驅(qū)遣我們的想象文章大意

1、驅(qū)遣我們的想象文章大意這是驅(qū)遣我們的想象文章大意，是優(yōu)秀的九年級(jí)下冊語文教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。驅(qū)遣我們的想象文章大意第1篇知識(shí)與技能1把握作者的主要觀點(diǎn)，理清作者的論證思路。2理解文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)欣賞文藝作品的方法。過程與方法1以一詩一文為例，深入淺出地闡明欣賞文藝作品的方法。2品味文中意蘊(yùn)深刻的語言，揣摩體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感、價(jià)值取向。情感、態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美素養(yǎng)。重點(diǎn)理解文章內(nèi)容，把握驅(qū)遣想象進(jìn)行欣賞文藝作品的方法。難點(diǎn)將欣賞文藝作品的方法運(yùn)用到欣賞作品的實(shí)踐中，將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來。1討論交流法。通過討論交流理清思路，明確論證方法，質(zhì)疑交流難理解的問題。2

2、品讀感悟法。文中有不少意蘊(yùn)深刻的語言，與學(xué)生的人生體驗(yàn)有一定的距離，理解起來有一定的難度，引導(dǎo)學(xué)生品讀感悟，理解其中的內(nèi)涵。教師：準(zhǔn)備相關(guān)教學(xué)課件。學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，搜集有關(guān)文學(xué)鑒賞的相關(guān)知識(shí)。同學(xué)們，三年以來的語文課堂上，我們已學(xué)習(xí)了不少經(jīng)典篇目，它們大多都具有很高的文學(xué)價(jià)值。誰能總結(jié)一下，欣賞這些文藝作品，我們應(yīng)該注意些什么呢？(學(xué)生自由回答)回答得都不錯(cuò)。但今天我要給大家強(qiáng)調(diào)的是抓住文藝作品的形象性特征，發(fā)揮閱讀時(shí)的想象力。請同學(xué)們打開課本，一起走進(jìn)今天的課文內(nèi)容。葉圣陶(18941988)，男，原名葉紹鈞，字秉臣、圣陶，江蘇蘇州人，現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家，有“優(yōu)秀的語言

3、藝術(shù)家”之稱。代表作品有稻草人倪煥之等。1學(xué)生自由朗讀課文，感知內(nèi)容。2綜觀全文，在文中找出能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子。(1)文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面。(2)作者想做到的是：寫下來的文字正好傳達(dá)出他的所見所感。(3)讀者看到的是寫在紙面他們的目的。他們要通過文字去接觸作者的所見所感。(4)像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時(shí)也就接觸了作者的意境。1作者在文中想表達(dá)的中心觀點(diǎn)是什么？欣賞文藝作品，要學(xué)著驅(qū)遣自己的想象，通過文字去接觸作者的所見所感。2作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間

4、的聯(lián)系？要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認(rèn)識(shí)到文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品的問題。以文字為載體，作者想要傳達(dá)的所見所感，讀者想要接觸的作者的所見所感，就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達(dá)中心觀點(diǎn)的前提。3閱讀第810自然段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象力的？作者在論證的過程中運(yùn)用了哪些論證方法？請做簡要分析。作者以賞析王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”入手，首先以純理性思考的方式對(duì)詩句進(jìn)行賞析，如“疑問：大漠上也許有幾處地方聚集著人，難道不會(huì)有幾縷的炊煙嗎？”這樣的賞析全然得不到詩句中所蘊(yùn)藏的壯景與情感，換句話說，這是不驅(qū)

5、遣想象力的結(jié)果；同時(shí)又論述在想象中睜開眼睛來看這十個(gè)文字所構(gòu)成的畫面，便能感受到詩中靜寂的境界。作者通過舉例論證與對(duì)比論證，得出了結(jié)論：“像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時(shí)也就接觸了作者的意境?！?閱讀1113自然段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象力的？在論證過程中運(yùn)用了哪些論證方法？以高爾基的海燕為例，先從字面解釋來研究，領(lǐng)會(huì)不到這首詩的意思；接著又論述在想象中生出一對(duì)翅膀，而且展開翅膀隨海燕飛掠，就領(lǐng)會(huì)了這首詩。通過舉例與對(duì)比論證，得出結(jié)論：“像這樣驅(qū)遣著想象來看，這才接觸到作者的意境。”讀者從中體驗(yàn)到愉快，得到受用。5請你根據(jù)前面的探究，總結(jié)本文的論證思路。

6、作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來明確讀者欣賞文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見所感”，然后以王維的詩句和高爾基的海燕為例，從正反兩個(gè)角度論述驅(qū)遣想象的作用。最后得出結(jié)論：鑒賞文藝，不能拘泥于文字，必須驅(qū)遣我們的想象，才能通過文字接受美感的經(jīng)驗(yàn)，得到人生的受用。6文中許多句子都有十分深刻的文藝觀，它們或有十分深刻的內(nèi)蘊(yùn)，或有寫作值得借鑒的實(shí)用價(jià)值，請閱讀下面幾句，談?wù)勀銓?duì)它們的理解。(1)文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。任何一篇文藝作品，都是文字集合起來的，但這是一種有著內(nèi)在邏輯順序的結(jié)合，具有文本表現(xiàn)中的一般技法，既表現(xiàn)了內(nèi)容又傳遞著作者的思想感情。因此，這樣的文章絕

7、不可能隨意拼湊，須由作者有意識(shí)、有目的、有邏輯地創(chuàng)造，而在完成時(shí)又符合自然的特點(diǎn)。(2)作者著手創(chuàng)作，必然對(duì)于人生先有所見，先有所感。“見”可指代材料，無“見”便會(huì)“巧婦難為無米之炊”，不可能有所創(chuàng)造；“見”也可理解為見識(shí)、見解，沒有思考與見解，縱然下筆也只能寫就平庸文章，難見深度；“感”是體悟與情感，倘若下筆無情感寄寓其中，寫出來的文字必是冷冰冰的。這也提示了我們在寫作之前要學(xué)會(huì)多積累，多觀察，積累一定材料；同時(shí)要多思考，多感悟，這樣才能寫出優(yōu)秀文章。五、探究升級(jí)文藝作品一般都具有形象性，尤其是詩歌、散文等文藝作品，形象性尤其突出，且情感表達(dá)也尤其濃烈。這些情感常常寄寓在形象之中，所謂“言不

8、盡意，立象以盡意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文藝作品，就必須把握其情感，必須通過想象還原形象的描述，進(jìn)而去體味。本文用平實(shí)的語言，以一詩一文為例，深入淺出地闡明了欣賞文藝作品的這一基本問題。告訴我們欣賞文藝作品，不僅要理解文字的表層含義，更要驅(qū)遣想象，透過文字進(jìn)入到作品的意境中，體驗(yàn)閱讀的愉快。七、寫作特點(diǎn)舉例論證、對(duì)比論證相結(jié)合，更具說服力。作者在論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象時(shí)，以賞析王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”為例入手，從正反兩方面對(duì)比論證，得出了結(jié)論：“像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時(shí)也就接觸了作者的意境?！绷钊诵欧?。驅(qū)遣我們的想象教學(xué)反思本文思路清晰，

9、觀點(diǎn)易于把握，可作為一般議論文進(jìn)行教學(xué)；此外，對(duì)于學(xué)生賞析閱讀有很強(qiáng)的實(shí)用性。因此，教學(xué)過程中分別設(shè)了賞析內(nèi)蘊(yùn)深刻的語句及按文章思路進(jìn)行延伸賞析兩個(gè)欄目，有助于培養(yǎng)學(xué)生賞析文藝作品的能力。如何發(fā)揮我們的想象力來鑒賞文藝作品，于理論比較好呈現(xiàn)，于實(shí)踐較難，對(duì)于基礎(chǔ)較差的同學(xué)，延伸設(shè)計(jì)難度過大。16 驅(qū)遣我們的想象教學(xué)目標(biāo)1把握作者的主要觀點(diǎn)，理清作者的論證思路。2品味文中意蘊(yùn)深刻的語言。3理解文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)欣賞文藝作品的方法。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，三年以來的語文課堂上，我們已學(xué)習(xí)了不少經(jīng)典篇目，它們大多都具有很高的驅(qū)遣我們的想象文章大意第2篇教學(xué)目標(biāo)1.把握作者的主要觀點(diǎn)，理清作者的論證思

10、路。2.品味文中意蘊(yùn)深刻的語言。3.理解文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)欣賞文藝作品的方法。教學(xué)重難點(diǎn)1把握作者的主要觀點(diǎn)，理清作者的論證思路。2品味文中意蘊(yùn)深刻的語言。3理解文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)欣賞文藝作品的方法。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，三年以來的語文課堂上，我們已學(xué)習(xí)了不少經(jīng)典篇目，它們大多都具有很高的文學(xué)價(jià)值。有誰能總結(jié)一下，欣賞這些文藝作品，我們應(yīng)該注意些什么呢？(學(xué)生自由回答)回答得都不錯(cuò)。但今天我要給大家強(qiáng)調(diào)的是抓住文藝作品的形象性特征，發(fā)揮閱讀時(shí)的想象力。請同學(xué)們打開課本，讓我們一起走進(jìn)今天的課文內(nèi)容。一、知識(shí)梳理走進(jìn)作者作者葉圣陶原名葉紹鈞字號(hào)秉臣、圣陶籍貫江蘇蘇州人評(píng)價(jià)現(xiàn)代作家、教育家，有“優(yōu)秀

11、的語言藝術(shù)家”之稱，終身致力于出版及語文的教學(xué)。代表作隔膜線下倪煥之腳步集西川集稻草人二、字詞積累1、重點(diǎn)字歌謠(yo )&驅(qū)遣我們的想象文章大意第3篇（一）課文重讀（6分）驅(qū)遣我們的想象葉圣陶文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面。不但會(huì)面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。先就作者的方面說。文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。作者著手創(chuàng)作，必然對(duì)于人生先有所見，先有所感。他把這些所見所感寫出來，不作抽象的分析，而作具體的描寫，不作刻板的記載，而作想象的安排。他想做到的是：寫下來的文字正好傳達(dá)出他的所見所感?，F(xiàn)在就讀者的方面說

12、，讀者看到的是寫在紙面或者印在紙面的文字，但是看到文字并不是他們的目的。他們要通過文字去接觸作者的所見所感。如果不識(shí)文字，那自然不必說了。即使識(shí)了文字，如果僅能按照字面解釋，也接觸不到作者的所見所感。王維的一首詩中有這祥兩句：“大漠孤煙直，長河落日圓”，大家認(rèn)為是佳句。如果單就字面解釋，大漠上一縷孤煙是筆直的，長河背后一輪落日是圓圓的，這有什么意思呢？或者再提出疑問：大漠上也許有幾處地方聚集著人，難道不會(huì)有幾縷的炊煙嗎？假伙起了風(fēng)，煙不就曲折了嗎？落日固然是圓的，難道朝陽就不圓嗎？這樣地提問，似乎是在研究，在考察，可是也領(lǐng)會(huì)不到這兩句詩的意思。要領(lǐng)會(huì)這兩句詩，得睜開眼睛來看?？吹降闹皇鞘畟€(gè)文字

13、呀。不錯(cuò)，我該說得清楚一點(diǎn)兒：在想象中睜開眼睛來，看這十個(gè)文字所構(gòu)成的一幅圖畫。這幅圖畫簡單得很，景物只選四樣，大漠、長河、孤煙、落日，傳出北方曠遠(yuǎn)荒涼的印象。給“孤煙”加上個(gè)“直”字，見得沒有一絲的風(fēng)，當(dāng)然也沒有風(fēng)聲，于是更來了個(gè)靜寂的印象。給“落日”加上個(gè)“圓”字，并不是說唯有“落日”才“圓”，而是說“落日”掛在地平線上的時(shí)候才見得“圓”。圓圓的一輪“落日”不聲不響地襯托在“長河”的背后，這就是多么靜寂的境界??！一個(gè)“直”，一個(gè)“圓”，在圖畫方面說起來，都是簡單的線條，和那曠遠(yuǎn)荒涼的大漠、長河、孤煙、落日正相配合，構(gòu)成通體的一致。像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了，同時(shí)也就接觸

14、了作者的意境。讀者也許是到過北方的，本來覺得北方的景物曠遠(yuǎn)、荒涼、靜寂，使人悵然凝望?，F(xiàn)在讀到這兩句，領(lǐng)會(huì)著作者的意境，宛如聽一個(gè)朋友說著自己也正要說的話，這是-種愉快。讀者也許不曾到過北方，不知道北方的景物是怎樣的?，F(xiàn)在讀到這兩句，領(lǐng)會(huì)著作者的意境，想象中的眼界就因而擴(kuò)大了，并且想想這意境多美，這也是一種愉快。假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了。我們鑒賞文藝，最大目的無非是接受美感的經(jīng)驗(yàn)，得到人生的受用。要達(dá)到這個(gè)目的，不能夠拘泥于文字。必須驅(qū)遣我們的想象，才能夠通過文字，達(dá)到這個(gè)目的。（選自課文，有刪改）16最適合做本文論點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）（2分）A文字是一道橋梁

15、。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。B鑒賞文藝作品，必須驅(qū)遣我們的想象，才能通過文字進(jìn)入到作品的意境中，接受美感的經(jīng)驗(yàn)，得到人生的受用。C按照字面解釋，就難以接觸作者的所見所感。D理性分析并驅(qū)遣想象，才能接觸作者的意境。17下列說法正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A文章先論述作者、讀者及文字之間的關(guān)系，再以詩歌為例，深人淺出地闡述欣賞文藝作品的方法，最后得出結(jié)論。B“長河落日圓”的“圓”用得不恰當(dāng)，這樣落日和朝陽并沒什么不同，意境缺少獨(dú)特性。C作者要多觀察、思考，將感情寄寓在文章中，而讀者只要多做抽象分析，就可以和作者的心情相契合。D作者隨便地集合文字，也可以傳達(dá)出他的所見所感。18第段關(guān)于“大漠孤煙直，長河落日圓”的賞析的論證，分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A如果就大漠上炊煙的來由、風(fēng)吹煙會(huì)曲折、落日圓的本來的樣子來研究、考察，就不能領(lǐng)會(huì)詩意了。這