說(shuō)明文寫(xiě)作指導(dǎo)

1、.說(shuō)明文寫(xiě)作指導(dǎo)一、說(shuō)明文的含義 說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的一種文體。通過(guò)對(duì)事物的特徵、性質(zhì)、形態(tài)、功能、原理、來(lái)源、成因、發(fā)展的解說(shuō)，讓人們清楚明白那些事理。 說(shuō)明文有三大特點(diǎn)：科學(xué)性、客觀性、知識(shí)性。 葉聖陶說(shuō)：說(shuō)明文說(shuō)明一種道理，作者的態(tài)度是非常冷靜的。道理本該怎樣，作者把它說(shuō)清楚了就算完事，其間摻不進(jìn)個(gè)人的感情呀，繪聲繪色的描摹呀這一套。這番話正好說(shuō)明說(shuō)明文的特點(diǎn)了。 二、說(shuō)明文的方法 要寫(xiě)好說(shuō)明文，除了有細(xì)緻的觀察，深入了解說(shuō)明對(duì)象外，還要靈活地運(yùn)用各種說(shuō)明方法。掌握說(shuō)明的方法是寫(xiě)好說(shuō)明文的關(guān)鍵，常用的說(shuō)明方法有以下幾種： 1定義說(shuō)明： 這種說(shuō)明方法是運(yùn)用簡(jiǎn)潔扼要的文字，概括地介

2、紹事物的基本特徵。這種說(shuō)明方法常用在理論著作、教科書(shū)、詞典、產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)中。 2詮釋說(shuō)明： 只是解說(shuō)事物的某些方面，或是用詞語(yǔ)釋義的方法，來(lái)說(shuō)明事物某些特點(diǎn)。 3.比較說(shuō)明： 通過(guò)比較兩種事物間的異同，來(lái)達(dá)到說(shuō)明的目的，通常用熟悉的具體的事物，來(lái)與陌生的抽象的事物相比較，從而把陌生的事物介紹清楚。 4.舉例說(shuō)明： 在說(shuō)明某些難以理解的抽象概念，或原理原則時(shí)，舉例說(shuō)明可使抽象的概念原理具體化、形象化，令人容易理解接受。 5.引用說(shuō)明： 引用有關(guān)文獻(xiàn)記載，資料記錄以及故事傳記、名詞佳句，作為說(shuō)明的依據(jù)，既有助予充實(shí)所要說(shuō)明的內(nèi)容，更可使文章文采斐然，格外簡(jiǎn)潔。 6.數(shù)字與圖片說(shuō)明： 大量運(yùn)用數(shù)字來(lái)說(shuō)

3、明事物的量，確切地反映它的外觀結(jié)構(gòu)或變化過(guò)程，是說(shuō)明文常用的方法，也是它的一大特點(diǎn)。數(shù)字說(shuō)明必須準(zhǔn)確可靠，不可馬虎，以免失之毫釐，謬以千里。 有時(shí)用許多文字還不能說(shuō)清楚的問(wèn)題，改用圖表說(shuō)明就一目了然，這在自然科學(xué)著作中十分廣泛。 三、說(shuō)明文的要求 說(shuō)明文有幾項(xiàng)基本要求，我們學(xué)習(xí)寫(xiě)說(shuō)明文，首先應(yīng)該明確知道這些基本要求。 1.抓住事物特徵，把握說(shuō)明中心：依著事物本來(lái)的面貌如實(shí)介紹，這是一篇說(shuō)明文是否有生命力的關(guān)鍵。若果說(shuō)明與事實(shí)不符，也就失去了存在的價(jià)值。要使說(shuō)明具有準(zhǔn)確性，必須捕捉事物的主要特徵來(lái)解說(shuō)。所謂特徵，就是區(qū)別於其他事物的標(biāo)誌，抓住了這些性質(zhì)、特點(diǎn)，也就等於把握住說(shuō)明的重心。如秦牧的榕

4、樹(shù)的美髯，它的中心在介紹榕樹(shù)是樹(shù)木家族中的巨無(wú)霸，還有它的特性和生態(tài)等。 2.要有明確的主旨和題意： 一篇說(shuō)明文必須有一個(gè)明確的主旨和題意，主旨和題意是寫(xiě)文章的目的和用意。如果目的和用意不明確，中心的確定，材料的選用，結(jié)構(gòu)的安排也失去根據(jù)。主旨和題意應(yīng)有針對(duì)性，一篇說(shuō)明文，常是為一定範(fàn)圍的讀者、對(duì)象寫(xiě)的，這要考慮讀者的特點(diǎn)，需要和接受能力等。 3.條理清晰和語(yǔ)言準(zhǔn)確：說(shuō)明事理必須層次清楚，富有條理。任何事物的組成有自身的規(guī)律、層次和條理，順應(yīng)事物組成，依次展開(kāi)，這樣的說(shuō)明就顯得省力，思路清楚；如果顛三倒四，雜亂無(wú)章，只會(huì)令人真解。 說(shuō)明文還要求語(yǔ)言準(zhǔn)確，所謂語(yǔ)言準(zhǔn)確，就是選用最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，準(zhǔn)確

5、地說(shuō)出事物的特徵、本質(zhì)和規(guī)律。 這種固定的沙丘，只要能妥善保護(hù)草皮和灌木，防止過(guò)度砍伐和任意放牧，就可以固定下來(lái)。向沙漠進(jìn)軍。 過(guò)度和任意這兩個(gè)詞用得十分準(zhǔn)確，不是說(shuō)不可以這樣做，而是有所限制，看來(lái)一些修飾性詞語(yǔ)的恰當(dāng)選用，有助於增強(qiáng)文章的準(zhǔn)確性。 四、說(shuō)明文的寫(xiě)法 1.以時(shí)間先後為順序：為了說(shuō)明的方便，常依據(jù)事物發(fā)展的情況分為若干的階段，每個(gè)階段互相聯(lián)繫，首尾一貫，共同為說(shuō)明事物的要點(diǎn)和中心思想服務(wù)。 2.以空間方位為順序：說(shuō)明往往按照它的上下、遠(yuǎn)近、前後、左右，順序介紹，既與人們的正常觀察習(xí)慣相符，也便於把事情交代、清楚。 3.先講道理，再舉事例說(shuō)明：說(shuō)明文中，有不少是採(cǎi)用先講道理，再舉事例的寫(xiě)作力法。 4.先舉事例，後講道理：說(shuō)明文中，也有很多是先舉事例說(shuō)明，然後再講道理。 5.分條分項(xiàng)的說(shuō)法：說(shuō)明文常採(cǎi)用分條分項(xiàng)的寫(xiě)法，從不同的面，不同的角度描述和介紹客觀的事物。 6.兩相比較的寫(xiě)法：比較是一種常用的邏輯方法，通過(guò)比較事物的異同，便於把握和了解事物的特點(diǎn)。採(cǎi)用比較的寫(xiě)法，一般是將