性，并對照以成人世界至真至美的天性，并對照以成人世界的種種弊病，表現(xiàn)出對世俗磨滅兒童的種種弊病，表現(xiàn)出對世俗磨滅兒童天性的極大哀痛，同時也含蓄地表達(dá)天性的極大哀痛，同時也含蓄地表達(dá)出對社會風(fēng)氣和教育弊端的否定。出對社會風(fēng)氣和教育弊端的否定。課堂討論：課堂討論： 結(jié)合社會生活的實際，結(jié)合社會生活的實際，談?wù)剬λ^談?wù)剬λ^“沉默沉默”“”“含含蓄蓄”“”“深刻深刻”的美德的理的美德的理解。解。 布置作業(yè)布置作業(yè)1、 完成學(xué)案。完成學(xué)案。2、作文：、作文：童年趣事童年趣事，要求不少，要求不少于于300300字，敘事完整。字，敘事完整。豐子愷漫畫作品欣賞豐子愷漫畫作品欣賞 瞻瞻瞻瞻的

14、的車車-腳踏車腳踏車這是豐子愷最廣為流傳的這是豐子愷最廣為流傳的一張畫，主人公是他的長一張畫，主人公是他的長子豐華瞻。幼年的瞻瞻就子豐華瞻。幼年的瞻瞻就表現(xiàn)出這樣的想象力，無表現(xiàn)出這樣的想象力，無怪長大成為著名的教授。怪長大成為著名的教授。當(dāng)成名后的豐華瞻到國外當(dāng)成名后的豐華瞻到國外的大學(xué)演講時，禮堂上就的大學(xué)演講時，禮堂上就懸掛著這張圖片。懸掛著這張圖片。 花生米不滿足花生米不滿足花生米的分配低于花生米的分配低于自己的期望值，便皺著自己的期望值，便皺著眉眼表示抗議。兒童就眉眼表示抗議。兒童就有這樣赤裸裸的真率，有這樣赤裸裸的真率，哭與笑，滿足與不滿足哭與笑，滿足與不滿足就是這樣的簡單，毫不就

15、是這樣的簡單，毫不矯作，難怪豐子愷一生矯作，難怪豐子愷一生都對兒童的世界羨慕不都對兒童的世界羨慕不已。已。 要！要！絲毫沒有商量的余地，對絲毫沒有商量的余地，對于天上的月亮，于天上的月亮，要要字后字后面還要跟上一個堅定的驚面還要跟上一個堅定的驚嘆號。那樣明亮有趣的月嘆號。那樣明亮有趣的月亮，沒有理由不拿在手中亮，沒有理由不拿在手中把玩把玩，至于上天捉月把玩把玩，至于上天捉月是坐火箭還是架梯子，這是坐火箭還是架梯子，這卻不在他們思考的范圍里。卻不在他們思考的范圍里。 星期日是母親的煩惱日星期日是母親的煩惱日母親是矛盾的。星期日里，母親是矛盾的。星期日里，孩子們肆無忌憚地打、鬧、孩子們肆無忌憚地打、鬧、叫、嚷，她便覺得心煩，便叫、嚷，她便覺得心煩，便要阻止；但是，若她的孩子要阻止；但是，若她的孩子們不這樣健康活潑地打、鬧、們不這樣健康活潑地打、鬧、叫、嚷，她仍要覺得心煩，叫、嚷，她仍要覺得心煩，并且擔(dān)心。于是，她